Hefesto: o deus grego do fogo

O deus grego Hefesto era um famoso ferreiro negro, conhecido pela sua perícia na metalurgia. Sendo o único dos deuses e deusas gregos convencionalmente pouco atraente, Hefesto sofreu em vida de uma série de doenças físicas e emocionais.

Hefesto, com o seu carácter trágico, foi sem dúvida o mais humano dos deuses gregos. Caiu em desgraça, regressou e estabeleceu-se no panteão através do seu talento e astúcia. Impressionantemente, o deus do vulcão manteve um trabalho fisicamente exigente apesar das suas incapacidades físicas e conseguiu criar relações cordiais com a maioria dos deuses que outrora o desprezavam.

Além disso, como patrono das artes ao lado de Atena, Hefesto era fervorosamente admirado tanto pelos humanos como pelos imortais. Não: ele não era de todo agradável como a sua homóloga feminina, tendo adotado muito do temperamento reputado da sua mãe, mas era um grande artesão.

De que é que Hefesto era o deus?

Na antiga religião grega, Hefesto era considerado o deus do fogo, dos vulcões, dos ferreiros e dos artesãos. Devido ao seu patrocínio do artesanato, Hefesto estava intimamente ligado à deusa Atena.

Além disso, como deus mestre da ferraria, Hefesto tinha naturalmente forjas em todo o mundo grego, sendo a mais proeminente a que se encontrava no seu próprio palácio no Monte Olimpo, a casa dos 12 Deuses do Olimpo, onde criava armas divinas, armaduras impenetráveis e presentes luxuosos para os outros deuses e os seus campeões escolhidos.

Por outro lado, os registos sugerem que Hefesto também tinha uma forja em Lemnos - a localização do seu centro de culto - e em Lipara: uma das muitas ilhas vulcânicas que se diz que ele frequentava.

Quais são alguns dos símbolos de Hefesto?

Os símbolos de Hefesto giram em torno do seu papel de artesão e, mais especificamente, de ferreiro. O martelo, a bigorna e a tenaz - três símbolos primários de Hefesto - são ferramentas que um ferreiro e um metalúrgico usariam no seu quotidiano e solidificam a relação do deus com os metalúrgicos.

Quais são alguns dos epítetos de Hefesto?

Quando se analisam alguns dos seus epítetos, os poetas aludem geralmente à aparência desviante de Hefesto ou à sua respeitada ocupação de deus da forja.

Hefesto Kyllopodíōn

Este epíteto, que significa "de pés arrastados", refere-se diretamente a uma das possíveis deficiências de Hefesto, que se crê ter tido um pé boto - ou, segundo alguns relatos, pés - que o obrigavam a andar com a ajuda de uma bengala.

Hefesto Aitnaîos

Hephaestus Aitnaîos indica a localização de uma das supostas oficinas de Hephaestus sob o monte Etna.

Hefesto Aithaloeis Theos

A tradução de Aithaloeis Theos significa "deus da fuligem", relacionado com o seu trabalho como ferreiro e como deus do fogo, onde o contacto com a fuligem seria inevitável.

Como nasceu Hefesto?

O nascimento de Hefesto não foi exatamente o ideal. Honestamente, foi bastante singular quando comparado com os nascimentos dos outros deuses. Não nasceu totalmente crescido e pronto para enfrentar o mundo como Atena; nem Hefesto foi um bebé mimado num berço divino.

A história de nascimento mais comummente registada é a de que Hera, quando estava zangada com o facto de Zeus ter dado à luz Atena a solo, rezou aos Titãs para que lhe dessem um filho maior do que o seu marido.

Uma oração atendida, um bebé nascido e uma Hera feliz! Mas atenção: aqui as coisas dão uma reviravolta.

Quando a deusa viu como o seu filho era feio, não se poupou a literalmente Este facto indicou o início do exílio de Hefesto do Olimpo e o desprezo que tinha por Hera.

Noutras variantes, Hefesto é o filho natural de Zeus e Hera, o que faz com que o seu segundo exílio seja duplamente ardente.

Viver no exílio e Lemnos

Imediatamente a seguir à história de Hera que deita fora o seu filho, Hefesto apaixona-se por vários Estas ninfas - Tétis, a futura mãe de Aquiles, e Eurínome, uma das famosas filhas Oceânides de Oceano, um importante deus grego da água, que não deve ser confundido com Poseidon, e Tétis - esconderam o jovem Hefesto numa caverna submarina onde ele aperfeiçoou a sua arte.

Ao contrário, Zeus expulsou Hefesto do Monte Olimpo depois de este ter tomado o partido de Hera num desentendimento. O deus, acusado de ser feio, caiu durante um dia inteiro antes de aterrar na ilha de Lemnos, onde foi acolhido pelos síncios - um grupo arcaico de povos de língua indo-europeia, também registado como trácio - que habitavam Lemnos e as regiões circundantes.

Os síncios ajudaram a expandir o repertório metalúrgico de Hefesto que, em Lemnos, acasalou com a ninfa Caberio e deu origem aos misteriosos Cabeiri: dois deuses metalúrgicos de origem frígia.

Regresso ao Olimpo

Alguns anos após o exílio inicial de Hefesto nos Céus, este planeou vingar-se da sua mãe, Hera.

Segundo a história, Hefesto construiu uma cadeira dourada com ligaduras rápidas e invisíveis e enviou-a para o Olimpo. Quando Hera se sentou, ficou presa. único um dos deuses conseguiu tirá-la do trono e apercebeu-se de que Hefesto era o único capaz de a libertar.

Foram enviados deuses à morada de Hefesto, mas todos foram recebidos com uma única e teimosa resposta: "Não tenho mãe".

Apercebendo-se da resistência do jovem deus, o Conselho do Olimpo escolheu Ares para ameaçar Hefesto e obrigá-lo a regressar; só que Ares foi assustado por um Hefesto rancoroso que empunhava tições de fogo. Os deuses elegeram então Dionísio - amável e conversador - para trazer o deus do fogo de volta ao Olimpo. Hefesto, embora mantendo as suas suspeitas, bebeu com Dionísio. Os dois deuses divertiram-se bastanteque Hefesto completamente baixou a guarda.

Com sucesso na sua missão, Dionísio transportou um muito Hefesto foi levado ao Olimpo no lombo de uma mula e, de volta ao Olimpo, libertou Hera e os dois reconciliaram-se. Por sua vez, os deuses do Olimpo fizeram de Hefesto o seu ferreiro honorário.

De resto, na mitologia grega, o seu regresso do segundo exílio aconteceu apenas quando Zeus decidiu perdoar-lhe.

Porque é que Hefesto ficou aleijado?

Acredita-se que Hefesto tinha uma deformação física presente à nascença ou que tinha ficado gravemente aleijado devido a uma (ou ambas) das suas quedas. Assim, o "porquê" depende realmente da variação da história de Hefesto em que se está mais inclinado a acreditar. Independentemente disso, as quedas do Monte Olimpo causaram inegavelmente danos físicos graves a Hefesto, bem como algum trauma psicológico.

Como é que Hefesto aparece na mitologia grega?

Na maior parte das vezes, Hefesto desempenha um papel de apoio nos mitos, sendo, afinal, um humilde artesão - mais ou menos.

No passado, Hefesto criou armamento para Hermes, como o capacete alado e as sandálias, e armadura para o herói Aquiles usar durante os acontecimentos da Guerra de Troia.

O nascimento de Atena

No caso de Hefesto, um dos filhos de Zeus e Hera, ele estava de facto presente no nascimento de Atena.

Então, um dia, Zeus estava a queixar-se de o pior Foi tão doloroso que os seus gritos podiam ser ouvidos em todo o recinto. inteiro Ao ouvirem o pai a sofrer dores tão fortes, Hermes e Hefesto apressaram-se a chegar.

De alguma forma, Hermes chegou à conclusão de que Zeus precisava que lhe abrissem a cabeça - vale a pena questionar porque é que toda a gente confia cegamente no deus propenso a problemas e brincadeiras nesta matéria, mas estamos a divagar.

Sob a direção de Hermes, Hefesto abriu o crânio de Zeus com o seu machado, libertando Atena da cabeça do seu pai.

Hefesto e Afrodite

Após o seu nascimento, Afrodite era um produto muito procurado, não só por ser uma deusa recém-chegada à cidade, mas também por ter estabelecido um novo padrão de beleza.

É isso mesmo: Hera, com toda a sua beleza de olhos de vaca, tinha uma concorrência séria.

Para evitar disputas entre os deuses - e provavelmente para dar a Hera algum tipo de garantia - Zeus casou Afrodite o mais rapidamente possível com Hefesto, negando à deusa o seu único amor, o moral Adónis. Como seria de esperar, o casamento entre o feio deus da metalurgia e a deusa do amor e da beleza não correu bem. Afrodite teve casos sem vergonha, mas nenhum foi tão falado como o seuafeto duradouro por Ares.

O caso Ares

Desconfiado de que Afrodite andava a ver o deus da guerra, Ares, Hefesto criou uma armadilha inquebrável: um lençol de elos de corrente tão finamente fundido que se tornava invisível e Ele montou a armadilha por cima da sua cama e, num instante, Afrodite e Ares estavam enredados em mais do que apenas um no outro.

Aproveitando-se do seu estado de comprometimento, Hefesto apela aos outros olímpicos. No entanto, quando Hefesto pede apoio aos deuses do Monte Olimpo, recebe uma resposta inesperada.

Os outros deuses riram-se do espetáculo.

Alexandre Charles Guillemot captou esta cena de forma notável no seu quadro de 1827, Marte e Vénus surpreendidos por Vulcano A imagem captada é a de um marido exasperado, que julga a sua mulher envergonhada, enquanto os outros deuses olham de longe - e o seu amante escolhido... Olhando para o público com uma expressão que pode ser descrita como irritada.

Criações famosas feitas por Hefesto

Embora Hefesto tenha fabricado equipamento militar para os deuses (e alguns heróis semi-deuses), não era um pónei de um só truque! Este deus do fogo fez várias outras grandes obras, incluindo as seguintes:

O colar de Harmonia

Depois de se ter fartado de ver Ares deitado com a sua mulher, Hefesto jurou vingar-se através da criança nascida da sua união. Esperou até que o seu primeiro filho, uma filha chamada Harmonia, se casasse com Cadmo de Tebas.

Ofereceu a Harmonia uma túnica requintada e um colar luxuoso feito pela sua própria mão. Sem que todos soubessem, era na realidade um amaldiçoado Coincidentemente, como Harmonia estava a casar com a família real tebana, o colar desempenharia um papel rotativo na história de Tebas até ser guardado no Templo de Atena em Delfos.

O Talos

Talos era um homem maciço feito de bronze. Hefesto, famoso pela sua criação de autómatos, criou Talos como um presente para o rei Minos para proteger a ilha de Creta. As lendas dizem que Talos lançava pedras contra navios indesejados que se aproximavam demasiado de Creta para o seu gosto.

Esta impressionante criação de bronze acabou por conhecer o seu fim às mãos da feiticeira Medeia, que o encantou para que, a mando dos Argonautas, cortasse o tornozelo (o único local onde se encontrava o seu sangue) numa rocha afiada.

A primeira mulher

Pandora foi a primeira mulher humana criada por Hefesto, sob as instruções de Zeus, com o objetivo de ser o castigo da humanidade para equilibrar o seu recém-descoberto poder do fogo, seguindo diretamente o mito do Titã Prometeu.

Registada pela primeira vez na obra do poeta Hesíodo Teogonia O mito de Pandora não foi desenvolvido até à sua outra coleção, Trabalhos e dias Neste último, o deus travesso Hermes teve um papel importante no desenvolvimento de Pandora, uma vez que os outros deuses do Olimpo lhe deram outros "presentes".

A história de Pandora é largamente considerada pelos historiadores como a resposta divina dos gregos antigos para a existência do mal no mundo.

O culto de Hefesto

O culto de Hefesto foi estabelecido principalmente na ilha grega de Lemnos. Na costa norte da ilha, uma antiga capital foi dedicada ao deus com o nome de Heféstia Perto desta capital, outrora florescente, existia um centro de recolha da argila medicinal conhecida como Terra Lemniana.

Os gregos utilizavam frequentemente a argila medicinal para combater ferimentos e, por acaso, dizia-se que esta argila possuía grandes poderes curativos, muitos dos quais atribuídos à bênção do próprio Hefesto. Terra Lemnia como também é conhecida, curava a loucura e as feridas infligidas por uma cobra de água, ou qualquer ferida que sangrasse muito.

Templo de Hefesto em Atenas

Como deus patrono de vários artesãos, a par de Atena, não é de admirar que Hefesto tenha um templo em Atenas. De facto, os dois têm mais história do que apenas duas faces da mesma moeda.

Num mito, a deusa padroeira da cidade, Atena, estava noiva de Hefesto, mas enganou-o e desapareceu do leito nupcial, o que fez com que Hefesto engravidasse acidentalmente Gaia de Erichthonius, um futuro rei de Atenas. Uma vez nascido, Atena adopta Erichthonius como seu, e o engano mantém a sua identidade de deusa virgem.

Os dois deuses estavam também associados a Prometeu: outro ser divino relacionado com o fogo e personagem central da peça trágica, Prometeu Ligado O próprio Prometeu não tinha um culto popular, mas era ocasionalmente venerado ao lado de Atena e Hefesto em rituais atenienses seleccionados.

Como se chama Hapheaestus na mitologia romana?

Os deuses do panteão romano estão muitas vezes diretamente ligados aos deuses gregos, com muitas das suas características principais intactas. Quando em Roma, Hefesto foi adaptado como Vulcano.

O culto específico de Hefesto terá chegado ao Império Romano durante o período de expansão grega, por volta de 146 a.C., embora a adoração de um deus do fogo conhecido como Vulcano remonte ao século VIII a.C.

Hefesto na arte

A arte tem sido capaz de dar a audiências de todo o mundo a oportunidade de vislumbrar a personalidade de seres que, de outra forma, seriam intangíveis. Da literatura clássica às estátuas feitas por mãos modernas, Hefesto é um dos deuses gregos mais reconhecidos.

Nas representações, Hefesto aparece geralmente como um homem corpulento e barbudo, com caracóis escuros escondidos por baixo de um feltro píleo Deve acrescentar-se que, embora se mostre musculado, a profundidade da sua deficiência física depende do artista em questão. Ocasionalmente, Hefesto é visto com uma corcunda ou uma bengala, mas as obras mais proeminentes mostram o deus do fogo a trabalhar no seu último projeto com uma pinça de ferreiro na mão.

Numa comparação geral com a aparência de outros deuses masculinos, Hefesto é notavelmente mais baixo e com uma barba por fazer.

Na arte grega do período arcaico (650 a.C. - 480 a.C.) e do período helenístico (507 a.C. - 323 a.C.), Hefesto aparece frequentemente em vasos que representam a procissão que anunciava o seu primeiro regresso ao Monte Olimpo. Outras obras da época centram-se mais no papel do deus na forja, realçando a sua dedicação aos seus ofícios.

Entretanto, uma das imagens mais admiradas de Hefesto é a famosa estátua de Guillaume Coustou, de 1742, Vulcano. A estátua mostra um homem reclinado sobre uma bigorna, com o martelo de ferreiro na mão, apoiado no icónico capacete ático. Os seus olhos redondos olham para o céu e o seu nariz tem a forma de um botão. Aqui, Hefesto - tratado como o seu equivalente romano, Vulcano - parece estar descontraído; o público vê-o num raro dia de folga.