Morrigan: keltská bohyňa vojny a osudu

Každý panteón má vždy ženské božstvo, ktoré zvyšuje vplyv svojich blízkych.

Vidíme ju v každej významnej mytológii: Isis v egyptských príbehoch, Yemonja v afrických mýtoch a samozrejme grécka Rhea a jej rímsky náprotivok Ops.

V mytológii sme však nepočuli o mnohých ženských postavách, ktoré by boli priamo spojené so zúrivosťou a čistým hnevom.

V tomto guláši prevažne mužských božstiev však existuje jedna významná výnimka.

Toto je príbeh Morrigan, bohyne/bohyne vojny, smrti, ničenia a osudu v keltskej mytológii.

Čoho bola Morrigan bohom?

Morrigan sa často spája s havranmi.

Morrigan (niekedy nazývaná aj Morrigua) bola staroveká írska bohyňa s vojnovým žiarom a často aj váhami osudu. Vzhľadom na jej mnohostranné úlohy bola vnímaná ako trojitá bohyňa prejavujúca sa v zvieracích podobách a predpovedajúca záhubu tým, ktorí sa odvážili zasiahnuť proti jej silám.

Samozrejme, nemožno prehliadnuť jej drsňácky význam.

Ak chcete skutočne pochopiť vplyv Morrigan, môžete ju porovnať s inými pohanskými bohyňami a mytologickými bytosťami. Medzi ne patria valkýry zo severskej mytológie, fúrie a dokonca aj Kálí, božstvo skazy a premeny v hinduistickej mytológii.

Morrigan je v podstate absolútnou manifestáciou surového masakru a totálnej vojny.

V mene: Prečo sa volá Morrigan?

O pôvode mena Morrigan sa v odbornej literatúre viedlo veľa sporov.

Ale nebojte sa, je to úplne normálne, pretože etymologické korene takýchto starovekých postáv sa zvyčajne stratili v čase, najmä keď sa keltské mýty odovzdávali len ústnym podaním.

Pri rozbore názvu môžeme vidieť stopy indoeurópskeho, staroanglického a škandinávskeho pôvodu. Takmer všetky stopy však majú jedno spoločné: všetky sú rovnako morbídne.

Slová ako "hrôza", "smrť" a "nočná mora" majú svoje miesto v jej mene. V skutočnosti znie Morriganina slabika "Mor" až desivo podobne ako "Mors", čo je latinský výraz pre "smrť".Dá sa povedať, že to všetko upevňuje Morriganin status spojený so záhubou, hrôzou a bojom.

Jedným z ďalších populárnych výkladov jej mena je "prízračná kráľovná" alebo "veľká kráľovná." Vzhľadom na to, ako sa jej prízračná a svižná aura krásne spája s chaosom zúrivého boja, je len spravodlivé, aby bola takto interpretovaná.

Úloha Morrigan v keltskej spoločnosti

Ako bohyňa zúrivosti a vojny mohla byť Morrigan pripútaná k samotnému kolobehu života.

Keďže sa často spomína po boku iného boha v jeho rozkvete, Dagda (Dobrého boha), mohla predstavovať polárny, ale protagonistický protiklad pokoja. Ako v každej inej mytológii, aj tu je vždy významná potreba božstva, ktoré vládne pojmom ničenia a smrti.

Koniec koncov, ľudská civilizácia toho prežila už dosť.

Pre starých Írov mohla byť Morrigan bohyňou (alebo bohyňami) vzývanou počas bitky; to všetko preto, aby ich jej milosť priviedla k víťazstvu. Jej nepriateľom mohla zmienka o Morrigan vnuknúť úzkosť a strach, ktoré neskôr rozožrali ich myseľ a viedli k tomu, že jej veriaci nad nimi zvíťazili.

Dagda

Vzhľad Morrigan

Tu sa situácia pre fantómovú kráľovnú stáva trochu zaujímavejšou.

Morrigan sa niekedy označuje ako trojica rôznych vojnových bohýň. Preto sa jej vzhľad mení podľa toho, o ktorej bohyni sa v danom príbehu hovorí.

Morrigan sa napríklad raz zjavila na bojisku ako vrana Badb, čo všeobecne znamenalo, že požehnala vojne a víťazstvo nakoniec dosiahne strana, ktorú si vybrala.

Morrigan je tiež prezývaná ako meniteľka. V tejto úlohe sa prejavuje ako havran a nadväzuje kontrolu nad inými havranmi, vďaka čomu si vyslúžila prezývku "havran-vyvolávač". V závislosti od situácie sa objavuje aj v podobe iných zvierat, ako sú úhory a vlci.

A aby toho nebolo málo, Morrigan bola opisovaná aj ako krásna žena s čiernymi vlasmi. Väčšina týchto príbehov ju však vykresľuje v akomsi zvodnom svetle a tento jej konkrétny vzhľad môžeme pripísať tomu, že je manželkou Dagda.

Vzhľad prízračnej kráľovnej sa mení takmer vždy, keď sa objaví alebo keď sa o nej hovorí, čo je pravým znakom meniča.

Symboly Morrigan

Vzhľadom na to, aká je Morrigan zložitá a mnohotvárna, môžeme si len predstavovať, s akými symbolmi ju starí Kelti spájali.

Na základe príbehov, ktoré poznáme, a nášho pohľadu na ňu sa s ňou pravdepodobne spájajú tieto symboly:

Havrani

Ako sa spopularizovalo vo fantasy, o havranoch sa často hovorí, že signalizujú blížiacu sa smrť a koniec života. A povedzme si úprimne, majú dosť pochmúrnu atmosféru. Preto sa havrany spájajú so smrťou, čarodejníctvom a všeobecnou hrôzou. Vzhľadom na to, že Morrigan na seba často brala podobu havrana počas bojov, tento mätúci čierny vták by bol určite symbolom prízračnej kráľovnej.

Triskelion

Triskele bol v staroveku jedným z najdôležitejších symbolov božstva a jedným z najikonickejších, keď označoval číslo "tri". Keďže Morrigan mala trojitú povahu a pozostávala z troch bohýň, tento symbol ju mohol aj definovať.

Triskele (trojitá špirála) na orthoste C10 v koncovej priehlbine v hrobke Newgrange v Írsku.

Mesiac

Morrigan je opäť spojená s číslom "tri", čo je zdôraznené jej spojením s Mesiacom. V tých časoch bol Mesiac, ktorý každý mesiac skrýva časť svojej tváre, považovaný za niečo božské. Tri fázy Mesiaca, rastúci, ubúdajúci a plný, mohli predstavovať trojicu Morrigan. Okrem toho skutočnosť, že Mesiac vždy akoby menil svojutvar mohol byť tiež pripísaný Morrigan, ktorá mení podobu.

Trojitá povaha Morrigan

Často sa oháňame slovami "trojica" a "trojica", ale odkiaľ to všetko vlastne pochádza? V čom spočíva trojitá podstata Morrigan?

Zjednodušene povedané, v írskej mytológii sa predpokladalo, že Morrigan tvoria tri ďalšie bohyne. Všetky tieto bohyne boli považované za sestry, často nazývané "Morrigna." Ich mená sa mohli mierne líšiť v závislosti od príbehu, ale medzi najčastejšie patria Babda, Macha a Nemain.

Tieto tri sestry tvorili korene Morrigan v írskom folklóre ako spojenej bohyne smrti a vojny. Odtiaľ pochádza jej trojitá povaha.

Bez ohľadu na skutočné príbehy o jej trojici sa číslo "tri" láme takmer v každej mytológii: grécka, slovanská a hinduistická patria k tým najvýznamnejším. Koniec koncov, na symetrii tohto čísla je niečo celkom božské.

Zoznámte sa s rodinou

Vzhľadom na jej úlohu trojitej bohyne sú zmienky o Morriganinej rodine premenlivé a závisia od konkrétneho príbehu, ktorý sa rozpráva.

Jej príbehy však často nenápadne zdôrazňujú Morriginu rodinnú spriaznenosť. Našťastie nie je príliš ťažké zmapovať jej rodinu, ak sa na ňu pozrieme z odstupu.

Morrigan je vraj dcérou alebo dcérami Ernmasa, v podstate materského božstva keltskej mytológie. V jednej verzii sa hovorí, že jej otcom je Dagda, ktorý vládne nad svojimi tromi dcérami železnou päsťou. Najčastejšie prijímanou postavou otca Morrigan je však vraj Caitilin, známy druid.

V príbehoch, v ktorých Dagda nie je považovaný za Morriginho otca, je v skutočnosti jej manželom alebo búrlivým mileneckým záujmom. V priamom dôsledku tejto vzplanutej vášne sa často hovorí, že Morrigan závidí každému, kto sa na Dagdu pozrie.

Toto tvrdenie má zvláštnu paralelu s príbehmi o Hére a Diovi, kde prvá z nich prekračuje hranice, aby privolala hnev na každého, kto sa opováži postaviť medzi ňu a jej milenca.

V iných príbehoch sa predpokladá, že Morrigan je matkou Meche a tajomného Adaira. Obe tieto skutočnosti sú však pre nedostatok zdrojov sporné.

Ilustrácia druida od Thomasa Pennanta

Morrigan v cykle Ulster

Ulsterský cyklus je zbierka stredovekých írskych príbehov a práve tu nájdeme najviac príbehov o samotnej Morrigan.

Bohyňa Morrigan a jej príbehy v Ulsterskom cykle opisujú nejasné spojenie medzi ňou a polobožským hrdinom Cuchulainnom a často ju upevňujú ako symbol blížiacej sa záhuby a smrti pre všetkých, ktorí jej ublížili v akomkoľvek rozsahu.

Morrigan a Cuchulainn

Príbeh Morrigan a Cuchulainna sa začína, keď sa Morrigan vydá na jej územie za jednou z jalovíc, ktorá sa mu zdala zablúdiť. Z Cuchulainnovho pohľadu však jalovicu niekto ukradol a priviedol ju tam.

Cuchulainn sa na tom istom mieste stretne s Morriganou a usúdi, že to všetko bola dobre naplánovaná výzva jedného z jeho nepriateľov, ktorý netušil, že sa práve stretol so skutočným božstvom. Cuchulainn Morriganu prekľaje a začne ju biť.

Ale práve keď sa k tomu chystá, Morrigan sa premení na čiernu vranu a sadne si na konár vedľa neho.

Cuchulainn si zrazu uvedomí, čo práve urobil: urazil skutočnú bohyňu. Cuchulainn však prizná svoju chybu a povie Morrigan, že keby vedel, že je to ona, nikdy by to neurobil.

Tu sa však veci začínajú trochu kašírovať. Morrigan, rozzúrená nižšou formou života, ktorá ju ohrozuje, diktuje, že keby sa jej Cuchulainn čo i len dotkol, nemalo by to za následok, že by bol prekliaty a trpel nešťastím. Nanešťastie, Cuchulainn to neprijal príliš dobre.

Vrhne sa na Morrigan a vyhlási, že bohyňa by mu bez ohľadu na to nemohla ublížiť. Morrigan, namiesto toho, aby naňho okamžite privolala božský súd, ho strašidelne varuje:

"V bitke, ktorá čoskoro príde, zomriete.

A ja budem pri tvojej smrti, ako budem vždy."

Cuchulainn, neznepokojený týmto proroctvom, opúšťa Morriginu krajinu.

Prepadnutie dobytka Cooley a Morrigan

Ďalšia kapitola tohto nejednoznačného príbehu sa odohráva v epose "Prepadnutie dobytka v Cooley", kde kráľovná Medb z Connachtu vyhlasuje vojnu kráľovstvu Ulster kvôli vlastníctvu Donn Cualinge, čo bol v podstate rozdrvený býk.

Ukázalo sa, že táto vojna je tá istá, ktorú Morrigan predpovedala.

Po udalostiach, pri ktorých bolo kráľovstvo Ulster a jeho bojovníci prekliati, pripadla zodpovednosť za obranu kráľovstva nikomu inému ako Cuchulainnovi. Poloboh viedol svoje sily na bojisko zo všetkých síl.

Počas toho všetkého na seba Morrigan potichu vzala podobu havrana a priletela k Donnovi Cualingeovi, aby býka varovala, aby utiekol, inak určite skončí v zajatí kráľovnej Medb.

Keď Morrigan videla, ako Cuchulainn bráni Ulster a Donn Cualinge, ponúkla mladému polobohovi priateľstvo tým, že sa počas boja zjavovala ako očarujúca mladá žena. Podľa Morriganinej predstavy by jej pomoc pomohla Cuchulainnovi rozdrviť prichádzajúcich nepriateľov a raz a navždy zachrániť býka. Ukázalo sa však, že Cuchulainn mal srdce z ocele.

Cuchulainn od Stephena Reida

Morrigan zasahuje

Keď si Cuchulainn spomenie, ako sa mu Morrigan kedysi vyhrážala, okamžite odmietne jej ponuku a pokračuje v boji bez toho, aby sa obzrel späť. To bola pre Morrigan posledná kvapka.

Nielenže jej Cuchulainn napľul do tváre, ale ešte ju aj dvakrát urazil. Morrigan sa zbaví všetkých svojich morálnych zásad a rozhodne sa, že poloboha zlikviduje, nech to stojí, čo to stojí. Tu vypustí všetky svoje vecičky na zmenu tvaru a začne sa fázovať do rôznych tvorov, aby Cuchulainnovi privolala smrť.

Írska bohyňa vojny dostála svojmu menu a prvýkrát sa objavila pred Cuchulainnom ako úhor, aby poloboha prinútila zakopnúť uprostred bojiska. Cuchulainnovi sa však podarilo ju prekonať a v skutočnosti ju nakoniec zranil.

Morrigan sa zúrivo premenila na vlka a viedla na bojisko stádo dobytka, aby odvrátila Cuchulainnovu pozornosť. Žiaľ, ani tento zásah sa jej nepodaril.

Cuchulainn ju ešte raz zranil a pokračoval v boji, akoby sa nič nestalo. Morrigan sa však nemienila vzdať. Mala v rukáve posledný trik a chcela sa postarať o to, aby sa Cuchulainn ocitol na konci jej hnevu.

Cuchulainnova smrť a Morrigan

Ako bitka pokračovala a Cuchulainn pokračoval vo svojej neľútostnej misii decimovania nepriateľov, zrazu narazil na starú ženu, ktorá sa krčila vedľa bojiska.

Zdalo sa, že žena má na tele ťažké rany, ale tie jej nebránili v tom, aby priamo pred ňou dojila kravu. Cuchulainn nevedel, že táto stará dievka je v skutočnosti Morrigan v prestrojení. Cuchulainn, ktorého zrazu premohla melanchólia, podľahol tomuto predčasnému rozptýleniu a rozhodol sa žene pomôcť.

Rany na Morriginom tele pochádzajú z útokov, ktoré Cuchulainn predtým uštedril jej zvieracím formám. Keď sa Cuchulainn opýta na jazvy, Morrigan jednoducho ponúkne polobohovi tri hrnce čerstvého mlieka z kravského vemena.

Cuchulain je príliš v pokušení odmietnuť občerstvenie v zúrivom nájazde, preto prijme tri nápoje a požehná starenku za jej láskavosť. Ukáže sa, že prinútiť Cuchulainna vypiť mlieko a získať požehnanie bol v skutočnosti trik, ktorý vymyslela Morrigan, aby mu zahojila rany, ktoré jej spôsobil.

Keď sa Morrigan odhalí, Cuchulainn okamžite oľutuje, že pomohol svojmu úhlavnému nepriateľovi. Morrigan posmešne povie: "Myslela som si, že ma nikdy ani nevyužiješ, aby si ma vyliečil." Cuchulainn s úškrnom odpovie: "Keby som vedel, že si to ty, nikdy by som to neurobil."

A práve takouto dramatickou jednohubkou Morrigan prinútila Cuchulainna vidieť záblesk neba. Opäť prorokuje, že poloboh sa stretne so svojím koncom v nadchádzajúcej bitke, nech sa deje čokoľvek. Cuchulainn, ako zvyčajne, ignoruje Morrigin výrok a jazdí hlboko do bitky.

Práve tu vstupujú do hry ďalšie príbehy. Hovorí sa, že Cuchulainn mohol vidieť havrana pristáť na strane svojich nepriateľov, čo znamenalo, že Morrigan zmenila stranu a uprednostnila víťazstvo Connachtových síl.

V inom príbehu Cuchulainn narazí na starú ženskú verziu Morrigan, ktorá mu pri rieke umýva krvácajúce brnenie. V inom príbehu, keď Cuchulainna postihne koniec, na jeho rozkladajúce sa telo vraj pristane vrana, po ktorej si Connachtské vojská konečne uvedomia, že poloboh je mŕtvy.

Nech už je príbeh akýkoľvek, Morrigan bola nevyhnutne svedkom jeho smrti a sledovala, ako sa jej proroctvo naplnilo, presne ako bolo sľúbené.

Cuchulainnova smrť podľa Stephena Reida

Morrigan v mytologickom cykle

Podobne ako Ulsterský cyklus, aj Mytologický cyklus je zbierka írskych príbehov, ktorá sa trochu prikláňa na stranu mytológie a zodpovedá svojmu názvu.

Tuatha De Dannan alebo "Kmene bohyne Danu" sú hlavnými hrdinami tejto zbierky a naša zúrivá žena Morrigan je jej obrovskou súčasťou.

Dcéra Ernmovcov

V mytologickom cykle sa Morrigan uvádza ako jedna z Ernmasových dcér a vnučka Nuada, prvého kráľa Tuatha De Danann.

V skutočnosti sa ako Ernmasove dcéry zjavujú: Eriu, Banba a Fodla, pričom všetky tri boli vydaté za konečných kráľov tohto božského kmeňa. Okrem týchto troch dcér sa uvádzajú aj mená Morrigan: Babd a Macha, kde sa im pripisuje "pôvod zúrivého boja".

Morrigan a Dagda

Jedným z najimpozantnejších zjavení Morrigan v Mytologickom cykle je pravdepodobne to, keď sa objaví v druhej bitke pri Magh Tuiredh, totálnej vojne medzi Fomoriánmi a Tuatha De Danann, ktorú inicioval šialený kráľ Bres.

Predtým, ako dôjde k tejto šialenej bitke, sa Morrigan stretne so svojím milujúcim manželom Dagdom, aby si noc predtým užili romantickú chvíľu. Dokonca si dali záležať na tom, aby si vybrali pokojné miesto pri rieke Unius a pred záverečnou bitkou sa k sebe veľmi dôverne prichýlili.

Práve tu dáva Morrigan Dagdovi svoje slovo, že na Fomoriánov zosiela také silné kúzla, že to bude znamenať záhubu pre Indecha, ich kráľa. Dokonca sľúbila, že vysuší tečúcu krv z jeho srdca a nechá ju vytiecť hlboko do rieky, kde sa s Dagdom stretávala pri mesačnom svite.

Morrigan a bitka pri Magh Tuiredh

Keď dôjde k skutočnej bitke a Morrigan sa objaví, Lugh, keltský boh remeselnej zručnosti, ju vypočúva o jej zdatnosti.

Bohyňa vojny nejasne vyhlási, že by chcela vyhladiť a zničiť fomorské sily. Lugh pod dojmom jej odpovede vedie Tuatha De Danann do boja a je presvedčený, že uspejú.

A samozrejme, keď bohyňa smrti a ničenia v keltskej mytológii zlikvidovala fomorské sily ako horúci nôž maslo, jej nepriatelia sa začali rozpadať. Vlastne dokonca priamo na bojisku recitovaním básne zhodila najhorúcejší album roka, čo ešte umocnilo bojovú vravu.

Nakoniec Morrigan a Tuatha De Danann zavládli nad fomorskými silami tým, že ich odviedli do morských hlbín. A akoby to nestačilo, dokonca vyliala krv z Indechovho srdca do rieky Unius, čím splnila svoj sľub daný Dagdovi.

Odras a Morrigan

Ďalší príbeh, ktorý sa spomína v Mytologickom cykle, je ten, keď Morrigan náhodou prinúti zviera, aby sa zatúlalo na jej územie (opäť).

Tentoraz bol zvieraťom, ktoré sa dalo nalákať, býk, ktorý nepatril Cuchulainnovi, ale dievčine menom Odras. Odras, zaskočená náhlou stratou býka, nasledovala akúkoľvek stopu, ktorá ju zaviedla hlboko do iného sveta, kde sa Morrigan (nanešťastie) naozaj dobre bavila.

Ukázalo sa, že sa jej nepozvaný hosť v jej kráľovstve vôbec nepozdával.

Chudák Odras, unavený z cesty, sa rozhodol oddýchnuť si krátkym šlofíkom. Morrigan však mala iné plány. Bohyňa vyskočila a nestrácala čas; premenila Odrasa na vodnú plochu a spojila ho priamo s riekou Shannon.

Nezahrávajte si s Morrigan, ak neplánujete byť jej prítokom do konca života.

Uctievanie Morrigan

Vďaka svojmu blízkemu vzťahu k dobytku a ničeniu mohla byť obľúbenkyňou Fianny, skupiny lovcov a bojovníkov.

Medzi ďalšie symboly jej uctievania patrí mohyla známa ako "kuchynská jama Morrigan", dva kopce nazvané "Prsia Morrigan" a rôzne ďalšie jamy súvisiace s Fiannou.

Finn McCool prichádza na pomoc Fianne Stephen Reid

Odkaz Morrigan

Morrigan sa uctieva mnohými príbehmi, ktoré sa odovzdávajú z generácie na generáciu.

Neskôr ju folklór ešte viac uctieva, spája ju s artušovskou legendou a v literatúre rozoberá jej presnú úlohu v staroírskej mytológii.

Jej trojitá povaha vytvára mimoriadne mnohotvárny a nápaditý príbeh pre tých, ktorí z nej chcú utkať príbeh. V dôsledku toho sa Morrigan znovu objavila v rôznych médiách popkultúry.

Jedným z najlepších príkladov je jej zaradenie medzi hrateľné postavy v populárnej videohre SMITE, kde je stvárnená ako temná zaklínačka využívajúca svoje schopnosti meniť podobu.

Morrigan sa objavuje aj v komiksoch Marvelu; na Zemi 616 ako zhmotnenie samotnej smrti.

Jej meno sa objavuje aj vo videohre "Assassin's Creed: Rogue", kde je po nej pomenovaná loď hlavného hrdinu Shaya Patricka Cormaca.

Záver

Morrigan je jednou z najvýznamnejších bohyň írskej mytológie a je skutočne prízračnou kráľovnou.

Hoci sa jej podoby v priebehu času menili, jej meno zostáva základom pri rozprávaní o írskej mytológii.

Či už ide o úhora, vlka, havrana alebo starú krkavicu, veľká kráľovná (alebo kráľovné) zúrivosti a vojny pretrváva. Takže keď nabudúce uvidíte na parapete havrana, snažte sa nevyrušiť jeho pohľad; mohol by to byť váš posledný krok.

Odkazy

Clark, R. (1987): Aspekty Morríganu v ranej írskej literatúre. Írska univerzita Review , 17 (2), 223-236.

Gulermovich, E. A. (1999). War goddess: The Morrigan and her Germano-Celtic counterparts (Ireland) (Bohyňa vojny: Morrigan a jej germánsko-keltské náprotivky (Írsko)).

Warren, Á. (2019). The Morrigan as a" Dark Goddess": A Goddess Re-Imagined Through Therapeutic Self-Narration of Women on Social Media (Morrigan ako" temná bohyňa": Bohyňa znovu zobrazená prostredníctvom terapeutickej sebaprezentácie žien na sociálnych sieťach). Granátové jablko , 21 (2).

Daimler, M. (2014). Pohanské portály - Morrigan: stretnutie s veľkými kráľovnami . John Hunt Publishing.

//www.maryjones.us/ctexts/cuchulain3.html

//www.maryjones.us/ctexts/lebor4.html

//www.sacred-texts.com/neu/celt/aigw/index.htm