Змест
Імперыя ацтэкаў, вядомая ў той час як Мексіка , кіравала цэнтральнай і паўднёвай Мексікай больш за 250 гадоў, паміж 1300 і 1541 гадамі нашай эры. Імперыя аб'яднала праз гандаль, сілу і даніну незлічонае мноства розных грамадстваў з рэгіёна Месаамерыкі, стварыўшы плавільны кацёл культуры.
Колькі багоў было ў ацтэкаў?
Вялікую частку гэтай культуры складала яе міфалогія, якая ўключала незлічонае мноства, то бок сотні і сотні ацтэкскіх багоў і багінь.
З гэтых сотняў багоў некалькі вылучаліся як вобразы старажытнамексіканскіх рэлігіі. І многіх памятаюць і пакланяюцца ім сёння. Чатыры, у прыватнасці, лічыліся найбольш важнымі, таму што яны разам спраектавалі свет і змясцілі ўсе іншыя бажаства ў адпаведныя сферы. Група братоў называецца Tezcatlipocas.
Чатыры браты былі народжаныя Ometecuhtli і Omecihuatl, або формай, у якой яны аб'ядноўваюцца: Ometeotl. Усе чатыры браты былі адказныя за розныя падзеі, якія стварылі сусвет і жыццё на зямлі.
Здаецца, добры пачатак.
Кетцалькоатль: Бог-стваральнік
Іншыя царствы: Мудрасць, ацтэкскія святары, кукуруза, ацтэкскі каляндар, кнігі.
Бацькі: Аметэкутлі і Амецыуатль; Браты і сёстры : Ксалотль і тры тэскатліпокі
Вясёлы факт: Патэнцыйна адзіны бог ацтэкаў, якому не патрэбны чалавекФакт: Патэнцыйна яму пакланяюцца і сёння ў выглядзе Нуэстра Сеньёра дэ ла Санта Муэртэ
Міктлантэкутлі была толькі адным з многіх ацтэкскіх багоў і багінь, якія кіравалі падземным светам. Іншая злая сіла мела амаль такое ж імя, Mictēcacihuātl. Сапраўды, яна была жонкай бога мёртвых і разам з ім кіравала самым нізкім узроўнем падземнага свету.
Роля Міктэкацыхуатля заключалася ў тым, каб назіраць за косткамі людзей, якія памерлі па прычынах якія ў асноўным невядомыя. Аднак самае злавеснае з ацтэкскіх бостваў таксама мела ў ёй радасны бок.
Яна ўзначальвала старажытнае свята мёртвых. Сёння яна вядомая як Нуэстра Сеньёра дэ ла Санта Муэртэ. Свята, прысвечанае гэтаму бажаству, Dia de la Muerta, па-ранейшаму шырока адзначаецца ў месаамерыканскіх культурах і праводзіцца 1 лістапада.
Адна назва, якая часта выкарыстоўваецца, калі гаворка ідзе пра яе, - " Дама мёртвых'. Такое імя багіня атрымала пасля таго, як яе прынеслі ў ахвяру пры нараджэнні. Лічылася, што ахвярная кроў робіць бога мёртвых задаволеным, што, здаецца, так і было. Многія з яе выяваў пафарбаваны ў чырвоны колер, каб адлюстраваць гэтую кроў.
Ксалотль: ацтэкскі бог агню
Іншыя сферы: Змярканне, Двайняты, Монстры, няшчасце, хваробы, дэфармацыі
Сям'я: Кетцалькоатль, бацькі Мікскоатль і Чымалма
Мянушкі : Злы блізнюк, Ксалоіцкуінтль, Ксола
Увогуле, Ксалотль быўзвязаны з агнём і маланкай, паказваючы некаторае перакрыцце з царствам Тлалока.
Аднак ён таксама лічыцца братам-блізнюком Кетцалькаатля. Хаця яго брата часта называюць ранішняй зоркай, Ксалотль з'яўляецца ўвасабленнем планеты Венера: вячэрняй зоркі. Будучы ацтэкскім богам, звязаным з вечарам і ноччу, ёсць свае перавагі. Што ж, гэта насамрэч залежыць ад таго, як вы вызначыце льготу.
Праца Ксалотля заключалася галоўным чынам у абароне сонца, яго брата, ад небяспек падземнага свету. Такім чынам, ён быў у асноўным целаахоўнікам Кетцалькаатля, калі той адправіўся ў падземны свет, каб сабраць косці для пачатку новай цывілізацыі.
Як увасабленне вечара, лічыцца, што Ксалотль суправаджае Кетцалькаатля кожную ноч праз падземны свет і абараняе яго. Гэта значыць, што ацтэкі верылі, што сонца ноччу сыходзіць у падземны свет. Сапраўды, сыход у апраметную не быў аднаразовым. Гэта штодзённая сустрэча, і яна гуляе важную ролю ў агульнай ацтэкскай міфалогіі.
Мікскоатль: ацтэкскі бог палявання
Іншыя сферы: Млечны шлях, зоркі, агонь
Мянушкі: Іцак-Міскоатль, Камакстлі, Камакстл
У той час як дыета ацтэкаў была ў асноўным вегетарыянскай, паляванне па-ранейшаму адыгрывала важную ролю. Не ў апошнюю чаргу таму, што гэта давала мяса, якое можна было ахвяраваць багам. Але таксама, проста паесці. Богпалявання вядомы як Mixcoatl.
Ён зрабіў бы сабе імя, будучы першым, хто ўдарыў агонь з крэменю. З-за гэтага ён так глыбока звязаны з вайной, загінулымі воінамі, паляваннем і Млечным Шляхам.
Хоць паляванне было важным, яшчэ больш важным было іх веданне астралогіі. Цяжка ўявіць, колькі ацтэкі ведалі пра наш сусвет. Тым не менш, гэта неад'емная частка ацтэкскай міфалогіі і цалкам звязана з самым важным ацтэкскім богам. Мікаатль лічыўся заступнікам астралогіі, умацоўваючы яго важнае месца ў міфалогіі ацтэкаў.
Часам Мікаатль змешваюць з «Дымячым люстэркам» Тэскатліпокай. Для гэтага ёсць важкая прычына, таму што Дымячае Люстэрка аднойчы ператварылася ў новае бажаство, якое аказалася Мікскоатлем. На шчасце для Мікскоатля, Дымячае люстэрка дазволіла яму існаваць на яго ўласных умовах пасля стварэння зусім новага бажаства.
Коатлікуэ: Маці багоў
Іншыя сферы: Урадлівасць, багіня-заступніца жыцця і смерці, правадніца адраджэння
Бацькі : Тлалтэкутлі і Тлалсіхуатль; Браты і сёстры: Чымалма дн Шочітлікуэ
Мянушкі: Наша маці, жанчына-змяя, спадніца-змяя, старая гаспадыня, каралі з кукурузных пэндзлікаў
першая ацтэкская багіня што мы абмяркоўваем, называецца Коатлікуэ. Як правіла, ацтэкская багіня лічыцца маці багоў. І, напэўна,самая галоўная багіня-змяя, што тлумачыць яе мянушку Спадніца-змяя.
Акрамя таго, што яна маці багоў, яна таксама лічыцца багіняй урадлівасці і носіць спадніцу-змею. Нашэнне змяінай спадніцы або змяінай скуры ў цэлым звязана з урадлівасцю ў ацтэкскай рэлігіі.
Тэхнічна яна не была маці ўсіх ацтэкскіх багоў. Але яна была маці бога Уіцылпочтлі, перш чым ён стаў адным з Тэскатліпока. Яна таксама лічыцца той, хто нарадзіла месяц і зоркі, нябесныя целы, якія часта звязаны з багамі імперыі ацтэкаў.
Багіня ацтэкаў таксама прадказвала падзенне Імперыя ацтэкаў. Як маці ацтэкскага бога сонца і бога вайны, яна была больш чым здольная зрабіць гэта.
Coyolxāuhqui: правадыр Centzon Huitznahua
Бацькі: Coatlicue, Mixcoatl; Браты і сёстры: Уіцылпочтлі і Цэнцон Уіцнауа
Цікавы факт: Быў знойдзены толькі ў 1970 годзе падчас будаўніцтва хмарачоса ў Мехіка.
Адзін з першымі дзецьмі Коатлікуэ быў Койолшаукі. Лічыцца, што гэтая ацтэкская багіня з'яўляецца правадыром сваіх братоў, якіх таксама называюць Centzon Huitznahua .
Хоць Змяіная Спадніца была іх маці, яны не вельмі яе любілі. Coyolxāuhqui прымусіла свайго брата напасці на іх маці, таму што яна зноў зацяжарыла. Яе цудоўная цяжарнасцьзбянтэжыла Койолксаукі і экіпаж, што прымусіла іх забіць яе ў якасці пакарання. Тым не менш, ацтэкскі бог, ад якога яна была цяжарная, быў Уіцылпочтлі.
Яшчэ ва ўлонні маці Уіцылпочтлі, які пазней стаў адным з самых важных багоў, папярэдзіў Коатлікуэ аб нападзе. Пасля паведамлення Коатлікуэ цудоўным чынам нарадзіла Уіцылапочтлі. Яе нованароджанае дзіця абараняла яе ад нападу, які ішоў на яе шляху.
Некаторыя лічаць, што Койолшаукі быў абезгалоўлены ў гэтай бітве, пасля чаго яе галава стала месяцам у небе.
Маяуэль: увасабленне Магуэй
Іншыя сферы: Урадлівасць, алкаголь
Сям'я: Амецыуатль, Наўтзонтэтэа
Пацешны факт: Таксама называюць багіняй алкаголю
Маяуэль - яшчэ адно жаночае бажаство ацтэкаў, звязанае з раслінай магуэй. Гэта расліна, якое з'яўляецца часткай сямейства агавовых і лічыцца адным з самых гаючых раслін з усіх. Яна на самай справе не з'яўляецца ацтэкскай багіняй расліны. Хутчэй за ўсё, яна з'яўляецца яго ўвасабленнем.
З магуэем у якасці асновы Маяуэль таксама звязаны з царствам урадлівасці і звязаны з уяўленнямі аб урадлівасці і харчаванні.
Расліна ўсё яшчэ застаецца сёння шырока выкарыстоўваецца ў мезаамерыканскіх культурах. Напрыклад, з яго лісця плятуць вяроўкі, сумкі, вопратку. Аднак у старажытных культурах шыпы выкарыстоўваліся для атрымання ахвярнай крыві са старажытных людзейАцтэкі.
Але самае вядомае выкарыстанне - прыгатаванне пульке: класічнага мексіканскага алкагольнага напою, які дагэтуль выкарыстоўваецца ў культурах Месаамерыкі.
Чантыка: багіня сямейнага агню
Мянушкі: Chiconaui, Quaxolotl
Пацешны факт: Хоць звычайна называюць жанчыну, яе пол насамрэч не вызначаны
Чантико —ацтекская багіня,якая панавала над вогнішчамсямейнага ачага. Такім чынам, яна была той, хто трымала сям'ю разам, клеем. Гэта таксама відаць з яе імя, якое літаральна можна перакласці як «тая, што жыве ў доме».
Аднак на яе спадчыне ёсць вялікая пляма. Ці гэта таксама можа разглядацца як частка яе спадчыны. У той час, як яна павінна была пасціцца ў святочны час, яна ела папрыка з смажанай рыбай. Страва, перад якой могуць выстаяць толькі нешматлікія.
Пасля гэтага яе пакаралі іншыя ацтэкскія багі і багіні, якія ператварылі яе ў сабаку. Лічыцца, што людзі, якія нарадзіліся ў той дзень, калі Чанціка ператварылася ў сабаку, будуць сутыкацца з няшчасцямі на ўсё жыццё.
Увесь яе твар і атрыбуты пафарбаваны ў чырвоны колер, каб адлюстраваць кроў, якая звязана з гэтым няшчасцем. Сапраўды, няшчасце часта заключалася ў тым, што яны нараджаліся ў краіне, якая была больш схільная стаць чалавечымі ахвярамі.
Танацюх: Пятае сонца
Іншае царствы: Дзённы час і «ўсход»
Сям'я: Кетцалькоатль
Мянушкі : РухСонца, 4 руху
У той час як Кецалькаатль і яго браты стварылі цывілізацыю пасля чацвёртага зацьмення, Танаціух называюць Пятым Сонцам. Гэта галоўным чынам таму, што ён выклікаў рух сонца. Сапраўды, ён быў не самім сонцам, а хутчэй яго рухам.
Танацій панаваў над дзённым небам, дазваляючы сонцу ўзысці на ўсходзе і зайсці на захадзе. Ён быў жорсткім і ваяўнічым ацтэкскім богам, звязаным з арлом.
З-за яго важнасці для дзённага часу Танаціух раней лічыўся цэнтральным бажаством ацтэкскага календара. Пазней высветліцца, што гэта, верагодна, быў Тлалтэкутлі.
Малюнкаў Танаціуха ў сталіцы ацтэкаў было дастаткова, што прымусіла даследчыкаў меркаваць, што ён быў адным з самых важных ацтэкскіх багоў.
Акрамя таго,калііспанцыспрабавалізаваявацьімперыю ацтэкаў,ацтекі верылі,што Танаціухможапераўвасобіцца якадзін ізканкістадораў. Дакладней, лічылася, што Танаціух будзе белым чалавекам з рыжай барадой, што адпавядала кадэнцыі Пэдра дэ Альварада.
Шачыпілі: Бог-заступнік пісьма і жывапісу
Сям'я: Xochilicue, Xochiquetzal
Мянушкі : Chicomexōchitl, Macuilxōchitl
Вясёлы факт: Цалкам магчыма, што гэта першы святы, адкрыты для гомасэксуалізму
Наступны бог ацтэкаў - самы крэатыўны, такім чынамдалёка. Ацтэкі лічылі Шачыпіллі заступнікам пісьменства і жывапісу. Некаторыя з яго мянушак перакладаюцца як «Сем-кветка» або «Пятая кветка». Паколькі кветкі цесна звязаны з творчасцю і нашай здольнасцю бачыць колер, гэтыя мянушкі пацвярджаюць яго творчы аспект.
Ён таксама лічыцца вынаходнікам адной з самых старажытных гульняў, вядомых людзям: patolli. Часта яго малююць з талісманам, які ўпрыгожвае яго шыю.
Для некаторых гэта можа здацца нечаканым, але культура ацтэкаў насамрэч была даволі адкрытай да гомасэксуалізму і (мужчынскай) прастытуцыі. Лічыцца, што Шачыпілі з'яўляецца заступнікам абодвух гэтых царстваў.
Некаторыя таксама лічаць, што тое, як ён намаляваны, паказвае на тое, што ён быў прыхільнікам псіхаактыўных рэчываў, што дапамагала яму цалкам раскрыць творчы патэнцыял.
Чальчутлікуэ: ацтэкская багіня вады і хросту
Іншыя сферы: Азёры, рэкі, нефрыт
Сям'я : Створана Tezcatlipocas
Мянушкі : Нефрытавая спадніца, Яна, якая ззяе, як нефрыт, Уладальніца сіняй спадніцы
Ёсць шмат ацтэкскіх бажаствоў вады і найважнейшым сярод іх з'яўляецца Чальчутлікуэ, багіня жыватворных вод, рэк і мораў. Яе імя перакладаецца як «тая, якая носіць нефрытавую спадніцу».
Акрамя вады, яна таксама звязана з урадлівасцю і лічыцца абаронцай дзяцей і жанчын падчас родаў.
Xiuhtecuhtli: TheБог цяпла ацтэкаў
Іншыя сферы: Вулканы, жыццё пасля смерці
Мянушкі: Бірузовы ўладар, Уладар агню , Стары Бог, Уладар вулканаў.
Сям'я: Створана Тэскатліпокамі
Наступным у шэрагу звышнатуральных істот, якім пакланяюцца ацтэкі, з'яўляецца Сюхтэкухтлі, бог жар, увасабленне жыцця пасля смерці, уладар вулканаў. Наколькі дурным трэба быць, каб называць вас «уладаром вулканаў»?
Што ж, Сюхтэкухтлі быў менавіта такім. Сюхтэкутлі часта змешваюць з іншымі ацтэкскімі багамі, такімі як Уэхуэтэтль і Аметэкутлі. Гэтыя двое лічацца «старым богам» і «ўладаром дваістасці».
Гэта не выпадковасць. Яго часта блытаюць з двума багамі, якія лічацца самымі старажытнымі і шанаванымі з ацтэкскіх багоў і багінь. Сюхтэкухтлі таксама быў даволі старым, і археолагам прыйшлося паглыбіцца ў памяць продкаў, каб выявіць яго. Напэўна, таму ацтэкі і навукоўцы часцей за ўсё змешваюць яго.
Чыста зыходзячы з яго імя, яго можна было б назваць «годам агню», а таксама богам года і часу. . Яго лічылі ацтэкскім богам часу, таму што ацтэкі верылі, што ён быў Палярнай зоркай, вельмі важнай зоркай для разумення астралогіі.
Эхекатль: Бог ветру
Вясёлы факт : Лічыцца, што гэта таксама другі дзень календара ацтэкаў
Наступнысярод ацтэкскіх багоў і багінь Эхекатль, бажаство, звязанае з ветрам. Яго рысы ўзяты як з ацтэкскай міфалогіі, так і з іншых культур цэнтральнай Мексікі. Ён мае характарыстыкі ад Пярнатага змея, што дало яму адну з мянушак: Эхекатль-Кетцалькоатль.
У той час як усе чатыры браты Тэскатлапока былі звязаны з адным кардынальным напрамкам, у прыватнасці, Эхекатль быў звязаны з усімі імі. Яму быў прысвечаны адзін вялікі храм, які быў пабудаваны ў выглядзе самарэфлексіі. Дакладней, самавызначэнне.
Гэта значыць, яго храм меў форму цыліндра. Гэтая форма забяспечвае найменшы супраціў паветра. У той час як іншыя храмы, у асноўным піраміды, былі схільныя ўздзеянню ветру, храм Эхекатля не быў. Гэта таму, што ён сам быў ветрам.
Чыкамекоатль: багіня кукурузы
Іншыя сферы: земляробства, сродкі да існавання чалавека
Мянушкі: Сем змей
Адна багіня, якая была звязана з урадлівасцю, называецца Чыкамекоатль. У той час як Кетцалькоатль і Тэскатлока прадстаўлялі ўрадлівасць зямлі як багоў, Чыкамекоатль быў іх жаночым аналагам. Яна была асабліва звязана з аспектам жаночай урадлівасці кукурузы, але ў больш агульным плане з ежай, напоямі і сродкамі да існавання чалавека.
Глядзі_таксама: Эмпуса: Прыгожыя монстры грэцкай міфалогііЦэнтэотль: Бог захавання кукурузы
Бацькі: Тлазолтэотль і Шочыпіллі
Мянушкі: Лорд кукурузных катахаў, Сушаныахвярапрынашэнні
Мянушкі: Пярнаты Змей, Белая Тэскатліпока, Вярхоўны Бог
Кетцалькаатль, больш вядомы як Пярнаты Змей, быў адным з найважнейшых ацтэкскіх багоў і валадаром усе таргі. Ён разглядаецца як той самы бог, які даў жыццё (ацтэкам) людзям.
Такім чынам, як ён гэта зрабіў? Гэта звязана з сонечнымі цыкламі міфалогіі ацтэкаў. Паводле ацтэкаў, другое і пятае прышэсце сонца адбыліся дзякуючы патэнцыйна самаму важнаму богу ацтэкаў, Кецалькаатлю.
У той час як ранейшае жыццё на зямлі знікла з-за чацвёртага зацьмення, царства багоў быў яшчэ жывы і бадзёры. Ну хаця б часткова. Кетцалькоатль часта лічыцца адказным за пераробку жыцця пасля зацьмення. Пасля чацвёртага зацьмення ўпершыню ў гісторыі ацтэкаў адбылося чалавечае жыццё.
Ён зрабіў гэта, здзейсніўшы падарожжа ў падземны свет. Тут Пярнаты Змей увайшоў у Міктлан, самы глыбокі ўзровень падземнага свету ацтэкаў, дзе ён сабраў косці ўсіх папярэдніх рас, якія хадзілі па зямлі.
Дадаўшы трохі сваёй крыві, ён дазволіў цывілізацыі з'яўлення новых істот. Паколькі ён у асноўным дазволіў людзям жыць пасля чацвёртага зацьмення, ён разглядаецца як увасабленне пятага сонца. Ці, хутчэй, першая частка чалавечай цывілізацыі.
Аднак Пярнаты Змей - гэта значна больш, чым гэта. Лічылася, што ёнБог кукурузнага каласа
Ацтэкскія багі і багіні часта бываюць парамі, таму нядзіўна, што ёсць яшчэ адзін бог кукурузы, які называецца Сентэотль. У той час як ацтэкі лічылі, што многія багі звязаны з кукурузай, Сэнтэотль звычайна лічыцца галоўным, які сапраўды клапаціўся пра кукурузу. Іншыя маглі ініцыяваць расліну або распаўсюдзіць яе, але захаванне яе - гэта зусім іншая сфера.
Хоць гэта, безумоўна, важны бог, калі думаць пра кукурузу, важнасць Сентэотля ў асноўным бачылася ў папярэдніх культурах Мезаамерыкі, такіх як ольмекі і Майя. Падтрыманне кукурузы важна, але ініцыятыва проста лічылася больш важнай для ацтэкаў.
Тэпейолотлі: Сэрца гор
Мянушкі: Сэрца гор
Ацтэкі, калі вы яшчэ не ведалі пра гэта, мелі вялікую карысць для прыроды. Ад багоў сонца, ветру і дажджу да багоў самой зямлі, усё мае свайго бога, у тым ліку і горы. Тэпейолотль - гэта яго імя, і ён быў уладаром цёмных пячор, землятрусаў, рэха і ягуараў.
У той час як многія багі ацтэкаў - гэта дзве розныя жывёлы або чалавек і жывёла, Тэпейолотлі часта малююць у выглядзе ката бог, у прыватнасці ягуар, у яго поўнай красе. Ягуар увасабляў не толькі цара гор, але і адважных воінаў. Тое, што намалявана такім чынам, гаворыць пра ўспрыманне Тэпейолотлі.
Шочыкецаль: багіняЖаночыя рамёствы
Іншыя сферы : Урадлівасць, прыгажосць, каханне, маці, нованароджаныя немаўляты
Мянушкі: Ічпочтлі, Шочікецалі , Xochtli, Macuixochiquetzalli
Глядзі_таксама: Хель: скандынаўская багіня смерці і падземнага светуІ апошняе, але не менш важнае - Xochiquetzal. Яна была багіняй, звязанай з урадлівасцю, прыгажосцю і каханнем, і яна служыла абаронцай маладых маці. Шочыкецаль - адна з нямногіх багінь, заўсёды намаляваных у выглядзе маладой жанчыны, што шмат гаворыць аб стандартах прыгажосці старажытных ацтэкаў.
Па сэнсе Шочыкецаль таксама з'яўляецца прадстаўніком чалавечых жаданняў, задавальнення і празмернасці, выступаючы таксама як заступніца рамеснікаў, якія займаліся вырабам прадметаў раскошы.
час ад часу пакідаюць зямлю і вяртаюцца ў новай форме, у канчатковым выніку прыводзячы да яго пераўтварэння з пернага змея ў нешта больш падобнае на чалавека.З-за свайго пераўвасаблення ён таксама разглядаецца як бог ведаў і мудрасці , бог кукурузы і бог святарства, сярод іншых.
Уіцылапочтлі: ацтэкскі бог вайны і бог сонца
Іншыя сферы : ацтэкскі бог сонца, чалавечая ахвяра, заступнік Тэціуакана
Бацькі: Аметэкутлі і Амецыуатль; Браты і сёстры : Кетцалькоатль і яшчэ два Тэскатліпокі
Мянушка: Блакітная Тэскатліпока
Вясёлы факт: Быў такі яркі, што мог можна ўбачыць толькі пры выкарыстанні шчыта для абароны ад сонца
Храм у Тэціўакане з'яўляецца адным з першых уяўленняў Кетцалькаатля. Акрамя таго, гэта адзін з самых вядомых прыкладаў пірамід у Амерыцы. Раннія малюнкі ў Тэціўакане звычайна паказваюць двух багоў-змей: аднаго, які глядзіць унутр горада (Кетцалькоатль), а другога - вонкі. Той, хто глядзіць вонкі, - гэта адзін з іншых багоў ацтэкаў, вядомы як Уіцылапочтлі.
Такім чынам, чаму важна, што ён глядзіць вонкі? Гэта выступае за вонкавае пашырэнне імперыі ацтэкаў. У культуры, вядомай сваім гвалтам і экспансіяй, Уіцыльпочтлі таксама дае добры аргумент у карысць найважнейшага бога ацтэкаў.
У любым выпадку, ён, безумоўна, самы важны бог вайны, калі браць пад увагу ўсіх ацтэкаўбостваў. У прыватнасці, ён быў богам-заступнікам вайны. Гэта значыць, што ён нясе адказнасць як за перамогі, так і за паразы. Каб ушанаваць загінуўшых воінаў, людзі маліліся і ахвяравалі Уіцылапочтлі.
Але, вядома, гэта не была яго віна, што людзі прайгралі вайну. Хутчэй, яму прынеслі б больш ахвяр. У той час як яго брат Кетцалькоатль не прымаў чалавечых ахвяр у любой форме, Уіцылапочтлі быў наадварот. Фактычна, яго часам лічаць богам чалавечых ахвярапрынашэнняў.
З большага боку, ацтэкскі бог Уіцылапочтлі таксама лічыцца ацтэкскім богам сонца. Разам са сваім братам Кецалькаатлем яму было даручана навесці парадак у свеце.
У той час як яго брат стварыў старажытную цывілізацыю, Уізільпочтлі адказваў за адно з трох іншых сонцаў. Ён быў у пастаяннай барацьбе толькі за тое, каб утрымаць сонца ў небе, у чым вельмі спатрэбіўся яго ваяўнічы дух.
Самы вялікі храм Уізілапочтлі можна знайсці ў Тэмпло Майор , побач з галоўнай святыняй Тлалока.
Тэскатліпока: ацтэкскі Бог Провіду
Кецалькаатль і ТэскатліпокаІншыя сферы : Начное неба, прыгажосць, Поўнач
Бацькі: Аметэкутлі і Амецыхуатль; Браты і сёстры : астатнія тры Тэскатліпокі
Мянушка: Чорная Тэскатліпока, Абсідыянавае люстэрка, Дымячае люстэрка
Цяпер усё становіцца блытаным. Ну, ацтэкміфалогія, верагодна, заўсёды будзе бянтэжыць звычайнага чытача. У любым выпадку, у гэтым выпадку гэта становіцца блытаным, таму што другое дзіця Аметэкутлі і Амецыуатля носіць такое ж імя, як мы называем чатырох братоў разам.
Сапраўды, гэта будзе Тэскатліпока. Ён быў тым, што стварыў першае Сонца, а значыць, і богам жыцця, стваральнікам першага жыцця на зямлі. Жыццё, гэта значыць не ваша штодзённае чалавечае жыццё. Яго форма жыцця больш звязана з расай гігантаў.
Як мы бачылі, яго браты таксама адыгрываюць важную ролю ў стварэнні сонцаў. Паколькі Тэскатліпока была першым сонцам, групы братоў, якія стварылі сонца, будуць называцца ў гонар брата-першапраходца.
Тэскатліпока асацыюецца з многімі рознымі рэчамі, у тым ліку з начным небам, поўначчу, варожасцю і лідэрствам. Ацтэкскага бога таксама называюць Дымячым люстэркам або абсідыянавым люстэркам, таму што яго часта малявалі з адным з іх у якасці аднаго з яго атрыбутаў. Гэта абсідыянавае люстэрка дазваляла яму ясна бачыць ноччу.
У любой інтэрпрэтацыі міфа Тэскатліпока не меў добрых адносін з Кетцалькаатлем. Насамрэч, яны біліся часцей за ўсё. Абодва разглядаліся як інструменты стварэння жыцця, і некаторыя нават сцвярджаюць, што Тэскатліпока першапачаткова была той, якая павінна была даць жыццё людзям. Аднак яго брат Кетцалькоатль спыніў яго ўпрацэсу і зрабіў гэта сам.
Менавіта гэтая ідэя канфлікту таксама звязвалася з Тэскатліпокай у ацтэкаў. Больш за ўсё Тэскатліпока з'яўляецца ўвасабленнем змены праз канфлікт.
Сіпэ Тотэк: ацтэкскі бог сельскай гаспадаркі і рытуалаў
Іншыя сферы : Жыццё і смерць, вайна, кукуруза
Бацькі: Ометэкутлі і Омецыхуатль; Браты і сёстры : астатнія тры Тэскатліпокі
Мянушкі: Чырвоны Тэзкатліпока, Камакстлі, Оамакстлі, Камакстл, Шыпэ, Скураны
Апошні з чатырох Важных ацтэкскіх багоў, якія нарадзілі Аметэкутлі і Амецыуатль, завуць Ксіпе Татэк, або Чырвоны Тэскатліпока. Шыпэ Тотэк нарадзіўся першым, у пэўнай ступені выконваючы ролю настаўніка і пасярэдніка для ўсіх астатніх сваіх братоў. Са сваёй садранай чалавечай скурай «Здраны» будзе мець вялікае, але ў асноўным незаўважанае значэнне ў параўнанні са сваімі братамі.
Шыпэ Тотэк звязаны з сельскай гаспадаркай і рытуаламі, а таксама з аднаўленнем сельскай гаспадаркі і вайной. Акрамя таго, ён даў ежу ўсім людзям на зямлі, што, як мяркуюць, было прадэманстравана ў тым, як насенне кукурузы губляе знешні пласт перад прарастаннем.
Акрамя таго, Шыпэ Татэк быў тым самым богам ацтэкаў, які вынайшаў вайны, што пацвярджаецца атрыбутамі, з якімі яго часта малююць: завостранай шапкай і бразготкім посахам.
Шыпэ Тотэка звычайна прадстаўлялі ў здранай чалавечай скуры, якая сімвалізавалаадміранне старой і рост новай расліннасці. Часам лічыцца, што ацтэкскі бог здзіраў скуру з сябе, каб пракарміць чалавецтва.
Тлалтэкутлі: ацтэкскі бог Зямлі
Сям'я: Створаны Тэскатліпокамі
Мянушкі : Уладар Зямлі, Зямны Монстар
Пасля таго, як былі створаны краевугольныя камяні для жыцця і грамадства, Тэскатліпокі павінны былі стварыць усе сферы і падзяліць іх сярод усіх іншых багоў. Якога яны таксама стварылі.
Адзін з першых ацтэкскіх багоў і багінь, якіх яны стварылі, называецца Тлалтэкутлі, або «зямная пачвара». Ацтэкі лічылі, што цела бога было асновай планеты Зямля ў яе апошнім стварэнні.
Больш за тое, ацтэкі лічылі, што Кецалькаатль і Тэскатліпока спачатку стварылі чыста вадкі свет. Канечне, гэта нельга было нармальна засяліць. Такім чынам, яны звалілі Тлачыуатль і Тлалтэкутлі, каб стаць зямлёй. Гэта можа здацца крыху неартадаксальным, але гэтая частка ацтэкскай рэлігіі адыграла вялікую ролю ў павазе да зямлі, якой былі вядомыя ацтэкі.
Тэмпло Мэёр быў адным з месцаў, дзе можна знайсці каласальнае прадстаўленне Тлатэкутлі. Гэта вельмі сведчыць аб важнасці Тлалтэкутлі, паколькі Тэмпло Майор быў вялікім храмам сталіцы ацтэкскага каралеўства Тэначтытлана.
Як і ў многіх іншых ацтэкскіх багоў і багінь, нораў Тлатэкутлі быўкантралюецца праз чалавечыя ахвяры. Толькі гэта забяспечыла б захаванне парадку на зямлі і экасістэме, якую яна прадстаўляе.
Тлалок: ацтэкскі бог дажджу
Іншыя сферы : зямныя урадлівасць, урадлівасць сельскай гаспадаркі, вада
Сям'я: Створана сям'ёй Тэскатліпока
Вясёлы факт: Быў трохтыднёвы фестываль, на якім дзеці былі прынесены яму ў ахвяру. Нара.
У рэлігіі ацтэкаў Тлалок з'яўляецца богам дажджу і вады, і яму пакланяюцца як таму, што дае жыццё зямлі і забяспечвае ўрадлівасць сельскай гаспадаркі. Ён існаваў задоўга да таго, як ацтэкі пачалі яму пакланяцца. У ранейшых міфах ён лічыцца стваральнікам Кетцалькоатля. У міфах ацтэкаў, аднак, ролі былі б наадварот.
Як бог дажджу, няцяжка зразумець, што Тлалок звязаны з воднымі крыніцамі і азёрамі. Але якія адносіны былі ў яго з гарамі, пячорамі, громам і маланкамі?
Ну, горы і пячоры былі месцам, дзе ён жыў: пячора ў гары Тлалок. Маланкі і гром былі яго інструментамі для пакарання людзей за адсутнасць пакланення. Ён таксама выкарыстаў паводкі і град, але маланкі і гром былі спецыяльна для людзей, якія яму не падабаліся.
Розныя ролі ацтэкскага бога Тлалока не рэдкасць у ацтэкскай міфалогіі. На самай справе, гэта цалкам нармальна, што багоў ацтэкаў час ад часу бачаць і называюць па-рознамучас. Але яны ўсё яшчэ могуць быць праявамі аднаго бога. Гэта таксама можна ўбачыць у чатырох найважнейшых ацтэкскіх багах, як было апісана раней.
Асноўная лінія заключаецца ў тым, што Тлалак быў вельмі паважаным ацтэкскім богам, што пацвярджаецца тым фактам, што галоўная святыня Тлалока знаходзілася на вяршыні Templo Mayor .
Mictlāntēcutli: Бог мёртвых
Сям'я: Створана Tezcatlipocas
Мянушкі : Разбіты твар, Раскідальнік попелу, Той, хто апускае галаву
Вясёлы факт: Спрабаваў перашкодзіць Кетцалькаатлю перарабіць цывілізацыю, але памацаў мяшок.
Аднойчы гісторыя пра ацтэкскіх багоў павінна была прыняць злавесны абарот, асабліва з-за таго, што ацтэкская міфалогія і культура ацтэкаў так сумна вядомыя чалавечымі і крывавымі ахвярамі. Тут Міктлантэкутлі ўваходзіць у поле гульні, часам зусім літаральна.
Міктлантэкутлі - ацтэкскі бог смерці, кароль Міктлана. Міктлан - гэта царства, куды Кетцалькоатль пайшоў і адрадзіў чалавечыя цывілізацыі. Самая глыбокая частка падземнага свету, гэта значыць Міктлантэкутлі, кіравала ім. Ёсць некалькі ацтэкскіх багоў і багінь падземнага свету, але Міктлантэкутлі з'яўляецца найбольш выбітным.
Яго пакланенне ўключала рытуальны канібалізм, калі старажытныя ацтэкі елі чалавечае мяса ў яго храмах і вакол іх.
Mictēcacihuātl: Уладарка мёртвых
Іншыя сферы: Нявінныя смерці
Забавы
