Bitka pri Adrianopole

Bitka pri Adrianopole
James Miller

Bitka pri Adrianopole 9. augusta 378 n. l. bola začiatkom konca Rímskej ríše. Bola rímska ríša oslabená, potom boli barbari na vzostupe. Rím už nebol v najlepších rokoch, no stále dokázal zhromaždiť obrovskú silu. Západnej ríši v tom čase vládol Gratián, zatiaľ čo na východe vládol jeho strýko Valens.

V barbarskej divočine sa Huni hnali na západ a ničili gótske ríše Ostrogótov a Vizigótov. V roku 376 n. l. Valens prijal závažné rozhodnutie povoliť Vizigótom prekročiť Dunaj a usadiť sa na cisárskom území pozdĺž Dunaja. Nedokázal však zabezpečiť, aby sa s novými príchodcami v ríši zaobchádzalo náležitým spôsobom.

Bolo len otázkou času, kedy sa Vizigóti vzbúria, zbavia sa rímskej nadvlády a spustnú na cisárskom území.

Keď sa tak stalo, čoskoro sa k nim pridali ich bývalí susedia Ostrogóti, ktorí prekročili Dunaj a vtrhli do oblasti spustošenej Vizigótmi. Valens sa ponáhľal späť z vojny s Peržanmi, keď sa dozvedel, že spojené sily Gótov vyčíňajú na Balkáne.

Gótske sily však boli také veľké, že považoval za rozumnejšie požiadať Gratiána, aby sa k nemu pripojil so západnou armádou a vysporiadal sa s touto obrovskou hrozbou. Gratián však meškal. Tvrdil, že ho zdržali večné problémy s Alemanmi pozdĺž Rýna. Východniari však tvrdili, že meškanie spôsobila jeho neochota pomôcť.so svojou armádou smerom na východ.

Valens sa však - čo odvtedy udivuje historikov - rozhodol vytiahnuť proti Gótom bez toho, aby počkal na príchod svojho synovca.

Možno sa situácia natoľko zhoršila, že cítil, že už nemôže dlhšie čakať. Možno sa však nechcel s nikým deliť o slávu z porážky barbarov. Valens, ktorý zhromaždil viac ako 40 000 mužov, si mohol byť veľmi istý víťazstvom. Spojené gótske sily však boli obrovské.

Valens zostavuje svoju armádu

Valens pri príchode našiel hlavný gótsky tábor, kruhový tábor, ktorý Góti nazývali "laager", s vozmi, ktoré slúžili ako palisáda. Rozostavil svoje sily do pomerne štandardnej formácie a začal postupovať. V tomto momente však hlavné gótske jazdecké sily neboli prítomné. Boli v diaľke a využívali lepšie pastviny pre kone. Valens sa mohol domnievať, že gótska jazdaAk áno, bola to katastrofálna chyba.

Valens útočí, prichádza gótska jazda

Valens teraz urobil svoj krok a úplne sa oddal útoku na "laager". Možno dúfal, že "laager" rozdrví skôr, než by mu mohla prísť pomoc od gótskeho jazdectva. Ak si to myslel, potom sa vážne prepočítal. Gótske ťažké jazdectvo, ktoré už dostalo varovanie od bojujúceho "laageru", totiž čoskoro dorazilo na scénu.

Rímsky kolaps

Príchod gótskej jazdy všetko zmenil. Rímska ľahká jazda sa nemohla rovnať ťažšie vyzbrojeným gótskym jazdcom. A tak bola rímska jazda jednoducho zmietnutá z bojiska. Niektorí jazdci v samotnom tábore teraz nasadli na kone a pridali sa k svojim druhom. Gótska pechota teraz videla, že sa situácia obracia, opustila svoje obranné pozície a začala postupovať.

Bezpochyby si už v tomto čase musel cisár Valens uvedomiť, že sa ocitol v ťažkých problémoch. Ťažká pechota takejto veľkosti, vybavená rímskou disciplínou, by sa však za normálnych okolností mala byť schopná dostať z kritických okolností a nejakým spôsobom ustúpiť. Hoci straty by boli bezpochyby stále veľké.

Pozri tiež: 15 čínskych bohov zo starého čínskeho náboženstva

Prvýkrát sa však vo veľkom súboji (s pozoruhodnou výnimkou pri Carrhae) ukázalo, že jazdecké sily sú úplným pánom rímskej ťažkej pechoty. Pechota nemala proti útoku ťažkej gótskej jazdy veľkú šancu.

Rímska pechota, napadnutá zo všetkých strán a zmietajúca sa pod neustálymi nárazmi gótskej jazdy, sa dostala do zmätku a bohužiaľ sa zrútila.

Cisár Valens bol v bojoch zabitý. Rímske sily boli zničené, správy hovoria o 40 000 mŕtvych na ich strane, čo nemusí byť prehnané.

Bitka pri Adrianopole predstavuje v dejinách bod, keď vojenská iniciatíva prešla na barbarov a Rím ju už nikdy nemal skutočne získať späť. Vo vojenských dejinách predstavuje aj koniec nadvlády ťažkej pechoty na bojovom poli. Ukázalo sa, že ťažké jazdecké sily môžu úplne ovládnuť bojové pole. Východná ríša sa síce čiastočne spamätalaz tejto katastrofy za cisára Theodosia.

Tento cisár však vyvodil závery z tejto osudovej bitky, a preto sa vo svojej armáde vo veľkej miere spoliehal na jazdeckých žoldnierov. A práve vďaka využívaniu germánskej a hunskej jazdy mal nakoniec poraziť západné legionárske vojská v občianskych vojnách, aby odstránil uzurpátorov na západe, čím dokázal, že moc už nespočíva v légiách, ale v jazdcoch.

Valensovou najväčšou chybou nepochybne bolo, že nepočkal na cisára Gratiana a západnú armádu. Ale aj keby to bol urobil a zvíťazil, mohlo to podobnú porážku len o nejaký čas oddialiť. Charakter vojny sa zmenil. A rímska légia bola v podstate zastaraná.

A tak bola bitka pri Adrianopole kľúčovým momentom svetových dejín, v ktorom sa zmenila moc. Ríša ešte nejaký čas pokračovala, ale obrovské straty, ktoré utrpela v tejto bitke, sa už nikdy neobnovili.

Alternatívny pohľad na bitku pri Adrianopole

Bitka pri Adrianopole je nesporne prelomovým bodom v dejinách, a to vzhľadom na rozsah porážky Ríma. Treba však zdôrazniť, že nie každý sa stotožňuje s uvedeným opisom bitky. Uvedená interpretácia je do veľkej miery založená na prácach sira Charlesa Omana, známeho vojenského historika 19. storočia.

Sú aj takí, ktorí nemusia súhlasiť s jeho záverom, že vznik ťažkej jazdy spôsobil zmenu vo vojenských dejinách a pomohol zvrhnúť rímsku vojenskú mašinériu.

Niektorí vysvetľujú rímsku porážku pri Adrianopole jednoducho takto: rímska armáda už nebola takým smrtiacim strojom ako predtým, disciplína a morálka už neboli také dobré, Valensovo velenie bolo zlé. Prekvapivý návrat gótskej jazdy bol pre rímsku armádu, ktorá už bola plne nasadená v boji, príliš veľkým sústom, a preto sa zrútila.

Nebol to vplyv ťažkej gótskej jazdy, ktorý zmenil bitku v prospech barbarov. Oveľa viac to bol rozpad rímskej armády pod vplyvom nečakaného príchodu ďalších gótskych síl (t. j. jazdy). Po narušení rímskeho bojového poriadku a úteku rímskej jazdy zostalo z veľkej časti na oboch peších silách, aby medzi sebou bojovali. Boj, ktorý Gótivyhral.

Historický rozmer Adrianopolu sa v tomto pohľade na udalosti obmedzuje výlučne na rozsah porážky a jej vplyv na Rím. Omanov názor, že to bolo spôsobené vzostupom ťažkej jazdy, a preto predstavovalo kľúčový moment vo vojenských dejinách, sa v tejto teórii neakceptuje.

Prečítajte si viac:

Konštantín Veľký

Cisár Dioklecián

Pozri tiež: Maxentius

Cisár Maximián




James Miller
James Miller
James Miller je uznávaný historik a autor s vášňou pre skúmanie obrovskej tapisérie ľudských dejín. S diplomom z histórie na prestížnej univerzite strávil James väčšinu svojej kariéry ponorením sa do anál minulosti a dychtivo odhaľoval príbehy, ktoré formovali náš svet.Jeho neukojiteľná zvedavosť a hlboké ocenenie rôznych kultúr ho priviedli na nespočetné množstvo archeologických nálezísk, starovekých ruín a knižníc po celom svete. Spojením starostlivého výskumu s podmanivým štýlom písania má James jedinečnú schopnosť prenášať čitateľov v čase.Jamesov blog The History of the World predstavuje jeho odborné znalosti v širokej škále tém, od veľkých príbehov civilizácií až po nevypovedané príbehy jednotlivcov, ktorí zanechali svoju stopu v histórii. Jeho blog slúži ako virtuálne centrum pre nadšencov histórie, kde sa môžu ponoriť do vzrušujúcich správ o vojnách, revolúciách, vedeckých objavoch a kultúrnych revolúciách.Okrem svojho blogu je James tiež autorom niekoľkých uznávaných kníh, vrátane From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers a Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Pútavým a prístupným štýlom písania úspešne oživil históriu pre čitateľov všetkých prostredí a vekových kategórií.Jamesova vášeň pre históriu presahuje rámec písanejslovo. Pravidelne sa zúčastňuje na akademických konferenciách, kde zdieľa svoje výskumy a zapája sa do podnetných diskusií s kolegami historikmi. James, uznávaný pre svoju odbornosť, bol tiež vystupovaný ako hosťujúci rečník v rôznych podcastoch a rozhlasových reláciách, čím ďalej šíril svoju lásku k tejto téme.Keď nie je ponorený do svojich historických výskumov, možno ho nájsť pri objavovaní umeleckých galérií, prechádzkach v malebnej krajine alebo pri kulinárskych špecialitách z rôznych kútov sveta. Pevne verí, že porozumenie histórii nášho sveta obohacuje našu súčasnosť, a prostredníctvom svojho pútavého blogu sa snaží vzbudiť tú istú zvedavosť a uznanie aj u ostatných.