23 vị thần và nữ thần Aztec quan trọng nhất

Đế chế Aztec, hồi đó được gọi là Mexica , đã cai trị miền trung và miền nam Mexico trong hơn 250 năm, từ năm 1300 đến 1541 sau Công nguyên. Đế chế đã tập hợp vô số xã hội khác nhau từ khu vực Trung Mỹ, thông qua thương mại, vũ lực và cống nạp, thông qua thương mại, tạo ra một nền văn hóa đa dạng.

Người Aztec có bao nhiêu vị thần?

Một phần quan trọng của nền văn hóa đó là thần thoại của nó, trong đó bao gồm vô số, nghĩa là hàng trăm vị thần và nữ thần của người Aztec.

Trong số hàng trăm vị thần này, một số vị thần nổi bật với tư cách là bù nhìn của người Mexico cổ đại các tôn giáo. Và nhiều người vẫn còn nhớ và tôn thờ ngày hôm nay. Đặc biệt, bốn vị thần được coi là quan trọng nhất bởi vì họ cùng nhau thiết kế thế giới và đặt mọi vị thần khác vào các vương quốc thích hợp của họ. Nhóm anh em được gọi là Tezcatlipocas.

Bốn anh em được sinh ra bởi Ometecuhtli và Omecihuatl, hay hình thức mà họ kết hợp với nhau: Ometeotl. Cả bốn anh em đều chịu trách nhiệm về các sự kiện khác nhau đã tạo ra vũ trụ và sự sống trên trái đất.

Có vẻ đây là một khởi đầu tốt.

Quetzalcoatl: Đấng sáng tạo

Các cõi khác: Trí tuệ, Linh mục Aztec, Ngô, Lịch Aztec, Sách.

Cha mẹ: Ometecuhtli và Omecihuatl; Anh chị em : Xolotl và ba Tezcatlipocas

Sự thật thú vị: Có khả năng là vị thần Aztec duy nhất không cần con ngườiSự thật: Ngày nay có khả năng vẫn được tôn thờ dưới hình thức Nuestra Señora de la Santa Muerte

Mictlāntēcutli chỉ là một trong nhiều vị thần và nữ thần Aztec cai trị thế giới ngầm. Một sức mạnh tà ác khác gần như có cùng tên, Mictēcacihuātl. Thật vậy, cô ấy là phối ngẫu của thần chết và đồng cai trị tầng thấp nhất của thế giới ngầm với anh ta.

Vai trò của Mictēcacihuātl là trông coi xương cốt của những người đã chết, vì những lý do mà hầu như không được biết đến. Tuy nhiên, vị thần độc ác nhất trong số các vị thần Aztec cũng có một khía cạnh vui vẻ đối với cô.

Cô chủ trì lễ hội cổ xưa của người chết. Ngày nay, cô ấy được biết đến với cái tên Nuestra Señora de la Santa Muerte. Một lễ hội dành riêng cho vị thần này, Dia de la Muerta, vẫn được tổ chức rộng rãi trong các nền văn hóa Trung Mỹ và diễn ra vào ngày 1 tháng 11.

Một cái tên thường được sử dụng khi nhắc đến bà là ' Quý cô của người chết'. Nữ thần có tên này sau khi cô ấy hy sinh khi sinh ra. Người ta tin rằng máu hiến tế sẽ khiến vị thần của cái chết bằng lòng, điều này có vẻ đúng như vậy. Nhiều mô tả của cô ấy được sơn màu đỏ để tượng trưng cho dòng máu này.

Xolotl: Thần lửa Aztec

Các vương quốc khác: Chạng vạng, Song sinh, Quái vật, Bất hạnh, Bệnh tật, Dị tật

Gia đình: Quetzalcoatl, bố mẹ Mixcoatl và Chimalma

Biệt danh : Evil Twin, Xoloitzcuintle, Xolo

Nói chung, Xolotl làliên quan đến lửa và sét, cho thấy một số trùng lặp với vương quốc của Tlaloc.

Tuy nhiên, anh ta cũng được coi là anh em sinh đôi của Quetzalcoatl. Trong khi anh trai của anh ấy thường được gọi là ngôi sao buổi sáng, Xolotl là hiện thân của hành tinh Venus: ngôi sao buổi tối. Là một vị thần Aztec có liên quan đến buổi tối và ban đêm đi kèm với các đặc quyền của nó. Chà, nó thực sự phụ thuộc vào cách bạn định nghĩa một đặc quyền.

Công việc của Xolotl chủ yếu là bảo vệ mặt trời, anh trai của anh ấy, khỏi những nguy hiểm của thế giới ngầm. Do đó, về cơ bản, anh ta là vệ sĩ của Quetzalcoatl khi anh ta đến thế giới ngầm để thu thập xương cho sự khởi đầu của một nền văn minh mới.

Là hiện thân của buổi tối, người ta tin rằng Xolotl đi cùng Quetzalcoatl mỗi đêm. thế giới ngầm và bảo vệ anh ta. Điều này có nghĩa là người Aztec tin rằng mặt trời đi xuống thế giới ngầm vào ban đêm. Thật vậy, việc xuống thế giới ngầm không chỉ xảy ra một lần. Đó là cuộc gặp gỡ hàng ngày và đóng một vai trò quan trọng trong toàn bộ thần thoại của người Aztec.

Mixcoatl: Vị thần săn bắn của người Aztec

Các cõi khác: Ngân hà đường, sao, lửa

Biệt danh: Itzac-Mixcoatl, Camaxtli, Camaxtle

Mặc dù chế độ ăn của người Aztec chủ yếu là ăn chay nhưng săn bắn vẫn đóng một vai trò quan trọng. Ít nhất là vì nó cung cấp thịt có thể dâng cho các vị thần. Nhưng cũng chỉ để ăn. Chúacủa cuộc săn được biết đến với cái tên Mixcoatl.

Anh ấy sẽ tạo nên tên tuổi của mình bằng cách trở thành người đầu tiên đốt lửa bằng đá lửa. Vì điều này, anh ta có mối liên hệ sâu sắc với chiến tranh, những chiến binh đã ngã xuống, cuộc đi săn và Dải Ngân hà.

Mặc dù cuộc đi săn rất quan trọng, nhưng kiến ​​thức về chiêm tinh học của họ còn quan trọng hơn thế nữa. Thật khó để nắm bắt được người Aztec thực sự biết bao nhiêu về vũ trụ của chúng ta. Tuy nhiên, nó là một phần của thần thoại Aztec và hoàn toàn liên quan đến vị thần Aztec quan trọng nhất. Mixcoatl được cho là người bảo trợ cho chiêm tinh học, khẳng định vị trí quan trọng của ông trong thần thoại Aztec.

Đôi khi, Mixcoatl bị nhầm lẫn với ‘Tấm gương hút thuốc’ Tezcatlipoca. Có một lý do chính đáng cho điều này bởi vì Gương hút thuốc đã từng biến mình thành một vị thần mới hóa ra là Mixcoatl. May mắn cho Mixcoatl, Smoking Mirror cho phép anh ta tồn tại theo cách riêng của mình sau đó, tạo ra một vị thần hoàn toàn mới.

Coatlicue: The Mother of the Gods

Các cõi khác: Khả năng sinh sản, nữ thần bảo trợ của sự sống và cái chết, người hướng dẫn tái sinh

Cha mẹ : Tlaltecuhtli và Tlalcihuatl; Anh chị em: Chimalma dn Xochitlicue

Biệt danh: Mẹ của chúng tôi, Người phụ nữ rắn, Váy rắn, Tình nhân cũ, Vòng cổ tua ngô

Nữ thần Aztec đầu tiên mà chúng ta thảo luận có tên là Coatlicue. Nói chung, nữ thần Aztec được coi là mẹ của các vị thần. Và, có lẽnữ thần rắn quan trọng nhất, điều này giải thích cho biệt danh của cô là Váy rắn.

Ngoài vai trò là mẹ của các vị thần, cô còn được coi là nữ thần sinh sản và mặc váy rắn. Mặc váy rắn hay da rắn nói chung có liên quan đến khả năng sinh sản trong tôn giáo Aztec.

Về mặt kỹ thuật, bà không phải là mẹ của tất cả các vị thần Aztec. Nhưng, bà là mẹ của thần Huitzilpochtli trước khi ông trở thành một trong những Tezcatlipocas. Bà cũng được coi là người đã sinh ra mặt trăng và các vì sao, những thiên thể thường liên quan đến các vị thần của đế chế Aztec.

Nữ thần Aztec cũng sẽ tiên tri về sự sụp đổ của đế chế Aztec. Đế chế Aztec. Với tư cách là mẹ của thần mặt trời và thần chiến tranh Aztec, bà có nhiều khả năng làm được điều đó.

Coyolxāuhqui: Thủ lĩnh của Centzon Huitznahua

Cha mẹ: Coatlicue, Mixcoatl; Anh chị em: Huitzilpochtli và Centzon Huitznahua

Sự thật thú vị: Chỉ được phát hiện vào năm 1970 khi xây dựng một tòa nhà chọc trời ở Thành phố Mexico.

Một trong những những đứa con đầu lòng của Coatlicue là Coyolxāuhqui. Nữ thần Aztec này được cho là thủ lĩnh của những người anh em của cô, những người còn được gọi là Centzon Huitznahua .

Mặc dù Váy Rắn là mẹ của họ, nhưng họ không thực sự thích bà. Coyolxāuhqui đã dẫn dắt anh trai mình tấn công mẹ của họ vì bà lại có thai. Cô ấy mang thai kỳ diệuCoyolxāuhqui và thủy thủ đoàn xấu hổ, khiến họ quyết định giết cô như một hình thức trừng phạt. Tuy nhiên, vị thần Aztec mà cô đang mang thai lại là Huitzilpochtli.

Khi còn trong bụng mẹ, Huitzilpochtli, người sau này trở thành một trong những vị thần quan trọng nhất, đã cảnh báo cho Coatlicue về cuộc tấn công. Sau khi được tin, Coatlicue đã hạ sinh Huitzilopochtli một cách thần kỳ. Đứa con mới sinh của cô ấy đã che chắn cho cô ấy khỏi cuộc tấn công sắp tới.

Một số người tin rằng Coyolxāuhqui đã bị chặt đầu trong trận chiến này, sau đó đầu của cô ấy trở thành mặt trăng trên bầu trời.

Mayahuel: Hiện thân của Maguey

Các lĩnh vực khác: Khả năng sinh sản, rượu

Gia đình: Omecihuatl, Nauhtzonteteo

Sự thật thú vị: Còn được gọi là nữ thần rượu

Mayahuel là một nữ thần khác của người Aztec và có họ hàng với cây maguey. Nó là một loại cây thuộc họ thùa và được coi là một trong những loại cây có tác dụng chữa bệnh tốt nhất. Cô ấy không thực sự là nữ thần thực vật của người Aztec. Thay vào đó, cô ấy là hiện thân của nó.

Với maguey làm cơ sở của mình, Mayahuel cũng liên quan đến lĩnh vực màu mỡ và kết nối với các khái niệm về sự phong phú và dinh dưỡng.

Cây vẫn còn ngày nay được sử dụng rộng rãi trong các nền văn hóa Mesoamerican. Ví dụ, lá của nó được dệt thành dây thừng, túi xách và quần áo. Tuy nhiên, trong các nền văn hóa cổ đại, gai được sử dụng để lấy máu hiến tế từ thời cổ đại.Người Aztec.

Tuy nhiên, công dụng nổi tiếng nhất là để làm pulque: một loại đồ uống có cồn cổ điển của Mexico vẫn được sử dụng trong các nền văn hóa Trung Mỹ.

Chantico: Nữ thần Lửa Gia đình

Biệt danh: Chiconaui, Quaxolotl

Sự thật thú vị: Mặc dù thường được gọi là nữ, giới tính của nó không thực sự chắc chắn

Chantico là nữ thần Aztec cai quản ngọn lửa trong lò sưởi của gia đình. Vì vậy, về cơ bản, cô ấy là người gắn kết gia đình lại với nhau, là chất keo kết dính. Điều này cũng thể hiện rất rõ ràng từ tên của cô ấy, có thể dịch theo nghĩa đen là 'cô ấy ở trong nhà'.

Tuy nhiên, có một vết nhơ lớn trong di sản của cô ấy. Hoặc nó cũng có thể được coi là một phần di sản của cô ấy. Trong khi phải nhịn ăn trong thời gian lễ hội, cô ấy đã ăn ớt bột với cá nướng. Một bữa ăn mà chỉ một số ít người có thể cưỡng lại được.

Sau khi làm vậy, cô đã bị các vị thần và nữ thần Aztec khác trừng phạt, biến cô thành một con chó. Người ta tin rằng những người sinh ra vào ngày Chantico biến thành chó sẽ gặp bất hạnh suốt đời.

Tất cả khuôn mặt và thuộc tính của cô đều được sơn màu đỏ để tượng trưng cho dòng máu có liên quan đến sự bất hạnh này. Thật vậy, điều bất hạnh thường là họ được sinh ra ở một nơi dễ trở thành vật hiến tế hơn.

Tonatiuh: The Fifth Sun

Khác vương quốc: Ban ngày và 'phía đông'

Gia đình: Quetzalcoatl

Biệt danh : Chuyển động củaMặt trời, Chuyển động 4

Trong khi Quetzalcoatl và những người anh em của ông thể hiện nền văn minh sau lần nguyệt thực thứ tư, Tonatiuh được gọi là Mặt trời thứ năm. Điều này chủ yếu là do ông gây ra sự chuyển động của mặt trời. Thật vậy, anh ta không phải là mặt trời, mà là sự chuyển động của nó.

Tonatiuh cai trị bầu trời ban ngày, cho phép mặt trời mọc ở phía đông và lặn ở phía tây. Ông là một vị thần Aztec hung dữ và hiếu chiến, gắn liền với đại bàng.

Vì tầm quan trọng của ông đối với ban ngày, Tonatiuh trước đây được cho là vị thần trung tâm của đá lịch Aztec. Sau đó, rõ ràng đây có thể là Tlaltecuthli.

Các mô tả về Tonatiuh ở thủ đô Aztec rất phong phú, khiến các nhà nghiên cứu tin rằng ông là một trong những vị thần Aztec quan trọng nhất.

Hơn nữa, khi người Tây Ban Nha cố gắng chinh phục đế chế Aztec, người Aztec tin rằng Tonatiuh có thể tái sinh thành một trong những kẻ chinh phục. Cụ thể hơn, người ta tin rằng Tonatiuh sẽ là một người đàn ông da trắng với bộ râu đỏ, phù hợp với nhịp điệu của Pedro de Alvarado.

Xochipilli: Vị thần bảo trợ của chữ viết và hội họa

Gia đình: Xochilicue, Xochiquetzal

Biệt danh : Chicomexōchitl, Macuilxōchitl

Sự thật thú vị: Rất có thể là vị thánh đầu tiên công khai đồng tính luyến ái

Vị thần Aztec tiếp theo là vị thần sáng tạo nhấtxa. Người Aztec tin rằng Xochipilli là người bảo trợ cho chữ viết và hội họa. Một số biệt danh của anh ấy được dịch là 'Bảy bông hoa' hoặc 'Bông hoa thứ năm'. Vì hoa hoàn toàn liên quan đến sự sáng tạo và khả năng nhìn thấy màu sắc của chúng ta nên những biệt danh này khẳng định khía cạnh sáng tạo của anh ấy.

Anh ấy cũng được coi là người phát minh ra một trong những trò chơi lâu đời nhất mà nam giới biết đến: patolli. Thông thường, anh ta được miêu tả đeo một lá bùa, trang trí cổ.

Đối với một số người, điều này có thể hơi bất ngờ, nhưng nền văn hóa Aztec thực sự khá cởi mở với đồng tính luyến ái và mại dâm (nam). Xochipilli được cho là người bảo trợ của cả hai vương quốc này.

Một số người cũng tin rằng cách mà anh ấy được miêu tả cho thấy rằng anh ấy là người ủng hộ các chất kích thích thần kinh, giúp anh ấy phát huy hết tiềm năng sáng tạo của mình.

Chalchiuhtlicue: Nữ thần Nước và lễ rửa tội của người Aztec

Các cõi khác: Hồ, sông, ngọc bích

Gia đình : Được tạo bởi Tezcatlipocas

Biệt danh : Váy ngọc bích, Người tỏa sáng như ngọc bích, Người sở hữu chiếc váy xanh

Có rất nhiều vị thần nước Aztec và các quan trọng nhất trong số đó là Chalchiuhtlicue, nữ thần của nước, sông và biển mang lại sự sống. Tên của cô ấy được dịch là 'cô ấy mặc váy ngọc bích'.

Ngoài nước, cô ấy còn liên quan đến khả năng sinh sản và được coi là người bảo vệ trẻ em và phụ nữ khi sinh nở.

Xiuhtecuhtli: CácThần nhiệt Aztec

Các cõi khác: Núi lửa, cuộc sống sau cái chết

Biệt danh: Chúa tể ngọc lam, Chúa tể lửa , The Old God, Lord of Volcanoes.

Gia đình: Được tạo ra bởi Tezcatlipocas

Tiếp theo trong danh sách những sinh vật siêu nhiên được người Aztec tôn thờ là Xiuhtecuhtli, vị thần của sức nóng, hiện thân của cuộc sống sau khi chết, chúa tể của núi lửa. Người ta phải hung dữ đến mức nào mới được gọi là 'chúa tể núi lửa'?

Chà, Xiuhtecuhtli chính xác là như vậy. Xiuhtecuhtli thường được trộn lẫn với các vị thần Aztec khác, như Huehuetetl và Ometecuhtli. Hai người này được coi là 'lão thần' và 'chúa tể của nhị nguyên'.

Đó không phải là sự trùng hợp ngẫu nhiên. Những người mà anh ta thường nhầm lẫn với hai vị thần được coi là lâu đời nhất và được tôn kính nhất trong số các vị thần và nữ thần của người Aztec. Xiuhtecuhtli cũng đã khá già và các nhà khảo cổ học phải đào sâu vào ký ức của tổ tiên để khám phá ra ông. Có lẽ đó là lý do tại sao người Aztec và các nhà khoa học thường xuyên nhầm lẫn anh ấy.

Chỉ dựa trên tên của anh ấy, anh ấy sẽ được gọi là 'năm lửa', nhưng cũng là vị thần của năm và thời gian . Ông được coi là vị thần thời gian của người Aztec vì người Aztec tin rằng ông là Sao Bắc Đẩu, một ngôi sao rất quan trọng nếu một người muốn hiểu về chiêm tinh học.

Ehecatl: Thần Gió

Sự thật thú vị : Cũng được cho là ngày thứ hai trong lịch Aztec

Ngày tiếp theotrong số các vị thần và nữ thần của người Aztec là Ehecatl, một vị thần gắn liền với gió. Các đặc điểm của anh ấy đều bắt nguồn từ thần thoại Aztec và các nền văn hóa khác từ miền trung Mexico. Anh ta mang những đặc điểm của Feathered Serpent, thứ khiến anh ta có một trong những biệt danh: Ehecatl-Quetzalcoatl.

Mặc dù cả bốn anh em nhà Tezcatlapoca đều có liên quan đến một hướng chính cụ thể, nhưng Ehecatl lại có quan hệ họ hàng với tất cả bọn họ. Một ngôi đền vĩ đại được dành riêng cho ông, được xây dựng theo cách tự phản ánh. Hay đúng hơn là tự định nghĩa.

Tức là, ngôi đền của anh ấy có dạng hình trụ. Hình thức này cho phép lực cản không khí ít nhất. Trong khi các ngôi đền khác, chủ yếu là các kim tự tháp, chịu ảnh hưởng của gió thì đền Ehecatl lại không. Đó là bởi vì chính anh ấy là gió.

Chicomecoatl: Nữ thần ngô

Các cõi khác: nông nghiệp, sinh kế của con người

Biệt danh: Bảy con rắn

Một nữ thần có liên quan đến khả năng sinh sản được gọi là Chicomecoatl. Trong khi cả Quetzalcoatl và Tezcatlpoca đều đại diện cho sự màu mỡ của trái đất với tư cách là các vị thần, Chicomecoatl là đối tác nữ của họ. Cô ấy đặc biệt liên quan đến khía cạnh sinh sản cái của ngô, nhưng nói chung là liên quan đến thức ăn, đồ uống và sinh kế của con người.

Centeotl: Vị thần duy trì ngô

Cha mẹ: Tlazolteotl và Xochipilli

Biệt danh: Chúa tể lõi ngô, Người khôhy sinh

Biệt danh: Rắn có lông vũ, Tezcatlipoca trắng, Vị thần tối cao

Quetzalcoatl, hay còn gọi là Rắn có lông vũ, là một trong những vị thần quan trọng nhất của người Aztec và là một trong những vị thần của tất cả các giao dịch. Anh ấy được coi là vị thần đã ban sự sống cho người dân (Aztec).

Vậy, anh ấy đã làm điều đó như thế nào? Điều này được kết nối với các chu kỳ mặt trời của thần thoại Aztec. Theo người Aztec, sự xuất hiện lần thứ hai và thứ năm của mặt trời được thực hiện nhờ có khả năng là vị thần quan trọng nhất của người Aztec, Quetzalcoatl.

Trong khi sự sống trước đây trên trái đất biến mất vì lần nguyệt thực thứ tư, vương quốc của các vị thần vẫn còn sống và đá. Vâng, ít nhất là một phần. Quetzalcoatl thường chịu trách nhiệm tái tạo cuộc sống sau nhật thực. Sau lần nguyệt thực thứ tư, lần đầu tiên trong lịch sử Aztec, điều này sẽ bao gồm sự sống của con người.

Anh ấy đã làm như vậy bằng cách thực hiện một chuyến đi đến thế giới ngầm. Tại đây, Feathered Serpent đã tiến vào Mictlan, tầng sâu nhất của thế giới ngầm Aztec, nơi hắn thu thập xương của tất cả các chủng tộc trước đây đã sinh sống trên trái đất.

Bằng cách thêm một chút máu của chính mình, hắn đã tạo ra một nền văn minh của những sinh vật mới xuất hiện. Vì về cơ bản, ông cho phép mọi người sống sau lần nguyệt thực thứ tư, nên ông được coi là hiện thân của mặt trời thứ năm. Hay đúng hơn là phần đầu tiên của nền văn minh nhân loại.

Tuy nhiên, Feathered Serpent còn hơn thế nữa. Người ta tin rằng anh ấy sẽTai của Thần ngô

Các vị thần và nữ thần của người Aztec thường đi theo cặp nên không ngạc nhiên khi có một vị thần ngô khác tên là Centeotl. Trong khi người Aztec tin rằng nhiều vị thần có liên quan đến ngô, thì Centeotl thường được coi là vị thần chính thực sự chăm sóc ngô. Những người khác có thể đã bắt đầu trồng hoặc truyền bá nó, nhưng việc duy trì nó lại là một lĩnh vực hoàn toàn khác.

Mặc dù chắc chắn là một vị thần quan trọng khi nghĩ về ngô, nhưng tầm quan trọng của Centeotl chủ yếu được thấy ở các nền văn hóa tiền sử của người Trung Mỹ, như Olmec và Maya. Duy trì ngô là quan trọng, nhưng người Aztec đơn giản coi việc khởi xướng là quan trọng hơn.

Tepeyollotli: Trái tim của những ngọn núi

Biệt danh: Trái tim của những ngọn núi

Người Aztec, trong trường hợp bạn chưa biết về nó, đã có một ý nghĩa to lớn đối với thiên nhiên. Từ các vị thần mặt trời, gió và mưa, cho đến các vị thần của trái đất, mọi thứ đều có vị thần của nó, kể cả núi non. Tepeyollotl là tên của anh ta, và anh ta là người cai trị các hang động tối tăm, động đất, tiếng vang và báo đốm.

Trong khi nhiều vị thần Aztec là hai loài động vật khác nhau hoặc một người và một con vật, thì Tepeyollotli thường được miêu tả là một con mèo chúa, đặc biệt là một con báo đốm, trong vinh quang trọn vẹn của mình. Một con báo đốm không chỉ đại diện cho vua của những ngọn núi, mà còn là những chiến binh dũng cảm. Được miêu tả như vậy nói lên nhận thức về Tepeyollotli.

Xochiquetzal: Nữ thần củaThủ công mỹ nghệ dành cho phụ nữ

Các lĩnh vực khác : Khả năng sinh sản, sắc đẹp, tình yêu, bà mẹ, trẻ sơ sinh

Biệt danh: Ichpochtli, Xochiquetzalli , Xochtli, Macuixochiquetzalli

Và cuối cùng nhưng không kém phần quan trọng là Xochiquetzal. Cô ấy là một nữ thần gắn liền với khả năng sinh sản, sắc đẹp và tình yêu, và cô ấy đóng vai trò là người bảo vệ các bà mẹ trẻ. Xochiquetzal là một trong số ít nữ thần luôn được miêu tả là một phụ nữ trẻ, điều này nói lên khá nhiều điều về tiêu chuẩn sắc đẹp của người Aztec cổ đại.

Theo nghĩa đen, Xochiquetzal cũng là đại diện cho sự ham muốn, lạc thú và thái quá của con người, cũng xuất hiện với tư cách là người bảo trợ của các nghệ nhân tham gia sản xuất các mặt hàng xa xỉ.

Vì tái sinh nên anh ấy cũng được coi là vị thần của tri thức và trí tuệ , thần ngô, và thần của chức tư tế, trong số những vị thần khác.

Huitzilopochtli: Thần Chiến tranh và Thần Mặt trời của người Aztec

Các cõi khác : Thần mặt trời Aztec, vật tế người, người bảo trợ của Tetihuácan

Cha mẹ: Ometecuhtli và Omecihuatl; Anh chị em : Quetzalcoatl và hai Tezcatlipoca khác

Biệt danh: Blue Tezcatlipoca

Sự thật thú vị: Thông minh đến mức có thể chỉ được nhìn thấy khi sử dụng tấm chắn để chống nắng

Ngôi đền ở Tetihuácan là một trong những đại diện đầu tiên của Quetzalcoatl. Ngoài ra, nó là một trong những ví dụ nổi bật nhất về kim tự tháp ở Mỹ. Những mô tả ban đầu tại Tetihuácan thường thể hiện hai vị thần rắn: một vị thần hướng nội vào thành phố (Quetzalcoatl) và vị thần kia hướng ngoại. Người hướng ngoại là một trong những vị thần Aztec khác, được gọi là Huitzilopochtli.

Vậy, tại sao việc anh ấy hướng ngoại lại quan trọng? Nó tượng trưng cho sự bành trướng ra bên ngoài của đế chế Aztec. Trong một nền văn hóa nổi tiếng với bạo lực và bành trướng, Huitzilpochtli cũng là một trường hợp tốt cho vị thần quan trọng nhất của người Aztec.

Trong mọi trường hợp, anh ta chắc chắn là vị thần chiến tranh quan trọng nhất nếu tính đến tất cả người Azteccác vị thần. Đặc biệt hơn, ông là vị thần bảo trợ của chiến tranh. Điều đó có nghĩa là anh ta phải chịu trách nhiệm về những chiến thắng cũng như những thất bại. Để tôn vinh những chiến binh đã ngã xuống, mọi người sẽ cầu nguyện và cúng dường Huitzilopochtli.

Nhưng, tất nhiên, không phải lỗi của anh ấy mà mọi người thua trận. Thay vào đó, anh ta sẽ được hy sinh nhiều hơn. Trong khi anh trai Quetzalcoatl của ông không chấp nhận hiến tế con người dưới mọi hình thức thì Huitzilopochtli lại hoàn toàn ngược lại. Trên thực tế, đôi khi ông được coi là vị thần hiến tế con người.

Về mặt sáng sủa hơn, thần Huitzilopochtli của người Aztec cũng được cho là thần mặt trời của người Aztec. Cùng với anh trai Quetzalcoatl, anh được giao nhiệm vụ mang lại trật tự cho thế giới.

Trong khi anh trai mình tạo ra một nền văn minh cổ đại, Huizilpochtli chịu trách nhiệm về một trong ba mặt trời còn lại. Anh ấy đã chiến đấu liên tục chỉ để giữ cho mặt trời mọc trên bầu trời, điều mà tinh thần hiếu chiến của anh ấy rất hữu ích.

Có thể tìm thấy ngôi đền lớn nhất của Huizilopochtli tại Templo Mayor , bên cạnh ngôi đền chính của Tlaloc.

Tezcatlipoca: Vị thần Quan phòng của người Aztec

Các vương quốc khác : Bầu trời đêm, vẻ đẹp, phương Bắc

Cha mẹ: Ometecuhtli và Omecihuatl; Anh chị em : ba Tezcatlipoca còn lại

Biệt danh: Tezcatlipoca đen, Gương vỏ chai, Gương hút thuốc

Bây giờ, mọi thứ trở nên khó hiểu. Chà, người Aztecthần thoại có lẽ sẽ luôn gây nhầm lẫn cho người đọc bình thường. Dù bằng cách nào, trong trường hợp này sẽ gây nhầm lẫn vì đứa con thứ hai của Ometecuhtli và Omecihuatl mang tên giống như cách chúng ta gọi bốn anh em cùng nhau.

Thật vậy, đó sẽ là Tezcatlipoca. Ông là người đã tạo ra Mặt trời đầu tiên, và do đó là vị thần của sự sống, người tạo ra sự sống đầu tiên trên trái đất. Cuộc sống, đó là, không phải cuộc sống con người hàng ngày của bạn. Dạng sống của anh ta liên quan nhiều hơn đến chủng tộc người khổng lồ.

Như chúng ta đã thấy, các anh trai của anh ta cũng đóng một vai trò quan trọng trong việc tạo ra mặt trời. Vì Tezcatlipoca là mặt trời đầu tiên nên các nhóm anh em tạo ra mặt trời sẽ được đặt theo tên của người anh em tiên phong.

Tezcatlipoca gắn liền với nhiều thứ khác nhau, bao gồm bầu trời đêm, phương bắc, sự thù địch và khả năng lãnh đạo. Vị thần Aztec cũng vậy, còn được gọi là Gương hút thuốc hoặc gương hắc diện thạch vì ông thường được miêu tả với một trong những thứ đó như một trong những thuộc tính của mình. Chiếc gương vỏ chai này cho phép anh ta nhìn rõ vào ban đêm.

Theo bất kỳ cách giải thích nào về thần thoại, Tezcatlipoca không có mối quan hệ tốt với Quetzalcoatl. Trên thực tế, họ đã chiến đấu thường xuyên hơn không. Cả hai đều được coi là công cụ để tạo ra sự sống, và một số người thậm chí còn cho rằng Tezcatlipoca ban đầu là thứ phải mang lại sự sống cho con người. Tuy nhiên, anh trai Quetzalcoatl đã ngăn cản anh ta trongtiến hành và tự mình thực hiện.

Chính xác thì ý tưởng xung đột này cũng là điều mà người Aztec liên quan đến Tezcatlipoca. Hơn bất cứ điều gì, Tezcatlipoca dường như là hiện thân của sự thay đổi thông qua xung đột.

Xipe Totec: Thần Nông nghiệp và Nghi lễ của người Aztec

Các vương quốc khác : Sự sống và cái chết, chiến tranh, ngô

Bố mẹ: Ometecuhtli và Omecihuatl; Anh chị em : ba Tezcatlipocas còn lại

Biệt danh: Red Tezcatlipoca, Camaxtli, Oamaxtli, Camaxtle, Xipe, Flayed One

Người cuối cùng trong bốn người các vị thần Aztec quan trọng đã sinh ra Omethecuhtli và Omecihuatl được đặt tên là Xipe Totec, hay Tezcatlipoca Đỏ. Xipe Totec ra đời trước, phần nào đóng vai trò là người cố vấn, trung gian hòa giải cho tất cả những người anh em khác của mình. Với lớp da người bị lột da, 'Kẻ bị lột da' sẽ có tầm quan trọng to lớn nhưng hầu như không được chú ý so với những người anh em của mình.

Xipe Totec được kết nối với nông nghiệp và các nghi lễ, nhưng cũng với sự đổi mới nông nghiệp và chiến tranh. Ngoài ra, ông còn cung cấp thức ăn cho tất cả loài người trên trái đất, điều này được cho là thể hiện qua cách hạt ngô bị mất lớp bên ngoài trước khi nảy mầm.

Bên cạnh đó, Xipe Totec chính là vị thần Aztec đã phát minh ra chiến tranh, điều này được khẳng định bởi các thuộc tính mà anh ta thường được miêu tả với: một chiếc mũ nhọn và cây quyền trượng.

Xipe Totec thường được thể hiện trong bộ da người bong tróc tượng trưng cho chiến tranhcái chết của cái cũ và sự phát triển của thảm thực vật mới. Đôi khi người ta tin rằng vị thần Aztec đã lột da của chính mình để nuôi sống nhân loại.

Tlaltecuhtli: Vị thần Đất của người Aztec

Gia đình: Được tạo bởi Tezcatlipocas

Biệt danh : Chúa tể Trái đất, Quái vật Trái đất

Sau khi những nền tảng cho cuộc sống và xã hội được tạo ra, Tezcatlipocas phải tạo ra tất cả các vương quốc và chia sẻ chúng với tất cả các vị thần khác. Mà họ cũng đã tạo ra.

Một trong những vị thần và nữ thần Aztec đầu tiên mà họ tạo ra có tên là Tlaltecuhtli, hay 'quái vật đất'. Người Aztec tin rằng cơ thể của vị thần là nền tảng của hành tinh trái đất trong lần tạo mới nhất của nó.

Hơn nữa, người Aztec tin rằng Quetzalcoatl và Tezcatlipoca lúc đầu đã tạo ra một thế giới hoàn toàn là chất lỏng. Tất nhiên, điều này không thể có người ở đúng cách. Do đó, họ đã hạ bệ Tlacihuatl và Tlaltecuhtli để trở thành trái đất. Điều này nghe có vẻ hơi khác thường, nhưng phần này của tôn giáo Aztec đóng một vai trò lớn trong việc tôn trọng trái đất mà người Aztec được biết đến.

Templo Mayor là một trong những nơi mà một đại diện khổng lồ của Tlatecuhtli có thể được tìm thấy. Điều này cho thấy khá rõ tầm quan trọng của Tlaltecuhtli vì Templo Mayor là ngôi đền vĩ đại của thủ đô Tenochtitlan, thủ đô của vương quốc Aztec.

Cũng như nhiều nam thần và nữ thần Aztec khác, Tlatecuhtli rất nóng nảykiểm soát thông qua sự hy sinh của con người. Chỉ điều này mới đảm bảo trật tự liên tục của trái đất và hệ sinh thái mà nó đại diện.

Tlaloc: Thần Mưa của người Aztec

Các cõi khác : Trần gian khả năng sinh sản, khả năng sinh sản nông nghiệp, nước

Gia đình: Được tạo ra bởi người Tezcatlipocas

Sự thật thú vị: Có một lễ hội kéo dài ba tuần trong đó trẻ em đã hy sinh cho anh ta. Rất tiếc.

Trong tôn giáo của người Aztec, Tlaloc là thần mưa và nước và được tôn thờ là người mang lại sự sống cho trái đất và thiết lập sự màu mỡ cho nông nghiệp. Anh ta tồn tại trước khi người Aztec bắt đầu tôn thờ anh ta. Trong những câu chuyện thần thoại trước đó, anh ta được cho là người tạo ra Quetzalcoatl. Tuy nhiên, trong các thần thoại của người Aztec, các vai trò thà là theo cách khác.

Là một vị thần mưa, không khó để hiểu rằng Tlaloc gắn liền với suối nước và hồ. Nhưng mối quan hệ của anh ta với núi, hang động, sấm sét là gì?

Chà, núi và hang động là nơi anh cư trú: một hang động ở núi Tlaloc. Sấm sét là công cụ của ông để trừng phạt những người không thờ phượng. Anh ta cũng sẽ sử dụng lũ lụt và mưa đá, nhưng sét và sấm sét đặc biệt dành cho những cá nhân khiến anh ta không hài lòng.

Các vai trò khác nhau của vị thần Aztec Tlaloc không phải là hiếm trong thần thoại Aztec. Trên thực tế, việc các vị thần Aztec được nhìn thấy và đặt tên khác nhau theo thời gian là điều khá bình thường.thời gian. Nhưng, chúng vẫn có thể là biểu hiện của cùng một vị thần. Điều này cũng có thể thấy ở bốn vị thần quan trọng nhất của người Aztec như đã mô tả trước đó.

Cơ sở cho rằng Tlaloc là một vị thần Aztec rất được kính trọng, điều này được khẳng định bởi thực tế là ngôi đền chính của Tlaloc nằm trên đỉnh của Templo Mayor .

Mictlāntēcutli: Thần chết

Gia đình: Được tạo ra bởi Tezcatlipocas

Biệt danh : Mặt Vỡ, Kẻ Rải Tro, Kẻ Cúi Đầu

Sự thật thú vị: Đã cố ngăn Quetzalcoatl tái tạo nền văn minh nhưng lại mò mẫm chiếc túi.

Câu chuyện về các vị thần Aztec đã có lúc chuyển sang một hướng độc ác, đặc biệt là khi thần thoại Aztec và văn hóa Aztec nổi tiếng về hiến tế người và hiến tế máu. Đây là nơi Mictlāntēcutli bước vào sân chơi, đôi khi theo đúng nghĩa đen.

Mictlāntēcutli là thần chết của người Aztec, vua của Mictlan. Mictlan là vương quốc mà Quetzalcoatl đã đến và hồi sinh nền văn minh nhân loại. Đó là phần sâu nhất của thế giới ngầm, và Mictlāntēcutli phụ trách. Có một số vị thần Aztec và nữ thần của thế giới ngầm, nhưng Mictlāntēcutli là vị thần nổi bật nhất.

Việc thờ phụng ông liên quan đến nghi lễ ăn thịt đồng loại, với việc người Aztec cổ đại ăn thịt người trong và xung quanh các ngôi đền của ông.

Mictēcacihuātl: The Lady of the Dead

Các cõi khác: Những cái chết vô tội

Vui vẻ