Pan: Zeul grec al sălbăticiunilor

Ca zeu, Pan domnește în sălbăticie, doarme, cântă la flautul de pan și trăiește viața la maxim.

Mai cunoscut, Pan este prieten cu Dionysos și urmăritorul mai multor nimfe care l-au părăsit. Cu toate acestea, s-ar putea să fie mai mult decât pare cu acest zeu popular.

Da, nu este chiar atât de grațios (mai lăsați-l în pace - are picioare de capră), nici nu este ușor de privit ca alți zei greci. Bine... el mai Cu toate acestea, ceea ce îi lipsește lui Pan în ceea ce privește atracția fizică, el compensează prin spirit!

Cine este Dumnezeul Pan?

În mitologia greacă, Pan este tipul de tip "hai să mergem cu cortul!". În calitate de presupus fiu al mai multor zeități, printre care Hermes, Apollo, Zeus și Afrodita, Pan este însoțitorul - și un pasionat urmăritor - al nimfelor. A fost tatăl a patru copii: Silenus, Iynx, Iambe și Crotus.

Prima mențiune scrisă despre Pan se găsește în lucrarea poetului teban Pindar Odele pitice , datat în jurul secolului al IV-lea î.Hr. În ciuda acestui fapt, Pan a existat probabil în tradițiile orale cu eoni înainte. Antropologii au motive să creadă că concepția lui Pan o precede pe cea a celor 12 olimpieni prețuiți. Dovezile sugerează că Pan își are originea plauzibilă în divinitatea proto-indo-europeană Péh₂usōn, la rândul său un zeu pastoral important.

Pan a locuit în primul rând în Arcadia, o regiune muntoasă din Peloponez, care a fost glorificată pentru viața sa sălbatică uimitoare. De-a lungul anilor, sălbăticia muntoasă din Arcadia a devenit romanțioasă, fiind considerată un refugiu al zeilor.

Cine sunt părinții lui God Pan?

Cea mai populară pereche pentru părinții lui Pan este zeul Hermes și o prințesă transformată în nimfă pe nume Dryope. Descendența lui Hermes pare să fie plină de scandalagii notorii și, după cum veți vedea, Pan nu face excepție.

Dacă e să dăm crezare imnurilor homerice, Hermes l-a ajutat pe regele Dryops să pască oile pentru a se putea căsători cu fiica sa, Dryopes. Din uniunea lor s-a născut zeul pastoral Pan.

Cum arată Pan?

Descris ca fiind un tip neatrăgător, neatractiv și, în general, inestetic, Pan apare ca o jumătate de capră în cele mai multe reprezentări. Îți sună cunoscut? Deși este ușor de confundat acest zeu cu coarne cu un satir sau un faun, Pan nu era nici una, nici alta. Aspectul său bestial se datora pur și simplu relației sale strânse cu natura.

Într-un fel, înfățișarea lui Pan poate fi asimilată cu aspectul acvatic al lui Oceanus. Cleștele de crab și coada de pește șerpuită a lui Oceanus simbolizează cele mai apropiate asocieri ale sale: corpurile de apă. În mod similar, copitele și coarnele despicate ale lui Pan îl marchează ca fiind un zeu al naturii.

Cu partea superioară a corpului de om și picioarele de capră, Pan era într-o ligă de sine stătătoare.

Imaginea lui Pan a fost adoptată mai târziu de creștinism ca o reprezentare a lui Satana. Zgomotos și liber, demonizarea lui Pan de către Biserica creștină a fost un tratament extins la majoritatea celorlalți zei păgâni care dețineau o anumită influență asupra lumii naturale.

În linii mari, creștinismul timpuriu nu a negat cu desăvârșire existența altor zei. În schimb, au declarat că aceștia sunt demoni. Se întâmplă ca Pan, spiritul sălbăticiunilor neîmblânzite, să fie cel mai jignitor la vedere.

Ce este Pan, Dumnezeul lui?

Ca să fiu direct la subiect, Pan poate fi descris cel mai bine ca un zeu rustic, de munte. Cu toate acestea, el influențează o listă lungă de tărâmuri care sunt strâns afiliate unul cu celălalt. Există o mulțime de suprapuneri aici.

Pan este considerat zeul sălbăticiunilor, al păstorilor, al câmpurilor, al crângurilor, al pădurilor, al melodiilor rustice și al fertilității. Zeul pastoral, jumătate om, jumătate capră, supraveghea sălbăticia greacă și, în timpul liber, era zeul fertilității și al muzicii rustice.

Care erau puterile zeului grec Pan?

Zeii greci de odinioară nu au tocmai o multitudine de puteri magice. Sigur, sunt nemuritori, dar nu sunt neapărat X-Men. De asemenea, abilitățile supranaturale pe care le au sunt de obicei limitate de tărâmurile lor unice. Chiar și așa, sunt supuși să respecte Destinele și să se confrunte cu consecințele deciziilor lor.

În cazul lui Pan, el este un fel de om cu toate meseriile. Puterea de a fi puternic și rapid sunt doar câteva dintre numeroasele sale talente. Se crede că printre puterile sale se numără capacitatea de a transmuta obiecte, de a se teleporta între Muntele Olimp și Pământ și de a țipa.

Da, țipă .

Strigătul lui Pan a provocat panică. În mitologia greacă au existat numeroase momente în care Pan a făcut ca grupuri de oameni să fie cuprinse de o teamă copleșitoare și nerezonabilă. Dintre toate abilitățile sale, aceasta cu siguranță se remarcă cel mai mult.

Este Pan un zeu păcălitor?

Deci: este Pan un zeu înșelător?

Deși nu se compară cu ticăloșia zeului nordic Loki sau a tatălui său aparent Hermes, Pan se mai ocupă cu câte o mică afacere ciudată din când în când. Îi place să chinuie oamenii din pădure, fie că sunt vânători antrenați sau călători rătăciți.

Cam orice chestie ciudată - chiar halucinantă - care se întâmplă în natură izolată poate fi atribuită acestui tip. Aceasta include și înfricoșător Lucruri. Acest val de... ahem - tigaie Când te duci în pădure când ești singur? Și Pan.

Chiar și Platon se referă la marele zeu ca fiind "fiul cu dublă natură al lui Hermes", ceea ce... un fel de sună ca o insultă, dar divaghez.

Deși observăm că există divinități în panteonul grecesc care pot fi considerate "zei înșelători" prin natura lor, există un specific Dolos, un fiu al lui Nyx, este un zeu minor al vicleniei și al înșelăciunii; mai mult, se află sub aripa lui Prometeu, Titanul care a furat focul și l-a păcălit pe Zeus. de două ori .

Ce sunt Paniskoi?

Paniskoi din mitologia greacă sunt întruchipările umblătoare, care respiră și care întruchipează meme-ul "să nu mai vorbești cu mine sau cu fiul meu niciodată". Acești "mici Pan" făceau parte din suita gălăgioasă a lui Dionysos și, în general, erau doar spirite ale naturii. Deși nu erau zei în toată regula, Paniskoi se manifestau după chipul lui Pan.

Când se aflau la Roma, Paniskoi erau cunoscuți sub numele de Fauni.

Pan în mitologia greacă

În mitologia clasică, Pan apare în mai multe mituri celebre. Chiar dacă nu a fost la fel de popular ca celelalte zeități, Pan a jucat un rol important în viața grecilor antici.

Cele mai multe dintre miturile lui Pan relatează dualitatea zeului. Dacă într-un mit era vesel și iubitor de distracție, în altul apare ca o ființă înfricoșătoare și prădătoare. Dualitatea lui Pan reflectă dualitatea lumii naturale din punct de vedere mitologic grecesc.

În timp ce cel mai cunoscut mit este cel în care Pan îi dăruiește câinilor de vânătoare tinerei Artemis, mai jos sunt alte câteva mituri demne de luat în seamă.

Numele lui Pan

Așadar, acesta este probabil unul dintre cele mai simpatice mituri atribuite zeului Pan. Nu este încă suficient de mare pentru a vâna nimfe și a speria drumeții, mitul în care Pan își primește numele îl prezintă pe zeul nostru preferat al caprelor ca nou-născut.

Pan a fost descris ca având o "față necizelată și o barbă plină", în ciuda faptului că era un "copil zgomotos și vesel și râzător." Din păcate, acest micuț bebeluș cu barbă a speriat-o pe doica sa cu aspectul său neconvențional.

Acest delicii Potrivit imnurilor homerice, zeul mesager și-a înfășurat fiul și a trecut pe la casele prietenilor săi pentru a-l arăta:

"...s-a dus repede la locuințele zeilor fără de moarte, purtându-și fiul învelit în piei călduroase de iepure de munte... l-a așezat lângă Zeus... toți nemuritorii s-au bucurat din inimă... l-au numit pe băiat Pan, pentru că le încânta toate inimile..." (Imnul 19, "Pentru Pan").

Acest mit particular leagă etimologia numelui lui Pan de cuvântul grecesc pentru "toate", deoarece el a adus bucurie la toate zeilor. În schimb, numele Pan ar fi putut să provină din Arcadia. Numele său este foarte asemănător cu cel al zeilor dorici. paon , sau "pășunator".

În Titanomachy

Următorul mit care îl implică pe Pan de pe lista noastră pornește de la un alt mit celebru: Titanomachia. Cunoscut și sub numele de Războiul Titanilor, Titanomachia a început atunci când Zeus a condus o rebeliune împotriva tiranicului său tată, Cronos. Deoarece conflictul a durat 10 ani, a fost suficient timp pentru ca și alte nume celebre să se implice.

Pan s-a nimerit să fie unul dintre aceste nume.

După cum spune legenda, Pan a trecut de partea lui Zeus și a olimpienilor în timpul războiului. Nu a fost clar dacă a fost o ediție târzie sau dacă pur și simplu a fost mereu un aliat. Inițial, el nu este menționat ca o forță majoră de către relatarea lui Hesiod din Teogonia , dar multe revizuiri ulterioare au adăugat detalii care ar fi putut lipsi originalului.

În orice caz, Pan a fost un ajutor semnificativ pentru forțele rebele. Faptul că putea să strige din toți plămânii a fost total în favoarea Olimpului. După toate acestea, strigătul lui Pan a fost unul dintre puținele lucruri capabile să invoce cu adevărat frica în rândul forțelor Titanului.

Știi... e frumos să te gândești că și puternicii Titani au intrat în panică uneori.

Nimfe, Nimfe - atât de multe Nimfe

Acum, vă amintiți când am menționat că Pan avea o slăbiciune pentru nimfe care nu aveau o slăbiciune pentru el? Aici discutăm puțin mai mult despre asta.

Syrinx

Prima nimfă despre care vom vorbi este Syrinx. Era frumoasă - ceea ce, ca să fim corecți, care nimfă nu era? Oricum ar fi, Syrinx, fiica zeului râului Ladon, într-adevăr nu-i plăceau vibrațiile lui Pan. Tipul era cel puțin insistent, iar într-o zi a urmărit-o până la marginea unui râu.

Când a ajuns în apă, le-a cerut ajutorul nimfelor prezente în râu, iar acestea au făcut-o! Transformând-o pe Syrinx în niște trestii.

Când Pan a trecut pe acolo, a făcut ceea ce ar fi făcut orice om cu bun simț: a tăiat trestiile la diferite lungimi și a creat un instrument muzical nou-nouț: cimpoiul. Nimfele râului trebuie să fi fost îngrozit .

Din acea zi, Pan nu a mai fost văzut aproape niciodată fără flautul de pan.

Pitys

La un moment dat, între somn, desfrâu și cântatul unui nou cântec folcloric bolnav la flautul său de pan, Pan a încercat, de asemenea, să iubească o nimfă pe nume Pitys. În mitologia greacă există două versiuni ale acestui mit.

Acum, în cazul în care a avut succes, Pitys a fost ucisă din gelozie de Boreas. Zeul vântului de nord a concurat și el pentru afecțiunea ei, dar când ea l-a ales pe Pan în locul lui, Boreas a aruncat-o de pe o stâncă. Trupul ei a fost transformat într-un pin de către o Gaia miloasă. În cazul probabil în care Pitys nu a fost atrasă de Pan, ea a fost transformată într-un pin de către ceilalți zei pentru a scăpa de avansurile lui neîncetate.

Echo

Pan va continua să o urmărească în mod faimos pe nimfa Oread, Echo.

Autorul grec Longus descrie că Echo a respins odată avansurile zeului naturii. Refuzul l-a înfuriat pe Pan, care, în consecință, a inspirat o mare nebunie asupra ciobanilor locali. Această nebunie puternică i-a făcut pe ciobani să o sfâșie pe Echo în bucăți. Deși totul ar putea fi pus pe seama faptului că Echo pur și simplu nu-l plăcea pe Pan, Photius' Bibliotheca sugerează că Afrodita a făcut ca dragostea să fie neîmpărtășită.

Datorită multiplelor variante ale mitologiei grecești existente, unele adaptări ale acestui mit clasic implică faptul că Pan reușește să câștige cu succes afecțiunea lui Echo. Nu era Narcis, dar Echo trebuie să fi văzut ceva în el. Nimfa chiar naște doi copii din relația cu Pan: Iynx și Iambe.

În bătălia de la Marathon

Bătălia de la Maraton este un eveniment important în istoria Greciei antice. Desfășurată în timpul războaielor greco-persane din anul 409 î.Hr. Bătălia de la Maraton a fost rezultatul primei invazii persane care a ajuns pe teritoriul Greciei. În sa Istorii, istoricul grec Herodot notează că marele zeu Pan a avut un rol în victoria grecilor la Marathon.

După cum spune legenda, alergătorul de cursă lungă și vestitorul Philippide l-a întâlnit pe Pan într-una dintre călătoriile sale în timpul conflictului legendar. Pan a întrebat de ce atenienii nu îl venerează așa cum se cuvine, deși îi ajutase în trecut și plănuia să o facă în viitor. Ca răspuns, Philippide le-a promis că o vor face.

Zeul Pan a ținut la asta. Zeul a apărut într-un moment crucial al bătăliei și - crezând că atenienii își vor respecta o promisiune - a făcut ravagii în forțele persane sub forma faimoasei sale panici. Din acel moment, atenienii l-au ținut în mare respect pe marele Pan.

Fiind un zeu rustic, Pan nu era atât de popular venerat în marile orașe-state, cum ar fi Atena. Asta până după bătălia de la Maraton. Din Atena, cultul lui Pan s-a răspândit până la Delfi.

Seducând-o pe Selene

Într-un mit mai puțin cunoscut, Pan sfârșește prin a o seduce pe zeița lunii, Selene, înfășurându-se într-o lână fină, ascunzându-și astfel jumătatea inferioară asemănătoare cu cea a caprei.

Lâna era atât de uluitoare încât Selene nu s-a putut abține să nu coboare să o admire.

Deși probabil că aceasta este o interpretare greșită a faptului că Selene s-a îndrăgostit nebunește de un prinț păstor muritor, Endymion, este totuși o poveste interesantă. De asemenea, este puțin amuzant faptul că singurul lucru căruia Selene nu i-a putut rezista a fost un într-adevăr fleece frumos.

O depășire a lui Apollo

În calitate de fiu al lui Hermes, Pan are o reputație de apărat. Să fii viclean este un lucru, dar nimic nu spune că ești copilul lui Hermes mai mult decât să-l enervezi pe Apollo.

Așa că, într-o frumoasă dimineață mitică, Pan a decis să-l provoace pe Apollo la un duel muzical. Din cauza unei încrederi (sau a unei prostii) furibunde, el credea din toată inima că muzica sa este superioară celei a lui zeul muzicii.

Așa cum era de așteptat, Apollo nu putea refuza o astfel de provocare.

Cei doi muzicieni au călătorit până la înțeleptul munte Tmolus, care avea să fie judecător. Adepții înfocați ai celor două zeități s-au adunat pentru a asista la eveniment. Unul dintre acești adepți, Midas, a considerat că melodia veselă a lui Pan era cel mai bun lucru pe care îl auzise vreodată. Între timp, Tmolus l-a încoronat pe Apollo ca fiind muzicianul superior.

În ciuda deciziei, Midas a declarat deschis că muzica lui Pan era mai plăcută, ceea ce l-a înfuriat pe Apollo, care i-a transformat rapid urechile lui Midas în cele ale unui măgar.

Două lucruri se pot spune după ce auzim acest mit:

1. Oamenii au gusturi muzicale diferite. Alegerea unui muzician mai bun între două persoane talentate cu stiluri și genuri opuse este un efort fără speranță.
2. Oh, băiat , Apollo nu suportă criticile.

A murit Pan?

Poate că ați auzit asta, poate că nu, dar se zvonește pe stradă că Pan este mort .

De fapt, a murit calea în timpul domniei împăratului roman Tiberiu!

Dacă ești familiarizat cu mitologia greacă ai înțelege cât de nebunesc sună asta. Pan - un Dumnezeu - mort?! Imposibil! Și, ei bine, nu te înșeli.

Moartea lui Pan este mult mai mult decât a spune că o ființă nemuritoare a murit. Teoretic vorbind, singurul mod în care ai putea "ucide" un zeu este să nu mai crezi în el.

Deci... sunt un fel de Tinkerbell din Peter Pan Efectul Tinkerbell îi afectează în mod absolut.

Acestea fiind spuse, ascensiunea monoteismului și declinul substanțial al politeismului în Mediterana ar putea cu siguranță să implice faptul că Pan - un zeu aparținând unui panteon divin - a făcut simbolic moare. Moartea sa simbolică (și renașterea ulterioară în ideea creștină a Diavolului) sugerează că regulile lumii antice erau încălcate.

Din punct de vedere istoric, moartea lui Pan pur și simplu nu s-a întâmplat În schimb, creștinismul timpuriu a venit și a devenit cea mai dominantă religie din regiune. Este atât de simplu.

Zvonul a apărut atunci când Thamus, un marinar egiptean, a afirmat că o voce divină i-a transmis prin apa sărată că "marele zeu Pan a murit!" Dar dacă Thamus s-a pierdut în traducere? Ca într-un joc antic de telefon, există o teorie conform căreia apa a distorsionat vocea, care în schimb anunța că "atotputernicul Tammuz a murit!".

Tammuz, cunoscut și sub numele de Dumuzi, este un zeu sumerian al fertilității și patronul ciobanilor. Este fiul prolificului Enki și al lui Duttur. Într-o legendă particulară, Tammuz și sora sa, Geshtinanna, își împărțeau timpul între Lumea de Dincolo și cea vie. Astfel, proclamarea morții sale ar fi putut însemna întoarcerea lui Tammuz în Lumea de Dincolo.

Cum era venerat Pan?

Adorarea zeilor și a zeițelor grecești era o practică religioasă standard în toate orașele-state grecești. Lăsând la o parte diferențele regionale și influențele culturale opuse, Pan este una dintre acele zeități despre care nu prea auzi vorbindu-se în marile poleis. De fapt, singurul motiv pentru care avea un statut în Atena era ajutorul său în timpul bătăliei de la Marathon.

Fiind un zeu pastoral, cei mai avizi închinători ai lui Pan erau vânătorii și păstorii: cei care se bazau cel mai mult pe mila sa. Mai mult, cei care locuiau în regiuni muntoase și accidentate îl venerau foarte mult. Orașul antic Paneas, de la baza Muntelui Hermon, avea un sanctuar dedicat lui Pan, dar centrul său de cult cunoscut era la Muntele Mainalos din Arcadia. Între timp, venerarea lui Pan a ajuns la Atena cândvaîn timpul primelor etape ale războaielor greco-persane; un sanctuar a fost fondat în apropierea Acropolei din Atena.

Cele mai frecvente locuri de închinare a lui Pan erau peșterile și grotele. Locuri private, neatinse și închise. Acolo, se stabileau altare pentru a primi ofrande.

Deoarece Pan era venerat pentru stăpânirea sa asupra lumii naturale, locurile în care își stabilise altarele reflectă acest lucru. Statui și figurine ale marelui zeu erau obișnuite în aceste locuri sacre. Geograful grec Pausanias menționează în lucrarea sa Descrierea Greciei Pausanias descrie, de asemenea, "turmele de capre ale lui Pan" din peșteră, care erau de fapt doar o colecție de pietre care semănau foarte mult cu caprele.

Când venea vorba de cultul sacrificial, Pan primea de obicei ofrande votive. Acestea includeau vase fine, figurine de lut și lămpi cu ulei. Alte ofrande aduse zeului pastoral includeau lăcuste înmuiate în aur sau un sacrificiu de animale. În Atena, era onorat prin sacrificii anuale și o cursă cu torțe.

Are Pan un echivalent roman?

Adaptarea culturii grecești de către romani a venit după ocuparea - și eventuala cucerire - a Greciei antice în anul 30 î.Hr. Odată cu aceasta, indivizii din Imperiul Roman au adoptat diferite aspecte ale obiceiurilor și religiei grecești cu care rezonau. Acest lucru se reflectă în special în religia romană, așa cum este cunoscută astăzi.

Pentru Pan, echivalentul său roman era un zeu pe nume Faunus. Cei doi zei sunt incredibil de asemănători. Practic, împart tărâmurile.

Faunus este cunoscut ca fiind una dintre cele mai arhaice divinități ale Romei, prin urmare, fiind un membru al di indigetes. Acest lucru înseamnă că, în ciuda asemănărilor izbitoare cu Pan, acest zeu cu coarne a existat probabil cu mult înainte de cucerirea romană a Greciei. Faunus, potrivit poetului roman Virgiliu, a fost un rege legendar din Latium, divinizat post-mortem. Alte surse sugerează că Faunus ar fi putut fi, în schimb, un zeu al recoltei la începuturile sale, care mai târziu a devenit un zeu al naturii mai larg.

Ca divinitate romană, Faunus se ocupa și de fertilitate și profeție. La fel ca în originalul grecesc, Faunus avea și versiuni mai mici ale sale în suita sa, numite Fauni. Aceste ființe, la fel ca Faunus însuși, erau spirite neîmblânzite ale naturii, deși cu o importanță mai mică decât liderul lor.

Care era semnificația lui Pan în religia Greciei antice?

După cum am descoperit, Pan era un zeu puțin cam necizelat și libidinos. Totuși, acest lucru nu înlătură amploarea existenței lui Pan în mitologia greacă.

Pan însuși era imaginea naturii nefiltrate. Așa cum era, era singurul zeu grec care era jumătate om și jumătate capră. Dacă îl compari din punct de vedere fizic cu, să zicem, Zeus sau cu Poseidon - oricare dintre olimpienii glorificați -, el iese în evidență ca un deget mare.

Barba nu-i este pieptănată și părul nu-i este coafat; este un nudist prolific și are picioare de capră; și, totuși, Pan a rămas admirat pentru tenacitatea sa.

De nenumărate ori se arată că Pan, la fel ca natura însăși, avea două fețe: o parte primitoare, familiară, și o parte mai bestială, mai înfricoșătoare.

În plus, patria lui Pan, Arcadia, era văzută ca un paradis al zeilor greci: peisajele sălbatice, neatinse de problemele omenirii. Desigur, nu erau grădinile îngrijite din Atena sau podgoriile întinse din Creta, dar pădurile, câmpurile și munții erau incontestabil de captivante. Poetul grec Teocrit nu a putut să nu cânte laude idilice despre Arcadia în secolul al III-leaBCE, în cartea sa Idile Această mentalitate roz a fost preluată de generații întregi în Renașterea italiană.

Per total, marele Pan și iubita sa Arcadia au devenit întruchiparea greacă a naturii în toată splendoarea ei sălbatică.