The Morrigan: deessa celta de la guerra i el destí

The Morrigan: deessa celta de la guerra i el destí
James Miller

Cada panteó sempre té una deïtat femenina que augmenta la influència dels que els envolten.

Ho hem vist en totes les mitologies significatives: Isis als contes egipcis, Yemonja als mites africans i, per descomptat, la Rhea grega. i la seva contrapart romana Ops.

No obstant això, no hem sentit parlar de moltes figures femenines de la mitologia directament connectades amb els estralls de la ràbia i la fúria pura.

Però hi ha una excepció notable de aquest guisat de divinitats predominantment masculines.

Aquesta és la història del Morrigan, la deessa/deesses de la guerra, la mort, la destrucció i el destí en la mitologia celta.

Què era el déu Morrigan. De?

Morrigan s'associa sovint amb corbs.

El Morrigan (també de vegades anomenada Morrigua) era una antiga deessa irlandesa amb el calor de la guerra i sovint les escales del destí. A causa dels seus papers polièdrics, se la considerava una deessa triple que es manifestava en formes animals i prediria la perdició d'aquells que es van atrevir a atacar les seves forces.

Per descomptat, no es pot passar per alt el seu significat ruïnós.

Per entendre realment l'impacte de la Morrigan, pots comparar-la amb altres deesses paganes i éssers mitològics. Aquestes podrien incloure les valquíries de la mitologia nòrdica, les Fúries i fins i tot Kali, la deïtat de la destrucció i la transformació en la mitologia hindú.

Bàsicament, el Morrigan és la manifestació absoluta de la carnisseria crua iMorrigan no estava disposat a rendir-se. Tenia un últim truc a la màniga, i s'assegurava que Cuchulainn estigués en l'extrem receptor de la seva fúria.

La mort de Cuchulainn i el Morrigan

A mesura que la batalla avançava i Cuchulainn va continuar amb la seva viciosa missió de delmar els seus enemics, de sobte es va trobar amb una dona gran a la gatzoneta al costat del camp de batalla.

La dona semblava haver patit ferides greus al cos, però no li van impedir munyir un vaca just davant d'ella. Sense que Cuchulainn ho sabia, aquesta vella bruja era en realitat el Morrigan disfressat. De sobte, aclaparada per la malenconia, Cuchulainn va cedir davant d'aquesta distracció prematura i va decidir ajudar a la dona.

Les ferides al cos de la Morrigan es van originar pels atacs que Cuchulainn havia fet a les seves formes animals abans. Quan Cuchulainn pregunta per les cicatrius, el Morrigan simplement ofereix al semidéu tres pots de llet acabada de sortir de les mamelles de la vaca.

Massa temptat de rebutjar un refresc en una incursió furiosa, Cuchulain accepta les tres begudes i beneeix la vella per la seva bondat. Resulta que fer que Cuchulainn begués la llet i obtingués les seves benediccions va ser en realitat un truc ideat pel Morrigan per curar les ferides que li havia infligit.

Quan la Morrigan es revela, Cuchulainn es penedeix immediatament d'haver ajudat al seu enemic jurat. El Morrigan diu burlonament: "Pensava que ni tan sols agafaries eloportunitat de curar-me". Cuchulainn, amb una ganyota, respon: "Si hagués sabut que eres tu, mai ho hauria fet".

I així, amb aquella dramàtica frase, el Morrigan va fer veure a Cuchulainn una visió del cel. Ella profetitza una vegada més que el semidéu trobarà el seu final en la batalla entrant, vingui l'infern o l'aigua. Cuchulainn, com és habitual, ignora la declaració de Morrigan i s'endinsa en la batalla.

És aquí on entren en joc altres històries. Es diu que Cuchulainn podria haver vist un corb aterrar al costat dels seus enemics, cosa que significa que el Morrigan havia canviat de bàndol i havia afavorit que les forces de Connacht guanyessin.

En una altra història, Cuchulainn es troba amb la vella. versió del Morrigan rentant la seva armadura sagnant al costat d'un riu. En una altra història, quan Cuchulainn troba el seu final, es diu que un corb va aterrar al seu cos en descomposició, després de la qual cosa les forces de Connacht finalment s'adonen que el semidéu ha mort.

Independentment de quina sigui la història, és inevitable. que el Morrigan estava allà per presenciar la seva mort i veure com la seva profecia es va dur a terme, tal com es va prometre.

La mort de Cuchulainn per Stephen Reid

El Morrigan al Cicle mitològic

Com el cicle de l'Ulster, el cicle mitològic és una col·lecció d'històries irlandeses que s'inclina una mica al costat de la mitologia, fent honor al seu nom.

El Tuatha De Dannan, o “les tribus delDeessa Danu," són els principals protagonistes d'aquesta col·lecció, i la nostra femella furiosa, la Morrigan, n'és una gran part.

Filla dels Ernmas

Aquí al Cicle Mitològic, veure com la Morrigan es nomena com una de les filles d'Ernmas i la néta de Nuada, el primer rei dels Tuatha De Danann.

De fet, les filles d'Ernmas es revelen com a tal: Eriu, Banba i Fodla, els tres dels quals estaven casats amb els reis definitius d'aquesta tribu divina. A més d'aquestes tres filles, es diu que els noms dels Morrigan són Babd i Macha, on s'atribueixen com els "orígens de la batalla frenètica".

Els Morrigan i els Dagda

Potser un. de les aparicions més imponents de la Morrigan al Cicle Mitològic és quan apareix a la Segona Batalla de Magh Tuiredh, una guerra total entre els fomorians i els Tuatha De Danann, iniciada per un rei boig anomenat Bres.

Abans que es produeixi aquesta batalla demencial, la Morrigan es troba amb el seu estimat marit, el Dagda, per compartir un moment romàntic la nit anterior. De fet, fins i tot es van esforçar per triar un lloc serè al costat del riu Unius i posar-se junts molt acollidors abans de la batalla final.

És aquí on la Morrigan dóna la paraula a la Dagda que llançaria. encanteris tan forts per als fomorians que significaria la condemna d'Indech, el seu rei. Fins i tot va prometre assecar-locorre sang del seu cor i la filtra profundament dins del riu, on ella estava tenint la seva trobada amb el Dagda a la llum de la lluna.

El Morrigan i la batalla de Magh Tuiredh

Quan la batalla real passa al voltant i apareix el Morrigan, Lugh, el déu celta de l'artesania, l'interroga sobre les seves habilitats.

La deessa de la guerra afirma vagament que aniquilaria i destruiria les forces fomorianes. Impressionada per la seva resposta, Lugh condueix els Tuatha De Danann a la batalla, confiant que tindran èxit.

I, per descomptat, com la deessa de la mort i la destrucció de la mitologia cèltica va acabar amb les forces fomorianes com un ganivet calent. mantega, els seus enemics van començar a trencar-se. De fet, fins i tot va deixar caure l'àlbum més calent de l'any al camp de batalla recitant un poema, la qual cosa va intensificar el calor de la batalla. conduint-los a les profunditats del mar. I per si això no fos prou, fins i tot va abocar la sang del cor d'Indech al riu Unius, complint la seva promesa als Dagda.

Odras i els Morrigan

Un altre més. La història que s'esmenta al Cicle Mitològic és quan la Morrigan fa que accidentalment un animal vagi al seu territori (una vegada més).

Aquesta vegada, l'animal atregut era un toro que no pertanyia a Cuchulainn sinó a una donzella anomenada Odras. .Sorpresa per la pèrdua sobtada del seu toro, Odras va seguir qualsevol pista que va poder trobar, conduint-la a l'Altre Món, on el Morrigan s'ho passava (malauradament) molt bé.

Resulta que no en tenia cap. d'un convidat no convidat que apareix al seu regne.

La pobre Odras, cansada del seu viatge, va decidir fer una pausa amb una migdiada ràpida. Però el Morrigan tenia altres plans. La deessa va saltar i no va perdre el temps; va convertir Odras en una massa d'aigua i la va connectar directament al riu Shannon.

No et fiquis amb el Morrigan tret que tinguis previst ser un afluent per a la resta de la teva vida.

Adoració del Morrigan

Gràcies a la seva estreta relació amb el bestiar i la destrucció, podria haver estat la preferida dels fanàtics entre els Fianna, un grup de caçadors i guerrers.

Altres símbols del seu culte. inclouen un túmul conegut com a "fossa de cuina del Morrigan", dos turons anomenats "Pits del Morrigan" i diverses altres fosses relacionades amb la Fianna.

Finn McCool ve a ajudar. la Fianna de Stephen Reid

Legacy of the Morrigan

La Morrigan ha estat honrada a través de molts dels seus contes transmesos de generació en generació.

El folklore posterior tendeix a honrar-la. encara més connectant-la amb una llegenda artúrica i disseccionant el seu paper exacte en la mitologia irlandesa antiga a la literatura.

La seva triple naturalesa crea un caràcter extraordinàriamenthistòria multifacètica i imaginativa per a aquells que busquen teixir-ne una història. Com a resultat, la Morrigan ha vist un ressorgiment en diversos mitjans de cultura pop.

Un dels millors exemples d'això és la seva inclusió com a personatge jugable al popular videojoc "SMITE", on es reimagina. com una mena d'encantadora fosca que aprofita els seus poders de canvi de forma.

La Morrigan també apareix a Marvel Comics; a "La Terra 616", com a materialització de la pròpia mort.

El seu nom també apareix al videojoc "Assassin's Creed: Rogue", on la protagonista, la nau de Shay Patrick Cormac porta el seu nom.

Conclusió

Sent una de les deesses més significatives de la mitologia irlandesa, la Morrigan és realment una reina fantasma.

Tot i que les seves formes han canviat al llarg del temps, el seu nom segueix sent un element bàsic quan es parla. Mitologia irlandesa.

Ja sigui una anguila, un llop, un corb o una vella vella, la gran reina (o reines) de la fúria i la guerra persisteix. Així que la propera vegada que vegis un corb a l'ampit de la teva finestra, intenta no interrompre la seva mirada; podria ser el teu darrer moviment.

Referències

Clark, R. (1987). Aspectes del Morrígan a la primera literatura irlandesa. Revista de la Universitat Irlandesa , 17 (2), 223-236.

Gulermovich, E. A. (1999). Deessa de la guerra: la Morrigan i els seus homòlegs germanoceltes (Irlanda).

Warren, Á. (2019). El Morrigan com a "deessa fosca": una deessaReimaginat a través de l'autonarració terapèutica de dones a les xarxes socials. Magrana , 21 (2).

Daimler, M. (2014). Pagan Portals-The Morrigan: Meeting the Great Queens . John Hunt Publishing.

//www.maryjones.us/ctexts/cuchulain3.html

//www.maryjones.us/ctexts/lebor4.html

// www.sacred-texts.com/neu/celt/aigw/index.htm

guerra total.

En el nom: per què es diu Morrigan?

Els orígens del nom de Morrigan han estat molt discutits entre la literatura acadèmica.

Però no us preocupeu; això és molt normal, ja que les arrels etimològiques d'aquestes figures antigues generalment es perden en el temps, especialment quan els mites celtes es van transmetre només a través de la narració oral. , anglès antic i orígens escandinaus. Però gairebé tots els rastres tenen una cosa en comú: tots són igual de morbosos.

Paraules com ara "terror", "mort" i "malson" han vist caure dins del seu nom. De fet, la síl·laba del Morrigan, que és "Mor", sona estranyament semblant a "Mors", que en llatí significa "Mort". Amb seguretat, tot això consolida l'estatus de Morrigan d'estar associat amb la fatalitat, el terror i la batalla.

Una altra interpretació popular del seu nom és "reina fantasma" o la "gran reina". Tenint en compte com la seva aura fantasmal i àgil es combina perfectament amb el caos d'una batalla furiosa, és just que s'interpreti com a tal.

El paper de Morrigan a la societat celta

Ser una fúria i deessa de la guerra, la Morrigan podria haver estat lligada al mateix cicle de la vida.

Com sovint se l'esmenta al costat d'un altre déu en el seu millor moment, el Dagda (el Bon Déu), podria haver representat el polar. però protagonista oposat a la tranquil·litat. Igual que ambqualsevol altra mitologia, la necessitat d'una divinitat que governi sobre les nocions de destrucció i mort sempre és significativa.

Després de tot, la civilització humana n'ha passat força.

Per als antics. Irlandès, el Morrigan podria haver estat una deessa (o deesses) invocada durant una batalla; tot perquè la seva gràcia pogués portar-los a la victòria. Per als seus enemics, la menció de la Morrigan incitaria l'ansietat i la por als seus cors, que més tard corroirien les seves ments i donarien com a resultat que els seus creients triomfissin sobre ells.

El Dagda

L'aparença de Morrigan

Aquí és on les coses es posen una mica interessants per a la reina fantasma.

De vegades es coneix com a Morrigan un trio de deesses de la guerra diferents. Per tant, la seva aparença canvia en funció de la deessa a què es refereix aquest conte en particular.

Per exemple, la Morrigan va aparèixer una vegada com un corb, Badb, al camp de batalla, la qual cosa generalment significava que havia beneït la guerra i la victòria. eventualment vindria pel costat que ella havia escollit.

El Morrigan també s'anomena un canvi de forma. En aquest paper, es manifesta com un corb i estableix el control sobre altres corbs, fet que li va guanyar el sobrenom de "corb que crida". També apareix en forma d'altres animals com anguiles i llops, depenent de la situació en què es trobi.

I per si no fos prou, la Morrigan també es descrivia com una belladona amb els cabells negres. Tanmateix, la majoria d'aquests contes la dibuixen amb una mena de llum seductora, i podem atribuir aquest aspecte particular d'ella a ser l'esposa de la Dagda.

L'aparença de la reina fantasma canvia gairebé cada vegada que apareix o és esmentat, la veritable marca d'un canvi de forma.

Símbols del Morrigan

Tenint en compte el complex i polifacètic que és el Morrigan, només ens podem imaginar els símbols amb què els antics celtes l'associaven.

Basant-nos en les històries que coneixem i la nostra perspectiva d'ella, els símbols amb els quals es va associar probablement són:

Corbs

Com es popularitza a la fantasia, sovint es diu que els corbs indiquen la mort imminent. i el final de la vida. I siguem sincers, tenen un ambient bastant ombrívol. És per això que els corbs estan connectats amb la mort, la bruixeria i el terror general. Tenint en compte com el Morrigan prengué sovint la forma d'un corb durant els temps de batalla, aquest desconcertant ocell negre hauria estat sens dubte un símbol de la reina fantasma.

El Triskelion

El Triskele era un dels símbols més importants de la divinitat en l'antiguitat i un dels més emblemàtics quan significa el número "tres". Com que la Morrigan tenia una naturalesa triple i estava formada per tres deesses, aquest símbol també podria haver-la definit.

Un patró de triskele (espiral triple) a l'ortostat C10 a l'extrem rebaix a Tomba de pas de Newgrange a Irlanda.

ElLluna

Una vegada més, la Morrigan connectada amb el número "tres" es destaca per la seva associació amb la Lluna. En aquells dies, la Lluna amagant una part de la seva cara cada mes era una cosa que es considerava diví. Les tres fases de la Lluna, creixent, minvant i plena, podrien haver representat la trinitat de Morrigan. A més, el fet que la Lluna sempre semblés canviar de forma també es podria haver atribuït al canvi de forma de Morrigan.

La triple naturalesa del Morrigan

Hem estat llançant al voltant de les paraules "triple" i "trinitat", però d'on ve realment tot? Quina és la triple naturalesa del Morrigan?

En termes senzills, es pensava que el Morrigan estava format per altres tres deesses de la mitologia irlandesa. Totes aquestes deesses eren considerades germanes, sovint anomenades "la Morrigna". Els seus noms poden variar lleugerament segons el conte, però els més comuns inclouen Babda, Macha i Nemain.

Aquestes tres germanes van formar les arrels de la Morrigan al folklore irlandès com a deessa combinada de la mort i la guerra. Com a tal, d'aquí va sorgir la seva triple naturalesa.

Independentment de les històries reals de la seva trinitat, el número "tres" es refracta en gairebé totes les mitologies: la mitologia grega, l'eslava i la hindú són algunes de les més importants. destacats. Després de tot, hi ha alguna cosa bastant divina sobre la simetriadel nombre.

Coneix la família

Tenint en compte el seu paper de triple deessa, les mencions de la família de Morrigan són fluides i depenen de la història concreta que s'explica.

No obstant això, els seus contes. sovint destaquen subtilment les connexions familiars de Morrigan. Afortunadament, no és massa difícil traçar la seva família si la mirem des de la distància.

Es diu que la Morrigan és la filla o filles d'Ernmas, bàsicament la deïtat mare de la mitologia celta. En una versió, es diu que el seu pare és el Dagda, que governa les seves tres filles amb mà de ferro. Tanmateix, es diu que la figura paterna més acceptada dels Morrigan és el Caitilin, un druida conegut.

En els contes on no es creu que Dagda sigui el pare de Morrigan, en realitat és ella. marit o interès amorós furioso. Com a resultat directe d'aquesta passió flamígera, sovint es diu que el Morrigan enveja a qui posa els ulls en el Dagda.

Vegeu també: Urà: Déu del cel i avi dels déus

Aquesta afirmació comparteix un paral·lelisme estrany amb les històries d'Hera i Zeus, on el primer passa per sobre i més enllà per portar la fúria a qui s'atreveix a interposar-se entre ella i el seu amant.

En altres històries, es creu que la Morrigan és la mare de Meche i un misteriós Adair. Tot i això, tots dos es discuteixen a causa de la manca de fonts.

Una il·lustració d'un druida de Thomas Pennant

The Morrigan in the Ulster Cycle

The Ulster Cycle és una col·lecciódels contes irlandesos medievals, i aquí és on trobem més inclusió de la mateixa Morrigan.

La deessa Morrigan i les seves històries al Cicle de l'Ulster descriuen la vaga connexió entre ella i l'heroi semidéu Cuchulainn, sovint solidificant-la. com a símbol de la mort i la mort imminents per a tots aquells que la van fer mal, en qualsevol escala.

Els Morrigan i els Cuchulainn

La història dels Morrigan i els Cuchulainn comença quan aquest s'aventura a la casa dels Morrigan. territori seguint una de les seves vaquetes que semblava anar-se malament. Des de la perspectiva de Cuchulainn, però, algú havia robat la vaquilla i l'havia portat allà.

Cuchulainn es troba amb el Morrigan al mateix lloc i conclou que tot això va ser un repte ben planificat per un dels seus enemics, sense saber que acabava de trobar una deïtat real. Cuchulainn maleeix el Morrigan i comença a colpejar-la.

Però just quan està a punt de fer-ho, el Morrigan es converteix en un corb negre i s'asseu en una branca al seu costat.

Cuchulainn de sobte té un comprovar la realitat i s'adona del que acaba de fer: va insultar una deessa real. Tanmateix, Cuchulainn admet el seu error i li diu a la Morrigan que si hagués sabut que era ella, mai ho hauria fet

Però aquí és on les coses comencen a posar-se una mica blanques. Enfurismat per una forma de vida inferior que l'amenaça, el Morrigan dicta que Cuchulainn fins i tot l'ha tocat,no el faria maleït i patir mala sort. Malauradament, Cuchulainn no s'ho va prendre massa bé.

Ell ataca el Morrigan i afirma que la deessa no podria fer-li mal de totes maneres. El Morrigan, en lloc d'invocar immediatament el judici diví sobre ell, li fa un avís estrany:

“En la batalla que vindrà aviat, moriràs.

I jo seré allà a la teva mort com sempre seré.”

Imprescindible d'aquesta profecia, Cuchulainn abandona el territori dels Morrigan.

La incursió al bestiar de Cooley i el Morrigan

El següent capítol d'aquesta història ambigua té lloc a l'èpica de "The Cattle Raid of Cooley", on la reina Medb de Connacht anuncia la guerra contra el regne de l'Ulster per la possessió de Donn Cualinge, que era bàsicament un toro triturat.

Resulta que aquesta guerra era la mateixa que Morrigan havia profetitzat que vindria.

Vegeu també: Cronologia de les civilitzacions antigues: la llista completa dels aborígens als incas

Després dels esdeveniments que van veure maleïts el regne d'Ulster i els seus guerrers, la responsabilitat de defensar el el regne va caure en mans de ni més ni menys que Cuchulainn. El semidéu va dirigir les seves forces al camp de batalla amb totes les seves forces.

Com que tot això passava, el Morrigan va agafar silenciosament la forma d'un corb i va volar cap a Donn Cualinge per advertir al toro que fugís o, en cas contrari, sens dubte acabaria captiu en mans de la reina Medb.

Veient com s'estaven sent Ulster i Donn Cualingedefensat per Cuchulainn, el Morrigan va oferir al jove semidéu amistat en aparèixer com una jove encantadora durant el combat. En la ment del Morrigan, la seva ajuda ajudaria a Cuchulainn a aixafar els enemics entrants i salvar el toro d'una vegada per totes. Però resulta que Cuchulainn tenia un cor d'acer.

Cuchulainn de Stephen Reid

The Morrigan Intervenes

Recordant com el Morrigan l'havia amenaçat una vegada, Cuchulainn rebutja immediatament la seva oferta i continua lluitant sense mirar enrere. Aquesta va ser l'última gota per al Morrigan.

No només Cuchulainn li va escopir a la cara, sinó que l'havia insultat dues vegades. La Morrigan es desprèn de tota la seva moral i decideix abatre el semidéu amb el que calgui. Aquí és on deixa sortir tots els seus enginys que canvien de forma i comença a transformar-se en diferents criatures per explicar la desaparició de Cuchulainn.

La deessa irlandesa de la guerra va fer honor al seu nom i va aparèixer per primera vegada davant de Cuchulainn com una anguila per fer el viatge semidéu al mig del camp de batalla. Però Cuchulainn aconsegueix superar-la i de fet l'acaba ferint.

Feròsament, el Morrigan es va convertir en un llop i va conduir un ramat de bestiar al camp de batalla per distreure a Cuchulainn. Malauradament, ni tan sols va tenir èxit en aquesta intervenció.

Cuchulainn la va ferir una vegada més i va continuar lluitant la guerra com si res hagués passat. Però el




James Miller
James Miller
James Miller és un historiador i autor aclamat amb una passió per explorar el vast tapís de la història humana. Llicenciat en Història per una prestigiosa universitat, James ha passat la major part de la seva carrera aprofundint en els anals del passat, descobrint amb impaciència les històries que han donat forma al nostre món.La seva insaciable curiositat i la seva profunda apreciació per les diverses cultures l'han portat a innombrables llocs arqueològics, ruïnes antigues i biblioteques d'arreu del món. Combinant una investigació meticulosa amb un estil d'escriptura captivador, James té una capacitat única per transportar els lectors a través del temps.El bloc de James, The History of the World, mostra la seva experiència en una àmplia gamma de temes, des de les grans narracions de civilitzacions fins a les històries no explicades d'individus que han deixat empremta en la història. El seu bloc serveix com a centre virtual per als entusiastes de la història, on poden submergir-se en relats emocionants de guerres, revolucions, descobriments científics i revolucions culturals.Més enllà del seu bloc, James també ha escrit diversos llibres aclamats, com From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers i Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Amb un estil d'escriptura atractiu i accessible, ha donat vida a la història per a lectors de tots els orígens i edats.La passió de James per la història s'estén més enllà del que és escritparaula. Participa regularment en conferències acadèmiques, on comparteix les seves investigacions i participa en debats estimulants amb altres historiadors. Reconegut per la seva experiència, James també ha aparegut com a ponent convidat en diversos podcasts i programes de ràdio, difonent encara més el seu amor pel tema.Quan no està immers en les seves investigacions històriques, es pot trobar a James explorant galeries d'art, fent senderisme per paisatges pintorescs o gaudint de les delícies culinàries de diferents racons del món. Ell creu fermament que entendre la història del nostre món enriqueix el nostre present, i s'esforça per encendre la mateixa curiositat i apreciació en els altres a través del seu blog captivador.