தி மோரிகன்: செல்டிக் தேவி போர் மற்றும் விதி

ஒவ்வொரு தேவாலயத்திலும் எப்போதும் ஒரு பெண் தெய்வம் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் செல்வாக்கை அதிகரிக்கிறது.

ஒவ்வொரு குறிப்பிடத்தக்க புராணங்களிலும் நாம் அதைப் பார்த்திருக்கிறோம்: எகிப்தியக் கதைகளில் ஐசிஸ், ஆப்பிரிக்க புராணங்களில் யெமோன்ஜா மற்றும் நிச்சயமாக, கிரேக்க ரியா மற்றும் அவரது ரோமானியப் பிரதிநிதியான ஓப்ஸ்.

இருப்பினும், ஆத்திரம் மற்றும் தூய சீற்றம் ஆகியவற்றின் அழிவுகளுடன் நேரடியாக தொடர்புள்ள பல பெண் உருவங்களைப் பற்றி புராணங்களில் நாம் கேள்விப்பட்டிருக்கவில்லை.

ஆனால் இதில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க விதிவிலக்கு உள்ளது. முக்கியமாக ஆண் தெய்வங்களின் இந்த குண்டு.

இது செல்டிக் புராணங்களில் உள்ள மோரிகன், போர், மரணம், அழிவு மற்றும் விதியின் தெய்வம்/தெய்வங்களின் கதை.

மோரிகன் கடவுள் என்ன? இன்?

மோரிகன் பெரும்பாலும் காக்கைகளுடன் தொடர்புடையது.

மோரிகன் (சில நேரங்களில் மோரிகுவா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) ஒரு பண்டைய ஐரிஷ் தெய்வம், போரின் வெப்பம் மற்றும் பெரும்பாலும் விதியின் அளவுகள். அவரது பன்முகப் பாத்திரங்கள் காரணமாக, அவர் மிருக வடிவங்களில் தன்னை வெளிப்படுத்தும் ஒரு மூன்று தெய்வமாக பார்க்கப்பட்டார் மற்றும் அவரது படைகளுக்கு எதிராக தாக்கத் துணிந்தவர்களின் அழிவை முன்னறிவித்தார்.

நிச்சயமாக, அவரது மோசமான முக்கியத்துவத்தை கவனிக்காமல் இருக்க முடியாது. 1>

மோரிகனின் தாக்கத்தை உண்மையில் புரிந்து கொள்ள, நீங்கள் அவளை மற்ற பேகன் தெய்வங்கள் மற்றும் புராண உயிரினங்களுடன் ஒப்பிடலாம். நார்ஸ் புராணங்களில் இருந்து வரும் வால்கெய்ரிகள், ஃபியூரிஸ் மற்றும் இந்து புராணங்களில் அழிவு மற்றும் மாற்றத்தின் தெய்வமான காளி ஆகியவை அடங்கும்.

அடிப்படையில், மோரிகன் என்பது மூல படுகொலையின் முழுமையான வெளிப்பாடு மற்றும்மோரிகன் கைவிட தயாராக இல்லை. அவள் கடைசியாக ஒரு தந்திரத்தை வைத்திருந்தாள், மேலும் குச்சுலைன் தனது கோபத்தின் முடிவில் இருப்பதை உறுதி செய்யப் போகிறாள்.

குச்சுலைனின் மரணம் மற்றும் மோரிகன்

போர் தீவிரமடைந்து குச்சுலைன் எதிரிகளை அழிக்கும் தனது தீய பணியைத் தொடர்ந்தார், அவர் திடீரென்று ஒரு வயதான பெண் போர்க்களத்தின் அருகே குந்தியிருப்பதைக் கண்டார்.

அந்தப் பெண் தனது உடலில் கடுமையான காயங்களால் அவதிப்பட்டதாகத் தோன்றியது, ஆனால் அவர்கள் பால் கறப்பதைத் தடுக்கவில்லை. அவளுக்கு எதிரே பசு. Cuchulainn அறியாமல், இந்த பழைய hag உண்மையில் மாறுவேடத்தில் Morrigan இருந்தது. திடீரென மனச்சோர்வினால் மூழ்கிய குச்சுலைன், இந்த அகால கவனச்சிதறலுக்கு அடிபணிந்து, அந்தப் பெண்ணுக்கு உதவ முடிவு செய்தார்.

மோரிகனின் உடலில் ஏற்பட்ட காயங்கள், குச்சுலைன் முன்பு அவளது விலங்கு வடிவங்களில் தாக்கியதில் இருந்து உருவானது. குச்சுலைன் தழும்புகளைப் பற்றிக் கேட்டபோது, ​​மோரிகன் தேவதைக்கு பசுவின் மடியிலிருந்து புதியதாக மூன்று பானை பாலை வழங்குகிறார்.

வெறித்தனமான சோதனையில் சிற்றுண்டிகளை மறுக்க மிகவும் ஆசைப்பட்டார், குச்சுலைன் மூன்று பானங்களை ஏற்றுக்கொண்டு வயதான பெண்ணை ஆசீர்வதிக்கிறார். அவளுடைய இரக்கம். குச்சுலைனைப் பால் குடிக்கச் செய்து அவனது ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுவது உண்மையில் மோரிகன் அவளுக்கு ஏற்படுத்திய காயங்களைக் குணப்படுத்தும் ஒரு தந்திரம்.

மோரிகன் தன்னை வெளிப்படுத்தியதும், குச்சுலைன் தனது சத்தியப்பிரமாண எதிரிக்கு உதவியதற்காக உடனடியாக வருந்துகிறான். மோரிகன் ஏளனமாக கூறுகிறார், "நீங்கள் ஒருபோதும் எடுக்க மாட்டீர்கள் என்று நான் நினைத்தேன்என்னை குணப்படுத்தும் வாய்ப்பு." குச்சுலைன், முகமூடியுடன் பதிலளித்தார், "அது நீங்கள் என்று எனக்குத் தெரிந்திருந்தால், நான் அதை ஒருபோதும் செய்திருக்க மாட்டேன்."

அது போலவே, அந்த வியத்தகு ஒன்-லைனர் மூலம், மோரிகன் குச்சுலைனை சொர்க்கத்தின் ஒரு காட்சியைப் பார்க்க வைத்தார். வரும் போரிலோ, நரகத்திலோ அல்லது உயரமான தண்ணீரிலோ தேவதேவன் தனது முடிவை சந்திப்பார் என்று மீண்டும் ஒருமுறை தீர்க்கதரிசனம் கூறுகிறாள். Cuchulain, வழக்கம் போல், Morrigan அறிக்கையை புறக்கணித்து, போரில் ஆழமாக சவாரி செய்கிறார்.

இங்கே மற்ற கதைகள் விளையாடுகின்றன. குச்சுலைன் தனது எதிரிகளின் பக்கத்தில் ஒரு காக்கை நிலத்தைப் பார்த்திருக்கலாம் என்று கூறப்படுகிறது, இது மோரிகன் பக்கங்களை மாற்றி, கொனாச்ட் படைகளை வெற்றிபெறச் செய்ததைக் குறிக்கிறது.

மற்றொரு கதையில், குச்சுலைன் வயதான பெண்ணைக் காண்கிறார். மோரிகன் தனது இரத்தப்போக்கு கவசத்தை ஆற்றின் மூலம் கழுவியதன் பதிப்பு. மற்றொரு கதையில், Cuchulainn அவரது முடிவை சந்திக்கும் போது, ​​ஒரு காகம் அவரது அழுகிய உடலில் இறங்கியதாக கூறப்படுகிறது, அதன் பிறகு Connacht படைகள் இறுதியாக தேவன் இறந்துவிட்டதை உணர்ந்தனர்.

கதை எதுவாக இருந்தாலும், அது தவிர்க்க முடியாதது. அந்த மோரிகன் அவனது மரணத்தைக் காணவும், அவளுடைய தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறுவதைப் பார்க்கவும் அங்கே இருந்தாள்.

ஸ்டீபன் ரீட் மூலம் குச்சுலைனின் மரணம்

தி மோரிகன் தொன்மவியல் சுழற்சி

உல்ஸ்டர் சுழற்சியைப் போலவே, புராணச் சுழற்சியும் ஐரிஷ் கதைகளின் தொகுப்பாகும், இது புராணங்களின் பக்கம் சற்று சாய்ந்து, அதன் பெயருக்கு ஏற்ப வாழ்கிறது.

துவாதா டி டானன், அல்லது "பழங்குடியினர்தேவி டானு,” இந்த தொகுப்பில் முதன்மையான கதாநாயகர்கள், மற்றும் எங்கள் கோபமான பெண், மோரிகன், அதில் ஒரு பெரிய பகுதியாகும்.

எர்ன்மாஸின் மகள்

இங்கே புராண சுழற்சியில், நாங்கள் மோரிகன் எர்ன்மாஸின் மகள்களில் ஒருவராகவும், துவாதா டி டானனின் முதல் மன்னரான நுவாடாவின் பேத்தியாகவும் பெயரிடப்படுவதைப் பார்க்கவும்.

உண்மையில், எர்ன்மாஸின் மகள்கள் இவ்வாறு வெளிப்படுத்தப்படுகிறார்கள்: எரியு, பான்பா மற்றும் ஃபோட்லா, இவர்கள் மூவரும் இந்த தெய்வீக பழங்குடியினரின் இறுதி மன்னர்களை மணந்தனர். இந்த மூன்று மகள்களைத் தவிர, மோரிகனின் பெயர்கள் பாப்ட் மற்றும் மச்சா என்று கூறப்படுகிறது, அங்கு அவை "வெறித்தனமான போரின் தோற்றம்" என்று கூறப்படுகின்றன.

மோரிகன் மற்றும் டாக்டா

ஒருவேளை புராதன சுழற்சியில் மோரிகனின் மிகவும் கவர்ச்சிகரமான தோற்றம் என்னவென்றால், ப்ரெஸ் என்ற பைத்தியக்கார மன்னனால் தொடங்கப்பட்ட ஃபோமோரியன்களுக்கும் துவாதா டி டானனுக்கும் இடையேயான மாக் துய்ரேத் இரண்டாவது போரில் அவள் தோன்றிய போது.

இந்த பைத்தியக்காரத்தனமான போர் நிகழும் முன், மோரிகன் தனது அன்பான கணவரான தக்தாவைச் சந்தித்து முந்தைய நாள் இரவு ஒரு காதல் தருணத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார். உண்மையில், அவர்கள் யூனியஸ் நதிக்கரையில் ஒரு அமைதியான இடத்தைத் தேர்வுசெய்து, இறுதிப் போருக்கு முன் ஒன்றாக மிகவும் வசதியாக இருக்க முயற்சி செய்தனர்.

இங்குதான் மோரிகன் டாக்டாவிடம் தான் நடிக்கப் போவதாகச் சொன்னாள். ஃபோமோரியர்கள் மீது மிகவும் வலுவான எழுத்துப்பிழைகள், அவர்களின் ராஜாவான இன்டெக்கிற்கு அழிவை ஏற்படுத்தும். அவள் உலர்த்துவதாகவும் உறுதியளித்தாள்அவனது இதயத்தில் இருந்து ரத்தம் ஓடி ஆற்றின் ஆழத்தில் கசிந்தது, அங்கு அவள் தக்தாவுடன் நிலவொளியில் சந்தித்தாள்.

மோரிகன் மற்றும் மாக் துய்ரேத் போர்

உண்மையான போர் சுற்றி வரும் போது மற்றும் மோரிகன் தோன்றினார், கைவினைத்திறனின் செல்டிக் கடவுளான லுக், அவளது திறமையைப் பற்றி விசாரிக்கிறார்.

போர் தெய்வம் ஃபோமோரியன் படைகளை அழித்து அழிப்பேன் என்று தெளிவற்ற முறையில் கூறுகிறது. அவளுடைய பதிலால் கவரப்பட்ட லுக், துவாதா டி டானனைப் போருக்கு அழைத்துச் செல்கிறார், அவர்கள் வெற்றி பெறுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையுடன்.

நிச்சயமாக, செல்டிக் புராணங்களில் மரணம் மற்றும் அழிவின் தெய்வம் ஃபோமோரியன் படைகளை சூடான கத்தியைப் போல அழித்துவிட்டது. வெண்ணெய், அவளுடைய எதிரிகள் பிரிந்து போகத் தொடங்கினர். உண்மையில், அவர் ஒரு கவிதையை வாசிப்பதன் மூலம் அந்த ஆண்டின் வெப்பமான ஆல்பத்தை கூட போர்க்களத்தில் இறக்கிவிட்டார், இது போரின் வெப்பத்தை தீவிரப்படுத்தியது.

இறுதியில், மோரிகன் மற்றும் துவாதா டி டானன் ஆகியோர் ஃபோமோரியன் படைகளின் மேல் ஆட்சி செய்தனர். அவர்களை கடலின் ஆழத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறது. அது போதாதென்று, அவள் இண்டெக்கின் இதயத்திலிருந்து இரத்தத்தை யூனியஸ் ஆற்றில் ஊற்றினாள், தாக்டாவுக்கு அவள் கொடுத்த வாக்குறுதியை நிறைவேற்றினாள்.

ஒட்ராஸ் மற்றும் மோரிகன்

இன்னொன்று மாரிகன் தற்செயலாக ஒரு விலங்கைத் தன் எல்லைக்குள் (மீண்டும் ஒருமுறை) அலையச் செய்யும் கதை புராணச் சுழற்சியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

இம்முறை, கவரப்பட்ட விலங்கு குச்சுலைன் அல்ல, ஒட்ராஸ் என்ற கன்னிப் பெண்ணைச் சேர்ந்த காளை. .தன் காளையின் திடீர் இழப்பைக் கண்டு திடுக்கிட்ட ஒட்ராஸ், அவளால் கண்டுபிடிக்க முடிந்த வழியைப் பின்பற்றி, அவளை வேறொரு உலகத்திற்கு அழைத்துச் சென்றாள், அங்கு மோரிகன் (துரதிர்ஷ்டவசமாக) மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தான்.

அவளுக்கு எதுவும் இல்லை. அழைக்கப்படாத விருந்தாளி ஒருவர் தனது ராஜ்யத்தில் தோன்றினார்.

பயணத்தால் சோர்வடைந்த ஏழை ஓட்ராஸ், விரைவான தூக்கத்துடன் ஓய்வு எடுக்க முடிவு செய்தார். ஆனால் மோரிகனுக்கு வேறு திட்டங்கள் இருந்தன. தெய்வம் குதித்து நேரத்தை வீணாக்கவில்லை; அவள் ஒட்ராஸை நீர்நிலையாக மாற்றி அதை நேராக ஷானன் நதியுடன் இணைத்தாள்.

உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் துணை நதியாக இருக்க திட்டமிட்டால் ஒழிய மோரிகனுடன் குழப்பம் அடைய வேண்டாம்.

மோரிகனின் வழிபாடு

கால்நடைகள் மற்றும் அழிவுகளுடனான அவளது நெருங்கிய உறவுக்கு நன்றி, வேட்டையாடுபவர்கள் மற்றும் போர்வீரர்களின் குழுவான ஃபியானாவின் ரசிகர்களின் விருப்பமாக இருந்திருக்கலாம்.

அவரது வழிபாட்டின் மற்ற சின்னங்கள் "மொரிகனின் சமையல் குழி" என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மேடு, "மார்ரிகனின் மார்பகங்கள்" என்று பெயரிடப்பட்ட இரண்டு மலைகள் மற்றும் ஃபியனா தொடர்பான பல்வேறு குழிகளை உள்ளடக்கியது.

Finn McCool உதவிக்கு வருகிறது ஸ்டீபன் ரீட் எழுதிய ஃபியானா

லெகசி ஆஃப் தி மோரிகன்

தலைமுறை தலைமுறையாகக் கடத்தப்பட்ட அவரது பல கதைகள் மூலம் மோரிகன் கௌரவிக்கப்பட்டார்.

பின்னர் நாட்டுப்புறக் கதைகள் அவரைக் கௌரவிக்க முனைகின்றன. இன்னும் அதிகமாக அவளை ஒரு ஆர்தரிய புராணக்கதையுடன் இணைத்து, இலக்கியத்தில் பண்டைய ஐரிஷ் புராணங்களில் அவளது சரியான பங்கைப் பிரித்தெடுத்தாள்.

அவளுடைய மூன்று இயல்பு அசாதாரணமாக உருவாக்குகிறது.அவளிடமிருந்து ஒரு கதையை நெசவு செய்ய விரும்புவோருக்கு பன்முக மற்றும் கற்பனையான கதைக்களம். இதன் விளைவாக, மோரிகன் பல்வேறு பாப் கலாச்சார ஊடகங்களில் மறுமலர்ச்சியைக் கண்டார்.

இதற்கு ஒரு சிறந்த உதாரணம், "SMITE" என்ற பிரபலமான வீடியோ கேமில் விளையாடக்கூடிய பாத்திரமாக அவர் சேர்க்கப்பட்டுள்ளார். ஒருவித இருண்ட மந்திரவாதியாக தன் வடிவ மாற்றும் சக்தியைப் பயன்படுத்துகிறார்.

மார்வெல் காமிக்ஸில் மோரிகன் இடம்பெற்றுள்ளார்; "எர்த் 616" இல், மரணத்தின் ஒரு பொருளாக்கம்.

"அசாசின்ஸ் க்ரீட்: ரோக்" வீடியோ கேமிலும் அவரது பெயர் தோன்றுகிறது, இதில் கதாநாயகியான ஷே பேட்ரிக் கோர்மக்கின் கப்பலுக்கு அவர் பெயரிடப்பட்டது.

முடிவு

ஐரிஷ் புராணங்களின் மிக முக்கியமான தெய்வங்களில் ஒருவராக இருப்பதால், மோரிகன் உண்மையிலேயே ஒரு மறைமுக ராணி.

காலம் முழுவதும் அவரது வடிவங்கள் மாறினாலும், விவாதிக்கும் போது அவரது பெயர் பிரதானமாக உள்ளது. ஐரிஷ் புராணங்கள்.

அது ஒரு விலாங்கு, ஓநாய், காக்கை அல்லது ஒரு வயதான குரோன், கோபம் மற்றும் போரின் பெரிய ராணி (அல்லது ராணிகள்) நீடிக்கிறது. எனவே அடுத்த முறை உங்கள் ஜன்னலில் காக்கையைக் காணும் போது, ​​அதன் பார்வையை சீர்குலைக்காமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள்; அது உங்கள் கடைசி நடவடிக்கையாக இருக்கலாம்.

குறிப்புகள்

Clark, R. (1987). ஆரம்பகால ஐரிஷ் இலக்கியத்தில் மோரிகனின் அம்சங்கள். ஐரிஷ் பல்கலைக்கழக விமர்சனம் , 17 (2), 223-236.

குலெர்மோவிச், ஈ. ஏ. (1999). போர் தெய்வம்: தி மோரிகன் மற்றும் அவரது ஜெர்மானோ-செல்டிக் சகாக்கள் (அயர்லாந்து).

வாரன், Á. (2019) மோரிகன் ஒரு "இருண்ட தெய்வம்": ஒரு தெய்வம்சமூக ஊடகங்களில் பெண்களின் சிகிச்சை சுய விவரிப்பு மூலம் மீண்டும் கற்பனை செய்யப்பட்டது. மாதுளை , 21 (2).

டெய்ம்லர், எம். (2014). பேகன் போர்டல்கள்-தி மோரிகன்: மீட்டிங் தி கிரேட் குயின்ஸ் . ஜான் ஹன்ட் பப்ளிஷிங்.

//www.maryjones.us/ctexts/cuchulain3.html

//www.maryjones.us/ctexts/lebor4.html

// www.sacred-texts.com/neu/celt/aigw/index.htm

பெயரில்: அவள் ஏன் மோரிகன் என்று அழைக்கப்படுகிறாள்?

மோரிகனின் பெயரின் தோற்றம் அறிவார்ந்த இலக்கியங்களில் அதிக சர்ச்சையைக் கண்டது.

ஆனால் கவலைப்பட வேண்டாம்; இது மிகவும் சாதாரணமானது, இது போன்ற பழங்கால உருவங்களின் சொற்பிறப்பியல் வேர்கள் பொதுவாக காலப்போக்கில் இழக்கப்படுகின்றன, குறிப்பாக செல்டிக் தொன்மங்கள் வாய்வழி மறுபரிசீலனை மூலம் மட்டுமே அனுப்பப்பட்டன.

பெயரை உடைக்கும்போது, ​​​​இந்தோ-ஐரோப்பிய தடயங்களை ஒருவர் காணலாம். , பழைய ஆங்கிலம் மற்றும் ஸ்காண்டிநேவிய தோற்றம். ஆனால் ஏறக்குறைய அனைத்து தடயங்களுக்கும் பொதுவான ஒன்று உள்ளது: அவை அனைத்தும் ஒரே மாதிரியான நோயுற்றவை.

"பயங்கரவாதம்," "மரணம்" மற்றும் "பயங்கர கனவு" போன்ற வார்த்தைகள் அனைத்தும் அவள் பெயருக்குள் காலடி எடுத்து வைத்துள்ளன. உண்மையில், "மோர்" என்ற மோரிகனின் எழுத்து, "மோர்ஸ்," லத்தீன் மொழியில் "மரணம்" என்பதற்கு மிகவும் ஒத்ததாக இருக்கிறது. இவை அனைத்தும் மோரிகனின் அழிவு, பயங்கரம் மற்றும் போர் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய நிலையை உறுதிப்படுத்துகின்றன.

அவரது பெயரின் மற்றொரு பிரபலமான விளக்கம் "பாண்டம் ராணி" அல்லது "பெரிய ராணி". ஆவேசமான போரின் குழப்பத்துடன் அவளது பேய் மற்றும் வேகமான ஒளி எவ்வாறு அழகாக இணைகிறது என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, அவள் அப்படி விளக்கப்படுவது நியாயமானது.

செல்டிக் சமுதாயத்தில் மோரிகனின் பங்கு

கோபமாக இருப்பது மற்றும் போர் தெய்வம், மோரிகன் வாழ்க்கையின் சுழற்சியில் இணைக்கப்பட்டிருக்கலாம்.

அவரது முதன்மையான தக்தா (நல்ல கடவுள்) கடவுளுடன் அவள் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுவதால், அவள் துருவத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியிருக்கலாம். ஆனால் அமைதிக்கு எதிரான கதாநாயகன். போலவேறு எந்த புராணத்திலும், அழிவு மற்றும் மரணம் பற்றிய கருத்துக்களை ஆளும் தெய்வத்தின் தேவை எப்போதும் குறிப்பிடத்தக்கது.

எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, மனித நாகரிகம் பலவற்றைக் கடந்து வந்திருக்கிறது.

பண்டைய காலத்திற்கு. ஐரிஷ், மோரிகன் ஒரு போரின் போது அழைக்கப்பட்ட ஒரு தெய்வமாக (அல்லது தெய்வங்கள்) இருந்திருக்கலாம்; அவளுடைய அருள் அவர்களை வெற்றிக்கு அழைத்துச் செல்லும். அவளுடைய எதிரிகளுக்கு, மோரிகனைப் பற்றிய குறிப்பு அவர்களின் இதயங்களில் பதட்டத்தையும் பயத்தையும் தூண்டும், அது பின்னர் அவர்களின் மனதை அரித்து, அவளுடைய விசுவாசிகள் அவர்கள் மீது வெற்றிபெறச் செய்யும்.

தக்தா

மோரிகன் தோற்றம்

இங்குதான் பாண்டம் ராணிக்கு விஷயங்கள் கொஞ்சம் சுவாரஸ்யமாக இருக்கும்.

மோரிகன் சில சமயங்களில் வெவ்வேறு போர் தெய்வங்களின் மூவராக குறிப்பிடப்படுகிறது. எனவே, அந்தக் குறிப்பிட்ட கதையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள தெய்வத்தின் அடிப்படையில் அவளுடைய தோற்றம் மாறுகிறது.

உதாரணமாக, மோரிகன் ஒருமுறை போர்க்களத்தில் ஒரு காகம், பாட்ப் போல் தோன்றினார், இது பொதுவாக அவள் போரையும் வெற்றியையும் ஆசீர்வதித்ததைக் குறிக்கிறது. இறுதியில் அவள் தேர்ந்தெடுத்த பக்கத்திற்கு வருவாள்.

மோரிகன் ஒரு வடிவமாற்றுபவர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்த பாத்திரத்தில், அவள் ஒரு காக்கையாக தன்னை வெளிப்படுத்தி மற்ற காக்கைகளின் மீது கட்டுப்பாட்டை நிறுவி, அவளுக்கு "காக்கை-அழைப்பவன்" என்ற புனைப்பெயரைப் பெற்றாள். அவள் இருக்கும் சூழ்நிலையைப் பொறுத்து, விலாங்குகள் மற்றும் ஓநாய்கள் போன்ற பிற விலங்குகளின் வடிவத்திலும் அவள் தோன்றுகிறாள்.

அதுவும் போதவில்லை என்றால், மோரிகன் ஒரு அழகானது போல் இருப்பதாகவும் விவரிக்கப்பட்டது.கருப்பு முடி கொண்ட பெண். இருப்பினும், இந்தக் கதைகளில் பெரும்பாலானவை அவளை ஒருவித மயக்கும் வெளிச்சத்தில் சித்தரிக்கின்றன, மேலும் அவளது இந்த குறிப்பிட்ட தோற்றத்தை நாம் தாக்தாவின் மனைவியாகக் கூறலாம்.

பாண்டம் ராணியின் தோற்றம் அவள் தோன்றும் அல்லது தோன்றும் ஒவ்வொரு முறையும் மாறுகிறது. ஒரு வடிவ மாற்றியின் உண்மையான அடையாளமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

மோரிகனின் சின்னங்கள்

மோரிகன் எவ்வளவு சிக்கலானது மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்டது, பண்டைய செல்ட்ஸ் அவளுடன் தொடர்புடைய சின்னங்களை மட்டுமே நாம் கற்பனை செய்ய முடியும்.

ரேவன்ஸ்

கற்பனையில் பிரபலப்படுத்தப்பட்டதால், காக்கைகள் வரவிருக்கும் மரணத்தைக் குறிப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. மற்றும் வாழ்க்கையின் முடிவு. நேர்மையாக இருக்கட்டும், அவர்கள் மிகவும் இருண்ட அதிர்வைக் கொண்டுள்ளனர். அதனால்தான் காக்கைகள் மரணம், சூனியம் மற்றும் பொது பயங்கரவாதத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. போரின் போது மோரிகன் எப்படி அடிக்கடி காக்கையின் வடிவத்தை எடுத்தது என்பதைப் பார்க்கும்போது, ​​இந்த திகைப்பூட்டும் கருப்புப் பறவை, நிச்சயமாக பாண்டம் ராணியின் அடையாளமாக இருந்திருக்கும். பண்டைய காலங்களில் தெய்வீகத்தின் மிக முக்கியமான சின்னங்களில் ஒன்று மற்றும் "மூன்று" என்ற எண்ணைக் குறிக்கும் போது மிகவும் சின்னமான ஒன்றாகும். மோரிகன் மூன்று தெய்வீகங்களைக் கொண்டிருந்ததால், இந்த சின்னம் அவளையும் வரையறுத்திருக்கலாம்.

இறுதி இடைவெளியில் ஆர்த்தோஸ்டாட் C10 இல் ஒரு ட்ரைஸ்கெல் (டிரிபிள் ஸ்பைரல்) வடிவம் அயர்லாந்தில் நியூகிரேஞ்ச் பாதை கல்லறை.

திசந்திரன்

மீண்டும், மோரிகன் "மூன்று" என்ற எண்ணுடன் இணைக்கப்பட்டிருப்பது சந்திரனுடனான அவரது தொடர்பு மூலம் சிறப்பிக்கப்படுகிறது. அந்தக் காலத்தில், சந்திரன் ஒவ்வொரு மாதமும் தன் முகத்தின் ஒரு பகுதியை மறைத்துக்கொள்வது தெய்வீகமாகக் கருதப்பட்டது. சந்திரனின் மூன்று கட்டங்கள், வளர்பிறை, குறைதல் மற்றும் முழுமை ஆகியவை மோரிகனின் திரித்துவத்தைக் குறிக்கும். அதற்கு மேல், சந்திரன் எப்போதுமே அதன் வடிவத்தை மாற்றுவது போல் தோன்றியதற்கு, மோரிகன் வடிவ மாற்றமும் காரணமாக இருக்கலாம் "டிரிபிள்" மற்றும் "டிரினிட்டி" என்ற வார்த்தைகளைச் சுற்றி நிறைய இருக்கிறது, ஆனால் அது உண்மையில் எங்கிருந்து வருகிறது? மோரிகனின் மூன்று இயல்பு என்ன?

எளிமையான சொற்களில், ஐரிஷ் புராணங்களில் மோரிகன் மற்ற மூன்று தெய்வங்களை உள்ளடக்கியதாக கருதப்பட்டது. இந்த தெய்வங்கள் அனைத்தும் சகோதரிகளாக கருதப்பட்டன, அவை பெரும்பாலும் "மோரிக்னா" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவர்களின் பெயர்கள் கதையைப் பொறுத்து சிறிது மாறுபடலாம், ஆனால் மிகவும் பொதுவானவைகளில் பாப்தா, மச்சா மற்றும் நெமைன் ஆகியவை அடங்கும்.

இந்த மூன்று சகோதரிகளும் ஐரிஷ் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் மோரிகனின் வேர்களை மரணம் மற்றும் போரின் ஒருங்கிணைந்த தெய்வமாக உருவாக்கினர். எனவே, அவளது மும்மடங்கு இயல்பிலிருந்து வந்தது.

அவளுடைய திரித்துவத்தின் உண்மையான கதைகளைப் பொருட்படுத்தாமல், "மூன்று" என்ற எண் ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு புராணங்களிலும் பிரதிபலிக்கிறது: கிரேக்க புராணங்கள், ஸ்லாவிக் மற்றும் இந்து ஆகியவை மிகவும் சில. முக்கியமானவர்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சமச்சீர்மை பற்றி மிகவும் தெய்வீகமான ஒன்று உள்ளதுஎண்ணின்.

குடும்பத்தைச் சந்தியுங்கள்

மூன்று தெய்வமாக அவரது பாத்திரம் கொடுக்கப்பட்டதால், மோரிகனின் குடும்பத்தைப் பற்றிய குறிப்புகள் திரவமானவை மற்றும் சொல்லப்பட்ட குறிப்பிட்ட கதையைச் சார்ந்தது.

இருப்பினும், அவரது கதைகள் மோரிகனின் குடும்ப உறவுகளை பெரும்பாலும் நுட்பமாக எடுத்துக்காட்டுகிறது. அதிர்ஷ்டவசமாக, அவரது குடும்பத்தை நாம் தூரத்தில் இருந்து பார்த்தால் அதைக் குறிப்பிடுவது கடினம் அல்ல.

மோரிகன் எர்ன்மாஸின் மகள் அல்லது மகள்கள் என்று கூறப்படுகிறது, அடிப்படையில் செல்டிக் புராணங்களின் தாய் தெய்வம். ஒரு பதிப்பில், அவரது தந்தை தக்தா என்று கூறப்படுகிறது, அவர் தனது மூன்று மகள்களை இரும்புக்கரம் கொண்டு ஆட்சி செய்கிறார். மோரிகனின் மிகவும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட தந்தையின் உருவம், கெய்டிலின், நன்கு அறியப்பட்ட ட்ரூயிட் என்று கூறப்படுகிறது.

தாக்தா மோரிகனின் தந்தை என்று நம்பப்படாத கதைகளில், அவர் உண்மையில் அவள்தான். கணவன் அல்லது பொங்கி எழும் காதல் ஆர்வம். இந்த எரியும் ஆர்வத்தின் நேரடி விளைவாக, மோரிகன் பெரும்பாலும் தக்தாவின் மீது தங்கள் கண்களை வைத்தால் பொறாமைப்படுவதாகக் கூறப்படுகிறது.

இந்த அறிக்கையானது ஹெரா மற்றும் ஜீயஸின் கதைகளுக்கு ஒரு விசித்திரமான இணையானதைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது, அங்கு முந்தையது மேலே செல்கிறது. அவளுக்கும் அவளது காதலனுக்கும் இடையில் வரத் துணிந்தவர் மீது கோபத்தைக் கொண்டு வருவதற்கு அப்பால்.

மற்ற கதைகளில், மோரிகன் மெச்சின் தாய் மற்றும் ஒரு மர்மமான அடேர் என்று நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், இவை இரண்டும் ஆதாரங்கள் இல்லாததால் சர்ச்சைக்குரியவை.

தாமஸ் பென்னன்ட்டின் ஒரு ட்ரூயிட் பற்றிய விளக்கம்

தி மோரிகன் இன் தி அல்ஸ்டர் சைக்கிள்

அல்ஸ்டர் சைக்கிள் ஒரு தொகுப்புஇடைக்கால ஐரிஷ் கதைகள், இங்குதான் மோரிகனையே அதிகம் சேர்த்துக் கொள்கிறோம்.

அல்ஸ்டர் சைக்கிளில் வரும் மோரிகன் தெய்வமும் அவரது கதைகளும் அவளுக்கும் தேவதையின் ஹீரோ குச்சுலைனுக்கும் இடையே உள்ள தெளிவற்ற தொடர்பை விவரிக்கின்றன, அடிக்கடி அவளை உறுதிப்படுத்துகின்றன. தனக்கு அநீதி இழைத்த அனைவருக்கும் வரவிருக்கும் அழிவு மற்றும் மரணத்தின் அடையாளமாக. வழிதவறிச் செல்வதாகத் தோன்றிய அவனது மாடுகளில் ஒன்றைப் பின்தொடர்ந்த பிரதேசம். குச்சுலைனின் கண்ணோட்டத்தில், யாரோ மாட்டைத் திருடி அதை அங்கே கொண்டு வந்திருக்கிறார்கள்.

குச்சுலைன் அதே இடத்தில் மோரிகனைச் சந்தித்து, இவை அனைத்தும் அவனது எதிரிகளில் ஒருவரால் நன்கு திட்டமிடப்பட்ட சவால் என்று முடிக்கிறார், அவர் ஒரு உண்மையான தெய்வத்தை சந்தித்தார். குச்சுலைன் மோரிகனை சபித்து, அவளை அடிக்கத் தொடங்குகிறார்.

ஆனால், அவர் அதைச் செய்யத் தொடங்கும் போது, ​​மோரிகன் ஒரு கறுப்புக் காகமாக மாறி, அவருக்குப் பக்கத்தில் உள்ள ஒரு கிளையில் அமர்ந்தார்.

குச்சுலைனுக்கு திடீரென்று ஒரு குச்சி உண்டாகிறது. யதார்த்தத்தை சரிபார்த்து, அவர் என்ன செய்துள்ளார் என்பதை உணர்ந்தார்: அவர் ஒரு உண்மையான தெய்வத்தை அவமதித்தார். இருப்பினும், Cuchulainn தனது தவறை ஒப்புக்கொண்டு, மோரிகனிடம் அது அவள் என்று தெரிந்திருந்தால், அவன் அதை ஒருபோதும் செய்திருக்க மாட்டான் என்று கூறுகிறான்

ஆனால் இங்குதான் விஷயங்கள் கொஞ்சம் மெனக்கெட ஆரம்பிக்கின்றன. அவளை அச்சுறுத்தும் ஒரு தாழ்வான வாழ்க்கை வடிவத்தால் கோபமடைந்த மோரிகன், குச்சுலைன் அவளைத் தொட்டது கூட என்று கட்டளையிடுகிறார்.அவர் சபிக்கப்படுவதற்கும் துரதிர்ஷ்டத்தால் பாதிக்கப்படுவதற்கும் வழிவகுக்காது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, Cuchulainn இதை நன்றாக எடுத்துக் கொள்ளவில்லை.

அவர் மோரிகனை வசைபாடினார், மேலும் அந்த தெய்வத்தால் அவருக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்ய முடியாது என்று கூறுகிறார். மோரிகன், அவன் மீது தெய்வீக தீர்ப்பை உடனடியாகத் தூண்டுவதற்குப் பதிலாக, அவனுக்கு ஒரு பயங்கரமான எச்சரிக்கையைக் கொடுக்கிறான்:

“விரைவில் வரவிருக்கும் போரில், நீ இறந்துவிடுவாய்.

11>மற்றும் நான் எப்பொழுதும் இருப்பதைப் போலவே உன் மரணத்திலும் இருப்பேன்.”

இந்த தீர்க்கதரிசனத்தால் வியப்படையாமல், குச்சுலைன் மோரிகன் பிரதேசத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார்.

கூலியின் கால்நடைத் தாக்குதல் மற்றும் தி. Morrigan

இந்த தெளிவற்ற கதையின் அடுத்த அத்தியாயம் "The Cattle Raid of Cooley" என்ற காவியத்தில் நடைபெறுகிறது, அங்கு ராணி மெட்ப் ஆஃப் கொனாச்ட், உல்ஸ்டர் இராச்சியத்திற்கு எதிராக டான் குவாலிங்கை உடைமையாக்குவதற்காக போரை அறிவித்தார். துண்டாக்கப்பட்ட காளை.

இந்தப் போர்தான் வரும் என்று மோரிகன் முன்னறிவித்த போராக இருந்தது.

உல்ஸ்டர் ராஜ்ஜியமும் அதன் வீரர்களும் சபிக்கப்பட்டதைக் கண்ட நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு, அதைக் காக்கும் பொறுப்பு ராஜ்ஜியம் குச்சுலைனைத் தவிர வேறு எவருக்கும் வீழ்ந்தது. தேவதேவன் தன் முழு பலத்துடன் தன் படைகளை போர்க்களத்திற்கு அழைத்துச் சென்றான்.

இதெல்லாம் நடந்துகொண்டிருக்கும்போது, ​​மோரிகன் ஒரு காக்கையின் வடிவத்தை எடுத்துக்கொண்டு டான் குவாலிங்கிற்கு பறந்து காளையை ஓடிப்போகும்படி எச்சரித்தார். ராணி மெட்பின் கைகளில் நிச்சயமாக சிறைபிடிக்கப்படும்Cuchulainn ஆல் பாதுகாக்கப்பட்ட மோரிகன், போரின் போது ஒரு மயக்கும் இளம் பெண்ணாக தோன்றுவதன் மூலம் இளம் தேவலோக நட்பை வழங்கினார். மோரிகனின் மனதில், அவளது உதவி குச்சுலைன் உள்வரும் எதிரிகளை நசுக்கவும், காளையை ஒருமுறை காப்பாற்றவும் உதவும். ஆனால் குச்சுலைனுக்கு எஃகு இதயம் இருந்தது தெரிய வந்தது.

ஸ்டீபன் ரீட் எழுதிய குச்சுலைன்

மோரிகன் தலையிடுகிறார்

மோரிகன் ஒருமுறை அவரை எப்படி அச்சுறுத்தினார் என்பதை நினைவுகூர்ந்து, Cuchulainn உடனடியாக அவரது வாய்ப்பை நிராகரித்து, திரும்பிப் பார்க்காமல் தொடர்ந்து போரில் ஈடுபடுகிறார். அதுதான் மோரிகனுக்கு கடைசி வைக்கோல்.

குச்சுலைன் அவள் முகத்தில் துப்பியது மட்டுமல்லாமல், அவளை இரண்டு முறை அவமானப்படுத்தினான். மோரிகன் தனது அனைத்து ஒழுக்கங்களையும் விட்டுவிட்டு, தெய்வீகத்தை எதை எடுத்தாலும் வீழ்த்த முடிவு செய்கிறார். இங்குதான் அவள் தன் வடிவத்தை மாற்றும் கிஸ்மோக்களை வெளியிடுகிறாள் மற்றும் குச்சுலைனின் மறைவை உச்சரிக்க வெவ்வேறு உயிரினங்களுக்குள் படிப்படியாகத் தொடங்குகிறாள்.

ஐரிஷ் போர் தெய்வம் தன் பெயருக்கு ஏற்றவாறு வாழ்ந்து, குச்சுலைனின் முன் முதன்முதலில் ஒரு ஈல் போல தோன்றினாள். போர்க்களத்தின் நடுவில் தேவதூதன் பயணம். ஆனால் குச்சுலைன் அவளைச் சிறப்பாகச் சமாளித்து, உண்மையில் அவளைக் காயப்படுத்துகிறான்.

கடுமையாக, மோரிகன் ஒரு ஓநாயாக மாறி, குச்சுலைனின் கவனத்தைத் திசைதிருப்ப ஒரு கால்நடை மந்தையை போர்க்களத்திற்கு அழைத்துச் சென்றான். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த தலையீட்டில் கூட அவள் வெற்றிபெறவில்லை.

குச்சுலைன் அவளை மீண்டும் ஒருமுறை காயப்படுத்தி, எதுவும் நடக்காதது போல் போரைத் தொடர்ந்தான். ஆனால் தி