23 najważniejszych azteckich bogów i bogiń

Imperium Azteków, znane wówczas jako Mexica Imperium rządziło środkowym i południowym Meksykiem przez ponad 250 lat, między 1300 a 1541 r. Imperium połączyło, poprzez handel, siłę i daniny, niezliczone różne społeczeństwa z regionu Mezoameryki, tworząc tygiel kulturowy.

Ilu bogów mieli Aztekowie?

Główną częścią tej kultury była jej mitologia, która obejmowała niezliczone, czyli setki azteckich bogów i bogiń.

Spośród tych setek bogów, kilku wyróżniało się jako przywódcy starożytnych religii meksykańskich. Wielu z nich jest nadal pamiętanych i czczonych do dziś. Czterech, w szczególności, było postrzeganych jako najważniejsi, ponieważ razem zaprojektowali świat i umieścili wszystkie inne bóstwa w ich odpowiednich królestwach. Grupa braci nazywana jest Tezcatlipocas.

Czterej bracia zostali zrodzeni przez Ometecuhtli i Omecihuatl lub formę, w której się łączą: Ometeotl. Wszyscy czterej bracia byli odpowiedzialni za różne wydarzenia, które stworzyły wszechświat i życie na ziemi.

Wydaje się, że to dobry początek.

Quetzalcoatl: Bóg Stwórca

Inne królestwa: Mądrość, kapłani Azteków, kukurydza, kalendarz Azteków, książki.

Rodzice: Ometecuhtli i Omecihuatl; Rodzeństwo Xolotl i trzy Tezcatlipocas

Ciekawostka: Potencjalnie jedyny aztecki bóg, który nie wymagał ofiar z ludzi.

Pseudonimy: Pierzasty wąż, biały Tezcatlipoca, najwyższy bóg

Quetzalcoatl, lepiej znany jako Pierzasty Wąż, był jednym z najważniejszych azteckich bogów i mistrzem we wszystkich dziedzinach. Jest postrzegany jako bóg, który dał życie (Aztekom).

Jest to związane z cyklami słonecznymi mitologii azteckiej. Według Azteków, drugie i piąte nadejście słońca zostało zrealizowane dzięki potencjalnie najważniejszemu bogu Azteków, Quetzalcoatlowi.

Podczas gdy dawne życie na ziemi zniknęło z powodu czwartego zaćmienia, królestwo bogów wciąż żyło i kopało. Cóż, przynajmniej częściowo. Quetzalcoatl jest często uważany za odpowiedzialnego za przywrócenie życia po zaćmieniu. Po czwartym zaćmieniu po raz pierwszy w historii Azteków obejmowało to życie ludzkie.

Dokonał tego, udając się do podziemi. Tutaj Pierzasty Wąż wszedł do Mictlan, najgłębszego poziomu podziemnego świata Azteków, gdzie zebrał kości wszystkich poprzednich ras, które chodziły po ziemi.

Dodając odrobinę własnej krwi, pozwolił na powstanie cywilizacji nowych stworzeń. Ponieważ w zasadzie pozwolił ludziom żyć po czwartym zaćmieniu, jest postrzegany jako uosobienie piątego słońca. A raczej pierwsza odsłona ludzkiej cywilizacji.

Pierzasty Wąż jest jednak czymś znacznie więcej. Wierzono, że od czasu do czasu opuszcza ziemię i powraca w nowej formie, co ostatecznie prowadzi do jego transformacji z pierzastego węża w coś bardziej podobnego do człowieka.

Ze względu na swoją reinkarnację jest również postrzegany jako bóg wiedzy i mądrości, bóg kukurydzy i bóg kapłaństwa, między innymi.

Huitzilopochtli: aztecki bóg wojny i słońca

Inne królestwa aztecki bóg słońca, ofiara z ludzi, patron Tetihuácan

Rodzice: Ometecuhtli i Omecihuatl; Rodzeństwo Quetzalcoatl i dwóch innych Tezcatlipoców

Pseudonim: Niebieski Tezcatlipoca

Ciekawostka: Był tak jasny, że można go było zobaczyć tylko wtedy, gdy używał osłony przeciwsłonecznej.

Świątynia w Tetihuácan jest jednym z pierwszych przedstawień Quetzalcoatla, a także jednym z najbardziej znanych przykładów piramid w Ameryce. Wczesne przedstawienia w Tetihuácan zwykle pokazują dwóch wężowych bogów: jednego patrzącego do wewnątrz miasta (Quetzalcoatl), a drugiego patrzącego na zewnątrz. Ten patrzący na zewnątrz to jeden z innych azteckich bogów, znany jako Huitzilopochtli.

Dlaczego więc ważne jest, że patrzy na zewnątrz? Oznacza to ekspansję imperium Azteków na zewnątrz. W kulturze znanej z przemocy i ekspansji Huitzilpochtli jest również dobrym przykładem na najważniejszego boga Azteków.

W każdym razie jest on zdecydowanie najważniejszym bogiem wojny, jeśli weźmiemy pod uwagę wszystkie azteckie bóstwa. W szczególności był on patronem wojny, co oznacza, że jest odpowiedzialny zarówno za zwycięstwa, jak i porażki. Aby uhonorować poległych wojowników, ludzie modlili się i składali ofiary Huitzilopochtli.

Ale, oczywiście, to nie jego wina, że ludzie przegrali wojnę. To raczej jemu składano więcej ofiar. Podczas gdy jego brat Quetzalcoatl nie akceptował ofiar z ludzi w żadnej formie, Huitzilopochtli był wręcz przeciwnie. W rzeczywistości jest czasami uważany za boga ofiar z ludzi.

Z drugiej strony, aztecki bóg Huitzilopochtli jest również uważany za azteckiego boga słońca, który wraz ze swoim bratem Quetzalcoatlem miał za zadanie zaprowadzić porządek na świecie.

Podczas gdy jego brat stworzył starożytną cywilizację, Huizilpochtli był odpowiedzialny za jedno z trzech pozostałych słońc. Prowadził nieustanną walkę, aby utrzymać słońce na niebie, w czym bardzo przydał się jego wojowniczy duch.

Największa świątynia Huizilopochtli znajduje się pod adresem Templo Mayor obok głównej świątyni Tlaloca.

Tezcatlipoca: aztecki bóg opatrzności

Inne królestwa Nocne niebo, piękno, Północ

Rodzice: Ometecuhtli i Omecihuatl; Rodzeństwo pozostałe trzy Tezcatlipocas

Pseudonim: Czarna Tezcatlipoca, Obsydianowe Lustro, Dymiące Lustro

Teraz sprawy stają się zagmatwane. Cóż, mitologia Azteków prawdopodobnie zawsze będzie zagmatwana dla przeciętnego czytelnika. Tak czy inaczej, w tym przypadku staje się to zagmatwane, ponieważ drugie dziecko Ometecuhtli i Omecihuatl nosi to samo imię, które odnosimy do czterech braci razem.

Rzeczywiście, będzie to Tezcatlipoca. Był tym, który stworzył pierwsze Słońce, a zatem bogiem życia, twórcą pierwszego życia na ziemi. Życie, to znaczy nie codzienne ludzkie życie. Jego forma życia miała więcej wspólnego z rasą gigantów.

Jak widzieliśmy, jego bracia również odgrywają istotną rolę w tworzeniu słońc. Ponieważ Tezcatlipoca był pierwszym słońcem, grupy braci, którzy stworzyli słońca, będą nazywane na cześć pionierskiego brata.

Tezcatlipoca jest kojarzony z wieloma różnymi rzeczami, w tym z nocnym niebem, północą, wrogością i przywództwem. Aztecki bóg jest również nazywany Dymiącym Lustrem lub obsydianowym lustrem, ponieważ często był przedstawiany z jednym z nich jako jednym ze swoich atrybutów. To obsydianowe lustro pozwalało mu wyraźnie widzieć w nocy.

W każdej interpretacji mitu, Tezcatlipoca nie miał dobrych relacji z Quetzalcoatlem. W rzeczywistości częściej się kłócili. Obaj byli postrzegani jako pomocnicy w tworzeniu życia, a niektórzy nawet twierdzą, że Tezcatlipoca pierwotnie był tym, który powinien dać życie ludziom. Jednak jego brat Quetzalcoatl powstrzymał go w tym procesie i zrobił to sam.

Dokładnie ta idea konfliktu jest również czymś, co Aztekowie odnosili do Tezcatlipoca. Bardziej niż cokolwiek innego, Tezcatlipoca wydaje się być ucieleśnieniem zmiany poprzez konflikt.

Xipe Totec: aztecki bóg rolnictwa i rytuałów

Inne królestwa Życie i śmierć, wojna, kukurydza

Rodzice: Ometecuhtli i Omecihuatl; Rodzeństwo pozostałe trzy Tezcatlipocas

Pseudonimy: Czerwony Tezcatlipoca, Camaxtli, Oamaxtli, Camaxtle, Xipe, Flayed One

Ostatni z czterech ważnych azteckich bogów, którzy wydali na świat Omethecuhtli i Omecihuatl, nazywa się Xipe Totec lub Czerwony Tezcatlipoca. Xipe Totec urodził się jako pierwszy, pełniąc rolę mentora i mediatora dla wszystkich swoich pozostałych braci. Ze swoją obdartą ludzką skórą "Obdarty ze skóry" miał wielkie, ale w większości niezauważalne znaczenie w porównaniu do swoich braci.

Xipe Totec jest związany z rolnictwem i rytuałami, ale także z odnową rolnictwa i działaniami wojennymi. Dał również pożywienie wszystkim istotom ludzkim na ziemi, co, jak wierzono, przejawia się w sposobie, w jaki nasiona kukurydzy tracą zewnętrzną warstwę przed kiełkowaniem.

Poza tym Xipe Totec był tym samym azteckim bogiem, który wynalazł wojnę, co potwierdzają atrybuty, z którymi jest często przedstawiany: spiczasta czapka i grzechotka.

Xipe Totec był zwykle przedstawiany w obdartej ludzkiej skórze symbolizującej śmierć starego i wzrost nowej roślinności. Czasami uważa się, że aztecki bóg obdarł własną skórę, aby nakarmić ludzkość.

Tlaltecuhtli: aztecki bóg ziemi

Rodzina: Stworzony przez Tezcatlipocas

Pseudonimy Władca Ziemi, Ziemski Potwór

Po stworzeniu kamieni węgielnych dla życia i społeczeństwa, Tezcatlipocas musieli stworzyć wszystkie królestwa i podzielić je między wszystkich innych bogów. Których również stworzyli.

Jeden z pierwszych azteckich bogów i bogiń, których stworzyli, nosi imię Tlaltecuhtli, czyli "ziemski potwór". Aztekowie wierzyli, że ciało boga było podstawą planety Ziemia w jej ostatnim stworzeniu.

Co więcej, Aztekowie wierzyli, że Quetzalcoatl i Tezcatlipoca stworzyli na początku czysto płynny świat. Oczywiście nie mógł on być odpowiednio zamieszkany. Dlatego sprowadzili Tlacihuatla i Tlaltecuhtli, aby stali się ziemią. Może to zabrzmieć nieco niekonwencjonalnie, ale ta część azteckiej religii odegrała dużą rolę w szacunku dla ziemi, z którego Aztekowie byli znani.

Templo Mayor było jednym z miejsc, w których można znaleźć kolosalną reprezentację Tlatecuhtli. To dość wskazuje na znaczenie Tlaltecuhtli, ponieważ Templo Mayor była wielką świątynią stolicy królestwa Azteków, Tenochtitlan.

Podobnie jak w przypadku wielu innych azteckich bogów i bogiń, temperament Tlatecuhtli był kontrolowany przez ofiary z ludzi. Tylko to mogło zapewnić stały porządek ziemi i reprezentowanego przez nią ekosystemu.

Tlaloc: aztecki bóg deszczu

Inne królestwa Ziemska płodność, Rolnicza płodność, Woda

Rodzina: Stworzony przez Tezcatlipocas

Ciekawostka: Miał trzytygodniowy festiwal, podczas którego składano mu w ofierze dzieci. Yikes.

W religii Azteków Tlaloc jest bogiem deszczu i wody i jest czczony jako ten, który daje życie ziemi i ustanawia płodność rolną. Istniał na długo przed tym, jak Aztekowie zaczęli go czcić. We wcześniejszych mitach uważa się, że jest stwórcą Quetzalcoatla. Jednak w mitach Azteków role byłyby raczej odwrotne.

Jako bóg deszczu, nietrudno zrozumieć, że Tlaloc jest związany ze źródłami wody i jeziorami. Ale jakie były jego relacje z górami, jaskiniami, grzmotami i błyskawicami?

Cóż, góry i jaskinie były miejscem, w którym przebywał: jaskinia na górze Tlaloc. Błyskawice i grzmoty były jego narzędziami do karania ludzi za brak kultu. Używał także powodzi i gradu, ale błyskawice i grzmoty były przeznaczone specjalnie dla osób, które mu się nie podobały.

Różne role azteckiego boga Tlaloca nie są niczym niezwykłym w mitologii Azteków. W rzeczywistości jest to całkiem normalne, że azteccy bogowie są postrzegani i nazywani inaczej od czasu do czasu. Ale nadal mogą być manifestacjami tego samego boga. Można to również zobaczyć w czterech najważniejszych azteckich bogach, jak opisano wcześniej.

Podstawą jest to, że Tlaloc był bardzo szanowanym azteckim bogiem, co potwierdza fakt, że główna świątynia Tlaloca znajdowała się na szczycie Templo Mayor .

Mictlāntēcutli: Bóg zmarłych

Rodzina: Stworzony przez Tezcatlipocas

Pseudonimy Złamana Twarz, Rozsypujący Popiół, Ten, Który Spuszcza Głowę

Ciekawostka: Próbował powstrzymać Quetzalcoatla przed przebudową cywilizacji, ale zgubił torbę.

Opowieść o azteckich bogach musiała w pewnym momencie przybrać złowieszczy obrót, zwłaszcza że aztecka mitologia i kultura Azteków są tak znane ze składania ofiar z ludzi i krwi. To tutaj Mictlāntēcutli wkracza na pole gry, czasem całkiem dosłownie.

Mictlāntēcutli to aztecki bóg śmierci, król Mictlan. Mictlan to królestwo, do którego udał się Quetzalcoatl i ożywił ludzkie cywilizacje. Najgłębsza część podziemnego świata, to znaczy, a Mictlāntēcutli był odpowiedzialny. Istnieje kilku azteckich bogów i bogiń podziemnego świata, ale Mictlāntēcutli jest najbardziej znanym.

Jego kult obejmował rytualny kanibalizm, a starożytni Aztekowie jedli ludzkie mięso w jego świątyniach i wokół nich.

Mictēcacihuātl: Pani Umarłych

Inne królestwa: Niewinne zgony

Ciekawostka: Potencjalnie nadal czczony w formie Nuestra Señora de la Santa Muerte

Mictlāntēcutli był tylko jednym z wielu azteckich bogów i bogiń, które rządziły podziemnym światem. Inna zła moc miała prawie to samo imię, Mictēcacihuātl. Rzeczywiście, była małżonką boga zmarłych i współrządziła z nim najniższym poziomem podziemnego świata.

Rolą Mictēcacihuātl było pilnowanie kości zmarłych ludzi z nieznanych powodów. Najbardziej złowrogie z azteckich bóstw miało jednak również radosną stronę.

Dziś znana jest jako Nuestra Señora de la Santa Muerte. Festiwal poświęcony temu bóstwu, Dia de la Muerta, jest nadal powszechnie obchodzone w kulturach mezoamerykańskich i odbywa się 1 listopada.

Jedną z nazw, która jest często używana w odniesieniu do niej, jest "Pani Umarłych". Bogini otrzymała to imię po tym, jak została złożona w ofierze po urodzeniu. Uważano, że krew ofiarna sprawia, że bóg zmarłych jest zadowolony, co wydaje się być prawdą. Wiele jej wizerunków jest pomalowanych na czerwono, aby reprezentować tę krew.

Xolotl: aztecki bóg ognia

Inne królestwa: Zmierzch, bliźnięta, potwory, nieszczęście, choroba, deformacje

Rodzina: Quetzalcoatl, rodzice Mixcoatl i Chimalma

Pseudonimy Evil Twin, Xoloitzcuintle, Xolo

Ogólnie rzecz biorąc, Xolotl był związany z ogniem i błyskawicami, wykazując pewne podobieństwo do królestwa Tlaloca.

Jednak jest on również uważany za brata bliźniaka Quetzalcoatla. Podczas gdy jego brat jest często określany jako gwiazda poranna, Xolotl jest uosobieniem planety Wenus: gwiazdy wieczornej. Bycie azteckim bogiem związanym z wieczorem i nocą ma swoje zalety. Cóż, to zależy od tego, jak zdefiniujesz zaletę.

Zadaniem Xolotla była głównie ochrona słońca, jego brata, przed niebezpieczeństwami świata podziemnego. Dlatego też był on w zasadzie ochroniarzem Quetzalcoatla, kiedy ten udał się do świata podziemnego, aby zebrać kości na początek nowej cywilizacji.

Jako uosobienie wieczoru, uważa się, że Xolotl towarzyszy Quetzalcoatlowi każdej nocy w podziemiach i chroni go. Oznacza to, że Aztekowie wierzyli, że słońce udaje się do podziemi w nocy. Rzeczywiście, udanie się do podziemi nie było tylko jednorazowym wydarzeniem. Jest to codzienne spotkanie i odgrywa ważną rolę w ogólnej mitologii Azteków.

Mixcoatl: aztecki bóg łowów

Inne królestwa: Droga Mleczna, gwiazdy, ogień

Pseudonimy: Itzac-Mixcoatl, Camaxtli, Camaxtle

Chociaż dieta Azteków była głównie wegetariańska, polowania nadal odgrywały ważną rolę. Nie tylko dlatego, że dostarczały mięsa, które można było ofiarować bogom, ale także po prostu do jedzenia. Bóg polowania jest znany jako Mixcoatl.

Zasłynął jako pierwszy, który rozpalił ogień za pomocą krzemienia. Z tego powodu jest tak bardzo związany z wojną, poległymi wojownikami, polowaniem i Drogą Mleczną.

Podczas gdy polowanie było ważne, jeszcze ważniejsza była ich wiedza na temat astrologii. Trudno pojąć, ile Aztekowie faktycznie wiedzieli o naszym wszechświecie. Jest to jednak nieodłączna część mitologii Azteków i ściśle związana z najważniejszym azteckim bogiem. Mixcoatl był uważany za patrona astrologii, co wzmacniało jego ważną pozycję w mitologii Azteków.

Czasami Mixcoatl jest mylony z "Dymiącym Lustrem" Tezcatlipoca. Jest ku temu dobry powód, ponieważ Dymiące Lustro przekształciło się kiedyś w nowe bóstwo, którym okazał się Mixcoatl. Na szczęście dla Mixcoatla, Dymiące Lustro pozwoliło mu istnieć na własnych warunkach, tworząc zupełnie nowe bóstwo.

Coatlicue: Matka Bogów

Inne królestwa: Płodność, patronka życia i śmierci, przewodniczka odrodzenia

Rodzice Tlaltecuhtli i Tlalcihuatl; Rodzeństwo: Chimalma dn Xochitlicue

Pseudonimy: Nasza Matka, Kobieta Wąż, Spódnica Wąż, Stara Pani, Naszyjnik z frędzlami kukurydzy

Pierwsza aztecka bogini, którą omawiamy, nosi imię Coatlicue. Ogólnie rzecz biorąc, aztecka bogini jest uważana za matkę bogów. I prawdopodobnie najważniejszą boginię węży, co wyjaśnia jej przydomek Wężowa Spódnica.

Oprócz tego, że jest matką bogów, jest również uważana za boginię płodności i nosi wężową spódnicę. Noszenie wężowej spódnicy lub ogólnie skóry węża jest związane z płodnością w religii Azteków.

Technicznie rzecz biorąc, nie była matką wszystkich azteckich bogów, ale była matką boga Huitzilpochtli, zanim stał się on jednym z Tezcatlipocas. Uważa się ją również za tę, która urodziła księżyc i gwiazdy, ciała niebieskie, które są często związane z bogami imperium Azteków.

Aztecka bogini również przepowiedziała upadek imperium Azteków. Jako matka azteckiego boga słońca i boga wojny, była w stanie to zrobić.

Coyolxāuhqui: przywódca ludu Centzon Huitznahua

Rodzice: Coatlicue, Mixcoatl; Rodzeństwo: Huitzilpochtli i Centzon Huitznahua

Ciekawostka: Został odkryty dopiero w 1970 roku podczas budowy wieżowca w Mexico City.

Jednym z pierwszych dzieci Coatlicue była Coyolxāuhqui. Ta aztecka bogini jest uważana za przywódczynię swoich braci, którzy są również określani jako Centzon Huitznahua .

Chociaż Wężowa Spódnica była ich matką, nie przepadali za nią. Coyolxāuhqui poprowadziła swojego brata do ataku na ich matkę, ponieważ ponownie zaszła w ciążę. Jej cudowna ciąża zawstydziła Coyolxāuhqui i załogę, przez co postanowili ją zabić jako formę kary. Jednak azteckim bogiem, z którym była w ciąży, był Huitzilpochtli.

Będąc jeszcze w łonie, Huitzilpochtli, który później stał się jednym z najważniejszych bogów, ostrzegł Coatlicue przed atakiem. Po otrzymaniu informacji, Coatlicue w cudowny sposób urodziła Huitzilopochtli. Jej nowo narodzone dziecko ochroniło ją przed nadchodzącym atakiem.

Niektórzy uważają, że Coyolxāuhqui została ścięta w tej bitwie, po czym jej głowa stała się księżycem na niebie.

Mayahuel: personifikacja maguey

Inne królestwa: Płodność, alkohol

Rodzina: Omecihuatl, Nauhtzonteteo

Ciekawostka: Nazywana również boginią alkoholu

Mayahuel jest kolejnym żeńskim bóstwem Azteków i jest związana z rośliną maguey. Jest to roślina należąca do rodziny agaw i jest uważana za jedną z najbardziej leczniczych roślin ze wszystkich. Nie jest tak naprawdę aztecką boginią rośliny, ale raczej jej uosobieniem.

Z maguey jako podstawą, Mayahuel jest również związana ze sferą płodności i związana z pojęciami płodności i pożywienia.

Roślina ta jest nadal szeroko stosowana w kulturach mezoamerykańskich, na przykład jej liście są tkane w liny, torby i ubrania. W starożytnych kulturach ciernie były jednak używane do pobierania krwi ofiarnej od starożytnych Azteków.

Ale najbardziej znanym zastosowaniem jest produkcja pulque: klasycznego meksykańskiego napoju alkoholowego nadal używanego w kulturach mezoamerykańskich.

Chantico: Bogini rodzinnego ognia

Pseudonimy: Chiconaui, Quaxolotl

Ciekawostka: Choć zwykle określa się ją jako kobietę, jej płeć nie jest do końca pewna

Chantico była aztecką boginią, która panowała nad ogniem w rodzinnym palenisku. Zasadniczo była więc tym, który trzymał rodzinę razem, klejem. Jest to również bardzo widoczne w jej imieniu, które można dosłownie przetłumaczyć jako "ta, która mieszka w domu".

Jest jednak duża plama na jej dziedzictwie. Można to również postrzegać jako część jej dziedzictwa. Podczas gdy miała pościć w okresie świątecznym, jadła paprykę z pieczoną rybą. Posiłek, któremu tylko nieliczni mogą się oprzeć.

Po tym została ukarana przez innych azteckich bogów i boginie, którzy zamienili ją w psa. Uważa się, że ludzie, którzy urodzili się w dniu, w którym Chantico zmieniła się w psa, napotkają nieszczęście na całe życie.

Cała jej twarz i atrybuty są pomalowane na czerwono, aby reprezentować krew, która jest związana z tym nieszczęściem. Rzeczywiście, nieszczęściem często było to, że urodzili się w miejscu, które było bardziej podatne na składanie ofiar z ludzi.

Tonatiuh: Piąte Słońce

Inne królestwa: Pora dnia i "wschód

Rodzina: Quetzalcoatl

Pseudonimy Ruch Słońca, 4 Ruch

Podczas gdy Quetzalcoatl i jego bracia zamanifestowali cywilizację po czwartym zaćmieniu, Tonatiuh jest określany jako Piąte Słońce. Dzieje się tak głównie dlatego, że spowodował ruch słońca. W rzeczywistości nie był samym słońcem, ale raczej jego ruchem.

Tonatiuh panował nad niebem w ciągu dnia, pozwalając słońcu wschodzić na wschodzie i zachodzić na zachodzie. Był zaciekłym i wojowniczym azteckim bogiem, kojarzonym z orłem.

Ze względu na jego znaczenie dla pory dnia, Tonatiuh był wcześniej uważany za centralne bóstwo azteckiego kamienia kalendarzowego. Później stało się jasne, że był to prawdopodobnie Tlaltecuthli.

Przedstawienia Tonatiuha w stolicy Azteków były liczne, co sprawiło, że badacze uwierzyli, że był on jednym z najważniejszych azteckich bogów.

Co więcej, kiedy Hiszpanie próbowali podbić imperium Azteków, Aztekowie wierzyli, że Tonatiuh może zostać reinkarnowany jako jeden z konkwistadorów. Mówiąc dokładniej, wierzono, że Tonatiuh będzie białym mężczyzną z rudą brodą, co pasowało do kadencji Pedro de Alvarado.

Xochipilli: patron pisarstwa i malarstwa

Rodzina: Xochilicue, Xochiquetzal

Pseudonimy Chicomexōchitl, Macuilxōchitl

Ciekawostka: Może być pierwszym świętym otwartym na homoseksualizm

Kolejny aztecki bóg jest jak dotąd najbardziej kreatywny. Aztekowie wierzyli, że Xochipilli jest patronem pisania i malarstwa. Niektóre z jego przydomków tłumaczą się jako "Siedmiokwiat" lub "Piąty Kwiat". Ponieważ kwiaty są ściśle związane z kreatywnością i naszą zdolnością widzenia kolorów, przydomki te potwierdzają jego kreatywny aspekt.

Jest również postrzegany jako wynalazca jednej z najstarszych gier znanych ludziom: patolli. Często jest przedstawiany z talizmanem na szyi.

Dla niektórych może to być nieoczekiwane, ale kultura Azteków była dość otwarta na homoseksualizm i (męską) prostytucję. Uważa się, że Xochipilli jest patronem obu tych sfer.

Niektórzy uważają również, że sposób, w jaki jest przedstawiany, wskazuje na to, że był zwolennikiem substancji psychoaktywnych, pomagających mu osiągnąć pełny potencjał twórczy.

Chalchiuhtlicue: aztecka bogini wody i chrztu

Inne królestwa: Jeziora, rzeki, jadeit

Rodzina: Stworzony przez Tezcatlipocas

Pseudonimy Jadeitowa Spódnica, Ta, która lśni jak Jadeit, Posiadaczka niebieskiej spódnicy

Istnieje wiele azteckich bóstw wodnych, a najważniejszym z nich jest Chalchiuhtlicue, bogini życiodajnych wód, rzek i mórz. Jej imię tłumaczy się jako "ta, która nosi jadeitową spódnicę".

Oprócz wody jest również związana z płodnością i jest uważana za obrończynię dzieci i kobiet podczas porodu.

Xiuhtecuhtli: aztecki bóg ciepła

Inne królestwa: Wulkany, życie po śmierci

Pseudonimy: Turkusowy Władca, Władca Ognia, Stary Bóg, Władca Wulkanów.

Rodzina: Stworzony przez Tezcatlipocas

Następnym w kolejce nadprzyrodzonych istot poddanych azteckiemu kultowi jest Xiuhtecuhtli, bóg ciepła, personifikacja życia po śmierci, władca wulkanów. Jak bardzo trzeba być złym, by być nazywanym "władcą wulkanów"?

Cóż, Xiuhtecuhtli był dokładnie tym. Xiuhtecuhtli jest często mieszany z innymi azteckimi bogami, takimi jak Huehuetetl i Ometecuhtli. Ci dwaj są uważani za "starego boga" i "pana dwoistości".

To nie przypadek. Ci, z którymi jest często mylony, to dwaj bogowie uważani za najstarszych i najbardziej czczonych azteckich bogów i bogiń. Xiuhtecuhtli również był dość stary i archeolodzy musieli głęboko kopać w pamięci przodków, aby go odkryć. Prawdopodobnie dlatego Aztekowie i naukowcy częściej go mylą.

Opierając się wyłącznie na jego imieniu, można by go nazwać "rokiem ognia", ale także bogiem roku i czasu. Był uważany za azteckiego boga czasu, ponieważ Aztekowie wierzyli, że jest Gwiazdą Północną, bardzo ważną gwiazdą, jeśli ktoś chce zrozumieć astrologię.

Ehecatl: bóg wiatru

Zabawny fakt Uważa się również, że jest to drugi dzień kalendarza Azteków.

Kolejnym z azteckich bogów i bogiń jest Ehecatl, bóstwo związane z wiatrem. Jego cechy wywodzą się zarówno z mitologii azteckiej, jak i innych kultur ze środkowego Meksyku. Nosi cechy Pierzastego Węża, od którego pochodzi jeden z jego przydomków: Ehecatl-Quetzalcoatl.

Podczas gdy wszyscy czterej bracia Tezcatlapoca byli związani z jednym kierunkiem kardynalnym w szczególności, Ehecatl był związany z nimi wszystkimi. Poświęcono mu jedną wielką świątynię, która została zbudowana w sposób autorefleksji. A raczej samookreślenia.

Oznacza to, że jego świątynia miała formę cylindra. Taka forma pozwala na najmniejszy opór powietrza. Podczas gdy inne świątynie, głównie piramidy, były poddawane działaniu wiatru, świątynia Ehecatla nie była. To dlatego, że sam był wiatrem.

Chicomecoatl: bogini kukurydzy

Inne królestwa: rolnictwo, źródła utrzymania człowieka

Pseudonimy: Seven Serpent

Jedną z bogiń związanych z płodnością jest Chicomecoatl. Podczas gdy zarówno Quetzalcoatl, jak i Tezcatlpoca reprezentowali płodność ziemi jako bogowie, Chicomecoatl była ich żeńskim odpowiednikiem. Była szczególnie związana z żeńskim aspektem płodności kukurydzy, ale bardziej ogólnie z jedzeniem, piciem i ludzkimi środkami do życia.

Centeotl: Bóg utrzymania kukurydzy

Rodzice: Tlazolteotl i Xochipilli

Pseudonimy: Władca Kolb Kukurydzy, Wysuszony Kłos Boga Kukurydzy

Azteccy bogowie i boginie często występują w parach, więc nic dziwnego, że istnieje jeszcze jeden bóg kukurydzy o imieniu Centeotl. Podczas gdy Aztekowie wierzyli, że wielu bogów jest związanych z kukurydzą, Centeotl jest zwykle uważany za głównego, który faktycznie opiekował się kukurydzą. Inni mogli zapoczątkować roślinę lub ją rozprzestrzenić, ale utrzymanie jej to zupełnie inna dziedzina.

Chociaż Centeotl jest zdecydowanie ważnym bogiem, jeśli chodzi o kukurydzę, jego znaczenie było postrzegane głównie w kulturach mezoamerykańskich, takich jak Olmekowie i Majowie. Utrzymywanie kukurydzy jest ważne, ale inicjowanie było po prostu postrzegane przez Azteków jako ważniejsze.

Tepeyollotli: Serce gór

Pseudonimy: Serce Gór

Aztekowie, jeśli jeszcze o tym nie wiesz, mieli wielkie przywiązanie do natury. Od bogów słońca, wiatru i deszczu, po bogów samej ziemi, wszystko miało swojego boga, w tym góry. Tepeyollotl to jego imię i był władcą ciemnych jaskiń, trzęsień ziemi, echa i jaguarów.

Podczas gdy wielu azteckich bogów to dwa różne zwierzęta lub człowiek i zwierzę, Tepeyollotli jest często przedstawiany jako bóg kotów, w szczególności jaguar, w swojej pełnej chwale. Jaguar reprezentował nie tylko króla gór, ale także odważnych wojowników. Bycie przedstawianym w ten sposób mówi o postrzeganiu Tepeyollotli.

Xochiquetzal: bogini kobiecego rzemiosła

Inne królestwa Płodność, piękno, miłość, matki, noworodki

Pseudonimy: Ichpochtli, Xochiquetzalli, Xochtli, Macuixochiquetzalli

Ostatnią, ale nie mniej ważną jest Xochiquetzal. Była boginią związaną z płodnością, pięknem i miłością, a także służyła jako opiekunka młodych matek. Xochiquetzal jest jedną z niewielu bogiń zawsze przedstawianych jako młoda kobieta, co wiele mówi o standardach piękna starożytnych Azteków.

Z konotacji Xochiquetzal jest również przedstawicielem ludzkiego pożądania, przyjemności i nadmiaru, pojawiając się również jako patronka rzemieślników zajmujących się produkcją luksusowych przedmiotów.