La Morrigan: Kelta Diino de Milito kaj Sorto

La Morrigan: Kelta Diino de Milito kaj Sorto
James Miller

Ĉiu panteono ĉiam havas inan diaĵon pligrandigantan la influon de tiuj ĉirkaŭ ili.

Ni vidis ĝin en ĉiu signifa mitologio: Izisa en egiptaj rakontoj, Jemonja en afrikaj mitoj, kaj kompreneble la greka Reao. kaj ŝia roma ekvivalento Ops.

Tamen, ni ne aŭdis pri multaj inaj figuroj tra mitologio rekte ligitaj al la detruoj de kolerego kaj pura furiozo.

Sed estas unu rimarkinda escepto el ĉi tiu kuiraĵo de ĉefe viraj diaĵoj.

Jen la rakonto de la Morrigan, la diino/diinoj de milito, morto, detruo kaj sorto en la kelta mitologio.

Kio Estis la Morrigan la Dio. De?

Morrigan estas ofte rilata al korvoj.

La Morrigan (ankaŭ foje nomita Morrigua) estis antikva irlanda diino kun varmego de milito kaj ofte la skvamoj de sorto. Pro ŝiaj multfacetaj roloj, ŝi estis rigardata kiel triobla diino manifestiĝanta en bestaj formoj kaj antaŭdirante la pereon de tiuj, kiuj kuraĝis bati kontraŭ ŝiaj fortoj.

Kompreneble, ŝia malbona signifo ne povas esti preteratentita.

Por vere kompreni la efikon de la Morrigan, vi povas kompari ŝin kun aliaj paganaj diinoj kaj mitologiaj estaĵoj. Ĉi tiuj povus inkluzivi la Valkiriojn de la norena mitologio, la Furies, kaj eĉ Kali, la diaĵo de detruo kaj transformo en hindua mitologio.

Esence, la Morrigan estas la absoluta manifestiĝo de kruda buĉado kajMorrigan ne estis preta rezigni. Ŝi havis unu lastan trukon en la maniko, kaj ŝi intencis certigi, ke Cuchulainn estis ĉe la ricevanto de sia furiozo.

La Morto de Cuchulainn kaj la Morrigan

Dum la batalo furiozis kaj Cuchulainn daŭrigis sian malican mision diezigi siajn malamikojn, li subite renkontis maljunulinon kaŭrantan apud la batalkampo.

La virino ŝajnis suferi severajn vundojn sur sia korpo, sed ili ne malhelpis ŝin melki. bovino ĝuste antaŭ ŝi. Nekonata al Cuchulainn, tiu maljuna hag estis fakte la Morrigan en alivestiĝo. Subite superfortita de melankolio, Cuchulainn cedis al tiu malkonvena distraĵo kaj decidis helpi la virinon.

La vundoj sur la korpo de la Morrigan originis de la atakoj kiujn Cuchulainn eligis sur ŝiaj bestoj pli frue. Kiam Cuchulainn demandas pri la cikatroj, la Morrigan simple ofertas al la duondio tri potojn da lakto freŝa el la mamoj de la bovino.

Tro tentate rifuzi refreŝigaĵojn en furioza atako, Cuchulain akceptas la tri trinkaĵojn kaj benas la maljunulinon pro tio. ŝia bonkoreco. Rezultas, igi Cuchulainn trinki la lakton kaj akiri siajn benojn estis fakte truko elpensita de la Morrigan por resanigi la vundojn kiujn li kaŭzis al ŝi.

Kiam la Morrigan malkaŝas sin, Cuchulainn tuj bedaŭras helpi sian ĵurkonfirman malamikon. La Morrigan moke diras, "Mi pensis, ke vi neniam eĉ prenos laŝanco resanigi min.” Cuchulainn, kun grimaco, respondas, "Se mi scius, ke ĝi estas vi, mi neniam farus tion."

Kaj ĝuste tiel, kun tiu drameca unulinio, la Morrigan igis Cuchulainn vidi rigardeton de la ĉielo. Ŝi profetas denove ke la duondio renkontos sian finon en la alvenanta batalo, venu infero aŭ alta akvo. Cuchulainn, kiel kutime, ignoras la deklaron de la Morrigan kaj rajdas profunde en batalon.

Estas ĉi tie kie aliaj rakontoj eniras. Estas dirite ke Cuchulainn eble vidis korvon alteriĝi flanke de siaj malamikoj, signifante ke la Morrigan ŝanĝis flankojn kaj favoris la Connacht-fortojn por venki.

En alia rakonto, Cuchulainn trovas la maljunulinon. versio de la Morrigan lavanta sian sangantan kirason proksime de rivero. En alia rakonto, kiam Cuchulainn renkontas sian finon, korvo laŭdire alteriĝis sur lian kadukan korpon, post kio la Connacht-fortoj finfine ekkomprenas ke la duondio estas morta.

Sendepende de kio ajn la rakonto estas, ĝi estas neevitebla. ke la Morrigan estis tie por atesti sian morton kaj rigardi ŝian profetaĵon realiĝi, ĝuste kiel ĝi estis promesita.

La morto de Cuchulainn fare de Stephen Reid

La Morrigan en la Mitologia Ciklo

Kiel la Ulstera Ciklo, la Mitologia Ciklo estas kolekto de irlandaj rakontoj, kiuj iom kliniĝas flanke de la mitologio, laŭ sia nomo.

La Tuatha De Dannan, aŭ “la Triboj de laDiino Danu,” estas la ĉefaj protagonistoj en ĉi tiu kolekto, kaj nia furioza ino, la Morrigan, estas masiva parto de ĝi.

Filino de la Ernmas

Ĉi tie en la Mitologia Ciklo, ni vidu la Morrigan esti nomita kiel unu el la filinoj de Ernmas kaj la nepino de Nuada, la plej unua reĝo de la Tuatha De Danann.

Fakte, la filinoj de Ernmas estas rivelitaj kiel tia: Eriu, Banba, kaj Fodla, ĉiuj tri el kiuj estis edziĝintaj al la finfinaj reĝoj de tiu dia tribo. Krom tiuj tri filinoj, la nomoj de la Morrigan estas deklaritaj kiel Babd kaj Macha, kie ili estas atribuitaj kiel la "originoj de freneza batalo."

La Morrigan kaj la Dagda

Eble unu el la plej imponaj aperoj de la Morrigan en la Mitologia Ciklo estas kiam ŝi aperas en la Dua Batalo de Magh Tuiredh, plena milito inter la Fomorians kaj la Tuatha De Danann, iniciatita fare de freneza reĝo nomita Bres.

Antaŭ ol ĉi tiu freneza batalo okazas, la Morrigan renkontiĝas kun sia amanta edzo, la Dagda, por dividi romantikan momenton la antaŭan nokton. Fakte, ili eĉ klopodis elekti serenan lokon ĉe la rivero Unius kaj iĝi super komfortaj kune antaŭ la finbatalo.

Estas ĉi tie kie la Morrigan donas sian vorton al la Dagda, kiun ŝi ĵetus. sorĉoj tiel forte sur la Fomorians ke ĝi literumus pereon por Indech, ilia reĝo. Ŝi eĉ promesis sekigi lakurante sangon el lia koro kaj liku ĝin profunde en la riveron, kie ŝi havis sian lunluman renkonton kun la Dagda.

La Morrigan kaj la Batalo de Magh Tuiredh

Kiam la fakta batalo ruliĝas ĉirkaŭe. kaj la Morrigan aperas, Lugh, la kelta dio de metio, pridemandas ŝin pri ŝia lerteco.

La militdiino malklare deklaras ke ŝi neniigos kaj detruus la fomorianajn fortojn. Imponita de ŝia respondo, Lugh gvidas la Tuatha De Danann en batalon, certa ke ili sukcesos.

Kaj, kompreneble, ĉar la diino de morto kaj detruo en kelta mitologio ekstermis la fomorianajn fortojn kiel varma tranĉilo tra. butero, ŝiaj malamikoj komencis disiĝi. Fakte, ŝi eĉ faligis la plej varman albumon de la jaro ĝuste tie sur la batalkampo deklamante poemon, kiu intensigis la varmegon de la batalo.

Evente, la Morrigan kaj Tuatha De Danann regis super la fomorianaj fortoj per kondukante ilin en la profundon de la maro. Kaj kvazaŭ tio ne sufiĉus, ŝi eĉ verŝis la sangon el la koro de Indech en la riveron Unius, plenumante sian promeson al la Dagda.

Odras kaj la Morrigan

Ankoraŭ alia. rakonto kiu estas menciita en la Mitologia Ciklo estas kiam la Morrigan hazarde igas beston vagi en ŝian teritorion (denove).

Ĉi-foje, la besto logita estis virbovo kiu apartenis ne al Cuchulainn sed al fraŭlino nomita Odras. .Surprizita de la subita perdo de sia virbovo, Odras sekvis kian ajn gvidon ŝi povis trovi, kondukante ŝin profunde en la Transmondon, kie la Morrigan (bedaŭrinde) havis vere bonan tempon. de neinvitita gasto aperanta en ŝia regno.

Kompatinda Odras, laca pro sia vojaĝo, decidis preni paŭzon per rapida dormeto. Sed la Morrigan havis aliajn planojn. La diino saltis kaj ne perdis tempon; ŝi transformis Odrason en akvoareon kaj konektis ĝin rekte al la rivero Shannon.

Ne fuŝu kun la Morrigan krom se vi planas esti alfluanto por la resto de via vivo.

Adorado de la Morrigan

Danke al ŝia proksima rilato kun brutaro kaj detruo, ŝi eble estis ŝatata favorato inter la Fianna, grupo de ĉasistoj kaj militistoj.

Aliaj simboloj de ŝia kultado. inkluzivas tumulon konatan kiel la "kuirfosaĵo de la Morrigan", du montetoj nomitaj la "Brastoj de la Morrigan" kaj diversaj aliaj fosaĵoj rilataj al la Fianna.

Finn McCool venas por helpi la Fianna de Stephen Reid

Heredaĵo de la Morrigan

La Morrigan estis honorita per multaj el ŝiaj rakontoj transdonitaj de generacio al generacio.

Posta folkloro emas honori ŝin. eĉ pli ligante ŝin al artura legendo kaj dissekcante ŝian ĝustan rolon en antikva irlanda mitologio en literaturo.

Ŝia triobla naturo kreas eksterordinare.multfaceta kaj imagiva intrigo por tiuj, kiuj serĉas teksi rakonton el ŝi. Kiel rezulto, la Morrigan vidis revigliĝon en diversaj popkulturaj mediumoj.

Unu el la plej bonaj ekzemploj de tio estas ŝia inkludo kiel rolebla figuro en la populara videoludo, "SMITE", kie ŝi estas reimagita. kiel ia malhela sorĉistino utiliganta siajn formoŝanĝajn potencojn.

La Morrigan ankaŭ estas prezentita en Marvel Comics; en “Tero 616”, kiel konkretiĝo de morto mem.

Ŝia nomo ankaŭ aperas en la videoludo “Assassin's Creed: Rogue”, kie la ĉefrolulo, la ŝipo de Shay Patrick Cormac estas nomita laŭ ŝi.

Konkludo

Estante unu el la plej signifaj diinoj de irlanda mitologio, la Morrigan estas vere fantoma reĝino.

Kvankam ŝiaj formoj ŝanĝiĝis laŭlonge de la tempo, ŝia nomo restas bazvaro dum diskutado. Irlanda mitologio.

Ĉu ĝi estas angilo, lupo, korvo, aŭ maljuna krono, la granda reĝino (aŭ reĝinoj) de furiozo kaj milito persistas. Do la venontan fojon, kiam vi vidos korvon sur via fenestrobreto, provu ne interrompi ĝian rigardon; ĝi povus esti via lasta movo.

Referencoj

Clark, R. (1987). Aspektoj de la Morrígan en frua irlanda literaturo. Revizio de Irlanda Universitato , 17 (2), 223-236.

Gulermoviĉ, E. A. (1999). Militdiino: La Morrigan kaj ŝiaj german-keltaj ekvivalentoj (Irlando).

Vidu ankaŭ: Vulcan: La romia Dio de Fajro kaj Vulkanoj

Warren, Á. (2019). La Morrigan kiel "Malhela Diino": DiinoRe-Imagite Tra Terapia Mem-Rakonto de Virinoj en Socia Amaskomunikilaro. Granato , 21 (2).

Daimler, M. (2014). Paganaj Portaloj-La Morrigan: Renkontiĝo kun la Grandaj Reĝinoj . John Hunt Publishing.

//www.maryjones.us/ctexts/cuchulain3.html

//www.maryjones.us/ctexts/lebor4.html

// www.sacred-texts.com/neu/celt/aigw/index.htm

tuta milito.

En la Nomo: Kial Ŝi estas Nomata Morrigan?

La originoj de la nomo de la Morrigan vidis multe da disputo tra scienca literaturo.

Sed ne maltrankviliĝu; tio estas supernormala ĉar la etimologiaj radikoj de tiaj antikvaj figuroj estas ĝenerale perditaj en la tempo, precipe kiam keltaj mitoj estis transdonitaj nur per parola rerakonto. , oldanglaj, kaj skandinavaj originoj. Sed preskaŭ ĉiuj spuroj havas unu komunan aferon: ili ĉiuj estas same morbosaj.

Vortoj kiel "teruro", "morto" kaj "koŝmaro" ĉiuj vidis piedon en ŝia nomo. Fakte, la silabo de la Morrigan, kiu estas "Mor", sonas ege simila al "Mors", latina por "Morto". Nepre diri, ĉio ĉi plifirmigas la statuson de Morrigan de esti asociita kun pereo, teruro kaj batalo.

Unu alia populara interpreto de ŝia nomo estas "fantoma reĝino", aŭ la "granda reĝino". Konsiderante kiel ŝia fantoma kaj facilmova aŭro pariĝas bele kun la kaoso de furioza batalo, estas nur juste ke ŝi estas interpretita kiel tia.

La Rolo de Morrigan en la Kelta Societo

Estante furioza kaj militdiino, la Morrigan eble estis ligita al la ciklo mem de vivo.

Ĉar ŝi ofte estas menciita kune kun alia dio en sia plej bona tempo, la Dagda (la Bona Dio), ŝi eble reprezentis la polusan dion. tamen ĉefrola malo de trankvilo. Kiel kunajna alia mitologio, la bezono de diaĵo reganta super la nocioj de detruo kaj morto estas ĉiam signifa.

Post ĉio, la homa civilizacio travivis sufiĉe da ĝi.

Al la antikvaj. Irlandano, la Morrigan eble estis diino (aŭ diinoj) alvokita dum batalo; ĉio por ke ŝia graco povu konduki ilin al venko. Al ŝiaj malamikoj, la mencio de la Morrigan incitus maltrankvilon kaj timon en iliajn korojn, kiuj poste korodus iliajn mensojn kaj rezultigus ŝiajn kredantojn triumfante super ili.

La Dagda

La Apero de Morrigan

Ĉi tie aferoj fariĝas iom interesaj por la fantoma reĝino.

La Morrigan foje estas referita kiel triopo de malsamaj militdiinoj. Tial ŝia aspekto ŝanĝiĝas surbaze de la diino referita en tiu aparta rakonto.

Ekzemple, la Morrigan iam aperis kiel korvo, Badb, sur la batalkampo, kio ĝenerale signifis ke ŝi benis la militon kaj venkon. eventuale venos por la flanko kiun ŝi elektis.

La Morrigan ankaŭ estas sinkronigita por esti formoŝanĝanto. En tiu rolo, ŝi manifestas sin kiel korvo kaj establas kontrolon de aliaj korvoj, gajnante al ŝi la moknomon "korvovokanto". Ŝi ankaŭ aperas en la formo de aliaj bestoj kiel angiloj kaj lupoj, depende de la situacio en kiu ŝi estas.

Kaj se tio ne sufiĉis, la Morrigan ankaŭ estis priskribita kiel aspektanta kiel bela.virino kun nigra hararo. Tamen, la plej multaj el tiuj rakontoj pentras ŝin en speco de deloga lumo, kaj ni povas atribui ĉi tiun apartan aspekton de ŝi al esti la edzino de la Dagda.

La aspekto de la fantoma reĝino ŝanĝiĝas preskaŭ ĉiufoje kiam ŝi aperas aŭ estas. menciita, la vera signo de formoŝanĝilo.

Simboloj de la Morrigan

Konsiderante kiom kompleksa kaj multfaceta estas la Morrigan, ni povas nur imagi la simbolojn kun kiuj antikvaj keltoj asociis ŝin.

Surbaze de la rakontoj kiujn ni konas kaj nia perspektivo de ŝi, la simboloj kun kiuj ŝi estis plej verŝajne asociita estas:

Korvoj

Kiel popularigite en fantazio, korvoj ofte laŭdire signalas baldaŭan morton. kaj la fino de la vivo. Kaj ni estu honestaj, ili havas sufiĉe malgajan etoson. Tial korvoj estas ligitaj al morto, sorĉado kaj ĝenerala teruro. Konsiderante kiel la Morrigan ofte prenis la formon de korvo dum bataloj, ĉi tiu konfuziga nigra birdo plej certe estus simbolo de la fantoma reĝino.

La Triskelo

La Triskele estis unu el la plej gravaj simboloj de dieco en antikvaj tempoj kaj unu el la plej ikonecaj kiam signifas la nombron "tri". Ĉar la Morrigan havis trioblan naturon kaj estis formita de tri diinoj, ĉi tiu simbolo povus ankaŭ difini ŝin. Newgrange-pasejotombo en Irlando.

LaLuno

Denove, la Morrigan estanta konektita al la numero "tri" estas emfazita per ŝia asocio kun la Luno. Reen en tiuj tagoj, la Luno kaŝanta parton de sia vizaĝo ĉiumonate estis io kiu estis konsiderita dia. La tri fazoj de la Luno, kreskanta, malkreskanta kaj plena, eble reprezentis la triunuon de la Morrigan. Krom tio, la fakto, ke la Luno ĉiam ŝajnis ŝanĝi sian formon, povus ankaŭ esti atribuita al la formoŝanĝo de Morrigan.

La Triobla Naturo de la Morrigan

Ni ĵetis. ĉirkaŭ la vortoj "triobla" kaj "triunuo" multe, sed de kie ĉio efektive venas? Kio estas la triobla naturo de la Morrigan?

Vidu ankaŭ: La Unua Submarŝipo: Historio de Subakva Batalo

En simplaj terminoj, oni opiniis, ke la Morrigan konsistas el tri aliaj diinoj en irlanda mitologio. Ĉiuj ĉi tiuj diinoj estis konsideritaj kiel fratinoj, ofte sinkronigitaj "la Morrigna". Iliaj nomoj povus varii iomete depende de la rakonto, sed la plej oftaj inkluzivas Babda, Macha kaj Nemain.

Ĉi tiuj tri fratinoj formis la radikojn de la Morrigan en irlanda folkloro kiel la kombinita diino de morto kaj milito. Kiel tia, ĉi tie venis ŝia triobla naturo.

Sendepende de la realaj rakontoj de ŝia triunuo, la nombro "tri" refraktas en preskaŭ ĉiu mitologio: greka mitologio, slava, kaj hindua estante iuj el la plej. elstaraj. Post ĉio, estas io sufiĉe dia pri la simetriode la nombro.

Renkontu la Familion

Konsiderante ŝian rolon kiel triobla diino, mencioj pri la familio de la Morrigan estas fluaj kaj dependas de la aparta rakonto kiu estas rakontita.

Tamen ŝiaj rakontoj. ofte subtile reliefigas la familiajn ligojn de la Morrigan. Feliĉe, ne estas tro malfacile mapi ŝian familion, se ni rigardas ĝin de malproksime.

La Morrigan laŭdire estas la filino aŭ filinoj de Ernmas, esence la patrina diaĵo de la kelta mitologio. En unu versio, ŝia patro laŭdire estas la Dagda, kiu regas pri siaj tri filinoj per fera pugno. La plej ofte akceptita patrofiguro de la Morrigan, tamen, laŭdire estas la Caitilin, konata Druido.

En rakontoj kie la Dagda ne verŝajne estas la patro de la Morrigan, li estas fakte ŝia. edzo aŭ furioza amintereso. Kiel rekta rezulto de ĉi tiu flamanta pasio, la Morrigan ofte diras envias tiun, kiu metas siajn okulojn sur la Dagda.

Ĉi tiu deklaro dividas strangan paralelon al la rakontoj de Hera kaj Zeŭso, kie la unua iras supre kaj pretere por alporti furiozon al kiu ajn kuraĝis veni inter ŝi kaj ŝia amanto.

En aliaj rakontoj, la Morrigan verŝajne estas la patrino de Meche kaj mistera Adair. Tamen ambaŭ tiuj estas pridisputataj pro manko de fontoj.

Ilustraĵo de Druido de Thomas Pennant

La Morrigan en la Ulstera Ciklo

<> 0>La Ulstera Ciklo estas kolektode mezepokaj irlandaj rakontoj, kaj ĉi tie ni trovas la plej inkluzivon de la Morrigan mem.

La diino Morrigan kaj ŝiaj rakontoj en la Ulstera Ciklo priskribas la neklaran ligon inter ŝi kaj la duondioheroo Cuchulainn, ofte solidigante ŝin. kiel simbolo de baldaŭa pereo kaj morto al ĉiuj tiuj, kiuj maljustigis ŝin, en kia ajn skalo.

La Morrigan kaj Cuchulainn

La rakonto pri la Morrigan kaj Cuchulainn komenciĝas kiam ĉi-lasta enriskiĝas en la Morrigan's. teritorio sekvante unu el liaj bovidinoj kiuj ŝajnis erarvagi. De la perspektivo de Cuchulainn, tamen, iu ŝtelis la bovidinon kaj alportis ĝin tien.

Cuchulainn renkontas la Morrigan en la sama loko kaj konkludas ke ĉio el tio estis bone planita defio de unu el liaj malamikoj, nekonscia tion. li ĵus renkontis realan diaĵon. Cuchulainn malbenas la Morrigan kaj komencas bati ŝin.

Sed ĝuste kiam li estas tion, la Morrigan iĝas nigra korvo kaj sidas sur branĉo apud li.

Cuchulainn subite havas realeckontrolo kaj rimarkas, kion li ĵus faris: li insultis realan diinon. Tamen, Cuchulainn koncedas sian eraron kaj rakontas al la Morrigan ke se li scius ke ĝi estis ŝi, li neniam farus tion

Sed ĉi tie la aferoj komencas fariĝi iomete. Kolerega de pli malalta vivoformo minacanta ŝin, la Morrigan diktas ke Cuchulainn eĉ tuŝis ŝin, ĝine rezultigus, ke li malbeniĝus kaj suferus pro malbonŝanco. Bedaŭrinde, Cuchulainn ne tro bone prenis tion.

Li atakas la Morrigan kaj deklaras ke la diino ne povus damaĝi lin sendepende. La Morrigan, anstataŭ tuj alvoki dian juĝon kontraŭ li, donas al li teruran averton:

“En la batalo kiu baldaŭ venos, vi mortos.


11>Kaj mi estos tie ĉe via morto kiel mi ĉiam estos.”

Ne ĝenita de ĉi tiu profetaĵo, Cuchulainn forlasas la teritorion de la Morrigan.

La Brutaro Raid de Cooley kaj la Morrigan

La sekva ĉapitro de ĉi tiu ambigua rakonto okazas en la epopeo de "La Brutaro Raid de Cooley", kie la reĝino Medb de Connacht anoncas militon kontraŭ la regno de Ulstero por posedo de Donn Cualinge, kiu estis esence pecetigita virbovo.

Okazis, ke ĉi tiu milito estis la sama, kiun Morrigan profetis venos.

Post eventoj kiuj vidis la regnon de Ulstero kaj ĝiajn militistojn malbenitaj, la respondeco defendi la regno falis al neniu alia ol Cuchulainn. La duondio gvidis siajn fortojn en la batalkampon per sia tuta forto.

Dum ĉio ĉi okazis, la Morrigan trankvile prenis la formon de korvo kaj flugis al Donn Cualinge por averti la virbovon forkuri aŭ alie li plej certe finiĝus kaptitaj en la manoj de reĝino Medb.

Vidante kiel Ulster kaj Donn Cualinge estis estantajdefendita fare de Cuchulainn, la Morrigan ofertis al la juna duondio-amikecon aperante kiel sorĉa juna virino dum batalo. En la menso de la Morrigan, ŝia helpo helpus al Cuchulainn disbati la alvenantajn malamikojn kaj savi la virbovon iam kaj por tute. Sed rezultas ke Cuchulainn havis koron el ŝtalo.

Cuchulainn de Stephen Reid

La Morrigan Intervenas

Memorante kiel la Morrigan iam minacis lin, Cuchulainn tuj malaprobas ŝian oferton kaj daŭre okupiĝas pri batalo sen retrorigardi. Tio estis la lasta pajlo por la Morrigan.

Ne nur Cuchulainn kraĉis en ŝian vizaĝon, sed li insultis ŝin dufoje. La Morrigan deĵetas sin de sia tuta moralo kaj decidas faligi la duondion kun kio ajn ĝi bezonas. Ĉi tie ŝi ellasas ĉiujn siajn formoŝanĝiĝajn aparatojn kaj komencas enfaziĝi en malsamajn estaĵojn por literumi la forpason de Cuchulainn.

La irlanda diino de milito estis laŭ sia nomo kaj unue aperis antaŭ Cuchulainn kiel angilo por fari la duondio vojaĝo en la mezo de la batalkampo. Sed Cuchulainn sukcesas venki ŝin kaj efektive finas vundi ŝin.

Feroce, la Morrigan ŝanĝiĝis al lupo kaj gvidis gregon da brutaro en la batalkampon por distri Cuchulainn. Bedaŭrinde, ŝi ne sukcesis eĉ en ĉi tiu interveno.

Cuchulainn vundis ŝin denove kaj daŭrigis batali la militon kvazaŭ nenio estus okazinta. Sed la




James Miller
James Miller
James Miller estas aklamita historiisto kaj verkinto kun pasio por esplori la vastan gobelinon de homa historio. Kun diplomo pri Historio de prestiĝa universitato, Jakobo pasigis la plimulton de sia kariero enprofundiĝante en la analojn de la pasinteco, avide malkovrante la rakontojn, kiuj formis nian mondon.Lia nesatigebla scivolemo kaj profunda aprezo por diversaj kulturoj kondukis lin al sennombraj arkeologiaj lokoj, antikvaj ruinoj kaj bibliotekoj tra la globo. Kombinante skrupulan esploradon kun alloga skribstilo, James havas unikan kapablon transporti legantojn tra la tempo.La blogo de Jakobo, La Historio de la Mondo, montras lian kompetentecon en larĝa gamo de temoj, de la grandiozaj rakontoj de civilizoj ĝis la nerakontitaj rakontoj de individuoj kiuj lasis sian markon en la historio. Lia blogo funkcias kiel virtuala centro por historio-entuziasmuloj, kie ili povas mergi sin en ekscitaj rakontoj pri militoj, revolucioj, sciencaj malkovroj kaj kulturaj revolucioj.Preter sia blogo, Jakobo ankaŭ verkis plurajn aklamitajn librojn, inkluzive de De Civilizacioj al Imperioj: Malkaŝado de la Pliiĝo kaj Falo de Antikvaj Potencoj kaj Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Kun alloga kaj alirebla skribstilo, li sukcese vivigis historion por legantoj de ĉiuj fonoj kaj aĝoj.La pasio de Jakobo por historio etendiĝas preter la skribitavorto. Li regule partoprenas akademiajn konferencojn, kie li partumas sian esploradon kaj okupiĝas pri pensigaj diskutoj kun kolegaj historiistoj. Rekonita pro lia kompetenteco, Jakobo ankaŭ estis prezentita kiel gastparolanto en diversaj podkastoj kaj radiospektakloj, plue disvastigante sian amon por la temo.Kiam li ne estas mergita en siaj historiaj esploroj, Jakobo povas esti trovita esplorante artgaleriojn, piedvojaĝante en pitoreskaj pejzaĝoj, aŭ indulgiĝante pri kuirartaj ĝojoj el malsamaj anguloj de la globo. Li firme kredas, ke kompreni la historion de nia mondo riĉigas nian nunecon, kaj li strebas ŝalti tiun saman scivolemon kaj aprezon ĉe aliaj per sia alloga blogo.