Die Morrigan: Keltische Göttin des Krieges und des Schicksals

In jedem Pantheon gibt es immer eine weibliche Gottheit, die den Einfluss der Menschen um sie herum verstärkt.

Wir kennen sie aus allen bedeutenden Mythologien: Isis in den ägyptischen Erzählungen, Yemonja in den afrikanischen Mythen und natürlich die griechische Rhea und ihr römisches Gegenstück Ops.

Allerdings gibt es in der Mythologie nicht viele weibliche Figuren, die direkt mit dem Zorn und der reinen Wut in Verbindung gebracht werden.

Aber es gibt eine bemerkenswerte Ausnahme in diesem Eintopf von überwiegend männlichen Gottheiten.

Dies ist die Geschichte der Morrigan, der Göttinnen des Krieges, des Todes, der Zerstörung und des Schicksals in der keltischen Mythologie.

Wovon war die Morrigan der Gott?

Morrigan wird oft mit Raben in Verbindung gebracht.

Die Morrigan (manchmal auch Morrigua genannt) war eine alte irische Göttin, die die Hitze des Krieges und oft auch die Waage des Schicksals in der Hand hatte. Aufgrund ihrer vielfältigen Rollen wurde sie als dreifache Göttin angesehen, die sich in Tiergestalt manifestierte und den Untergang derjenigen vorhersagte, die es wagten, gegen ihre Kräfte zu kämpfen.

Natürlich ist ihre Bedeutung als knallharter Typ nicht zu übersehen.

Um die Wirkung der Morrigan wirklich zu verstehen, kann man sie mit anderen heidnischen Göttinnen und mythologischen Wesen vergleichen, z. B. mit den Walküren aus der nordischen Mythologie, den Furien und sogar mit Kali, der Gottheit der Zerstörung und Verwandlung in der Hindu-Mythologie.

Im Grunde genommen ist die Morrigan die absolute Manifestation von rohem Gemetzel und totalem Krieg.

Im Namen: Warum wird sie Morrigan genannt?

Die Ursprünge des Namens der Morrigan sind in der wissenschaftlichen Literatur sehr umstritten.

Aber keine Sorge, das ist ganz normal, denn die etymologischen Wurzeln solch altertümlicher Figuren gehen im Allgemeinen mit der Zeit verloren, vor allem, wenn die keltischen Mythen nur mündlich überliefert wurden.

Wenn man den Namen aufschlüsselt, kann man Spuren indoeuropäischen, altenglischen und skandinavischen Ursprungs entdecken, aber fast alle Spuren haben eines gemeinsam: Sie sind alle gleichermaßen morbide.

Wörter wie "Terror", "Tod" und "Alptraum" haben alle in ihrem Namen Platz gefunden, und die Silbe "Mor" der Morrigan klingt sogar unheimlich ähnlich wie "Mors", lateinisch für "Tod", was den Status der Morrigan, mit Unheil, Schrecken und Kampf assoziiert zu werden, noch verstärkt.

Eine andere populäre Interpretation ihres Namens ist "Phantomkönigin" oder die "große Königin", denn ihre geisterhafte und flinke Aura passt wunderbar zum Chaos eines wilden Kampfes, und es ist nur fair, dass sie als solche interpretiert wird.

Die Rolle der Morrigan in der keltischen Gesellschaft

Als Göttin des Zorns und des Krieges war die Morrigan vielleicht mit dem Zyklus des Lebens selbst verknüpft.

Da sie oft zusammen mit einem anderen Gott in seiner Blütezeit, dem Dagda (dem guten Gott), erwähnt wird, könnte sie das polare und doch protagonistische Gegenteil der Ruhe verkörpert haben. Wie in jeder anderen Mythologie ist die Notwendigkeit einer Gottheit, die über die Vorstellungen von Zerstörung und Tod herrscht, immer von Bedeutung.

Schließlich hat die menschliche Zivilisation schon eine ganze Menge davon erlebt.

Für die alten Iren war die Morrigan eine Göttin (oder Göttinnen), die während einer Schlacht angerufen wurde, damit ihre Gnade sie zum Sieg führe, während die Erwähnung der Morrigan in den Herzen ihrer Feinde Angst und Furcht auslöste, was später ihren Verstand zersetzte und dazu führte, dass ihre Gläubigen über sie triumphierten.

Der Dagda

Das Erscheinen der Morrigan

Hier werden die Dinge für die Phantomkönigin ein wenig interessant.

Da die Morrigan manchmal als Trio verschiedener Kriegsgöttinnen bezeichnet wird, ändert sich ihr Aussehen je nach der Göttin, die in der jeweiligen Sage genannt wird.

So erschien die Morrigan einst in Form einer Krähe, Badb, auf dem Schlachtfeld, was im Allgemeinen bedeutete, dass sie den Krieg gesegnet hatte und die von ihr gewählte Seite den Sieg davontragen würde.

Die Morrigan wird auch als Gestaltwandlerin bezeichnet. In dieser Rolle manifestiert sie sich als Rabe und übt die Kontrolle über andere Raben aus, was ihr den Spitznamen "Rabenrufer" einbrachte. Sie erscheint auch in der Gestalt anderer Tiere wie Aale und Wölfe, je nach Situation, in der sie sich befindet.

Und als ob das noch nicht genug wäre, wurde die Morrigan auch noch als schöne Frau mit schwarzem Haar beschrieben. In den meisten dieser Erzählungen wird sie jedoch in einer Art verführerischem Licht dargestellt, und wir können dieses besondere Erscheinungsbild darauf zurückführen, dass sie die Frau des Dagda ist.

Das Aussehen der Phantomkönigin ändert sich fast jedes Mal, wenn sie auftaucht oder erwähnt wird - das wahre Kennzeichen eines Gestaltwandlers.

Symbole der Morrigan

Wenn man bedenkt, wie komplex und vielschichtig die Morrigan ist, kann man sich nur vorstellen, welche Symbole die alten Kelten mit ihr verbanden.

Ausgehend von den uns bekannten Geschichten und unserer Vorstellung von ihr, sind die Symbole, mit denen sie am ehesten in Verbindung gebracht wurde, folgende:

Raben

In der Fantasy werden Raben oft als Zeichen für den bevorstehenden Tod und das Ende des Lebens angesehen. Und seien wir ehrlich, sie haben eine ziemlich düstere Ausstrahlung. Deshalb werden Raben mit Tod, Hexerei und allgemeinem Schrecken in Verbindung gebracht. Wenn man bedenkt, dass die Morrigan in Zeiten des Kampfes oft die Gestalt eines Raben annahm, wäre dieser verwirrende schwarze Vogel ganz sicher ein Symbol für die Phantomkönigin gewesen.

Das Triskelion

Die Triskele war in der Antike eines der wichtigsten Symbole der Göttlichkeit und eines der ikonischsten, wenn es um die Zahl "Drei" ging. Da die Morrigan eine dreifache Natur hatte und aus drei Göttinnen bestand, könnte dieses Symbol auch sie definiert haben.

Ein Triskele-Muster (Dreifachspirale) auf dem Orthostaten C10 in der Endnische des Ganggrabes von Newgrange in Irland.

Der Mond

Auch hier wird die Verbindung der Morrigan mit der Zahl "drei" durch ihre Assoziation mit dem Mond hervorgehoben. Damals galt es als göttlich, wenn der Mond jeden Monat einen Teil seines Gesichts verbarg. Die drei Phasen des Mondes - zunehmende, abnehmende und volle - könnten die Dreifaltigkeit der Morrigan darstellen. Außerdem schien der Mond immer wieder sein Aussehen zu verändern.Form könnte auch auf die Gestaltwandlung der Morrigan zurückzuführen sein.

Die dreifache Natur der Morrigan

Wir haben viel mit den Worten "dreifach" und "Dreifaltigkeit" um uns geworfen, aber woher kommt das eigentlich? Was ist die dreifache Natur der Morrigan?

Vereinfacht ausgedrückt bestand die Morrigan in der irischen Mythologie aus drei anderen Göttinnen, die alle als Schwestern betrachtet wurden und oft als "die Morrigna" bezeichnet wurden. Ihre Namen können je nach Sage leicht variieren, die gängigsten sind jedoch Babda, Macha und Nemain.

Diese drei Schwestern bildeten die Wurzeln der Morrigan in der irischen Folklore als kombinierte Göttin des Todes und des Krieges. Daher rührt auch ihr dreifaches Wesen.

Unabhängig von den tatsächlichen Geschichten über ihre Dreifaltigkeit taucht die Zahl "Drei" in fast jeder Mythologie auf: in der griechischen Mythologie, in der slawischen und in der hinduistischen, denn die Symmetrie der Zahl hat etwas sehr Göttliches an sich.

Treffen Sie die Familie

Angesichts ihrer Rolle als dreifache Göttin sind die Erwähnungen der Familie der Morrigan fließend und abhängig von der jeweiligen Geschichte, die erzählt wird.

In ihren Erzählungen werden jedoch oft auf subtile Weise die familiären Verbindungen der Morrigan hervorgehoben, und zum Glück ist es nicht allzu schwer, ihre Familie zu erkennen, wenn man sie aus der Ferne betrachtet.

Die Morrigan soll die Tochter oder die Töchter von Ernmas sein, im Grunde die Muttergottheit der keltischen Mythologie. In einer Version soll ihr Vater der Dagda sein, der mit eiserner Faust über seine drei Töchter herrscht. Die am häufigsten akzeptierte Vaterfigur der Morrigan soll jedoch der Caitilin sein, ein bekannter Druide.

In den Geschichten, in denen der Dagda nicht der Vater der Morrigan ist, ist er in Wirklichkeit ihr Ehemann oder ihr wütendes Liebesinteresse. Als direkte Folge dieser flammenden Leidenschaft wird der Morrigan oft nachgesagt, dass sie jeden beneidet, der ein Auge auf den Dagda wirft.

Diese Aussage weist eine seltsame Parallele zu den Geschichten von Hera und Zeus auf, in denen Hera über sich hinauswächst, um denjenigen, der es wagt, sich zwischen sie und ihren Geliebten zu stellen, zur Weißglut zu bringen.

In anderen Geschichten wird die Morrigan für die Mutter von Meche und einem mysteriösen Adair gehalten, was jedoch aufgrund fehlender Quellen umstritten ist.

Eine Illustration eines Druiden von Thomas Pennant

Die Morrigan im Ulster-Zyklus

Der Ulster-Zyklus ist eine Sammlung mittelalterlicher irischer Erzählungen, in der die Morrigan selbst am häufigsten vorkommt.

Die Göttin Morrigan und ihre Geschichten im Ulster-Zyklus beschreiben die vage Verbindung zwischen ihr und dem Halbgott-Helden Cuchulainn und verfestigen sie oft als Symbol des drohenden Unheils und des Todes für alle, die ihr Unrecht getan haben, egal in welchem Ausmaß.

Die Morrigan und Cuchulainn

Die Geschichte der Morrigan und Cuchulainn beginnt damit, dass Cuchulainn sich in das Gebiet der Morrigan begibt, um eine seiner Färsen zu suchen, die sich scheinbar verirrt hatte. Aus Cuchulainns Sicht hatte jedoch jemand die Färse gestohlen und sie dorthin gebracht.

Cuchulainn trifft am selben Ort auf die Morrigan und kommt zu dem Schluss, dass all dies eine gut geplante Herausforderung durch einen seiner Feinde war, ohne zu wissen, dass er gerade einer echten Gottheit begegnet war. Cuchulainn verflucht die Morrigan und beginnt, sie zu schlagen.

Doch gerade als er das tun will, verwandelt sich die Morrigan in eine schwarze Krähe und setzt sich neben ihn auf einen Ast.

Cuchulainn wird sich plötzlich bewusst, was er gerade getan hat: Er hat eine echte Göttin beleidigt. Cuchulainn gesteht jedoch seinen Fehler ein und sagt der Morrigan, dass er das nie getan hätte, wenn er gewusst hätte, dass sie es ist.

Doch jetzt wird es ein wenig rührselig: Wütend über eine niedere Lebensform, die sie bedroht, schreibt die Morrigan vor, dass Cuchulainn, wenn er sie auch nur berührt hätte, nicht verflucht und vom Pech verfolgt worden wäre. Leider hat Cuchulainn das nicht so gut aufgenommen.

Er schlägt die Morrigan und erklärt, dass die Göttin ihm trotzdem nichts anhaben könne. Die Morrigan beschwört nicht sofort das göttliche Urteil über ihn, sondern gibt ihm eine unheimliche Warnung:

"In der Schlacht, die bald bevorsteht, wirst du sterben.

Und ich werde bei deinem Tod dabei sein, so wie ich es immer sein werde."

Unbeeindruckt von dieser Prophezeiung verlässt Cuchulainn das Gebiet der Morrigan.

Der Viehüberfall von Cooley und die Morrigan

Das nächste Kapitel dieser zweideutigen Geschichte spielt im Epos "The Cattle Raid of Cooley", in dem Königin Medb von Connacht dem Königreich Ulster den Krieg um den Besitz von Donn Cualinge ankündigt, der im Grunde ein zerfetzter Stier war.

Es stellte sich heraus, dass dieser Krieg derselbe war, den die Morrigan vorhergesagt hatte.

Nach den Ereignissen, bei denen das Königreich Ulster und seine Krieger verflucht wurden, fiel die Verantwortung für die Verteidigung des Königreichs keinem Geringeren als Cuchulainn zu. Der Halbgott führte seine Truppen mit all seiner Macht auf das Schlachtfeld.

Während all dies geschah, nahm die Morrigan leise die Gestalt eines Raben an und flog zu Donn Cualinge, um den Stier zu warnen, er solle weglaufen, sonst würde er mit Sicherheit in den Händen der Königin Medb landen.

Als die Morrigan sah, wie Ulster und Donn Cualinge von Cuchulainn verteidigt wurden, bot sie dem jungen Halbgott ihre Freundschaft an, indem sie während des Kampfes als bezaubernde junge Frau erschien. Nach Meinung der Morrigan würde ihre Hilfe Cuchulainn dabei helfen, die ankommenden Feinde zu vernichten und den Stier ein für alle Mal zu retten. Aber es stellte sich heraus, dass Cuchulainn ein Herz aus Stahl hatte.

Cuchulainn von Stephen Reid

Die Morrigan greift ein

Cuchulainn erinnert sich daran, wie die Morrigan ihn einst bedroht hatte, lehnt ihr Angebot sofort ab und kämpft weiter, ohne sich umzudrehen. Das war der letzte Strohhalm für die Morrigan.

Cuchulainn hat ihr nicht nur ins Gesicht gespuckt, sondern sie auch noch zweimal beleidigt. Die Morrigan entledigt sich all ihrer Moral und beschließt, den Halbgott mit allen Mitteln zu Fall zu bringen. An dieser Stelle setzt sie all ihre formwandlerischen Fähigkeiten ein und beginnt, sich in verschiedene Kreaturen zu verwandeln, um Cuchulainn den Garaus zu machen.

Die irische Kriegsgöttin machte ihrem Namen alle Ehre und erschien zunächst als Aal vor Cuchulainn, um den Halbgott mitten auf dem Schlachtfeld zum Stolpern zu bringen, doch Cuchulainn gelang es, sie zu besiegen und am Ende sogar zu verwunden.

Wütend verwandelte sich die Morrigan in einen Wolf und führte eine Herde von Rindern auf das Schlachtfeld, um Cuchulainn abzulenken. Leider war sie nicht einmal bei diesem Eingriff erfolgreich.

Cuchulainn verwundete sie ein weiteres Mal und kämpfte weiter, als wäre nichts geschehen. Aber die Morrigan war nicht bereit, aufzugeben. Sie hatte noch einen letzten Trick im Ärmel, und sie wollte sicherstellen, dass Cuchulainn ihre Wut zu spüren bekommen würde.

Cuchulainns Tod und die Morrigan

Als die Schlacht weiter tobte und Cuchulainn seine Feinde auf grausame Weise dezimierte, stieß er plötzlich auf eine alte Frau, die am Rande des Schlachtfeldes hockte.

Die Frau schien schwere Wunden am Körper zu haben, die sie aber nicht davon abhielten, direkt vor ihr eine Kuh zu melken. Cuchulainn wusste nicht, dass es sich bei dieser alten Hexe um die verkleidete Morrigan handelte. Plötzlich von Melancholie überwältigt, gab Cuchulainn dieser unpassenden Ablenkung nach und beschloss, der Frau zu helfen.

Die Wunden am Körper der Morrigan stammen von den Angriffen, die Cuchulainn zuvor auf ihre Tiergestalten ausgeübt hatte. Als Cuchulainn nach den Narben fragt, bietet die Morrigan dem Halbgott einfach drei Töpfe Milch an, frisch aus dem Euter der Kuh.

Cuchulain ist zu sehr in Versuchung, die Erfrischungen abzulehnen, nimmt die drei Getränke an und segnet die alte Frau für ihre Güte. Es stellt sich heraus, dass es ein Trick der Morrigan war, Cuchulainn dazu zu bringen, die Milch zu trinken und seinen Segen zu erhalten, um die Wunden zu heilen, die er ihr zugefügt hatte.

Als die Morrigan sich offenbart, bereut Cuchulainn sofort, dass er seinem Erzfeind geholfen hat. Die Morrigan sagt spöttisch: "Ich dachte, du würdest nie die Chance ergreifen, mich zu heilen", und Cuchulainn antwortet mit einer Grimasse: "Hätte ich gewusst, dass du es bist, hätte ich das nie getan".

Und einfach so, mit diesem dramatischen Einzeiler, ließ die Morrigan Cuchulainn einen Blick in den Himmel werfen. Sie prophezeite erneut, dass der Halbgott in der bevorstehenden Schlacht sein Ende finden werde, komme, was wolle. Cuchulainn ignoriert wie üblich die Aussage der Morrigan und reitet in die Schlacht.

Hier kommen andere Geschichten ins Spiel: Es heißt, Cuchulainn habe einen Raben auf der Seite seiner Feinde landen sehen, was bedeutet, dass die Morrigan die Seiten gewechselt hat und den Sieg der Connacht-Truppen begünstigt.

In einer anderen Geschichte begegnet Cuchulainn einer alten Frau, der Morrigan, die seine blutende Rüstung an einem Fluss wäscht. In einer anderen Geschichte heißt es, als Cuchulainn sein Ende findet, sei eine Krähe auf seinem verwesenden Körper gelandet, woraufhin die Truppen von Connacht schließlich erkennen, dass der Halbgott tot ist.

Was auch immer die Geschichte ist, es ist unvermeidlich, dass die Morrigan dort war, um seinen Tod mitzuerleben und zu sehen, wie ihre Prophezeiung in Erfüllung geht, genau wie es versprochen wurde.

Der Tod von Cuchulainn von Stephen Reid

Die Morrigan im mythologischen Zyklus

Wie der Ulster-Zyklus ist auch der Mythologische Zyklus eine Sammlung irischer Geschichten, die ein wenig in Richtung Mythologie tendiert und ihrem Namen alle Ehre macht.

Die Tuatha De Dannan, oder "die Stämme der Göttin Danu", sind die Hauptfiguren in dieser Sammlung, und unsere wütende Frau, die Morrigan, ist ein wichtiger Teil davon.

Die Tochter der Ernmas

Hier im Mythologischen Zyklus wird die Morrigan als eine der Töchter von Ernmas und die Enkelin von Nuada, dem allerersten König der Tuatha De Danann, genannt.

Tatsächlich werden die Töchter Ernmas als Eriu, Banba und Fodla bezeichnet, die alle drei mit den letzten Königen dieses göttlichen Stammes verheiratet waren. Neben diesen drei Töchtern werden die Namen der Morrigan als Babd und Macha angegeben, wo sie als "Ursprung des wilden Kampfes" bezeichnet werden.

Die Morrigan und der Dagda

Einer der vielleicht imposantesten Auftritte der Morrigan im Mythologischen Zyklus ist ihr Erscheinen in der Zweiten Schlacht von Magh Tuiredh, einem totalen Krieg zwischen den Fomorianern und den Tuatha De Danann, der von einem verrückten König namens Bres ausgelöst wurde.

Bevor es zu dieser wahnsinnigen Schlacht kommt, trifft sich die Morrigan mit ihrem liebenden Ehemann, dem Dagda, zu einem romantischen Moment in der Nacht davor. Sie haben sich sogar die Mühe gemacht, einen ruhigen Ort am Fluss Unius zu wählen und es sich vor der letzten Schlacht richtig gemütlich zu machen.

Hier gibt die Morrigan dem Dagda ihr Wort, dass sie die Fomorianer mit einem so starken Zauber belegen würde, dass Indech, ihr König, dem Untergang geweiht wäre. Sie versprach sogar, das fließende Blut aus seinem Herzen auszutrocknen und tief in den Fluss zu leiten, wo sie ihre Begegnung mit dem Dagda im Mondschein hatte.

Die Morrigan und die Schlacht von Magh Tuiredh

Als es zur eigentlichen Schlacht kommt und die Morrigan erscheint, wird sie von Lugh, dem keltischen Gott des Handwerks, über ihre Fähigkeiten befragt.

Die Kriegsgöttin erklärt vage, dass sie die fomorischen Streitkräfte auslöschen und vernichten wird. Beeindruckt von ihrer Antwort führt Lugh die Tuatha De Danann in die Schlacht, zuversichtlich, dass sie erfolgreich sein werden.

Und als die Göttin des Todes und der Zerstörung in der keltischen Mythologie die fomorischen Truppen wie ein heißes Messer durch Butter vernichtete, begannen ihre Feinde zu zerbrechen. Tatsächlich ließ sie sogar das heißeste Album des Jahres direkt auf dem Schlachtfeld fallen, indem sie ein Gedicht rezitierte, das die Hitze der Schlacht noch verstärkte.

Schließlich erlangten die Morrigan und die Tuatha De Danann die Herrschaft über die fomorischen Truppen, indem sie sie in die Tiefen des Meeres führten. Und als ob das noch nicht genug wäre, goss sie sogar das Blut aus Indechs Herz in den Fluss Unius und löste damit ihr Versprechen an den Dagda ein.

Odras und die Morrigan

Eine weitere Geschichte, die im Mythologischen Zyklus erwähnt wird, ist die, in der die Morrigan versehentlich ein Tier in ihr Gebiet wandern lässt (wieder einmal).

Diesmal war das gelockte Tier ein Stier, der nicht Cuchulainn, sondern einer Jungfrau namens Odras gehörte. Aufgeschreckt durch den plötzlichen Verlust ihres Stieres folgte Odras jeder Spur, die sie finden konnte und die sie tief in die Anderswelt führte, wo sich die Morrigan (leider) sehr gut amüsierte.

Wie sich herausstellte, wollte sie nicht, dass ein ungebetener Gast in ihrem Reich auftaucht.

Die arme Odras, müde von der Reise, beschloss, ein kurzes Nickerchen zu machen, aber die Morrigan hatte andere Pläne. Die Göttin sprang und verschwendete keine Zeit; sie verwandelte Odras in ein Gewässer und verband es direkt mit dem Fluss Shannon.

Legt euch nicht mit der Morrigan an, es sei denn, ihr wollt für den Rest eures Lebens ein Nebenfluss sein.

Verehrung der Morrigan

Dank ihrer engen Beziehung zum Vieh und zur Zerstörung war sie vielleicht der Liebling der Fianna, einer Gruppe von Jägern und Kriegern.

Zu den weiteren Symbolen ihrer Verehrung gehören ein Hügel, der als "Kochgrube der Morrigan" bekannt ist, zwei Hügel, die "Brüste der Morrigan" genannt werden, und verschiedene andere Gruben mit Bezug zur Fianna.

Finn McCool kommt der Fianna zu Hilfe von Stephen Reid

Das Vermächtnis der Morrigan

Die Morrigan wurde durch viele ihrer Geschichten, die von Generation zu Generation weitergegeben wurden, geehrt.

Spätere Folklore neigt dazu, sie noch mehr zu ehren, indem sie sie mit einer Artuslegende in Verbindung bringt und ihre genaue Rolle in der alten irischen Mythologie in der Literatur seziert.

Ihre dreifache Natur schafft eine außerordentlich facettenreiche und phantasievolle Geschichte für diejenigen, die eine Geschichte aus ihr machen wollen. Infolgedessen hat die Morrigan ein Wiederaufleben in verschiedenen Medien der Popkultur erlebt.

Eines der besten Beispiele dafür ist ihre Aufnahme als spielbare Figur in das beliebte Videospiel "SMITE", in dem sie als eine Art dunkle Zauberin dargestellt wird, die sich ihre Gestaltwandlerkräfte zunutze macht.

Die Morrigan taucht auch in Marvel Comics auf, und zwar in "Erde 616", als Materialisierung des Todes selbst.

Ihr Name taucht auch im Videospiel "Assassin's Creed: Rogue" auf, wo das Schiff des Protagonisten Shay Patrick Cormac nach ihr benannt ist.

Schlussfolgerung

Als eine der bedeutendsten Göttinnen der irischen Mythologie ist die Morrigan eine wahre Phantomkönigin.

Auch wenn sich ihre Gestalt im Laufe der Zeit verändert hat, bleibt ihr Name ein fester Bestandteil der irischen Mythologie.

Ob es sich um einen Aal, einen Wolf, einen Raben oder ein altes Weib handelt, die große Königin (oder die Königinnen) des Zorns und des Krieges bleibt bestehen. Wenn Sie also das nächste Mal einen Raben auf Ihrer Fensterbank sehen, versuchen Sie, ihn nicht beim Starren zu stören; es könnte Ihr letzter Zug sein.

Referenzen

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