De 23 vigtigste aztekiske guder og gudinder

Det aztekiske imperium, der dengang var kendt som Mexica regerede det centrale og sydlige Mexico i mere end 250 år, mellem 1300 og 1541 e.v.t. Imperiet bragte gennem handel, magt og tribut utallige forskellige samfund fra Mesoamerika sammen og skabte en smeltedigel af kultur.

Hvor mange guder havde aztekerne?

En stor del af denne kultur var dens mytologi, som omfattede utallige, dvs. hundredvis og atter hundredvis af aztekiske guder og gudinder.

Af disse hundredvis af guder skilte flere sig ud som frontfigurer i de gamle mexicanske religioner. Og mange bliver stadig husket og tilbedt i dag. Især fire blev set som de vigtigste, fordi de sammen designede verden og placerede alle andre guder i deres rette riger. Gruppen af brødre kaldes Tezcatlipocas.

De fire brødre blev født af Ometecuhtli og Omecihuatl, eller den form, som disse kommer sammen i: Ometeotl. Alle fire brødre var ansvarlige for forskellige begivenheder, der skabte universet og livet på jorden.

Det virker som en god start.

Quetzalcoatl: Den skabende gud

Andre riger: Visdom, aztekiske præster, majs, aztekisk kalender, bøger.

Forældre: Ometecuhtli og Omecihuatl; Søskende : Xolotl og tre Tezcatlipocas

Sjove fakta: Muligvis den eneste aztekiske gud, der ikke krævede menneskeofringer.

Kælenavne: Fjerklædt slange, hvid Tezcatlipoca, øverste gud

Quetzalcoatl, bedre kendt som den fjerklædte slange, var en af de vigtigste aztekiske guder og en altmuligmand. Han ses som selve den gud, der gav liv til (det aztekiske) folk.

Hvordan gjorde han det? Det hænger sammen med solcyklusserne i den aztekiske mytologi. Ifølge aztekerne blev solens andet og femte komme realiseret takket være den potentielt vigtigste aztekiske gud af dem alle, Quetzalcoatl.

Mens det tidligere liv på jorden forsvandt på grund af den fjerde formørkelse, var gudernes rige stadig i live. I hvert fald delvist. Quetzalcoatl holdes ofte ansvarlig for genskabelsen af livet efter formørkelsen. Efter den fjerde formørkelse omfattede dette menneskeliv for første gang i aztekernes historie.

Det gjorde han ved at tage en tur til underverdenen. Her gik Den Fjerklædte Slange ind i Mictlan, det dybeste niveau i den aztekiske underverden, hvor han samlede knoglerne fra alle de tidligere racer, der har vandret på jorden.

Ved at tilsætte en smule af sit eget blod lod han en civilisation af nye skabninger opstå. Da han dybest set lod mennesker leve efter den fjerde formørkelse, ses han som personificeringen af den femte sol. Eller rettere, den første del af den menneskelige civilisation.

Den fjerklædte slange er dog meget mere end det. Man mente, at han af og til forlod jorden og kom tilbage i en ny form, hvilket til sidst førte til hans forvandling fra en fjerklædt slange til noget mere menneskelignende.

På grund af hans reinkarnation ses han også som guden for viden og visdom, guden for majs og guden for præsteskabet, blandt andre.

Huitzilopochtli: Den aztekiske krigsgud og solgud

Andre verdener Aztekisk solgud, menneskeoffer, beskytter af Tetihuácan

Forældre: Ometecuhtli og Omecihuatl; Søskende : Quetzalcoatl og to andre Tezcatlipocas

Kælenavn: Blå Tezcatlipoca

Et sjovt faktum: Var så lysstærk, at han kun kunne ses, hvis han brugte en solskærm.

Templet i Tetihuácan er en af de første afbildninger af Quetzalcoatl. Det er også et af de mest fremtrædende eksempler på pyramider i Amerika. Tidlige afbildninger i Tetihuácan viser normalt to slangeguder: den ene kigger indad mod byen (Quetzalcoatl) og den anden kigger udad. Den, der kigger udad, er en af de andre aztekiske guder, kendt som Huitzilopochtli.

Så hvorfor er det vigtigt, at han kigger udad? Det står for det aztekiske imperiums ekspansion udadtil. I en kultur, der er kendt for sin vold og ekspansion, er Huitzilpochtli også et godt bud på den vigtigste aztekiske gud.

Under alle omstændigheder er han absolut den vigtigste krigsgud, hvis man tager alle aztekiske guder i betragtning. Mere specifikt var han krigens skytsgud. Det betyder, at han er ansvarlig for både sejre og tab. For at ære de faldne krigere bad og ofrede folk til Huitzilopochtli.

Men det var selvfølgelig ikke hans skyld, at folk tabte krigen. I stedet blev han tilbudt flere ofre. Mens hans bror Quetzalcoatl ikke accepterede menneskeofringer i nogen form, var Huitzilopochtli helt modsat. Faktisk anses han nogle gange for at være menneskeofringernes gud.

På den lysere side menes den aztekiske gud Huitzilopochtli også at være den aztekiske solgud. Sammen med sin bror Quetzalcoatl fik han til opgave at skabe orden i verden.

Mens hans bror skabte en ældgammel civilisation, var Huizilpochtli ansvarlig for en af de tre andre sole. Han var i konstant kamp for at holde solen oppe på himlen, hvilket hans krigeriske ånd var meget nyttig til.

Det største Huizilopochtli-tempel kan findes ved Templo Mayor ved siden af Tlalocs hovedhelligdom.

Tezcatlipoca: Den aztekiske gud for forsynet

Andre verdener Natlig himmel, skønhed, Norden

Forældre: Ometecuhtli og Omecihuatl; Søskende : de andre tre Tezcatlipocas

Kælenavn: Sort Tezcatlipoca, Obsidianspejl, Rygende spejl

Nu bliver tingene forvirrende. Aztekisk mytologi vil sandsynligvis altid være forvirrende for den gennemsnitlige læser. Uanset hvad bliver det i dette tilfælde forvirrende, fordi Ometecuhtli og Omecihuatls andet barn bærer det samme navn, som vi refererer til de fire brødre sammen.

Ja, det må være Tezcatlipoca. Det var ham, der skabte den første sol, og derfor var han livets gud, skaberen af det første liv på jorden. Liv, altså ikke det almindelige menneskeliv. Hans form for liv havde mere at gøre med en race af kæmper.

Som vi så, spiller hans brødre også en vigtig rolle i skabelsen af solene. Fordi Tezcatlipoca var den første sol, ville de grupper af brødre, der skabte solene, blive opkaldt efter den banebrydende bror.

Tezcatlipoca forbindes med mange forskellige ting, herunder nattehimlen, nord, fjendtlighed og lederskab. Aztekerguden kaldes også det rygende spejl eller obsidianspejlet, fordi han ofte blev afbildet med et af disse som en af sine attributter. Dette obsidianspejl gjorde det muligt for ham at se klart om natten.

I enhver fortolkning af myten havde Tezcatlipoca ikke et godt forhold til Quetzalcoatl. Faktisk skændtes de oftere end ikke. Begge blev set som medvirkende til skabelsen af liv, og nogle hævder endda, at Tezcatlipoca oprindeligt var den, der skulle give liv til mennesker. Men hans bror Quetzalcoatl stoppede ham i processen og gjorde det selv.

Netop denne idé om konflikt er også noget, som aztekerne relaterede til Tezcatlipoca. Mere end noget andet synes Tezcatlipoca at være legemliggørelsen af forandring gennem konflikt.

Xipe Totec: Den aztekiske gud for landbrug og ritualer

Andre verdener : Liv og død, krigsførelse, majs

Forældre: Ometecuhtli og Omecihuatl; Søskende : de andre tre Tezcatlipocas

Kælenavne: Rød Tezcatlipoca, Camaxtli, Oamaxtli, Camaxtle, Xipe, Flået en

Den sidste af de fire vigtige aztekiske guder, der fødte Omethecuhtli og Omecihuatl, hedder Xipe Totec, eller den røde Tezcatlipoca. Xipe Totec blev født først og fungerede på en måde som mentor og mægler for alle sine andre brødre. Med sin flåede menneskehud var "Den Flåede" af stor, men for det meste ubemærket betydning sammenlignet med sine brødre.

Xipe Totec er forbundet med landbrug og ritualer, men også med fornyelse af landbruget og krigsførelse. Han gav også mad til alle mennesker på jorden, hvilket man mente kunne ses på den måde, majsfrø mister deres ydre lag, før de spirer.

Desuden var Xipe Totec selve den aztekiske gud, der opfandt krigen, hvilket bekræftes af de attributter, han ofte afbildes med: en spids hætte og en rasle-stav.

Xipe Totec blev normalt fremstillet iført flået menneskehud, der symboliserede det gamles død og væksten af ny vegetation. Nogle gange mener man, at den aztekiske gud flåede sin egen hud for at give menneskeheden mad.

Tlaltecuhtli: Den aztekiske gud for jorden

Familie: Skabt af Tezcatlipocas

Kælenavne : Jordens Herre, Jordens Monster

Efter at hjørnestenene for liv og samfund var skabt, måtte Tezcatlipocaerne skabe alle rigerne og dele dem mellem alle de andre guder. Som de også skabte.

En af de første aztekiske guder og gudinder, de skabte, går under navnet Tlaltecuhtli, eller "jordmonsteret". Aztekerne troede, at gudens krop var grundlaget for planeten jorden i dens seneste skabelse.

Desuden mente aztekerne, at Quetzalcoatl og Tezcatlipoca først skabte en rent flydende verden. Den kunne selvfølgelig ikke bebos ordentligt. Derfor hentede de Tlacihuatl og Tlaltecuhtli ned for at gøre dem til jorden. Det lyder måske lidt uortodokst, men denne del af aztekernes religion spillede en stor rolle i den respekt for jorden, som aztekerne var kendt for.

Templo Mayor var et af de steder, hvor en kolossal repræsentation af Tlatecuhtli kan findes. Det er ganske betegnende for betydningen af Tlatecuhtli siden Templo Mayor var det store tempel i Aztekerrigets hovedstad, Tenochtitlan.

Som med mange andre aztekiske guder og gudinder blev Tlatecuhtlis temperament kontrolleret gennem menneskeofringer. Kun på den måde kunne man sikre jordens fortsatte orden og det økosystem, den repræsenterer.

Tlaloc: Den aztekiske regngud

Andre verdener : Jordisk frugtbarhed, Landbrugets frugtbarhed, Vand

Familie: Skabt af Tezcatlipocas

Et sjovt faktum: Han havde en tre uger lang festival, hvor børn blev ofret til ham.

I aztekisk religion er Tlaloc regn- og vandguden og tilbedes som den, der giver liv til jorden og skaber frugtbarhed i landbruget. Han eksisterede længe før, aztekerne begyndte at tilbede ham. I de tidligere myter menes han at være Quetzalcoatls skaber. I aztekernes myter er rollerne dog snarere omvendt.

Som regngud er det ikke svært at forstå, at Tlaloc er forbundet med vandkilder og søer. Men hvad var hans forhold til bjerge, huler, torden og lyn?

Bjerge og huler var det sted, hvor han boede: en hule i Tlaloc-bjerget. Lyn og torden var hans redskaber til at straffe folk for manglende tilbedelse. Han kunne også bruge oversvømmelser og hagl, men lyn og torden var specifikt til personer, der var utilfredse med ham.

Den aztekiske gud Tlalocs forskellige roller er ikke ualmindelige i aztekisk mytologi. Faktisk er det helt normalt, at aztekiske guder ses og navngives forskelligt fra gang til gang. Men de kan stadig være manifestationer af den samme gud. Dette kunne også ses i de fire vigtigste aztekiske guder, som tidligere beskrevet.

Udgangspunktet er, at Tlaloc var en højt respekteret aztekisk gud, hvilket bekræftes af det faktum, at Tlalocs hovedhelligdom lå på toppen af Templo Mayor .

Mictlāntēcutli: De dødes gud

Familie: Skabt af Tezcatlipocas

Kælenavne : Knust ansigt, askespredder, han, der sænker sit hoved

Et sjovt faktum: Forsøgte at forhindre Quetzalcoatl i at genskabe civilisationen, men fumlede med tasken.

Historien om de aztekiske guder måtte tage en uhyggelig drejning på et tidspunkt, især fordi aztekisk mytologi og aztekisk kultur er så berygtet for menneskeofringer og blodofringer. Det er her, Mictlāntēcutli kommer på banen, nogle gange helt bogstaveligt.

Mictlāntēcutli er den aztekiske dødsgud, konge af Mictlan. Mictlan er det rige, hvor Quetzalcoatl tog hen og genoplivede menneskelige civilisationer. Den dybeste del af underverdenen, altså, og Mictlāntēcutli havde ansvaret. Der er flere aztekiske guder og gudinder i underverdenen, men Mictlāntēcutli er den mest fremtrædende.

Hans tilbedelse involverede rituel kannibalisme, hvor de gamle azteker spiste menneskekød i og omkring hans templer.

Mictēcacihuātl: De dødes dame

Andre verdener: Uskyldige dødsfald

Sjove fakta: Tilbedes muligvis stadig i dag i form af Nuestra Señora de la Santa Muerte

Mictlāntēcutli var blot en af de mange aztekiske guder og gudinder, der herskede over underverdenen. En anden ond magt havde næsten samme navn, Mictēcacihuātl. Hun var faktisk de dødes guds gemalinde og herskede sammen med ham over det laveste niveau i underverdenen.

Mictēcacihuātls rolle var at våge over knoglerne fra de mennesker, der var døde, af årsager, der for det meste er ukendte. Den mest uhyggelige af de aztekiske guddomme havde dog også en glædelig side.

Hun stod i spidsen for den gamle festival for de døde. I dag er hun kendt som Nuestra Señora de la Santa Muerte. En festival dedikeret til denne guddom, Dia de la Muerta, fejres stadig i vid udstrækning i mesoamerikanske kulturer og finder sted den 1. november.

Et navn, der ofte bruges om hende, er "de dødes dame". Gudinden fik dette navn, efter at hun blev ofret ved fødslen. Man mente, at offerblodet ville gøre de dødes gud tilfreds, hvilket ser ud til at være tilfældet. Mange af hendes afbildninger er malet røde for at repræsentere dette blod.

Xolotl: Den aztekiske gud for ild

Andre verdener: Tusmørke, tvillinger, monstre, ulykke, sygdom, misdannelser

Familie: Quetzalcoatl, forældre Mixcoatl og Chimalma

Kælenavne : Evil Twin, Xoloitzcuintle, Xolo

Generelt var Xolotl relateret til ild og lyn, hvilket viser et vist overlap med Tlalocs rige.

Men han anses også for at være tvillingebror til Quetzalcoatl. Mens hans bror ofte omtales som morgenstjernen, er Xolotl personificeringen af planeten Venus: aftenstjernen. At være en aztekisk gud, der er relateret til aftenen og natten, har sine fordele. Det afhænger faktisk af, hvordan man definerer en fordel.

Xolotls opgave var primært at beskytte solen, hans bror, mod farerne i underverdenen. Derfor var han dybest set livvagt for Quetzalcoatl, da han tog til underverdenen for at samle knoglerne til starten på en ny civilisation.

Som personificeringen af aftenen menes det, at Xolotl hver nat ledsager Quetzalcoatl gennem underverdenen og beskytter ham. Det betyder, at aztekerne troede på, at solen gik til underverdenen om natten. At gå til underverdenen var faktisk ikke bare en engangsforeteelse. Det er et dagligt møde og spiller en vigtig rolle i den samlede aztekiske mytologi.

Mixcoatl: Den aztekiske gud for jagt

Andre verdener: Mælkevejen, stjerner, ild

Kælenavne: Itzac-Mixcoatl, Camaxtli, Camaxtle

Selvom aztekernes kost hovedsageligt var vegetarisk, spillede jagt stadig en vigtig rolle. Ikke mindst fordi det gav kød, der kunne ofres til guderne. Men også bare for at spise. Jagtguden er kendt som Mixcoatl.

Han skabte sig et navn ved at være den første, der slog ild med flint. Derfor er han så tæt forbundet med krig, faldne krigere, jagten og Mælkevejen.

Mens jagten var vigtig, var deres viden om astrologi endnu vigtigere. Det er svært at forstå, hvor meget aztekerne faktisk vidste om vores univers. Men det er en del af den aztekiske mytologi og grundigt relateret til den vigtigste aztekiske gud. Mixcoatl blev anset for at være astrologiens beskytter, hvilket forstærkede hans vigtige position i den aztekiske mytologi.

Nogle gange bliver Mixcoatl forvekslet med 'Smoking Mirror' Tezcatlipoca. Det er der en god grund til, for Smoking Mirror forvandlede sig engang til en ny guddom, som viste sig at være Mixcoatl. Heldigvis for Mixcoatl tillod Smoking Mirror ham at eksistere på sine egne betingelser bagefter og skabte en helt ny guddom.

Coatlicue: Gudernes moder

Andre verdener: Frugtbarhed, skytsgudinde for liv og død, guide til genfødsel

Forældre : Tlaltecuhtli og Tlalcihuatl; Søskende: Chimalma dn Xochitlicue

Kælenavne: Vores mor, slangekvinde, slangeskørt, gammel frue, halskæde med kvast af majs

Den første aztekiske gudinde, vi diskuterer, går under navnet Coatlicue. Generelt anses den aztekiske gudinde for at være gudernes mor. Og sandsynligvis den vigtigste slangegudinde, hvilket forklarer hendes tilnavn Slangeskørtet.

Ud over at være gudernes mor anses hun også for at være frugtbarhedsgudinde og bærer et slangeskørt. At bære et slangeskørt eller slangeskind generelt er forbundet med frugtbarhed i den aztekiske religion.

Teknisk set var hun ikke mor til alle aztekiske guder. Men hun var mor til guden Huitzilpochtli, før han blev en af Tezcatlipocas. Hun anses også for at være den, der fødte månen og stjernerne, himmellegemer, der ofte relateres til guderne i det aztekiske imperium.

Den aztekiske gudinde ville også profetere om det aztekiske imperiums fald. Som mor til den aztekiske solgud og krigsgud var hun mere end i stand til at gøre det.

Coyolxāuhqui: Centzon Huitznahua's leder

Forældre: Coatlicue, Mixcoatl; Søskende: Huitzilpochtli og Centzon Huitznahua

Sjove fakta: Blev først opdaget i 1970, da man byggede en skyskraber i Mexico City.

Et af Coatlicues første børn var Coyolxāuhqui. Denne aztekiske gudinde menes at være leder af sine brødre, som også omtales som Centzon Huitznahua .

Selvom Slangeskørtet var deres mor, kunne de ikke rigtig lide hende. Coyolxāuhqui ledte sin bror i et angreb på deres mor, fordi hun blev gravid igen. Hendes mirakuløse graviditet gjorde Coyolxāuhqui og besætningen forlegne, hvilket fik dem til at beslutte at dræbe hende som en form for straf. Men den aztekiske gud, som hun var gravid med, var Huitzilpochtli.

Mens han stadig var i livmoderen, advarede Huitzilpochtli, som senere blev en af de vigtigste guder, Coatlicue om angrebet. Efter at være blevet informeret fødte Coatlicue mirakuløst Huitzilopochtli. Hendes nyfødte barn beskyttede hende mod det angreb, der var på vej mod hende.

Nogle mener, at Coyolxāuhqui blev halshugget i dette slag, hvorefter hendes hoved blev til månen på himlen.

Mayahuel: En personificering af Maguey

Andre verdener: Fertilitet, alkohol

Familie: Omecihuatl, Nauhtzonteteo

Et sjovt faktum: Også omtalt som alkoholens gudinde

Mayahuel er en anden kvindelig aztekisk guddom og er relateret til maguey-planten. Det er en plante, der er en del af agavefamilien og anses for at være en af de mest helbredende planter overhovedet. Hun er ikke rigtig den aztekiske gudinde for planten. Hun er snarere personificeringen af den.

Med maguey som sin base er Mayahuel også relateret til frugtbarhedens rige og forbundet med forestillinger om frugtbarhed og næring.

Planten bruges stadig i dag i vid udstrækning i mesoamerikanske kulturer. For eksempel væves dens blade til reb, tasker og tøj. I gamle kulturer blev torne dog brugt til at hente offerblod fra gamle azteker.

Men den mest berømte anvendelse er til at lave pulque: en klassisk mexicansk alkoholisk drik, der stadig bruges i mesoamerikanske kulturer.

Chantico: Gudinden for familiens ild

Kælenavne: Chiconaui, Quaxolotl

Et sjovt faktum: Selvom den normalt omtales som hunkøn, er dens køn faktisk ikke sikkert.

Chantico var den aztekiske gudinde, der herskede over ilden i familiens ildsted. Så dybest set var hun den, der holdt familien sammen, limen. Det fremgår også meget tydeligt af hendes navn, som bogstaveligt talt kan oversættes til "hun, der bor i huset".

Der er dog en stor plet på hendes eftermæle. Eller det kan også ses som en del af hendes eftermæle. Mens hun skulle faste i en festlig periode, spiste hun paprika med stegt fisk. Et måltid, som kun de færreste kan modstå.

Derefter blev hun straffet af andre aztekiske guder og gudinder, som forvandlede hende til en hund. Det menes, at folk, der blev født den dag, Chantico blev forvandlet til en hund, ville opleve livslang ulykke.

Hele hendes ansigt og attributter er malet røde for at repræsentere det blod, der er relateret til denne ulykke. Faktisk ville ulykken ofte være, at de blev født i et område, der var mere tilbøjeligt til at blive et menneskeoffer.

Tonatiuh: Den femte sol

Andre verdener: Dagtimerne og 'østen'

Familie: Quetzalcoatl

Kælenavne : Solens bevægelse, 4 Bevægelse

Mens Quetzalcoatl og hans brødre manifesterede civilisationen efter den fjerde formørkelse, omtales Tonatiuh som den femte sol. Det skyldes hovedsageligt, at han forårsagede solens bevægelse. Han var faktisk ikke selve solen, men snarere dens bevægelse.

Tonatiuh herskede over himlen om dagen og lod solen stå op i øst og gå ned i vest. Han var en voldsom og krigerisk aztekisk gud, der var forbundet med ørnen.

På grund af sin betydning for dagtimerne troede man tidligere, at Tonatiuh var den centrale guddom i den aztekiske kalendersten. Senere skulle det vise sig, at der sandsynligvis var tale om Tlaltecuthli.

Der var mange afbildninger af Tonatiuh i den aztekiske hovedstad, hvilket fik forskerne til at tro, at han var en af de vigtigste aztekiske guder.

Da spanierne forsøgte at erobre aztekernes rige, troede aztekerne desuden, at Tonatiuh kunne blive reinkarneret som en af conquistadorerne. Mere specifikt troede man, at Tonatiuh ville være en hvid mand med rødt skæg, hvilket passede til Pedro de Alvarados kadence.

Xochipilli: Beskytterguden for skrivning og maleri

Familie: Xochilicue, Xochiquetzal

Kælenavne : Chicomexōchitl, Macuilxōchitl

Sjove fakta: Kunne meget vel være den første helgen, der er åben over for homoseksualitet

Den næste aztekiske gud er den mest kreative indtil videre. Aztekerne mente, at Xochipilli var beskytter af skrift og maleri. Nogle af hans øgenavne kan oversættes til "Syv-blomst" eller "Femte-blomst". Da blomster er tæt forbundet med kreativitet og vores evne til at se farver, bekræfter disse øgenavne hans kreative aspekt.

Han ses også som opfinderen af et af de ældste spil, mennesket kender til: patolli. Ofte er han afbildet med en talisman, der pryder hans hals.

For nogle er det måske uventet, men den aztekiske kultur var faktisk ret åben over for homoseksualitet og (mandlig) prostitution. Xochipilli menes at være beskytter af begge disse områder.

Nogle mener også, at den måde, han er afbildet på, indikerer, at han var tilhænger af psykoaktive stoffer, der hjalp ham med at nå sit fulde kreative potentiale.

Chalchiuhtlicue: Den aztekiske gudinde for vand og dåb

Andre verdener: Søer, floder, jade

Familie: Skabt af Tezcatlipocas

Kælenavne Jade Skirt, Hun, der skinner som Jade, Besidder af det blå skørt

Der er mange aztekiske vandgudinder, og den vigtigste af dem er Chalchiuhtlicue, gudinden for livgivende vand, floder og have. Hendes navn kan oversættes til "hende, der bærer et jadenederdel".

Udover vand er hun også forbundet med frugtbarhed og anses for at være beskytter af børn og kvinder under fødslen.

Xiuhtecuhtli: Den aztekiske gud for varme

Andre verdener: Vulkaner, livet efter døden

Kælenavne: Den turkise herre, Ildens herre, Den gamle gud, Vulkanernes herre.

Familie: Skabt af Tezcatlipocas

Den næste i rækken af overnaturlige væsener, der tilbedes af aztekerne, er Xiuhtecuhtli, varmeguden, personificeringen af livet efter døden, vulkanernes herre. Hvor sej skal man være for at blive kaldt "vulkanernes herre"?

Xiuhtecuhtli var netop det. Xiuhtecuhtli bliver ofte blandet sammen med andre aztekiske guder, som Huehuetetl og Ometecuhtli. Disse to anses for at være den "gamle gud" og "dualitetens herre".

Det er ikke tilfældigt. Dem, han ofte forveksles med, er to guder, der anses for at være de ældste og mest ærede af aztekernes guder og gudinder. Xiuhtecuhtli var også ret gammel, og arkæologerne måtte grave dybt i forfædrenes hukommelse for at finde ham. Det er sandsynligvis derfor, aztekerne og forskerne forveksler ham oftere end ikke.

Baseret på hans navn ville han blive omtalt som "ildens år", men også som årets og tidens gud. Han blev betragtet som den aztekiske tidsgud, fordi aztekerne troede, at han var Nordstjernen, en meget vigtig stjerne, hvis man vil forstå astrologi.

Ehecatl: Vindens gud

Sjove fakta : Også anset for at være den anden dag i den aztekiske kalender

Den næste af de aztekiske guder og gudinder er Ehecatl, en guddom forbundet med vinden. Hans træk stammer både fra aztekisk mytologi og andre kulturer fra det centrale Mexico. Han har træk fra den fjerklædte slange, hvilket giver ham et af hans tilnavne: Ehecatl-Quetzalcoatl.

Mens alle fire Tezcatlapoca-brødre var forbundet med en bestemt kardinalretning, var Ehecatl forbundet med dem alle. Et stort tempel var dedikeret til ham, og det blev bygget som en form for selvrefleksion. Eller rettere sagt, selvdefinition.

Det vil sige, at hans tempel havde en cylinderform. Denne form tillader den mindste mængde luftmodstand. Mens de andre templer, for det meste pyramider, var udsat for vinden, var Ehecatls tempel ikke. Det er fordi, han selv var vinden.

Chicomecoatl: Gudinden for majs

Andre verdener: landbrug, menneskers levebrød

Kælenavne: Syv slanger

En gudinde, der var relateret til frugtbarhed, hedder Chicomecoatl. Mens både Quetzalcoatl og Tezcatlpoca repræsenterede jordens frugtbarhed som guder, var Chicomecoatl deres kvindelige modstykke. Hun var især relateret til det kvindelige frugtbarhedsaspekt af majs, men mere generelt til mad, drikke og menneskets levebrød.

Centeotl: Guden for vedligeholdelse af majs

Forældre: Tlazolteotl og Xochipilli

Kælenavne: Majskolbens herre, majsgudens tørrede øre

Aztekernes guder og gudinder kommer ofte i par, så det er ikke overraskende, at der findes endnu en majsgud ved navn Centeotl. Aztekerne troede, at mange guder var relateret til majs, men Centeotl anses normalt for at være den vigtigste, der faktisk tog sig af majsen. Andre kan have startet planten eller spredt den, men at vedligeholde den er en helt anden sag.

Selv om Centeotl bestemt er en vigtig gud, når man tænker på majs, blev hans betydning mest set i de ældre mesoamerikanske kulturer, som olmekerne og mayaerne. Det er vigtigt at vedligeholde majs, men det blev simpelthen set som vigtigere af aztekerne at igangsætte det.

Tepeyollotli: Hjertet af bjergene

Kælenavne: Bjergenes hjerte

Aztekerne, hvis du ikke vidste det endnu, havde en stor ting for naturen. Fra guder for sol, vind og regn til guder for selve jorden, alt har sin gud, inklusive bjergene. Tepeyollotl er hans navn, og han var hersker over de mørke huler, jordskælv, ekkoer og jaguarer.

Mens mange aztekiske guder er to forskellige dyr eller et menneske og et dyr, afbildes Tepeyollotli ofte som en kattegud, især en jaguar, i sin fulde pragt. En jaguar repræsenterede ikke kun bjergenes konge, men også de modige krigere. At blive afbildet som sådan taler til opfattelsen af Tepeyollotli.

Xochiquetzal: Gudinden for kvinders håndværk

Andre verdener : Fertilitet, skønhed, kærlighed, mødre, nyfødte børn

Kælenavne: Ichpochtli, Xochiquetzalli, Xochtli, Macuixochiquetzalli

Og sidst, men ikke mindst, er der Xochiquetzal. Hun var en gudinde, der var forbundet med frugtbarhed, skønhed og kærlighed, og hun fungerede som beskytter af unge mødre. Xochiquetzal er en af de få gudinder, der altid afbildes som en ung kvinde, hvilket siger en hel del om de gamle aztekeres skønhedsidealer.

Xochiquetzal er også repræsentant for menneskets begær, nydelse og overflod og optræder også som protektor for håndværkere, der fremstiller luksusvarer.