A Morrigan: Deusa celta da guerra e do destino

Em todos os panteões há sempre uma divindade feminina que aumenta a influência dos que a rodeiam.

Vimo-lo em todas as mitologias significativas: Ísis nos contos egípcios, Yemonja nos mitos africanos e, claro, a grega Rhea e a sua homóloga romana Ops.

No entanto, não ouvimos falar de muitas figuras femininas na mitologia diretamente relacionadas com os estragos da raiva e da fúria pura.

Mas há uma exceção notável neste caldeirão de divindades predominantemente masculinas.

Esta é a história das Morrigan, as deusas da guerra, da morte, da destruição e do destino na mitologia celta.

De que é que a Morrigan era o Deus?

A Morrigan é frequentemente associada aos corvos.

A Morrigan (por vezes também chamada Morrigua) era uma antiga deusa irlandesa com o calor da guerra e, muitas vezes, com a balança do destino. Devido às suas funções multifacetadas, era vista como uma deusa tripla que se manifestava sob a forma de animais e predizia a desgraça daqueles que se atreviam a atacar as suas forças.

É claro que o seu significado de "badass" não pode ser ignorado.

Para compreender realmente o impacto da Morrigan, pode compará-la com outras deusas pagãs e seres mitológicos, como as Valquírias da mitologia nórdica, as Fúrias e até Kali, a divindade da destruição e da transformação na mitologia hindu.

Basicamente, a Morrigan é a manifestação absoluta da carnificina bruta e da guerra total.

No nome: Porque é que ela é chamada de Morrigan?

As origens do nome da Morrigan têm sido objeto de muita controvérsia na literatura académica.

Mas não se preocupe; isto é super normal, uma vez que as raízes etimológicas de figuras tão antigas se perdem geralmente no tempo, especialmente quando os mitos celtas eram transmitidos apenas através da narração oral.

Ao decompor o nome, é possível encontrar vestígios de origens indo-europeias, inglesas antigas e escandinavas, mas quase todos os vestígios têm uma coisa em comum: são todos igualmente mórbidos.

Palavras como "terror", "morte" e "pesadelo" estão presentes no seu nome. De facto, a sílaba da Morrigan, que é "Mor", soa assustadoramente semelhante a "Mors", que significa "Morte" em latim.

Uma outra interpretação popular do seu nome é "rainha fantasma", ou a "grande rainha". Dado que a sua aura fantasmagórica e ágil combina lindamente com o caos de uma batalha furiosa, é justo que ela seja interpretada como tal.

O papel da Morrigan na sociedade celta

Sendo uma deusa da fúria e da guerra, a Morrigan pode ter estado ligada ao próprio ciclo da vida.

Como é frequentemente mencionada ao lado de outro deus no seu apogeu, o Dagda (o Bom Deus), pode ter representado o oposto polar, mas protagonista, da tranquilidade. Como em qualquer outra mitologia, a necessidade de uma divindade que domine as noções de destruição e morte é sempre significativa.

Afinal de contas, a civilização humana já passou por muito disso.

Para os antigos irlandeses, a Morrigan podia ser uma deusa (ou deusas) invocada durante uma batalha, para que a sua graça os levasse à vitória. Para os seus inimigos, a menção da Morrigan incitava a ansiedade e o medo nos seus corações, o que mais tarde corroeria as suas mentes e resultaria no triunfo dos seus crentes sobre eles.

O Dagda

A aparência da Morrigan

É aqui que as coisas se tornam um pouco interessantes para a rainha fantasma.

A Morrigan é por vezes referida como um trio de diferentes deusas da guerra, pelo que a sua aparência muda consoante a deusa referida nesse conto em particular.

Por exemplo, a Morrigan apareceu uma vez como um corvo, Badb, no campo de batalha, o que geralmente significava que ela tinha abençoado a guerra e que a vitória acabaria por chegar para o lado que ela tinha escolhido.

A Morrigan também é conhecida por ser uma metamorfa. Neste papel, manifesta-se como um corvo e estabelece controlo sobre outros corvos, o que lhe valeu a alcunha de "chamadora de corvos". Também aparece sob a forma de outros animais, como enguias e lobos, dependendo da situação em que se encontra.

E como se isso não bastasse, a Morrigan também foi descrita como uma mulher bonita com cabelo preto. No entanto, a maioria destes contos pinta-a numa espécie de luz sedutora, e podemos atribuir esta aparência particular ao facto de ser a esposa do Dagda.

A aparência da rainha fantasma muda quase sempre que ela aparece ou é mencionada, a verdadeira marca de um metamorfo.

Símbolos da Morrigan

Dada a complexidade e a multifacetação da Morrigan, podemos apenas imaginar os símbolos com que os antigos celtas a associavam.

Com base nas histórias que conhecemos e na nossa perspetiva sobre ela, os símbolos a que estava mais provavelmente associada são:

Corvos

Popularizados na fantasia, os corvos são muitas vezes vistos como um sinal de morte iminente e do fim da vida. E sejamos honestos, eles têm uma vibração bastante sombria. É por isso que os corvos estão ligados à morte, à bruxaria e ao terror em geral. Dado que a Morrigan assumia frequentemente a forma de um corvo durante os tempos de batalha, este pássaro preto desconcertante teria sido definitivamente um símbolo da rainha fantasma.

O Triskelion

O Triskele era um dos símbolos mais importantes da divindade nos tempos antigos e um dos mais icónicos ao significar o número "três". Uma vez que a Morrigan tinha uma natureza tripla e era composta por três deusas, este símbolo também a poderia ter definido.

Um padrão triskele (espiral tripla) no ortostato C10 no recesso final do túmulo de passagem de Newgrange na Irlanda.

A Lua

Mais uma vez, o facto de a Morrigan estar ligada ao número "três" é realçado através da sua associação com a Lua. Naqueles tempos, a Lua esconder uma parte da sua face todos os meses era algo considerado divino. As três fases da Lua, crescente, minguante e cheia, podem ter representado a trindade da Morrigan. Além disso, o facto de a Lua parecer mudar sempre deA forma também pode ter sido atribuída ao facto de a Morrigan se ter transformado.

A tripla natureza da Morrigan

Temos falado muito das palavras "triplo" e "trindade", mas de onde vem tudo isso? Qual é a natureza tripla da Morrigan?

Em termos simples, pensava-se que a Morrigan era composta por três outras deusas da mitologia irlandesa. Todas estas deusas eram consideradas irmãs, muitas vezes apelidadas de "as Morrigna". Os seus nomes podem variar ligeiramente consoante o conto, mas os mais comuns incluem Babda, Macha e Nemain.

Estas três irmãs formaram as raízes da Morrigan no folclore irlandês como a deusa combinada da morte e da guerra. Como tal, foi daí que surgiu a sua natureza tripla.

Independentemente das histórias reais da sua trindade, o número "três" reflete-se em quase todas as mitologias: a mitologia grega, a eslava e a hindu são algumas das mais proeminentes. Afinal, há algo de divino na simetria do número.

Conheça a família

Dado o seu papel de deusa tríplice, as menções à família da Morrigan são fluidas e dependem da história particular que é contada.

No entanto, os seus contos realçam muitas vezes, de forma subtil, as ligações familiares da Morrigan. Felizmente, não é muito difícil traçar a sua família se a observarmos à distância.

Diz-se que a Morrigan é a filha ou filhas de Ernmas, basicamente a divindade-mãe da mitologia celta. Numa versão, diz-se que o seu pai é o Dagda, que governa as suas três filhas com punho de ferro. No entanto, a figura paterna mais comummente aceite da Morrigan é Caitilin, um conhecido druida.

Nos contos em que não se acredita que o Dagda seja o pai da Morrigan, ele é, na verdade, o seu marido ou um furioso interesse amoroso. Como resultado direto desta paixão ardente, diz-se frequentemente que a Morrigan inveja quem quer que ponha os olhos no Dagda.

Esta afirmação tem um estranho paralelismo com as histórias de Hera e Zeus, em que a primeira se esforça por provocar a fúria de quem se atreve a meter-se entre ela e o seu amante.

Noutras histórias, acredita-se que a Morrigan seja a mãe de Meche e de um misterioso Adair, mas ambas são contestadas devido à falta de fontes.

Ilustração de um druida por Thomas Pennant

A Morrigan no Ciclo do Ulster

O Ciclo do Ulster é uma coleção de contos medievais irlandeses, e é aqui que encontramos a maior inclusão da própria Morrigan.

A deusa Morrigan e as suas histórias no Ciclo do Ulster descrevem a vaga ligação entre ela e o herói semideus Cuchulainn, solidificando-a frequentemente como um símbolo de desgraça iminente e de morte para todos aqueles que a ofenderam, em qualquer escala.

A Morrigan e Cuchulainn

A história da Morrigan e de Cuchulainn começa quando este último se aventura no território da Morrigan, seguindo uma das suas novilhas que parecia ter-se extraviado. No entanto, na perspetiva de Cuchulainn, alguém tinha roubado a novilha e a tinha levado para lá.

Cuchulainn encontra a Morrigan no mesmo local e conclui que tudo isto foi um desafio bem planeado por um dos seus inimigos, sem saber que tinha acabado de encontrar uma verdadeira divindade. Cuchulainn amaldiçoa a Morrigan e começa a golpeá-la.

Mas quando ele está prestes a fazê-lo, a Morrigan transforma-se num corvo negro e senta-se num ramo ao seu lado.

De repente, Cuchulainn tem um choque de realidade e apercebe-se do que acabou de fazer: insultou uma deusa verdadeira. No entanto, Cuchulainn admite o seu erro e diz à Morrigan que, se soubesse que era ela, nunca o teria feito

Mas é aqui que as coisas começam a ficar um pouco lamechas. Enfurecida por uma forma de vida inferior que a ameaça, a Morrigan dita que se Cuchulainn lhe tivesse tocado, isso não resultaria em ser amaldiçoado e sofrer de má sorte. Infelizmente, Cuchulainn não aceitou isto muito bem.

Ele ataca a Morrigan e afirma que a deusa não seria capaz de lhe fazer mal. A Morrigan, em vez de invocar imediatamente o julgamento divino sobre ele, dá-lhe um aviso sinistro:

"Na batalha que se aproxima, morrerás.

E eu estarei presente na tua morte, como sempre estarei".

Sem se deixar intimidar por esta profecia, Cuchulainn deixa o território da Morrigan.

O ataque ao gado de Cooley e a Morrigan

O capítulo seguinte deste conto ambíguo tem lugar na epopeia de "The Cattle Raid of Cooley", em que a rainha Medb de Connacht anuncia uma guerra contra o reino de Ulster pela posse de Donn Cualinge, que era basicamente um touro retalhado.

Afinal, esta guerra era a mesma que a Morrigan tinha profetizado que viria.

Depois de acontecimentos que amaldiçoaram o reino de Ulster e os seus guerreiros, a responsabilidade de defender o reino recaiu sobre ninguém menos que Cuchulainn. O semideus conduziu as suas forças para o campo de batalha com toda a sua força.

Enquanto tudo isto acontecia, a Morrigan tomou silenciosamente a forma de um corvo e voou até Donn Cualinge para avisar o touro para fugir, caso contrário acabaria certamente cativo nas mãos da Rainha Medb.

Ao ver como Ulster e Donn Cualinge estavam a ser defendidos por Cuchulainn, a Morrigan ofereceu amizade ao jovem semideus, aparecendo como uma jovem encantadora durante o combate. Na mente da Morrigan, a sua ajuda ajudaria Cuchulainn a esmagar os inimigos que se aproximavam e a salvar o touro de uma vez por todas.

Cuchulainn por Stephen Reid

A Morrigan intervém

Lembrando-se de como a Morrigan o tinha ameaçado uma vez, Cuchulainn rejeita imediatamente a sua oferta e continua a combater sem olhar para trás.

Não só Cuchulainn lhe cuspiu na cara, como também a insultou duas vezes. A Morrigan despoja-se de toda a sua moral e decide derrubar o semideus custe o que custar. É aqui que ela liberta todos os seus dispositivos de transformação e começa a transformar-se em diferentes criaturas para provocar a morte de Cuchulainn.

A deusa irlandesa da guerra fez jus ao seu nome e apareceu pela primeira vez em frente de Cuchulainn como uma enguia para fazer o semideus tropeçar no meio do campo de batalha. Mas Cuchulainn consegue superá-la e acaba por a ferir.

Ferozmente, a Morrigan transformou-se em lobo e conduziu um rebanho de gado para o campo de batalha para distrair Cuchulainn. Infelizmente, nem mesmo nesta intervenção foi bem sucedida.

Cuchulainn feriu-a mais uma vez e continuou a travar a guerra como se nada tivesse acontecido. Mas a Morrigan não estava disposta a desistir. Tinha um último truque na manga e ia certificar-se de que Cuchulainn receberia a sua fúria.

A morte de Cuchulainn e a Morrigan

Enquanto a batalha prosseguia e Cuchulainn continuava a sua missão feroz de dizimar os seus inimigos, deparou-se subitamente com uma mulher idosa agachada junto ao campo de batalha.

A mulher parecia ter feridas graves no corpo, mas isso não a impediu de ordenhar uma vaca mesmo à sua frente. Sem que Cuchulainn soubesse, esta velha bruxa era na realidade a Morrigan disfarçada. Subitamente dominado pela melancolia, Cuchulainn cedeu a esta distração inoportuna e decidiu ajudar a mulher.

As feridas no corpo da Morrigan foram causadas pelos ataques que Cuchulainn tinha desferido anteriormente nas suas formas animais. Quando Cuchulainn pergunta sobre as cicatrizes, a Morrigan simplesmente oferece ao semideus três potes de leite fresco dos úberes da vaca.

Demasiado tentado a recusar um refresco num ataque furioso, Cuchulain aceita as três bebidas e abençoa a velha mulher pela sua bondade. Acontece que obrigar Cuchulainn a beber o leite e a receber as suas bênçãos foi, na verdade, um truque inventado pela Morrigan para curar as feridas que ele lhe tinha infligido.

Quando a Morrigan se revela, Cuchulainn arrepende-se imediatamente de ter ajudado o seu inimigo jurado. A Morrigan diz, de forma zombeteira: "Pensei que nunca te arriscarias a curar-me." Cuchulainn, com uma careta, responde: "Se soubesse que eras tu, nunca o teria feito."

E, sem mais nem menos, com aquela frase dramática, a Morrigan fez Cuchulainn ver um vislumbre do céu. Ela profetiza mais uma vez que o semideus encontrará o seu fim na batalha que se aproxima, venha o inferno ou a água alta. Cuchulainn, como de costume, ignora a declaração da Morrigan e cavalga para a batalha.

Diz-se que Cuchulainn terá visto um corvo pousar do lado dos seus inimigos, o que significava que a Morrigan tinha mudado de lado e favorecido a vitória das forças de Connacht.

Noutra história, Cuchulainn encontra a versão idosa da Morrigan a lavar a sua armadura ensanguentada junto a um rio. Noutra história, quando Cuchulainn encontra o seu fim, diz-se que um corvo pousou no seu corpo em decomposição, após o que as forças de Connacht se apercebem finalmente que o semideus está morto.

Seja qual for a história, é inevitável que a Morrigan tenha estado lá para testemunhar a sua morte e ver a sua profecia concretizar-se, tal como foi prometida.

A morte de Cuchulainn por Stephen Reid

A Morrigan no ciclo mitológico

Tal como o Ciclo do Ulster, o Ciclo Mitológico é uma coleção de histórias irlandesas que se inclina um pouco para o lado da mitologia, fazendo jus ao seu nome.

Os Tuatha De Dannan, ou "as tribos da Deusa Danu", são os principais protagonistas desta coleção, e a nossa mulher furiosa, a Morrigan, é uma parte importante da mesma.

Filha dos Ernmas

Aqui, no Ciclo Mitológico, vemos a Morrigan ser nomeada como uma das filhas de Ernmas e neta de Nuada, o primeiro rei dos Tuatha De Danann.

De facto, as filhas de Ernmas são reveladas como tal: Eriu, Banba e Fodla, as três casadas com os reis supremos desta tribo divina. Para além destas três filhas, os nomes das Morrigan são Babd e Macha, onde lhes são atribuídas as "origens da batalha frenética".

A Morrigan e o Dagda

Talvez uma das aparições mais imponentes da Morrigan no Ciclo Mitológico seja quando ela aparece na Segunda Batalha de Magh Tuiredh, uma guerra total entre os Fomorianos e os Tuatha De Danann, iniciada por um rei louco chamado Bres.

Antes desta batalha insana, a Morrigan encontra-se com o seu amado marido, o Dagda, para partilharem um momento romântico na noite anterior. De facto, até se esforçaram por escolher um local sereno junto ao rio Unius e ficarem super aconchegados juntos antes da batalha final.

É aqui que a Morrigan dá a sua palavra ao Dagda de que lançará feitiços tão fortes sobre os Fomorianos que significará a perdição de Indech, o seu rei, prometendo mesmo secar o sangue que corre do seu coração e derramá-lo no fundo do rio, onde estava a ter o seu encontro ao luar com o Dagda.

A Morrigan e a Batalha de Magh Tuiredh

Quando chega a altura da verdadeira batalha e a Morrigan aparece, Lugh, o deus celta do artesanato, interroga-a sobre as suas proezas.

A deusa da guerra afirma vagamente que aniquilará e destruirá as forças Fomorianas. Impressionado com a sua resposta, Lugh lidera os Tuatha De Danann para a batalha, confiante de que serão bem sucedidos.

E, claro, à medida que a deusa da morte e da destruição na mitologia celta ia eliminando as forças Fomorianas como uma faca quente na manteiga, os seus inimigos começavam a desfazer-se. De facto, ela até lançou o álbum mais quente do ano ali mesmo no campo de batalha, recitando um poema, o que intensificou o calor da batalha.

Por fim, a Morrigan e os Tuatha De Danann reinaram supremos sobre as forças Fomorianas, conduzindo-as para as profundezas do mar e, como se isso não bastasse, até derramou o sangue do coração de Indech no rio Unius, cumprindo a sua promessa ao Dagda.

Odras e a Morrigan

Outra história que é mencionada no Ciclo Mitológico é quando a Morrigan faz com que um animal vagueie acidentalmente pelo seu território (mais uma vez).

Desta vez, o animal atraído era um touro que pertencia não a Cuchulainn, mas a uma donzela chamada Odras. Assustada com a perda súbita do seu touro, Odras seguiu qualquer pista que encontrou, levando-a até ao Outro Mundo, onde a Morrigan estava (infelizmente) a divertir-se imenso.

Acontece que ela não estava a gostar nada de um convidado não convidado a aparecer no seu reino.

A pobre Odras, cansada da sua viagem, decidiu descansar com uma sesta rápida, mas a Morrigan tinha outros planos. A deusa saltou e não perdeu tempo: transformou Odras numa massa de água e ligou-a diretamente ao rio Shannon.

Não te metas com a Morrigan a não ser que planeies ser um afluente para o resto da tua vida.

Adoração da Morrigan

Graças à sua estreita relação com o gado e a destruição, pode ter sido uma das favoritas dos fãs da Fianna, um grupo de caçadores e guerreiros.

Outros símbolos do seu culto incluem um monte conhecido como o "poço de cozedura da Morrigan", dois montes chamados "Peitos da Morrigan" e vários outros poços relacionados com os Fianna.

Finn McCool vem ajudar a Fianna por Stephen Reid

Legado da Morrigan

A Morrigan tem sido honrada através de muitos dos seus contos passados de geração em geração.

O folclore posterior tende a honrá-la ainda mais, ligando-a a uma lenda arturiana e dissecando o seu papel exato na mitologia irlandesa antiga na literatura.

A sua natureza tripla cria um enredo extraordinariamente multifacetado e imaginativo para aqueles que procuram tecer um conto a partir dela. Como resultado, a Morrigan tem visto um ressurgimento em vários meios de cultura pop.

Um dos melhores exemplos disto é a sua inclusão como personagem jogável no popular jogo de vídeo "SMITE", onde é reimaginada como uma espécie de feiticeira das trevas que utiliza os seus poderes de transformação.

A Morrigan também aparece na Marvel Comics, em "Earth 616", como uma materialização da própria morte.

O seu nome também aparece no jogo de vídeo "Assassin's Creed: Rogue", onde o navio do protagonista, Shay Patrick Cormac, tem o seu nome.

Conclusão

Sendo uma das deusas mais importantes da mitologia irlandesa, a Morrigan é verdadeiramente uma rainha fantasma.

Apesar de as suas formas terem mudado ao longo dos tempos, o seu nome continua a ser um elemento fundamental quando se fala da mitologia irlandesa.

Seja uma enguia, um lobo, um corvo ou uma velha anciã, a grande rainha (ou rainhas) da fúria e da guerra persiste. Por isso, da próxima vez que vir um corvo no parapeito da sua janela, tente não interromper o seu olhar; pode ser a sua última jogada.

Referências

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