INHOUDSOPGAWE
Elke pantheon het altyd 'n vroulike godheid wat die invloed van diegene rondom hulle versterk.
Ons het dit in elke belangrike mitologie gesien: Isis in Egiptiese verhale, Yemonja in Afrika-mites, en natuurlik die Griekse Rhea en haar Romeinse eweknie Ops.
Ons het egter nie gehoor van baie vroulike figure regoor mitologie wat direk verband hou met die verwoesting van woede en pure woede nie.
Maar daar is een noemenswaardige uitsondering uit hierdie bredie van oorwegend manlike gode.
Dit is die verhaal van die Morrigan, die godin/godinne van oorlog, dood, vernietiging en lot in die Keltiese mitologie.
Wat was die Morrigan die God. Van?
Morrigan word dikwels met kraaie geassosieer.
Die Morrigan (ook soms Morrigua genoem) was 'n antieke Ierse godin met die hitte van oorlog en dikwels die lotskaal. As gevolg van haar veelsydige rolle, is sy beskou as 'n driedubbele godin wat haarself in dierlike vorms manifesteer en die ondergang voorspel van diegene wat dit gewaag het om teen haar magte toe te slaan.
Natuurlik kan haar slegte betekenis nie oor die hoof gesien word nie.
Om die impak van die Morrigan werklik te verstaan, kan jy haar vergelyk met ander heidense godinne en mitologiese wesens. Dit kan die Valkyries uit die Noorse mitologie, die Furies en selfs Kali insluit, die godheid van vernietiging en transformasie in Hindoe-mitologie.
Basies is die Morrigan die absolute manifestasie van rou bloedbad enMorrigan was nie gereed om tou op te gooi nie. Sy het 'n laaste truuk in die mou gehad, en sy gaan seker maak Cuchulainn is aan die ontvangkant van haar woede.
Cuchulainn's Death and the Morrigan
Terwyl die geveg voortgeduur het en Cuchulainn het voortgegaan met sy bose missie om sy vyande uit te roei, hy het skielik op 'n ou vrou afgekom wat langs die slagveld hurk.
Dit het gelyk of die vrou aan erge wonde aan haar lyf gely het, maar dit het haar nie gekeer om 'n melk te melk nie. koei reg voor haar. Sonder dat Cuchulainn daarvan geweet het, was hierdie ou heks eintlik die Morrigan in vermomming. Skielik oorweldig deur melancholie, het Cuchulainn toegegee aan hierdie ontydige afleiding en besluit om die vrou te help.
Die wonde aan die Morrigan se liggaam het ontstaan uit die aanvalle wat Cuchulainn vroeër op haar diervorme uitgedeel het. Wanneer Cuchulainn uitvra oor die letsels, bied die Morrigan die halfgod eenvoudig drie potte melk vars van die koei se uiers aan.
Te in die versoeking om verversings in 'n woedende klopjag te weier, aanvaar Cuchulain die drie drankies en seën die ou vrou vir haar vriendelikheid. Dit blyk dat, om Cuchulainn die melk te laat drink en sy seëninge te kry, eintlik 'n truuk was wat deur die Morrigan uitgedink is om die wonde wat hy haar toegedien het te genees.
Wanneer die Morrigan haarself openbaar, is Cuchulainn dadelik spyt dat hy sy geswore vyand gehelp het. Die Morrigan sê spottend: "Ek het gedink jy sal nooit eers diekans om my te genees.” Cuchulainn, met 'n grimas, antwoord: "As ek geweet het dit was jy, sou ek dit nooit gedoen het nie."
En net so, met daardie dramatiese one-liner, het die Morrigan vir Cuchulainn 'n blik op die hemel laat sien. Sy profeteer weereens dat die halfgod sy einde sal ontmoet in die inkomende geveg, kom hel of hoogwater. Cuchulainn ignoreer soos gewoonlik die Morrigan se stelling en ry diep in die geveg in.
Dit is hier waar ander stories ter sprake kom. Daar word gesê dat Cuchulainn dalk 'n kraai aan die kant van sy vyande sien land het, wat aandui dat die Morrigan kant verskuif het en die Connacht-magte bevoordeel het om te wen.
In 'n ander storie kom Cuchulainn die ou vrou teë. weergawe van die Morrigan wat sy bloeiende wapenrusting by 'n rivier was. In 'n ander verhaal, wanneer Cuchulainn sy einde ontmoet, word gesê dat 'n kraai op sy verrottende liggaam beland het, waarna die Connacht-magte uiteindelik besef die halfgod is dood.
Ongeag wat die verhaal ook al is, dit is onvermydelik dat die Morrigan daar was om sy dood te aanskou en te kyk hoe haar profesie tot stand kom, net soos dit belowe is.
Cuchulainn se dood deur Stephen Reid
The Morrigan in die Mitologiese siklus
Soos die Ulster-siklus, is die mitologiese siklus 'n versameling Ierse verhale wat 'n bietjie neig aan die kant van mitologie, wat sy naam gestand doen.
Die Tuatha De Dannan, of “die Stamme van dieGodin Danu,” is die vernaamste protagoniste in hierdie versameling, en ons woedende vrou, die Morrigan, is 'n massiewe deel daarvan.
Dogter van die Ernmas
Hier in die mitologiese siklus, ons sien hoe die Morrigan genoem word as een van die dogters van Ernmas en die kleindogter van Nuada, die heel eerste koning van die Tuatha De Danann.
Trouens, Ernmas se dogters word so geopenbaar: Eriu, Banba en Fodla, van wie al drie getroud was met die uiteindelike konings van hierdie goddelike stam. Behalwe hierdie drie dogters, word die name van die Morrigan genoem Babd en Macha, waar hulle toegeskryf word as die "oorsprong van waansinnige stryd."
Die Morrigan en die Dagda
Miskien een van die mees indrukwekkende verskynings van die Morrigan in die mitologiese siklus is wanneer sy in die Tweede Slag van Magh Tuiredh verskyn, 'n algehele oorlog tussen die Fomorians en die Tuatha De Danann, geïnisieer deur 'n mal koning genaamd Bres.
Voordat hierdie kranksinnige stryd plaasvind, ontmoet die Morrigan haar liefdevolle man, die Dagda, om 'n romantiese oomblik die vorige aand te deel. Om die waarheid te sê, hulle het selfs moeite gedoen om 'n rustige plek by die Uniusrivier te kies en supergesellig saam te wees voor die eindstryd.
Dit is hier waar die Morrigan haar woord aan die Dagda gee wat sy sou gooi spel so sterk op die Fomoriërs dat dit straf vir Intech, hul koning, sou beteken. Sy het selfs belowe om die droog te maakbloed uit sy hart laat loop en dit diep in die rivier laat lek, waar sy haar maanlig-ontmoeting met die Dagda gehad het.
Die Morrigan en die Slag van Magh Tuiredh
Wanneer die werklike geveg rondrol en die Morrigan verskyn, Lugh, die Keltiese god van vakmanskap, ondervra haar oor haar bekwaamheid.
Die oorlogsgodin verklaar vaagweg dat sy die Fomoriese magte sou vernietig en vernietig. Beïndruk deur haar antwoord, lei Lugh die Tuatha De Danann in die geveg, vol vertroue dat hulle sal slaag.
En, natuurlik, soos die godin van dood en vernietiging in die Keltiese mitologie die Fomoriese magte soos 'n warm mes uitgewis het. botter, het haar vyande uitmekaar begin breek. Trouens, sy het selfs die warmste album van die jaar net daar op die slagveld laat val deur 'n gedig voor te dra, wat die hitte van die stryd verskerp het.
Uiteindelik het die Morrigan en Tuatha De Danann oor die Fomoriese magte geheers deur lei hulle na die dieptes van die see. En asof dit nie genoeg is nie, het sy selfs die bloed uit Intech se hart in die Unius-rivier gegooi en haar belofte aan die Dagda gestand gedoen.
Odras en die Morrigan
Nog een storie wat in die Mitologiese Siklus genoem word, is wanneer die Morrigan per ongeluk 'n dier in haar gebied laat dwaal (weereens).
Hierdie keer was die dier wat gelok is 'n bul wat nie aan Cuchulainn behoort het nie, maar aan 'n meisie met die naam Odras .Geskrik deur die skielike verlies van haar bul, het Odras enige leidraad gevolg wat sy kon kry en haar diep in die Anderwêreld gelei, waar die Morrigan (ongelukkig) 'n baie goeie tyd gehad het.
Dit blyk dat sy niks gehad het nie. van 'n ongenooide gas wat in haar ryk opdaag.
Arme Odras, moeg van haar reis, het besluit om 'n breek te neem met 'n vinnige middagslapie. Maar die Morrigan het ander planne gehad. Die godin het gespring en geen tyd gemors nie; sy het Odras in 'n watermassa verander en dit reguit met die Shannon-rivier verbind.
Moenie met die Morrigan mors nie, tensy jy beplan om vir die res van jou lewe 'n sytak te wees.
Aanbidding van die Morrigan
Danksy haar noue verhouding met vee en vernietiging, was sy dalk 'n gunsteling onder die Fianna, 'n groep jagters en krygers.
Ander simbole van haar aanbidding sluit 'n heuwel in wat bekend staan as die "kookput van die Morrigan", twee heuwels genaamd die "Breasts of the Morrigan" en verskeie ander putte wat met die Fianna verband hou.
Finn McCool kom te hulp die Fianna deur Stephen Reid
Erfenis van die Morrigan
Die Morrigan is vereer deur baie van haar verhale wat van geslag tot geslag oorgedra is.
Latere folklore is geneig om haar te vereer selfs meer verbind haar met 'n Arthur-legende en ontleed haar presiese rol in antieke Ierse mitologie in letterkunde.
Haar drievoudige aard skep 'n buitengewoneveelvlakkige en verbeeldingryke storielyn vir diegene wat 'n verhaal uit haar wil weef. Gevolglik het die Morrigan 'n herlewing in verskeie popkultuurmediums gesien.
Een van die beste voorbeelde hiervan is haar insluiting as 'n speelbare karakter in die gewilde videospeletjie, "SMITE", waar sy herverbeeld word as 'n soort van 'n donker betower wat haar vormveranderende kragte inspan.
Die Morrigan is ook te sien in Marvel Comics; in "Earth 616," as 'n materialisering van die dood self.
Haar naam verskyn ook in die "Assassin's Creed: Rogue"-videospeletjie, waar die protagonis, Shay Patrick Cormac, se skip na haar vernoem is.
Gevolgtrekking
As een van die belangrikste godinne van die Ierse mitologie, is die Morrigan werklik 'n spookkoningin.
Alhoewel haar vorms deur die tyd verander het, bly haar naam 'n stapelvoedsel wanneer dit bespreek word. Ierse mitologie.
Sien ook: Epona: 'n Keltiese godheid vir die Romeinse kavallerieOf dit nou 'n paling, wolf, raaf of 'n ou voël is, die groot koningin (of koninginne) van woede en oorlog bly voortbestaan. So die volgende keer as jy 'n kraai op jou vensterbank sien, probeer om nie sy staar te ontwrig nie; dit kan jou laaste skuif wees.
Verwysings
Clark, R. (1987). Aspekte van die Morrígan in vroeë Ierse literatuur. Irish University Review , 17 (2), 223-236.
Gulermovich, E. A. (1999). Oorlogsgodin: Die Morrigan en haar Duits-Keltiese eweknieë (Ierland).
Warren, Á. (2019). Die Morrigan as 'n "donker godin": 'n godinHerbedink deur terapeutiese selfvertelling van vroue op sosiale media. Granaat , 21 (2).
Daimler, M. (2014). Pagan Portals-The Morrigan: Meeting the Great Queens . John Hunt Publishing.
//www.maryjones.us/ctexts/cuchulain3.html
//www.maryjones.us/ctexts/lebor4.html
// www.sacred-texts.com/neu/celt/aigw/index.htm
totale oorlog.In die Naam: Hoekom word sy die Morrigan genoem?
Die oorsprong van die Morrigan se naam het baie geskil oor vakkundige literatuur gesien.
Maar moenie bekommerd wees nie; dit is supernormaal aangesien die etimologiese wortels van sulke antieke figure oor die algemeen verlore gaan, veral wanneer Keltiese mites slegs deur mondelinge oorvertelling oorgedra is.
Wanneer die naam afgebreek word, kan 'n mens spore van Indo-Europese sien. , Ou Engelse en Skandinawiese oorsprong. Maar byna alle spore het een ding in gemeen: hulle is almal ewe morbied.
Woorde soos "terreur", "dood" en "nagmerrie" het almal voet in haar naam gesien. Trouens, die lettergreep van die Morrigan, wat "Mor" is, klink vreeslik soortgelyk aan "Mors", Latyn vir "Dood." Veilig om te sê, dit alles versterk die Morrigan se status van geassosieer met ondergang, terreur en geveg.
Een ander gewilde interpretasie van haar naam is "spookkoningin", of die "groot koningin." Gegewe hoe haar spookagtige en ratse aura pragtig met die chaos van 'n woedende geveg pas, is dit net regverdig dat sy so geïnterpreteer word.
The Role of Morrigan in Celtic Society
Being a fury and oorlogsgodin, die Morrigan kon dalk aan die lewenssiklus vasgemaak gewees het.
Aangesien sy dikwels saam met 'n ander god in sy fleur genoem word, die Dagda (die Goeie God), sou sy dalk die pool verteenwoordig het. dog protagonistiese teenoorgestelde van rustigheid. Soos metenige ander mitologie, die behoefte aan 'n godheid wat oor die idees van vernietiging en dood regeer, is altyd betekenisvol.
Die menslike beskawing is immers deur nogal baie daarvan.
Vir die antieke Iers, die Morrigan kon 'n godin (of godinne) gewees het wat tydens 'n geveg aangeroep is; alles sodat haar genade hulle tot oorwinning kon lei. Vir haar vyande sou die vermelding van die Morrigan angs en vrees in hul harte aanwakker, wat later hul gedagtes sou korrodeer en tot gevolg sou hê dat haar gelowiges oor hulle seëvier.
Die Dagda
Die Morrigan-voorkoms
Dit is waar dinge 'n bietjie interessant raak vir die spookkoningin.
Daar word soms na die Morrigan verwys as 'n trio van verskillende oorlogsgodinne. Daarom verander haar voorkoms op grond van die godin waarna in daardie spesifieke verhaal verwys word.
Die Morrigan het byvoorbeeld eenkeer as 'n kraai, Badb, op die slagveld verskyn, wat oor die algemeen aangedui het dat sy die oorlog en oorwinning geseën het sou uiteindelik kom vir die kant wat sy gekies het.
Die Morrigan word ook gedoop om 'n shapeshifter te wees. In hierdie rol manifesteer sy haarself as 'n raaf en vestig sy beheer oor ander kraaie, wat haar die bynaam "raaf-roeper" besorg. Sy verskyn ook in die vorm van ander diere soos palings en wolwe, afhangende van die situasie waarin sy is.
En as dit nie genoeg was nie, is die Morrigan ook beskryf as 'n pragtigevrou met swart hare. Die meeste van hierdie verhale skilder haar egter in 'n soort verleidelike lig, en ons kan hierdie spesifieke voorkoms van haar toeskryf aan die feit dat sy die vrou van die Dagda is.
Die spookkoningin se voorkoms verander byna elke keer as sy verskyn of is. genoem, die ware kenmerk van 'n vormveranderer.
Simbole van die Morrigan
Gegewe hoe kompleks en veelvlakkig die Morrigan is, kan ons ons net voorstel met watter simbole antieke Kelte haar geassosieer het.
Gegrond op die stories wat ons ken en ons perspektief van haar, is die simbole waarmee sy heel waarskynlik geassosieer is:
Rawe
Soos gewild in fantasie, word daar dikwels gesê dat kraaie die naderende dood aandui en die einde van die lewe. En kom ons wees eerlik, hulle het 'n taamlik somber atmosfeer. Dit is hoekom kraaie verbind word met dood, heksery en algemene terreur. Gegewe hoe die Morrigan dikwels die vorm van 'n raaf aangeneem het tydens tye van geveg, sou hierdie verwarrende swart voël beslis 'n simbool van die spookkoningin gewees het.
Die Triskelion
Die Triskele was een van die belangrikste simbole van goddelikheid in antieke tye en een van die mees ikoniese wanneer dit die getal "drie" aandui. Aangesien die Morrigan 'n driedubbele aard gehad het en uit drie godinne bestaan het, kon hierdie simbool haar ook gedefinieer het.
'n Triskele (drievoudige spiraal) patroon op ortostaat C10 in die eindreses by Newgrange deurgang graf in Ierland.
DieMaan
Weereens word die Morrigan wat aan die getal "drie" verbind word, uitgelig deur haar assosiasie met die Maan. In daardie dae was die maan wat elke maand 'n deel van sy gesig wegsteek iets wat as goddelik beskou is. Die drie fases van die Maan, wat toeneem, afneem en vol, kon die drie-eenheid van die Morrigan verteenwoordig het. Boonop is die feit dat die maan altyd sy vorm verander het dalk ook toegeskryf aan die Morrigan-vormverskuiwing.
The Triple Nature of the Morrigan
Ons het gegooi rondom die woorde “trippel” en “drie-eenheid” baie, maar waar kom dit alles eintlik vandaan? Wat is die drievoudige aard van die Morrigan?
In eenvoudige terme is daar gedink dat die Morrigan uit drie ander godinne in die Ierse mitologie bestaan het. Al hierdie godinne is as susters beskou, wat dikwels "die Morrigna" genoem is. Hulle name kan effens verskil na gelang van die verhaal, maar die algemeenste sluit in Babda, Macha en Nemain.
Hierdie drie susters het die wortels van die Morrigan in Ierse folklore gevorm as die gekombineerde godin van dood en oorlog. As sodanig is dit waar haar drievoudige aard vandaan kom.
Ongeag die werklike verhale van haar drie-eenheid, breek die getal "drie" in byna elke mitologie: Griekse mitologie, Slawies en Hindoe is van die mees prominentes. Daar is immers iets heel goddeliks aan die simmetrievan die nommer.
Ontmoet die Familie
Gegewe haar rol as 'n driedubbele godin, is meldings van die Morrigan se familie vloeibaar en afhanklik van die spesifieke storie wat vertel word.
Haar verhale is egter beklemtoon dikwels die Morrigan se familiale verbintenisse subtiel. Gelukkig is dit nie te moeilik om haar familie in kaart te bring as ons dit op 'n afstand kyk nie.
Daar word gesê dat die Morrigan die dogter of dogters van Ernmas is, basies die moedergodheid van die Keltiese mitologie. In een weergawe word gesê dat haar pa die Dagda is, wat met 'n ystervuis oor sy drie dogters regeer. Daar word egter gesê dat die mees algemeen aanvaarde vaderfiguur van die Morrigan die Caitilin is, 'n bekende Druïde.
In verhale waar die Dagda nie glo die Morrigan se pa is nie, is hy eintlik sy. man of woedende liefdesbelangstelling. As 'n direkte gevolg van hierdie vlammende passie, word gesê dat die Morrigan dikwels beny wie ook al hul oë op die Dagda rig.
Hierdie stelling deel 'n vreemde parallel met die verhale van Hera en Zeus, waar eersgenoemde bo en verder om woede te bring vir wie dit waag om tussen haar en haar minnaar te kom.
In ander verhale word geglo dat die Morrigan die ma van Meche en 'n geheimsinnige Adair is. Beide hiervan word egter betwis weens 'n gebrek aan bronne.
An Illustration of a Druid deur Thomas Pennant
The Morrigan in the Ulster Cycle
Die Ulster-siklus is 'n versamelingvan Middeleeuse Ierse verhale, en dit is waar ons die meeste insluiting vind van die Morrigan self.
Die godin Morrigan en haar verhale in die Ulster-siklus beskryf die vae verband tussen haar en die halfgodheld Cuchulainn, wat haar dikwels laat stol. as 'n simbool van naderende ondergang en dood vir almal wat haar onreg aangedoen het, in watter skaal ook al.
The Morrigan and Cuchulainn
Die verhaal van die Morrigan en Cuchulainn begin wanneer laasgenoemde die Morrigan's waag. grondgebied agter een van sy verse aan wat gelyk het of hy dwaal. Uit Cuchulainn se perspektief het iemand egter die vers gesteel en dit daarheen gebring.
Cuchulainn ontmoet die Morrigan op dieselfde plek en kom tot die gevolgtrekking dat dit alles 'n goed beplande uitdaging was deur een van sy vyande, onbewus daarvan dat hy het pas 'n werklike godheid teëgekom. Cuchulainn vloek die Morrigan en gaan voort om haar te begin slaan.
Maar net wanneer hy op die punt staan, verander die Morrigan in 'n swart kraai en gaan sit op 'n tak langs hom.
Cuchulainn het skielik 'n realiteitskontrole en besef wat hy pas gedoen het: hy het 'n werklike godin beledig. Cuchulainn erken egter sy fout en sê vir die Morrigan dat as hy geweet het dit is sy, hy dit nooit sou gedoen het nie
Maar dit is waar dinge 'n bietjie pap begin raak. Woedend oor 'n laer lewensvorm wat haar bedreig, beveel die Morrigan dat Cuchulainn haar selfs aangeraak het, ditsal nie daartoe lei dat hy vervloek word en aan slegte geluk ly nie. Ongelukkig het Cuchulainn dit nie te goed opgeneem nie.
Hy slaan uit na die Morrigan en verklaar dat die godin hom ongeag nie sou kon skade aandoen nie. Die Morrigan, in plaas daarvan om dadelik goddelike oordeel oor hom te beroep, gee hom 'n vreesaanjaende waarskuwing:
“In die geveg wat binnekort kom, sal jy sterf.
En ek sal daar wees by jou dood soos ek altyd sal wees.”
Onbeïndruk deur hierdie profesie, verlaat Cuchulainn die Morrigan se gebied.
The Cattle Raid of Cooley and the Morrigan
Die volgende hoofstuk van hierdie dubbelsinnige verhaal speel af in die epos van "The Cattle Raid of Cooley", waar koningin Medb van Connacht oorlog aankondig teen die koninkryk van Ulster vir die besit van Donn Cualinge, wat basies 'n versnipperde bul.
Dit blyk dat hierdie oorlog dieselfde was as wat die Morrigan geprofeteer het sou kom.
Na gebeure wat gesien het hoe die koninkryk van Ulster en sy krygers vervloek is, was die verantwoordelikheid om die koninkryk het aan niemand anders as Cuchulainn geval nie. Die halfgod het sy magte met alle mag die slagveld ingelei.
Terwyl dit alles aan die gang was, het die Morrigan stilweg die vorm van 'n raaf aangeneem en na Donn Cualinge gevlieg om die bul te waarsku om weg te hardloop of anders hy sou beslis in die hande van koningin Medb beland.
Om te sien hoe Ulster en Donn Cualinge wasverdedig deur Cuchulainn, het die Morrigan die jong halfgod vriendskap aangebied deur as 'n betowerende jong vrou tydens 'n geveg te verskyn. In die Morrigan se gedagtes sou haar hulp Cuchulainn help om die inkomende vyande te verpletter en die bul eens en vir altyd te red. Maar dit blyk dat Cuchulainn 'n hart van staal gehad het.
Cuchulainn deur Stephen Reid
The Morrigan intervenes
Onthou hoe die Morrigan hom eens gedreig het, Cuchulainn verwerp dadelik haar aanbod en gaan voort om aan gevegte deel te neem sonder om terug te kyk. Dit was die laaste strooi vir die Morrigan.
Nie net het Cuchulainn in haar gesig gespoeg nie, maar hy het haar twee keer beledig. Die Morrigan verwerp haar van al haar sedes en besluit om die halfgod af te bring met alles wat dit verg. Dit is hier waar sy al haar vormveranderende goeters uitlaat en begin infaseer in verskillende wesens om Cuchulainn se afsterwe te spel.
Die Ierse godin van oorlog het haar naam gestand gedoen en het eers voor Cuchulainn verskyn as 'n paling om die halfgod reis in die middel van die slagveld. Maar Cuchulainn kry dit reg om haar te bestee en uiteindelik verwond haar.
Wreedaardig het die Morrigan in 'n wolf verander en 'n trop beeste na die slagveld gelei om Cuchulainn se aandag af te lei. Ongelukkig was sy nie eens suksesvol in hierdie ingryping nie.
Cuchulainn het haar weer gewond en die oorlog voortgegaan asof niks gebeur het nie. Maar die
Sien ook: Hadrianus