The Morrigan: Կելտական ​​պատերազմի և ճակատագրի աստվածուհի

The Morrigan: Կելտական ​​պատերազմի և ճակատագրի աստվածուհի
James Miller

Յուրաքանչյուր պանթեոն միշտ ունի կին աստվածություն, որն ուժեղացնում է իր շրջապատի ազդեցությունը:

Մենք դա տեսել ենք բոլոր կարևոր առասպելներում. Իսիսը եգիպտական ​​հեքիաթներում, Եմոնջան աֆրիկյան առասպելներում և, իհարկե, հունական Ռեա: և նրա հռոմեացի գործընկեր Օփսին:

Սակայն, դիցաբանության մեջ մենք չենք լսել բազմաթիվ կին գործիչների մասին, որոնք ուղղակիորեն կապված են կատաղության և մաքուր կատաղության ավերածությունների հետ:

Բայց կա մեկ ուշագրավ բացառություն: հիմնականում արական սեռի աստվածների այս շոգեխաշածը:

Սա կելտական ​​դիցաբանության մեջ պատերազմի, մահվան, կործանման և ճակատագրի աստվածուհի/աստվածուհի Մորիգանի պատմությունն է:

Ինչ էր Աստված Մորիգանը: Մի՞թե

Մորիգանը հաճախ ասոցացվում է ագռավների հետ:

Մորիգանը (նույնպես երբեմն կոչվում է Մորիգուա) հին իռլանդական աստվածուհի էր՝ պատերազմի թեժությամբ և հաճախ ճակատագրի կշեռքով: Իր բազմաբնույթ դերերի շնորհիվ նա դիտվում էր որպես եռակի աստվածուհի, որն իրեն դրսևորում էր կենդանական ձևերով և կանխագուշակում նրանց կործանումը, ովքեր համարձակվեցին հարվածել նրա ուժերին:

Իհարկե, չի կարելի անտեսել նրա վատ նշանակությունը: 1>

Մորիգանի ազդեցությունը իսկապես հասկանալու համար դուք կարող եք նրան համեմատել այլ հեթանոս աստվածուհիների և դիցաբանական էակների հետ: Դրանք կարող են ներառել սկանդինավյան դիցաբանության Վալկիրիաները, կատաղությունները և նույնիսկ Կալին՝ հինդու դիցաբանության մեջ կործանման և վերափոխման աստվածությունը:

Հիմնականում, Մորիգանը հում կոտորածի և կոտորածի բացարձակ դրսևորումն է:Մորիգանը պատրաստ չէր հանձնվել. Նա վերջին հնարքն ուներ իր թևում և պատրաստվում էր համոզվել, որ Կուչուլայնն իր կատաղության վերջն էր: շարունակելով թշնամիներին ոչնչացնելու իր արատավոր առաքելությունը, նա հանկարծ հանդիպեց մի տարեց կնոջ, որը կծկվել էր ռազմի դաշտի կողքին:

Կինը կարծես ծանր վերքեր էր ստացել մարմնի վրա, բայց նրանք չխանգարեցին նրան կթել: կով հենց նրա դիմաց. Կուչուլայնին չգիտակցելով՝ այս ծերուկը իրականում ծպտված Մորիգանն էր: Հանկարծ մելամաղձությունից համակված՝ Կուչուլայնը տրվեց այս անժամանակ շեղմանը և որոշեց օգնել կնոջը:

Մորիգանի մարմնի վերքերը առաջացել էին այն հարձակումներից, որոնք Կուչուլայնն ավելի վաղ տարածել էր իր կենդանական ձևերի վրա: Երբ Կուչուլայնը հարցնում է սպիների մասին, Մորիգանը կիսաստծուն պարզապես առաջարկում է կովի կուրծքից թարմ երեք կաթսա կաթ:

Չափազանց գայթակղվելով հրաժարվել ըմպելիքներից կատաղի արշավանքի ժամանակ, Կուչուլենը ընդունում է երեք ըմպելիքը և օրհնում պառավին: նրա բարությունը: Պարզվում է, որ Կուչուլայնին ստիպելը խմել կաթը և ստանալ իր օրհնությունները, իրականում հնարք էր Մորիգանի կողմից՝ բուժելու իր հասցրած վերքերը:

Երբ Մորիգանը բացահայտում է իրեն, Կուչուլայնն անմիջապես զղջում է, որ օգնել է իր երդվյալ թշնամուն: Մորիգանը ծաղրելով ասում է. «Ես կարծում էի, որ դու երբեք չես վերցնիինձ բուժելու հնարավորություն»։ Կուչուլենը, ծամածռությամբ, պատասխանում է. «Եթե ես իմանայի, որ դու ես, ես երբեք դա չէի անի»:

Եվ հենց այդպես, այդ դրամատիկ մեկ գծի միջոցով Մորիգանը ստիպեց Կուչուլայինին տեսնել դրախտի մի շող: Նա ևս մեկ անգամ մարգարեանում է, որ կիսաստվածը կհանդիպի իր ավարտին գալիք ճակատամարտում, կգա դժոխք կամ բարձր ջուր: Կուչուլայնը, ինչպես միշտ, անտեսում է Մորիգանի հայտարարությունը և խորանում է ճակատամարտի մեջ:

Այստեղ այլ պատմություններ են հայտնվում: Ասում են, որ Կուչուլայնը կարող էր տեսել ագռավի ցամաքը իր թշնամիների կողմում, ինչը նշանակում է, որ Մորիգանը փոխել էր կողմերը և նպաստել էր Կոնախտի ուժերին, որպեսզի հաղթեն:

Մեկ այլ պատմության մեջ Կուչուլայնը հանդիպում է ծեր կնոջը: Մորիգանի տարբերակը, որը լվանում է իր արյունահոսող զրահը գետի մոտ: Մեկ այլ պատմության մեջ, երբ Կուչուլայնը հասնում է իր վախճանին, ասվում է, որ ագռավը վայրէջք է կատարել նրա քայքայված մարմնի վրա, որից հետո Կոնախտի ուժերը վերջապես հասկանում են, որ կիսաստվածը մահացել է:

Անկախ նրանից, թե ինչ է հեքիաթը, դա անխուսափելի է: որ Մորիգանն այնտեղ էր, որպեսզի ականատես լիներ իր մահվանը և դիտելու իր մարգարեության իրականացումը, ճիշտ այնպես, ինչպես խոստացվել էր: Առասպելաբանական ցիկլ

Ինչպես Օլսթերյան ցիկլը, դիցաբանական ցիկլը իռլանդական պատմությունների հավաքածու է, որը մի փոքր թեքվում է դիցաբանության կողմը և համապատասխանում է իր անվանը:

The Tuatha De Dannan, կամ «Տոհմերի ցեղերըԱստվածուհի Դանուն», այս հավաքածուի գլխավոր հերոսներն են, և մեր կատաղած կինը՝ Մորիգանը, դրա հսկայական մասն է:

Էռնմասի դուստրը

Այստեղ՝ դիցաբանական ցիկլում, մենք տեսեք, որ Մորիգանը կոչվում է Էռնմասի դուստրերից մեկը և Նուադայի թոռնուհին՝ Տուատա Դե Դանանի առաջին թագավորը:

Իրականում Էռնմասի դուստրերը բացահայտվում են որպես այդպիսին՝ Էրիուն, Բանբան և Ֆոդլա, երեքն էլ ամուսնացած էին այս աստվածային ցեղի վերջնական թագավորների հետ: Բացի այս երեք դուստրերից, Մորիգանի անունները նշվում են որպես Բաբդ և Մաչա, որտեղ նրանք վերագրվում են որպես «կատաղի ճակատամարտի սկզբնաղբյուրներ»: Առասպելաբանական ցիկլում Մորիգանի ամենահզոր երևույթներից է, երբ նա հայտնվում է Մագ Թյուիրեդի երկրորդ ճակատամարտում, որը համապարփակ պատերազմ է Ֆոմորյանների և Տուաթա Դե Դանանի միջև, որը նախաձեռնել է Բրես անունով խելագար թագավորը:

<. 0>Մինչ այս խելագար ճակատամարտը տեղի կունենա, Մորիգանը հանդիպում է իր սիրող ամուսնու՝ Դագդայի հետ, որպեսզի կիսվի ռոմանտիկ պահով նախորդ գիշեր: Իրականում, նրանք նույնիսկ ջանք են գործադրել՝ ընտրելով հանգիստ վայր Յունիուս գետի մոտ և միասին գերհարմարավետ լինել մինչև վերջնական ճակատամարտը:

Այստեղ է, որտեղ Մորիգանն իր խոսքն է տալիս Դագդային, որ նա կհանձնի: Այնքան ուժեղ է հմայում Ֆոմորյանների վրա, որ դա նշանակում է կործանում նրանց թագավոր Ինդեչի համար: Նա նույնիսկ խոստացավ չորացնելարյունը հոսում է նրա սրտից և արտահոսում այն ​​գետի խորքում, որտեղ նա իր լուսնի լույսով հանդիպում էր Դագդայի հետ:

Մորիգանը և Մագ Թյուիրեդի ճակատամարտը

Երբ բուն ճակատամարտը պտտվում է շուրջը: և հայտնվում է Մորիգանը, Լյուգը՝ արհեստագործության կելտական ​​աստվածը, հարցաքննում է նրան իր հմտության մասին:

Պատերազմի աստվածուհին անորոշորեն ասում է, որ ինքը կոչնչացնի և կոչնչացնի Ֆոմորյան ուժերին: Տպավորված նրա պատասխանից՝ Լյուգը տանում է Տուաթա Դե Դանաններին ճակատամարտ՝ վստահ լինելով, որ նրանք հաջողության կհասնեն:

Եվ, իհարկե, քանի որ մահվան և կործանման աստվածուհին կելտական ​​դիցաբանության մեջ ջնջեց Ֆոմորյան ուժերը տաք դանակի պես: կարագ, նրա թշնամիները սկսեցին կոտրվել: Իրականում, նա նույնիսկ թողեց տարվա ամենաթեժ ալբոմը հենց այնտեղ՝ մարտի դաշտում՝ արտասանելով մի բանաստեղծություն, որը սաստկացրեց ճակատամարտի թեժությունը: նրանց տանելով դեպի ծովի խորքերը: Եվ կարծես դա բավական չէր, նա նույնիսկ Ինդեչի սրտից արյունը թափեց Յունիուս գետը, կատարելով Դագդային տված իր խոստումը:

Օդրասը և Մորիգանը

Եվս մեկ Պատմությունը, որը հիշատակվում է դիցաբանական ցիկլում, այն է, երբ Մորիգանը պատահաբար ստիպում է կենդանուն թափառել իր տարածք (ևս մեկ անգամ):

Այս անգամ գայթակղված կենդանին ցուլ էր, որը պատկանում էր ոչ թե Կուչուլայնին, այլ Օդրաս անունով մի աղջկա .Զարմացած իր ցլի հանկարծակի կորստից՝ Օդրասը հետևեց այն ամենին, ինչ կարող էր գտնել՝ տանելով նրան դեպի Այլաշխարհ, որտեղ Մորիգանը (ցավոք սրտի) իրոք լավ ժամանակ էր անցկացնում:

Ստացվում է, որ նա ոչ մի բան չէր ունենում: իր թագավորությունում հայտնված անկոչ հյուրի մասին:

Խեղճ Օդրասը, հոգնած իր ճամփորդությունից, որոշեց ընդմիջել արագ նիրհով: Բայց Մորիգանն այլ պլաններ ուներ: Աստվածուհին ցատկեց և ժամանակ չկորցրեց. նա Օդրասը վերածեց ջրային մարմնի և միացրեց այն ուղիղ Շենոն գետին:

Մի խառնվեք Մորիգանի հետ, քանի դեռ չեք ծրագրում վտակ լինել ձեր մնացած կյանքում:

Մորիգանի երկրպագությունը

Շնորհիվ անասունների և ավերածությունների հետ իր սերտ հարաբերությունների, նա կարող էր սիրված երկրպագուներից լինել որսորդների և մարտիկների խմբի Ֆիաննայի շրջանում:

Նրա պաշտամունքի այլ խորհրդանիշներ ներառում է մի բլուր, որը հայտնի է որպես «Մորիգանի պատրաստման փոս», երկու բլուրներ, որոնք կոչվում են «Մորիգանի կրծքերը» և տարբեր այլ փոսեր, որոնք վերաբերում են Ֆիաննային:

Ֆինն Մաքքուլը գալիս է օգնության: The Fianna by Stephen Reid

Legacy of the Morrigan

Մորիգանը մեծարվել է իր բազմաթիվ հեքիաթների միջոցով, որոնք փոխանցվել են սերնդեսերունդ:

Հետագայում ժողովրդական բանահյուսությունը հակված է հարգել նրան: նույնիսկ ավելի շատ կապելով նրան արթուրական լեգենդի հետ և մասնատելով նրա ճշգրիտ դերը հին իռլանդական դիցաբանության մեջ գրականության մեջ:

Նրա եռակի բնույթը ստեղծում է անսովորբազմակողմանի և երևակայական պատմություն նրանց համար, ովքեր ցանկանում են հեքիաթ հյուսել նրանից: Արդյունքում, Morrigan-ը վերածնունդ է տեսել փոփ մշակույթի տարբեր միջոցներում:

Դրա լավագույն օրինակներից մեկն այն է, որ նա որպես խաղալի պիտանի կերպար ներառվել է հանրահայտ «SMITE» տեսախաղում, որտեղ նրան նորից են պատկերացնում: որպես ինչ-որ մութ կախարդուհի, որն օգտագործում է իր ձևափոխող ուժերը:

Մորիգանը նաև ներկայացված է Marvel Comics-ում; «Earth 616»-ում՝ որպես մահվան նյութականացում:

Նրա անունը հայտնվում է նաև «Assassin's Creed: Rogue» տեսախաղում, որտեղ գլխավոր հերոսի՝ Շեյ Պատրիկ Քորմակի նավը կրում է նրա անունը:

Եզրակացություն

Լինելով իռլանդական դիցաբանության ամենակարևոր աստվածուհիներից մեկը՝ Մորիգանն իսկապես ուրվական թագուհի է:

Չնայած նրա ձևերը փոխվել են ժամանակի ընթացքում, նրա անունը մնում է հիմնականը քննարկելիս: Իռլանդական դիցաբանություն:

Լինի դա օձաձուկ, գայլ, ագռավ, թե հին թագ, կատաղության և պատերազմի մեծ թագուհին (կամ թագուհիները) պահպանվում է: Այսպիսով, հաջորդ անգամ, երբ տեսնեք ագռավ ձեր պատուհանագոգին, աշխատեք չխանգարել նրա հայացքը. դա կարող է լինել ձեր վերջին քայլը:

Հղումներ

Clark, R. (1987): Մորրիգանի ասպեկտները վաղ իռլանդական գրականության մեջ. Irish University Review , 17 (2), 223-236.

Gulermovich, E. A. (1999): Պատերազմի աստվածուհի. Մորիգանը և նրա գերմանա-կելտական ​​գործընկերները (Իռլանդիա):

Warren, Á. (2019): Մորիգանը որպես «Մութ աստվածուհի»: ԱստվածուհիԿրկին պատկերացում՝ սոցիալական ցանցերում կանանց թերապևտիկ ինքնապատմության միջոցով: Նուռ , 21 (2).

Տես նաեւ: Հերմես՝ հունական աստվածների առաքյալը

Daimler, M. (2014): Հեթանոսական պորտալներ-Մորիգան. Հանդիպում մեծ թագուհիների հետ : John Hunt Publishing.

//www.maryjones.us/ctexts/cuchulain3.html

//www.maryjones.us/ctexts/lebor4.html

// www.sacred-texts.com/neu/celt/aigw/index.htm

տոտալ պատերազմ:

Անունում. Ինչու՞ է նրան անվանում Մորիգան:

Մորիգանի անվան ծագման մասին շատ վեճեր են տեղի ունեցել գիտական ​​գրականության մեջ:

Բայց մի անհանգստացեք. սա գերնորմալ է, քանի որ նման հնագույն գործիչների ստուգաբանական արմատները հիմնականում կորել են ժամանակի մեջ, հատկապես, երբ կելտական ​​առասպելները փոխանցվել են միայն բանավոր վերապատմելու միջոցով:

Անվանումը կոտրելիս կարելի է տեսնել հնդեվրոպականի հետքեր: , հին անգլերեն և սկանդինավյան ծագում։ Բայց գրեթե բոլոր հետքերը ունեն մեկ ընդհանուր բան. նրանք բոլորը հավասարապես հիվանդագին են:

Այնպիսի բառեր, ինչպիսիք են «ահաբեկչությունը», «մահը» և «մղձավանջը», բոլորը տեսել են նրա անվան մեջ: Իրականում, Morrigan-ի վանկը, որը «Mor» է, հնչում է սարսափելի նման «Mors»-ին, որը լատիներեն նշանակում է «Death»: Կարելի է ասել, որ այս ամենը ամրապնդում է Մորիգանի կարգավիճակը, որը կապված է կործանման, սարսափի և ճակատամարտի հետ:

Նրա անվան մեկ այլ հայտնի մեկնաբանությունն է «ֆանտոմ թագուհին» կամ «մեծ թագուհին»: Հաշվի առնելով, թե ինչպես է նրա ուրվական և ճարպիկ աուրան գեղեցիկ կերպով զուգակցվում կատաղի ճակատամարտի քաոսի հետ, արդարացի է, որ նա մեկնաբանվում է որպես այդպիսին:

Մորիգանի դերը կելտական ​​հասարակության մեջ

Լինելով կատաղություն և պատերազմի աստվածուհին, Մորիգանը կարող էր կապված լինել կյանքի ցիկլին:

Ինչպես նա հաճախ հիշատակվում է մեկ այլ աստծո կողքին իր ծաղկման շրջանում՝ Դագդային (Բարի Աստված), նա կարող էր ներկայացնել բևեռը: դեռևս հանգստության գլխավոր հակադրությունը: Ինչպես հետՑանկացած այլ առասպելաբանության, ոչնչացման և մահվան հասկացությունների վրա իշխող աստվածության անհրաժեշտությունը միշտ էլ կարևոր է:

Ի վերջո, մարդկային քաղաքակրթությունը բավականին շատ է անցել:

Դեպի հնագույն Իռլանդացիները, Մորիգանը կարող էր լինել աստվածուհի (կամ աստվածուհիներ), որոնց կանչել են մարտի ժամանակ. այդ ամենն այնպես, որ նրա շնորհը կարող էր առաջնորդել նրանց դեպի հաղթանակ: Նրա թշնամիների համար Մորիգանի հիշատակումը անհանգստություն և վախ կառաջացներ նրանց սրտերում, որոնք հետագայում կկորոզեին նրանց մտքերը և կհանգեցնեին նրան, որ նրա հավատացյալները կհաղթեն նրանց նկատմամբ:

The Dagda

Մորիգանի տեսքը

Այստեղ ամեն ինչ մի փոքր հետաքրքիր է դառնում ուրվական թագուհու համար:

Մորիգանը երբեմն կոչվում է որպես տարբեր պատերազմների աստվածուհիների եռյակ: Հետևաբար, նրա տեսքը փոխվում է՝ հիմնվելով տվյալ հեքիաթում հիշատակված աստվածուհու վրա:

Օրինակ, Մորիգանը մի անգամ հայտնվեց որպես ագռավ՝ Բադբը, մարտի դաշտում, ինչը, ընդհանուր առմամբ, նշանակում էր, որ նա օրհնել է պատերազմն ու հաղթանակը։ ի վերջո կգա իր ընտրած կողմի համար:

Մորիգանը նաև կոչվում է ձևափոխող: Այս դերում նա իրեն դրսևորում է որպես ագռավ և վերահսկողություն է հաստատում մյուս ագռավների վրա՝ ստանալով նրան «ագռավ կանչող» մականունը։ Նա նաև հայտնվում է այլ կենդանիների տեսքով, ինչպիսիք են օձաձկները և գայլերը, կախված իրավիճակից, որում նա գտնվում է:

Եվ եթե դա բավարար չլիներ, Մորիգանը նույնպես նկարագրվեց որպես գեղեցիկ տեսք:սև մազերով կին. Այնուամենայնիվ, այս հեքիաթների մեծ մասը նրան նկարում է մի տեսակ գայթակղիչ լույսի ներքո, և մենք կարող ենք նրա այս առանձնահատուկ տեսքը վերագրել Դագդայի կնոջը:

Ուրվական թագուհու տեսքը փոխվում է գրեթե ամեն անգամ, երբ նա հայտնվում է կամ հայտնվում է: Նշվեց, որ ձևափոխողի իրական նշանը:

Մորիգանի խորհրդանիշները

Հաշվի առնելով, թե որքան բարդ և բազմակողմանի է Մորիգանը, մենք կարող ենք միայն պատկերացնել այն խորհրդանիշները, որոնց հետ կապում էին հին կելտերը:

0>Հիմք ընդունելով մեր իմացած պատմությունները և նրա մասին մեր տեսակետը, այն խորհրդանիշները, որոնց հետ նա, ամենայն հավանականությամբ, կապված է եղել, հետևյալն են. և կյանքի վերջը: Եվ եկեք անկեղծ լինենք, նրանք բավականին մռայլ մթնոլորտ ունեն: Ահա թե ինչու ագռավները կապված են մահվան, կախարդության և ընդհանուր սարսափի հետ: Հաշվի առնելով, թե ինչպես է Morrigan-ը հաճախ ագռավի կերպարանք ստանում մարտի ժամանակ, այս ապշեցուցիչ սև թռչունը, անկասկած, կլիներ ուրվական թագուհու խորհրդանիշը:

The Triskelion

The Triskele-ն էր: հնագույն ժամանակներում աստվածության ամենակարևոր խորհրդանիշներից մեկը և «երեք» թիվը նշանակելու ամենանշանակալից մեկը: Քանի որ Մորիգանն ուներ եռակի բնույթ և բաղկացած էր երեք աստվածուհիներից, այս խորհրդանիշը կարող էր նաև բնորոշել նրան: Նյուգրենջ անցուղի դամբարան Իռլանդիայում:

TheԼուսին

Եվս մեկ անգամ, Մորիգանը, որը կապված է «երեք» թվին, ընդգծվում է Լուսնի հետ նրա կապի միջոցով: Դեռ այն ժամանակներում Լուսինը ամեն ամիս թաքցնում էր իր դեմքի մի մասը աստվածային էր համարվում: Լուսնի երեք փուլերը՝ աճող, նվազող և լրիվ, կարող էին ներկայացնել Մորիգանի եռամիասնությունը: Բացի այդ, այն փաստը, որ Լուսինը միշտ փոխում է իր ձևը, կարող էր նաև վերագրվել Մորիգանի ձևափոխմանը:

Մորիգանի եռակի բնույթը

Մենք նետում էինք «եռակի» և «եռամիասնություն» բառերի շուրջ շատ են, բայց որտեղի՞ց է այդ ամենը իրականում գալիս: Ո՞րն է Մորիգանի եռակի բնույթը:

Պարզ բառերով, ենթադրվում էր, որ Մորիգանը բաղկացած է երեք այլ աստվածուհիներից իռլանդական դիցաբանության մեջ: Այս բոլոր աստվածուհիները համարվում էին քույրեր, որոնց հաճախ անվանում էին «Մորինյա»։ Նրանց անունները կարող են փոքր-ինչ տարբերվել՝ կախված հեքիաթից, բայց ամենատարածվածներն են՝ Բաբդան, Մաչան և Նեմեյնը:

Այս երեք քույրերը իռլանդական բանահյուսության մեջ ձևավորել են Մորիգանի արմատները՝ որպես մահվան և պատերազմի համատեղ աստվածուհի: Որպես այդպիսին, այստեղից է ծագել նրա եռակի բնույթը:

Անկախ նրա եռամիասնության իրական պատմություններից, «երեք» թիվը բեկվում է գրեթե բոլոր դիցաբանության մեջ. նշանավորները. Ի վերջո, համաչափության մեջ միանգամայն աստվածային բան կաթվի։

Հանդիպեք ընտանիքին

Հաշվի առնելով նրա դերը որպես եռակի աստվածուհի, Մորիգանի ընտանիքի մասին հիշատակումները հեղհեղուկ են և կախված են պատմված կոնկրետ պատմությունից:

Սակայն նրա հեքիաթները հաճախ նրբանկատորեն ընդգծում են Մորիգանի ընտանեկան կապերը: Բարեբախտաբար, այնքան էլ դժվար չէ գծագրել նրա ընտանիքը, եթե հեռվից նայենք դրան:

Ասում են, որ Մորիգանը Էռնմասի դուստրն է կամ դուստրերը՝ հիմնականում կելտական ​​դիցաբանության մայր աստվածությունը: Տարբերակներից մեկում ասում են, որ նրա հայրը Դագդան է, ով երկաթե բռունցքով կառավարում է իր երեք դուստրերին: Մորրիգանի ամենահաճախ ընդունված հայրական կերպարը, սակայն, ասում են, որ Կեյտիլինն է՝ հայտնի դրուիդը:

Հեքիաթներում, որտեղ Դագդան չի համարվում Մորիգանի հայրը, նա իրականում նա է: ամուսին կամ կատաղի սիրո հետաքրքրություն. Որպես այս բոցավառ կրքի անմիջական արդյունք, հաճախ ասում են, որ Մորիգանը նախանձում է նրան, ով իր հայացքն է դնում Դագդայի վրա:

Այս հայտարարությունը տարօրինակ զուգահեռ է Հերայի և Զևսի պատմություններին, որտեղ առաջինը վերևում և ավելին, որպեսզի բարկություն պատճառի ով համարձակվի մտնել նրա և իր սիրելիի միջև:

Այլ պատմություններում ենթադրվում է, որ Մորիգանը Մեչեի և խորհրդավոր Ադաիրի մայրն է: Այնուամենայնիվ, այս երկուսն էլ վիճարկվում են աղբյուրների բացակայության պատճառով:

Դրուիդի նկարազարդումը Թոմաս Պենանտի կողմից

Մորիգանն Օլսթերյան ցիկլում

The Ulster Cycle-ը հավաքածու էմիջնադարյան իռլանդական հեքիաթների մասին, և այստեղ մենք գտնում ենք ամենաշատ ընդգրկվածությունը հենց ինքը՝ Մորիգանը:

Աստվածուհի Մորիգանը և նրա պատմությունները Օլսթերյան ցիկլի մեջ նկարագրում են նրա և կիսաստված հերոս Կուչուլայնի անորոշ կապը՝ հաճախ ամրացնելով նրան: որպես մոտալուտ կործանման և մահվան խորհրդանիշ բոլոր նրանց, ովքեր անարդարացրել են նրան, անկախ նրանից, թե ինչ մասշտաբով:

The Morrigan and Cuchulainn

Morrigan and Cuchulainn-ի պատմությունը սկսվում է այն ժամանակ, երբ վերջինս ներխուժում է Morrigan-ի ընտանիքը: տարածք, որը հետևում էր իր երինջներից մեկին, որը կարծես մոլորված էր: Կուչուլայնի տեսանկյունից, սակայն, ինչ-որ մեկը գողացել էր երինջը և այն բերել այնտեղ:

Կուչուլայնը հանդիպում է Մորիգանին նույն տեղում և եզրակացնում, որ այս ամենը լավ ծրագրված մարտահրավեր էր իր թշնամիներից մեկի կողմից՝ անտեղյակ լինելով, որ նա հենց նոր էր հանդիպել իրական աստվածության: Կուչուլայնն անիծում է Մորիգանին և սկսում է հարվածել նրան:

Բայց հենց այն ժամանակ, երբ նա պատրաստվում է դա անել, Մորիգանը վերածվում է սև ագռավի և նստում նրա կողքին գտնվող ճյուղին:

Տես նաեւ: Հարալդ Հարդրադա. Վերջին վիկինգ թագավորը

Կուչուլայնը հանկարծակի ունի իրականության ստուգում և հասկանում է, թե ինչ է արել. նա վիրավորել է իրական աստվածուհուն: Այնուամենայնիվ, Կուչուլայնն ընդունում է իր սխալը և ասում է Մորիգանին, որ եթե իմանար, որ դա նա է, երբեք դա չէր անի

Բայց այստեղ ամեն ինչ սկսում է մի փոքր խառնվել: Զայրացած լինելով իրեն սպառնացող ավելի ցածր կյանքի ձևից՝ Մորիգանը թելադրում է, որ Կուչուլայնն անգամ դիպել է իրեն,չէր հանգեցնի նրան, որ նա անիծվի և տառապի վատ բախտից: Ցավոք, Կուչուլայնը դա այնքան էլ լավ չընդունեց:

Նա քննադատում է Մորիգանին և ասում, որ աստվածուհին չի կարողանա վնասել իրեն, անկախ նրանից: Մորիգանը, փոխանակ անմիջապես նրա նկատմամբ աստվածային դատաստան կանչելու, նրան ահավոր նախազգուշացում է տալիս. 11>Եվ ես այնտեղ կլինեմ քո մահվան ժամանակ, ինչպես միշտ կլինեմ»:

Չհուզված այս մարգարեությունից` Կուչուլայնը լքում է Մորիգանի տարածքը:

The Cattle Raid of Cooley and the Morrigan

Այս երկիմաստ հեքիաթի հաջորդ գլուխը տեղի է ունենում «The Cattle Raid of Cooley» էպոսում, որտեղ Կոնախտի թագուհի Մեդբը հայտարարում է պատերազմ Օլսթերի թագավորության դեմ՝ Դոն Կուալինգեին տիրապետելու համար, որը հիմնականում մի բան էր։ մանրացված ցուլը:

Ստացվում է, որ այս պատերազմը նույնն էր, ինչ Մորրիգանը կանխագուշակել էր, որ կգա:

Իրադարձություններից հետո, որոնք տեսան, որ Օլսթերի թագավորությունը և նրա ռազմիկներն անիծվեցին, պաշտպանելու պատասխանատվությունը թագավորությունը ընկավ ոչ այլ ոքի, քան Կուչուլայնին: Կիսաստվածն իր ողջ ուժով առաջնորդեց իր ուժերը մարտի դաշտ:

Քանի որ այս ամենը շարունակվում էր, Մորիգանը լուռ ագռավի կերպարանք ստացավ և թռավ դեպի Դոն Կուալինգ՝ զգուշացնելու ցուլին փախչել, այլապես նա անշուշտ գերի կհայտնվեր Մեդբ թագուհու ձեռքում:

Տեսնելով, թե ինչպես էին Օլսթերն ու Դոն ԿուալինգըԿուչուլայնի կողմից պաշտպանված Մորիգանը երիտասարդ կիսաստվածին ընկերություն առաջարկեց՝ մարտական ​​գործողությունների ժամանակ հայտնվելով որպես կախարդող երիտասարդ կին: Մորիգանի մտքում նրա օգնությունը կօգնի Կուչուլայինին ջարդել եկող թշնամիներին և մեկընդմիշտ փրկել ցուլին: Բայց պարզվում է, որ Կուչուլայնն ուներ պողպատե սիրտ:

Cuchulainn by Stephen Reid

The Morrigan Interventes

Հիշելով, թե ինչպես էր Morrigan-ը մի անգամ սպառնացել իրեն, Կուչուլայնն անմիջապես մերժում է իր առաջարկը և շարունակում է մարտական ​​գործողությունների մեջ մտնել՝ առանց հետ նայելու: Դա Մորիգանի վերջին կաթիլն էր:

Կուչուլայնը ոչ միայն թքեց նրա երեսին, այլև երկու անգամ վիրավորեց նրան: Մորիգանը հրաժարվում է իր բարոյականությունից և որոշում է կիսաստվածին տապալել այն ամենով, ինչ անհրաժեշտ է: Այստեղ է, որ նա բաց է թողնում իր բոլոր ձևափոխվող հնարքները և սկսում է փուլ առ փուլ տարբեր արարածների մեջ մտնել՝ գրելու Կուչուլայնի մահը:

Իռլանդական պատերազմի աստվածուհին արդարացրեց իր անունը և առաջին անգամ հայտնվեց Կուչուլայնի առջև օձաձուկի տեսքով կիսաստվածային ճամփորդություն մարտի դաշտի մեջտեղում. Բայց Կուչուլայնին հաջողվում է լավագույնս ձեռք բերել նրան և, փաստորեն, վերջում վիրավորում է նրան:

Դաժանորեն, Մորիգանը վերածվեց գայլերի և անասունների երամին առաջնորդեց մարտադաշտ, որպեսզի շեղի Կուչուլայնին: Ցավոք, նա հաջողակ չէր նույնիսկ այս միջամտության մեջ:

Կուչուլայնը մեկ անգամ էլ վիրավորեց նրան և շարունակեց կռվել պատերազմի մեջ, կարծես ոչինչ չէր եղել: Բայց




James Miller
James Miller
Ջեյմս Միլլերը ճանաչված պատմաբան և հեղինակ է, ով սիրում է ուսումնասիրել մարդկության պատմության հսկայական գոբելենը: Հեղինակավոր համալսարանից Պատմության կոչում ստանալով՝ Ջեյմսն իր կարիերայի մեծ մասն անցկացրել է անցյալի տարեգրության մեջ խորամուխ լինելով՝ անհամբեր բացահայտելով մեր աշխարհը կերտած պատմությունները:Նրա անհագ հետաքրքրասիրությունը և տարբեր մշակույթների հանդեպ խորը գնահատանքը նրան տարել են անհամար հնագիտական ​​վայրեր, հնագույն ավերակներ և գրադարաններ ամբողջ աշխարհում: Համատեղելով մանրակրկիտ հետազոտությունը գրավիչ գրելու ոճի հետ՝ Ջեյմսն ունի ընթերցողներին ժամանակի ընթացքում տեղափոխելու եզակի ունակություն:Ջեյմսի բլոգը՝ «Աշխարհի պատմությունը», ցուցադրում է նրա փորձը թեմաների լայն շրջանակում՝ քաղաքակրթությունների մեծ պատմություններից մինչև պատմության մեջ իրենց հետքը թողած անհատների անասելի պատմությունները: Նրա բլոգը վիրտուալ կենտրոն է ծառայում պատմության սիրահարների համար, որտեղ նրանք կարող են ընկղմվել պատերազմների, հեղափոխությունների, գիտական ​​հայտնագործությունների և մշակութային հեղափոխությունների հուզիչ պատմությունների մեջ:Իր բլոգից բացի, Ջեյմսը նաև հեղինակել է մի քանի ճանաչված գրքեր, այդ թվում՝ «Քաղաքակրթություններից մինչև կայսրություններ. Բացահայտում ենք հին ուժերի վերելքն ու անկումը» և «Անհայտ հերոսներ. մոռացված գործիչները, որոնք փոխեցին պատմությունը»: Գրելու գրավիչ և մատչելի ոճով նա հաջողությամբ կյանքի է կոչել պատմությունը բոլոր ծագման և տարիքի ընթերցողների համար:Ջեյմսի կիրքը պատմության նկատմամբ տարածվում է գրավորից այն կողմբառ. Նա պարբերաբար մասնակցում է ակադեմիական կոնֆերանսների, որտեղ կիսվում է իր հետազոտություններով և մտորում առաջացնող քննարկումների մեջ է ընկեր պատմաբանների հետ: Ճանաչված լինելով իր մասնագիտությամբ՝ Ջեյմսը նաև ներկայացվել է որպես հյուր խոսնակ տարբեր փոդքասթերում և ռադիոհաղորդումներում՝ հետագայում սփռելով իր սերը թեմայի նկատմամբ:Երբ նա խորասուզված չէ իր պատմական ուսումնասիրությունների մեջ, Ջեյմսին կարելի է գտնել արվեստի պատկերասրահներ ուսումնասիրելիս, գեղատեսիլ լանդշաֆտներով զբոսնելիս կամ մոլորակի տարբեր անկյուններից խոհարարական հրճվանքներով զբաղվելիս: Նա հաստատապես հավատում է, որ մեր աշխարհի պատմությունը հասկանալը հարստացնում է մեր ներկան, և նա ձգտում է բոցավառել այդ նույն հետաքրքրասիրությունն ու գնահատանքը ուրիշների մեջ՝ իր գրավիչ բլոգի միջոցով: