Die 23 wichtigsten aztekischen Götter und Göttinnen

Das Reich der Azteken, damals bekannt als die Mexica Das Reich, das zwischen 1300 und 1541 n. Chr. mehr als 250 Jahre lang über Zentral- und Südmexiko herrschte, brachte durch Handel, Gewalt und Tribute zahllose verschiedene Gesellschaften aus der Region Mesoamerika zusammen und schuf so einen Schmelztiegel der Kulturen.

Wie viele Götter hatten die Azteken?

Ein wichtiger Teil dieser Kultur war ihre Mythologie, die zahllose, das heißt Hunderte und Aberhunderte von aztekischen Göttern und Göttinnen umfasste.

Von diesen Hunderten von Göttern ragten einige als Aushängeschilder der alten mexikanischen Religionen heraus. Und an viele wird auch heute noch gedacht und sie werden verehrt. Vor allem vier wurden als die wichtigsten angesehen, weil sie gemeinsam die Welt erschufen und jede andere Gottheit in ihr entsprechendes Reich einordneten. Die Gruppe der Brüder wird Tezcatlipocas genannt.

Die vier Brüder wurden von Ometecuhtli und Omecihuatl geboren, oder in der Form, in der diese zusammenkommen: Ometeotl. Alle vier Brüder waren für verschiedene Ereignisse verantwortlich, die das Universum und das Leben auf der Erde schufen.

Das scheint ein guter Anfang zu sein.

Quetzalcoatl: Der Schöpfergott

Andere Reiche: Weisheit, aztekische Priester, Mais, aztekischer Kalender, Bücher.

Eltern: Ometecuhtli und Omecihuatl; Geschwister Xolotl und drei Tezcatlipocas

Spaßfakt: Möglicherweise der einzige aztekische Gott, der keine Menschenopfer verlangte

Spitznamen: Gefiederte Schlange, Weißer Tezcatlipoca, Oberster Gott

Quetzalcoatl, besser bekannt als die gefiederte Schlange, war einer der wichtigsten aztekischen Götter und ein Tausendsassa: Er gilt als der Gott, der dem (aztekischen) Volk das Leben gab.

Dies hängt mit den Sonnenzyklen der aztekischen Mythologie zusammen. Nach Ansicht der Azteken wurden die zweite und fünfte Wiederkehr der Sonne dank des vielleicht wichtigsten aztekischen Gottes, Quetzalcoatl, realisiert.

Während das frühere Leben auf der Erde durch die vierte Sonnenfinsternis verschwand, war das Reich der Götter immer noch lebendig. Nun, zumindest teilweise. Quetzalcoatl wird oft für die Wiederherstellung des Lebens nach der Sonnenfinsternis verantwortlich gemacht. Nach der vierten Sonnenfinsternis würde dies zum ersten Mal in der aztekischen Geschichte auch menschliches Leben einschließen.

Hier betrat die Gefiederte Schlange Mictlan, die tiefste Ebene der aztekischen Unterwelt, und sammelte die Knochen aller früheren Völker, die auf der Erde lebten.

Indem er etwas von seinem eigenen Blut hinzufügte, ermöglichte er die Entstehung einer neuen Zivilisation von Lebewesen. Da er es den Menschen im Grunde ermöglichte, nach der vierten Sonnenfinsternis zu leben, wird er als die Personifizierung der fünften Sonne angesehen. Oder besser gesagt, als die erste Rate der menschlichen Zivilisation.

Die Gefiederte Schlange ist jedoch viel mehr als das: Man glaubte, dass sie gelegentlich die Erde verließ und in einer neuen Gestalt zurückkehrte, was schließlich zu ihrer Verwandlung von einer gefiederten Schlange in etwas Menschenähnliches führte.

Aufgrund seiner Reinkarnation wird er unter anderem auch als Gott des Wissens und der Weisheit, als Gott des Getreides und als Gott der Priesterschaft angesehen.

Huitzilopochtli: Der aztekische Kriegsgott und Sonnengott

Andere Reiche Aztekischer Sonnengott, Menschenopfer, Schutzpatron von Tetihuácan

Eltern: Ometecuhtli und Omecihuatl; Geschwister Quetzalcoatl und zwei weitere Tezcatlipocas

Spitzname: Blauer Tezcatlipoca

Lustige Tatsache: War so hell, dass man ihn nur sehen konnte, wenn er einen Sonnenschutz trug

Der Tempel von Tetihuácan ist eine der ersten Darstellungen von Quetzalcoatl und eines der bekanntesten Beispiele für Pyramiden in Amerika. Frühe Darstellungen von Tetihuácan zeigen in der Regel zwei Schlangengötter: einen, der nach innen in die Stadt blickt (Quetzalcoatl), und einen, der nach außen blickt. Derjenige, der nach außen blickt, ist einer der anderen aztekischen Götter, bekannt als Huitzilopochtli.

Warum ist es also von Bedeutung, dass er nach außen blickt? Er steht für die Ausdehnung des aztekischen Reiches nach außen. In einer Kultur, die für ihre Gewalt und Expansion bekannt war, ist Huitzilpochtli auch ein gutes Argument für den wichtigsten aztekischen Gott.

Auf jeden Fall ist er der wichtigste Kriegsgott, wenn man alle aztekischen Gottheiten in Betracht zieht. Insbesondere war er der Schutzgott des Krieges. Das bedeutet, dass er sowohl für die Siege als auch für die Verluste verantwortlich ist. Um die gefallenen Krieger zu ehren, beteten und opferten die Menschen zu Huitzilopochtli.

Aber natürlich war es nicht seine Schuld, dass die Menschen den Krieg verloren, sondern dass ihm mehr Opfer dargebracht wurden. Während sein Bruder Quetzalcoatl keine Menschenopfer in irgendeiner Form akzeptierte, war Huitzilopochtli genau das Gegenteil. Tatsächlich wird er manchmal als Gott der Menschenopfer angesehen.

Der aztekische Gott Huitzilopochtli gilt als Sonnengott der Azteken, der zusammen mit seinem Bruder Quetzalcoatl für die Ordnung der Welt sorgen sollte.

Während sein Bruder eine uralte Zivilisation schuf, war Huizilpochtli für eine der drei anderen Sonnen verantwortlich. Er kämpfte ständig darum, die Sonne am Himmel zu halten, wozu ihm sein kriegerischer Geist sehr gelegen kam.

Der größte Tempel von Huizilopochtli befindet sich in Templo Mayor neben dem Hauptheiligtum von Tlaloc.

Tezcatlipoca: Der aztekische Gott der Vorsehung

Andere Reiche : Nachthimmel, Schönheit, der Norden

Eltern: Ometecuhtli und Omecihuatl; Geschwister die anderen drei Tezcatlipocas

Spitzname: Schwarzer Tezcatlipoca, Obsidian-Spiegel, Rauch-Spiegel

Jetzt wird es verwirrend. Nun, die aztekische Mythologie wird für den Durchschnittsleser wahrscheinlich immer verwirrend sein. So oder so, in diesem Fall wird es verwirrend, weil das zweite Kind von Ometecuhtli und Omecihuatl denselben Namen trägt, wie wir die vier Brüder zusammen bezeichnen.

In der Tat, das wird Tezcatlipoca sein. Er war derjenige, der die erste Sonne erschaffen hat, und somit der Gott des Lebens, der Schöpfer des ersten Lebens auf der Erde. Leben, das heißt, nicht das alltägliche menschliche Leben. Seine Form des Lebens hatte mehr mit einer Rasse von Riesen zu tun.

Wie wir gesehen haben, spielen seine Brüder auch bei der Erschaffung der Sonnen eine wichtige Rolle: Da Tezcatlipoca die erste Sonne war, wurden die Gruppen von Brüdern, die die Sonnen erschufen, nach dem bahnbrechenden Bruder benannt.

Tezcatlipoca wird mit vielen verschiedenen Dingen in Verbindung gebracht, darunter der Nachthimmel, der Norden, Feindseligkeit und Führerschaft. Der aztekische Gott wird auch als rauchender Spiegel oder Obsidianspiegel bezeichnet, da er oft mit einem solchen als eines seiner Attribute dargestellt wurde. Dieser Obsidianspiegel ermöglichte es ihm, in der Nacht klar zu sehen.

In jeder Interpretation des Mythos hatte Tezcatlipoca kein gutes Verhältnis zu Quetzalcoatl. Tatsächlich stritten sie sich öfters. Beide wurden als maßgeblich an der Erschaffung des Lebens beteiligt angesehen, und manche behaupten sogar, dass Tezcatlipoca ursprünglich derjenige war, der den Menschen das Leben schenken sollte. Sein Bruder Quetzalcoatl hielt ihn jedoch davon ab und tat es selbst.

Genau diese Idee des Konflikts ist auch etwas, das die Azteken mit Tezcatlipoca in Verbindung brachten. Tezcatlipoca scheint mehr als alles andere die Verkörperung von Veränderung durch Konflikt zu sein.

Xipe Totec: Der aztekische Gott der Landwirtschaft und der Rituale

Andere Reiche Leben und Tod, Kriegsführung, Mais

Eltern: Ometecuhtli und Omecihuatl; Geschwister die anderen drei Tezcatlipocas

Spitznamen: Roter Tezcatlipoca, Camaxtli, Oamaxtli, Camaxtle, Xipe, Gehäuteter

Der letzte der vier wichtigen aztekischen Götter, die Omethecuhtli und Omecihuatl zur Welt brachten, heißt Xipe Totec oder der Rote Tezcatlipoca. Xipe Totec wurde als erster geboren und fungierte gewissermaßen als Mentor und Vermittler für alle seine anderen Brüder. Mit seiner gehäuteten menschlichen Haut war der "Gehäutete" im Vergleich zu seinen Brüdern von großer, aber meist unbemerkter Bedeutung.

Xipe Totec wird mit Landwirtschaft und Ritualen, aber auch mit landwirtschaftlicher Erneuerung und Kriegsführung in Verbindung gebracht. Außerdem gab er allen Menschen auf der Erde Nahrung, was sich in der Art und Weise zeigen soll, wie Maissamen ihre äußere Schicht vor dem Keimen verlieren.

Außerdem war Xipe Totec der aztekische Gott, der den Krieg erfunden hat, was durch die Attribute, mit denen er oft dargestellt wird, bestätigt wird: eine spitze Kappe und ein Rasselstab.

Xipe Totec wurde gewöhnlich mit gehäuteter menschlicher Haut dargestellt, die den Tod des Alten und das Wachstum der neuen Vegetation symbolisierte. Manchmal wird angenommen, dass der aztekische Gott seine eigene Haut gehäutet hat, um die Menschheit zu ernähren.

Tlaltecuhtli: Der aztekische Gott der Erde

Familie: Erstellt von den Tezcatlipocas

Spitznamen : Herr der Erde, Erdmonster

Nachdem die Eckpfeiler für das Leben und die Gesellschaft geschaffen waren, mussten die Tezcatlipocas alle Reiche erschaffen und sie unter allen anderen Göttern aufteilen, die sie ebenfalls erschufen.

Einer der ersten aztekischen Götter und Göttinnen, die sie schufen, trägt den Namen Tlaltecuhtli oder das "Erdmonster". Die Azteken glaubten, dass der Körper des Gottes die Grundlage des Planeten Erde in seiner letzten Schöpfung war.

Außerdem glaubten die Azteken, dass Quetzalcoatl und Tezcatlipoca zunächst eine rein flüssige Welt schufen, die natürlich nicht richtig bewohnt werden konnte. Deshalb brachten sie Tlacihuatl und Tlaltecuhtli herab, um die Erde zu werden. Das mag etwas unorthodox klingen, aber dieser Teil der aztekischen Religion spielte eine große Rolle für den Respekt vor der Erde, für den die Azteken bekannt waren.

Templo Mayor war einer der Orte, an denen eine kolossale Darstellung von Tlatecuhtli zu finden ist, was die Bedeutung von Tlaltecuhtli seit dem Templo Mayor war der große Tempel der Hauptstadt des Aztekenreichs, Tenochtitlan.

Wie bei vielen anderen aztekischen Göttern und Göttinnen wurde Tlatecuhtlis Temperament durch Menschenopfer kontrolliert, denn nur so konnte die Ordnung der Erde und des von ihr repräsentierten Ökosystems aufrechterhalten werden.

Tlaloc: Der aztekische Regengott

Andere Reiche Irdische Fruchtbarkeit, Landwirtschaftliche Fruchtbarkeit, Wasser

Familie: Erstellt von den Tezcatlipocas

Lustige Tatsache: Er hatte ein dreiwöchiges Fest, bei dem ihm Kinder geopfert wurden. Igitt.

In der aztekischen Religion ist Tlaloc der Regen- und Wassergott und wird als derjenige verehrt, der der Erde Leben schenkt und die landwirtschaftliche Fruchtbarkeit herstellt. Er existierte schon lange bevor die Azteken begannen, ihn zu verehren. In den früheren Mythen wird er als der Schöpfer von Quetzalcoatl angesehen. In den Mythen der Azteken sind die Rollen jedoch eher umgekehrt.

Als Regengott ist es nicht schwer zu verstehen, dass Tlaloc mit Wasserquellen und Seen in Verbindung gebracht wird. Aber welche Beziehungen hatte er zu Bergen, Höhlen, Donner und Blitz?

Nun, Berge und Höhlen waren der Ort, an dem er residierte: eine Höhle im Berg Tlaloc. Blitz und Donner waren seine Werkzeuge, um die Menschen für mangelnde Anbetung zu bestrafen. Er benutzte auch Überschwemmungen und Hagel, aber Blitz und Donner waren speziell für Personen, die ihm missfielen.

Die verschiedenen Rollen des aztekischen Gottes Tlaloc sind in der aztekischen Mythologie keine Seltenheit. Es ist sogar ganz normal, dass aztekische Götter von Zeit zu Zeit unterschiedlich gesehen und benannt werden. Sie können aber dennoch Manifestationen desselben Gottes sein. Dies zeigt sich auch an den vier wichtigsten aztekischen Göttern, die bereits beschrieben wurden.

Der Ausgangspunkt ist, dass Tlaloc ein hoch angesehener aztekischer Gott war, was durch die Tatsache bestätigt wird, dass sich Tlalocs Hauptheiligtum auf dem Gipfel des Templo Mayor .

Mictlāntēcutli: Der Gott der Toten

Familie: Erstellt von den Tezcatlipocas

Spitznamen : Zerbrochenes Gesicht, Streuer der Asche, Er, der sein Haupt senkt

Lustige Tatsache: Er wollte Quetzalcoatl daran hindern, die Zivilisation neu zu erschaffen, hat aber die Tasche verschlampt.

Die Geschichte über die aztekischen Götter musste irgendwann eine düstere Wendung nehmen, zumal die aztekische Mythologie und die aztekische Kultur für Menschen- und Blutopfer berüchtigt sind. Hier betritt Mictlāntēcutli das Spielfeld, manchmal im wahrsten Sinne des Wortes.

Mictlāntēcutli ist der aztekische Gott des Todes, König von Mictlan. Mictlan ist das Reich, in das Quetzalcoatl ging und die menschlichen Zivilisationen wiederbelebte. Der tiefste Teil der Unterwelt, das heißt, und Mictlāntēcutli war dafür zuständig. Es gibt mehrere aztekische Götter und Göttinnen der Unterwelt, aber Mictlāntēcutli ist die bekannteste.

Seine Verehrung beinhaltete rituellen Kannibalismus: Die alten Azteken aßen Menschenfleisch in und um seine Tempel.

Mictēcacihuātl: Die Frau der Toten

Andere Reiche: Unschuldige Todesfälle

Spaßfakt: Möglicherweise wird sie heute noch in Form von Nuestra Señora de la Santa Muerte verehrt

Mictlāntēcutli war nur eine der vielen aztekischen Götter und Göttinnen, die die Unterwelt beherrschten. Eine andere böse Macht trug fast den gleichen Namen, Mictēcacihuātl. Sie war die Gefährtin des Totengottes und herrschte gemeinsam mit ihm über die unterste Ebene der Unterwelt.

Die Aufgabe von Mictēcacihuātl bestand darin, über die Gebeine der Verstorbenen zu wachen, aus Gründen, die größtenteils unbekannt sind. Die düsterste aller aztekischen Gottheiten hatte jedoch auch eine fröhliche Seite.

Sie stand dem alten Totenfest vor. Heute ist sie als Nuestra Señora de la Santa Muerte bekannt. Dieser Gottheit ist ein Fest gewidmet, Dia de la Muerta, wird in mesoamerikanischen Kulturen noch immer am 1. November gefeiert.

Ein Name, der oft verwendet wird, wenn man sich auf sie bezieht, ist 'Lady of the Dead'. Die Göttin erhielt diesen Namen, nachdem sie bei ihrer Geburt geopfert wurde. Man glaubte, dass das Opferblut den Gott der Toten zufrieden stellen würde, was anscheinend auch der Fall war. Viele ihrer Darstellungen sind rot gemalt, um dieses Blut darzustellen.

Xolotl: Der aztekische Gott des Feuers

Andere Reiche: Zwielicht, Zwillinge, Monster, Unglück, Krankheit, Missbildungen

Familie: Quetzalcoatl, Eltern Mixcoatl und Chimalma

Spitznamen : Böser Zwilling, Xoloitzcuintle, Xolo

Im Allgemeinen wurde Xolotl mit Feuer und Blitz in Verbindung gebracht, wobei es einige Überschneidungen mit dem Reich von Tlaloc gab.

Er wird aber auch als Zwillingsbruder von Quetzalcoatl angesehen. Während sein Bruder oft als Morgenstern bezeichnet wird, ist Xolotl die Personifizierung des Planeten Venus: der Abendstern. Ein aztekischer Gott zu sein, der mit dem Abend und der Nacht zu tun hat, bringt einige Vorteile mit sich. Nun, es kommt darauf an, wie man einen Vorteil definiert.

Xolotl hatte vor allem die Aufgabe, die Sonne, seinen Bruder, vor den Gefahren der Unterwelt zu schützen, und war daher im Grunde der Leibwächter von Quetzalcoatl, als dieser in die Unterwelt ging, um die Knochen für den Aufbau einer neuen Zivilisation zu sammeln.

Als Personifikation des Abends soll Xolotl Quetzalcoatl jede Nacht durch die Unterwelt begleiten und ihn beschützen. Das bedeutet, dass die Azteken glaubten, dass die Sonne nachts in die Unterwelt ging. Der Gang in die Unterwelt war in der Tat kein einmaliges Ereignis, sondern eine tägliche Begegnung und spielt in der gesamten aztekischen Mythologie eine wichtige Rolle.

Mixcoatl: Der aztekische Gott der Jagd

Andere Reiche: Milchstraße, Sterne, Feuer

Spitznamen: Itzac-Mixcoatl, Camaxtli, Camaxtle

Obwohl sich die Azteken hauptsächlich vegetarisch ernährten, spielte die Jagd dennoch eine wichtige Rolle. Nicht zuletzt, weil sie Fleisch lieferte, das den Göttern geopfert werden konnte, aber auch, um es zu essen. Der Gott der Jagd ist als Mixcoatl bekannt.

Er machte sich einen Namen, indem er als erster mit Feuerstein Feuer schlug, und ist deshalb so eng mit dem Krieg, gefallenen Kriegern, der Jagd und der Milchstraße verbunden.

Die Jagd war zwar wichtig, aber noch wichtiger war ihr Wissen über die Astrologie. Es ist schwer zu begreifen, wie viel die Azteken tatsächlich über unser Universum wussten. Sie ist jedoch ein fester Bestandteil der aztekischen Mythologie und steht in engem Zusammenhang mit dem wichtigsten aztekischen Gott. Mixcoatl galt als Schutzherr der Astrologie, was seine wichtige Stellung in der aztekischen Mythologie unterstreicht.

Manchmal wird Mixcoatl mit dem "Rauchenden Spiegel" Tezcatlipoca verwechselt, was einen guten Grund hat, denn der Rauchende Spiegel verwandelte sich einst in eine neue Gottheit, die sich als Mixcoatl entpuppte. Zum Glück für Mixcoatl erlaubte der Rauchende Spiegel ihm danach, zu seinen eigenen Bedingungen zu existieren und schuf so eine ganz neue Gottheit.

Coatlicue: Die Mutter der Götter

Andere Reiche: Fruchtbarkeit, Schutzgöttin des Lebens und des Todes, Führerin der Wiedergeburt

Eltern Tlaltecuhtli und Tlalcihuatl; Geschwister: Chimalma dn Xochitlicue

Spitznamen: Unsere Mutter, Schlangenfrau, Schlangenrock, Alte Herrin, Maisquastenkette

Die erste aztekische Göttin, die wir besprechen, trägt den Namen Coatlicue. Die aztekische Göttin gilt im Allgemeinen als Mutter der Götter und ist wahrscheinlich die wichtigste Schlangengöttin, was ihren Spitznamen "Schlangenrock" erklärt.

Sie ist nicht nur die Mutter der Götter, sondern gilt auch als Fruchtbarkeitsgöttin und trägt einen Schlangenrock. Das Tragen eines Schlangenrocks oder von Schlangenhaut im Allgemeinen wird in der aztekischen Religion mit Fruchtbarkeit in Verbindung gebracht.

Technisch gesehen war sie nicht die Mutter aller aztekischen Götter, aber sie war die Mutter des Gottes Huitzilpochtli, bevor er einer der Tezcatlipocas wurde. Sie gilt auch als diejenige, die den Mond und die Sterne gebar, Himmelskörper, die oft mit den Göttern des aztekischen Reiches in Verbindung gebracht werden.

Auch die aztekische Göttin würde den Untergang des Aztekenreichs prophezeien, wozu sie als Mutter des aztekischen Sonnen- und Kriegsgottes mehr als fähig war.

Coyolxāuhqui: Der Anführer der Centzon Huitznahua

Eltern: Coatlicue, Mixcoatl; Geschwister: Huitzilpochtli und der Centzon Huitznahua

Spaßfakt: Er wurde erst 1970 beim Bau eines Wolkenkratzers in Mexiko-Stadt entdeckt.

Eines der ersten Kinder von Coatlicue war Coyolxāuhqui. Diese aztekische Göttin gilt als Anführerin ihrer Brüder, die auch als Centzon Huitznahua .

Obwohl der Schlangenrock ihre Mutter war, mochten sie sie nicht wirklich. Coyolxāuhqui führte ihren Bruder zu einem Angriff auf ihre Mutter, weil sie wieder schwanger wurde. Ihre wundersame Schwangerschaft brachte Coyolxāuhqui und die Mannschaft in Verlegenheit, so dass sie beschlossen, sie zur Strafe zu töten. Der aztekische Gott, mit dem sie schwanger war, war jedoch Huitzilpochtli.

Noch im Mutterleib warnte Huitzilpochtli, der später zu einem der wichtigsten Götter wurde, Coatlicue vor dem Angriff. Nachdem sie informiert worden war, gebar Coatlicue auf wundersame Weise Huitzilopochtli. Ihr neugeborenes Kind schützte sie vor dem Angriff, der auf sie zukam.

Manche glauben, dass Coyolxāuhqui in dieser Schlacht enthauptet wurde, woraufhin sich ihr Kopf in den Mond am Himmel verwandelte.

Mayahuel: Eine Personifizierung von Maguey

Andere Reiche: Fruchtbarkeit, Alkohol

Familie: Omecihuatl, Nauhtzonteteo

Lustige Tatsache: Wird auch als Göttin des Alkohols bezeichnet

Mayahuel ist eine weitere weibliche aztekische Gottheit, die mit der Maguey-Pflanze verwandt ist. Diese Pflanze gehört zur Familie der Agaven und gilt als eine der heilkräftigsten Pflanzen überhaupt. Sie ist nicht wirklich die aztekische Göttin der Pflanze, sondern vielmehr deren Personifizierung.

Mit dem Maguey als Basis ist Mayahuel auch mit dem Reich der Fruchtbarkeit und mit Vorstellungen von Fruchtbarkeit und Nahrung verbunden.

In den mesoamerikanischen Kulturen wird die Pflanze auch heute noch häufig verwendet, z. B. werden ihre Blätter zu Seilen, Taschen und Kleidern geflochten. In den alten Kulturen wurden die Dornen jedoch verwendet, um das Opferblut der Azteken aufzufangen.

Die berühmteste Verwendung ist jedoch die Herstellung von Pulque: ein klassisches mexikanisches alkoholisches Getränk, das noch in mesoamerikanischen Kulturen verwendet wird.

Chantico: Die Göttin des Familienfeuers

Spitznamen: Chiconaui, Quaxolotl

Lustige Tatsache: Obwohl es normalerweise als weiblich bezeichnet wird, ist sein Geschlecht nicht wirklich sicher

Chantico war die aztekische Göttin, die über das Feuer am Familienherd herrschte. Sie war also im Grunde diejenige, die die Familie zusammenhielt, der Klebstoff. Das geht auch aus ihrem Namen hervor, der wörtlich übersetzt werden kann mit "sie, die im Haus wohnt".

Es gibt jedoch einen großen Fleck auf ihrem Vermächtnis. Man könnte es auch als Teil ihres Vermächtnisses sehen. Während sie an einem Festtag fasten sollte, aß sie Paprika mit gebratenem Fisch. Ein Essen, dem nur wenige widerstehen können.

Nachdem sie dies getan hatte, wurde sie von anderen aztekischen Göttern und Göttinnen bestraft, die sie in einen Hund verwandelten. Es wird geglaubt, dass Menschen, die an dem Tag geboren wurden, an dem Chantico sich in einen Hund verwandelte, lebenslanges Unglück erfahren würden.

Ihr ganzes Gesicht und ihre Attribute sind rot gefärbt, um das Blut darzustellen, das mit diesem Unglück verbunden ist, denn das Unglück besteht oft darin, dass sie in einer Gegend geboren wurden, die für Menschenopfer besonders anfällig ist.

Tonatiuh: Die Fünfte Sonne

Andere Reiche: Tageszeit und 'der Osten'

Familie: Quetzalcoatl

Spitznamen : Bewegung der Sonne, 4 Bewegung

Während Quetzalcoatl und seine Brüder nach der vierten Sonnenfinsternis die Zivilisation manifestierten, wird Tonatiuh als die fünfte Sonne bezeichnet, vor allem weil er die Bewegung der Sonne verursachte. In der Tat war er nicht die Sonne selbst, sondern eher ihre Bewegung.

Tonatiuh herrschte über den Tageshimmel und ließ die Sonne im Osten aufgehen und im Westen untergehen. Er war ein wilder und kriegerischer aztekischer Gott, der mit dem Adler assoziiert wurde.

Wegen seiner Bedeutung für die Tageszeit wurde Tonatiuh früher für die zentrale Gottheit des aztekischen Kalendersteins gehalten, später stellte sich heraus, dass es sich wahrscheinlich um Tlaltecuthli handelte.

Die zahlreichen Darstellungen von Tonatiuh in der aztekischen Hauptstadt ließen die Forscher glauben, dass er einer der wichtigsten aztekischen Götter war.

Als die Spanier versuchten, das Aztekenreich zu erobern, glaubten die Azteken außerdem, dass Tonatiuh als einer der Konquistadoren wiedergeboren werden könnte, und zwar als weißer Mann mit rotem Bart, was der Kadenz von Pedro de Alvarado entsprach.

Xochipilli: Der Schutzgott der Schrift und der Malerei

Familie: Xochilicue, Xochiquetzal

Spitznamen Chicomexōchitl, Macuilxōchitl

Spaßfakt: Könnte der erste Heilige sein, der offen für Homosexualität ist

Der nächste aztekische Gott ist der bisher kreativste. Die Azteken hielten Xochipilli für den Schutzpatron der Schrift und der Malerei. Einige seiner Beinamen bedeuten "Sieben-Blumen" oder "Fünfte-Blume". Da Blumen durchaus mit Kreativität und unserer Fähigkeit, Farben zu sehen, in Verbindung gebracht werden, bestätigen diese Beinamen seinen kreativen Aspekt.

Er gilt auch als Erfinder eines der ältesten Spiele, die die Menschheit kennt: Patolli. Oft wird er mit einem Talisman dargestellt, der seinen Hals schmückt.

Für manche mag es unerwartet sein, aber die aztekische Kultur stand Homosexualität und (männlicher) Prostitution recht offen gegenüber. Xochipilli gilt als Schutzpatron dieser beiden Bereiche.

Manche glauben auch, dass die Art und Weise, wie er dargestellt wird, darauf hinweist, dass er ein Verfechter psychoaktiver Substanzen war, die ihm halfen, sein kreatives Potenzial voll auszuschöpfen.

Chalchiuhtlicue: Die aztekische Göttin des Wassers und der Taufe

Andere Reiche: Seen, Flüsse, Jade

Familie: Erstellt von den Tezcatlipocas

Spitznamen Jade-Rock, Sie, die wie Jade glänzt, Besitzerin des blauen Rocks

Es gibt viele aztekische Wassergottheiten, und die wichtigste unter ihnen ist Chalchiuhtlicue, die Göttin des lebensspendenden Wassers, der Flüsse und Meere. Ihr Name bedeutet übersetzt "die, die einen Jaderock trägt".

Neben dem Wasser wird sie auch mit der Fruchtbarkeit in Verbindung gebracht und gilt als Beschützerin von Kindern und Frauen während der Geburt.

Xiuhtecuhtli: Der aztekische Gott der Hitze

Andere Reiche: Vulkane, Leben nach dem Tod

Spitznamen: Türkisfarbener Herr, Herr des Feuers, Der alte Gott, Herr der Vulkane.

Familie: Erstellt von den Tezcatlipocas

Der nächste in der Reihe der übernatürlichen Wesen, die von den Azteken verehrt werden, ist Xiuhtecuhtli, der Gott der Hitze, die Personifizierung des Lebens nach dem Tod, der Herr der Vulkane. Wie knallhart muss man sein, um "Herr der Vulkane" genannt zu werden?

Nun, Xiuhtecuhtli war genau das. Xiuhtecuhtli wird oft mit anderen aztekischen Göttern wie Huehuetetl und Ometecuhtli verwechselt. Diese beiden gelten als der "alte Gott" und der "Herr der Dualität".

Das ist kein Zufall, denn die, mit denen er oft verwechselt wird, sind zwei Götter, die als die ältesten und am meisten verehrten aztekischen Götter und Göttinnen gelten. Auch Xiuhtecuhtli war ziemlich alt, und die Archäologen mussten tief im Ahnengedächtnis graben, um ihn zu entdecken. Wahrscheinlich verwechseln ihn die Azteken und die Wissenschaftler deshalb häufiger als sonst.

Rein von seinem Namen her würde man ihn als "Jahr des Feuers" bezeichnen, aber auch als Gott des Jahres und der Zeit. Er galt als aztekischer Gott der Zeit, weil die Azteken glaubten, dass er der Nordstern sei, ein sehr wichtiger Stern, wenn man die Astrologie verstehen will.

Ehecatl: Der Gott des Windes

Lustige Tatsache Auch als zweiter Tag des aztekischen Kalenders bekannt

Der nächste unter den aztekischen Göttern und Göttinnen ist Ehecatl, eine Gottheit, die mit dem Wind in Verbindung gebracht wird. Seine Eigenschaften stammen sowohl aus der aztekischen Mythologie als auch aus anderen Kulturen Zentralmexikos. Er trägt Merkmale der Gefiederten Schlange, was ihm einen seiner Spitznamen einbrachte: Ehecatl-Quetzalcoatl.

Während alle vier Tezcatlapoca-Brüder mit einer bestimmten Himmelsrichtung assoziiert wurden, war Ehecatl mit allen verbunden. Ihm wurde ein großer Tempel gewidmet, der in einer Art Selbstreflexion oder vielmehr Selbstdefinition errichtet wurde.

Das heißt, sein Tempel hatte eine zylindrische Form, die den geringsten Luftwiderstand zulässt. Während die anderen Tempel, meist Pyramiden, dem Wind ausgesetzt waren, war der Tempel von Ehecatl nicht betroffen, denn er war der Wind selbst.

Chicomecoatl: Die Göttin des Mais

Andere Reiche: Landwirtschaft, Lebensunterhalt der Menschen

Spitznamen: Siebenschlange

Eine Göttin, die mit der Fruchtbarkeit in Verbindung stand, heißt Chicomecoatl. Während sowohl Quetzalcoatl als auch Tezcatlpoca als Götter die Fruchtbarkeit der Erde repräsentierten, war Chicomecoatl ihr weibliches Gegenstück. Sie stand insbesondere in Verbindung mit dem weiblichen Fruchtbarkeitsaspekt des Mais, aber auch ganz allgemein mit Essen, Trinken und dem menschlichen Lebensunterhalt.

Centeotl: Der Gott der Erhaltung des Mais

Eltern: Tlazolteotl und Xochipilli

Spitznamen: Maiskolbenherr, die getrocknete Ähre des Maisgottes

Aztekische Götter und Göttinnen treten oft paarweise auf, und so ist es nicht verwunderlich, dass es einen weiteren Maisgott namens Centeotl gibt. Während die Azteken glaubten, dass viele Götter mit dem Mais verbunden sind, wird Centeotl normalerweise als derjenige angesehen, der sich tatsächlich um den Mais kümmerte. Andere mögen die Pflanze angebaut oder verbreitet haben, aber sie zu erhalten ist ein ganz anderes Gebiet.

Obwohl Centeotl definitiv ein wichtiger Gott ist, wenn man über Mais nachdenkt, wurde die Bedeutung von Centeotl vor allem in früheren mesoamerikanischen Kulturen wie den Olmeken und Maya gesehen. Mais zu erhalten ist wichtig, aber die Initiierung wurde von den Azteken einfach als wichtiger angesehen.

Tepeyollotli: Das Herz der Berge

Spitznamen: Das Herz der Berge

Die Azteken, falls Sie es noch nicht wussten, hatten eine große Vorliebe für die Natur. Von den Göttern der Sonne, des Windes und des Regens bis hin zu den Göttern der Erde selbst - alles hat seinen Gott, auch die Berge. Tepeyollotl ist sein Name, und er war der Herrscher über die dunklen Höhlen, die Erdbeben, die Echos und die Jaguare.

Während viele aztekische Götter zwei verschiedene Tiere oder einen Menschen und ein Tier darstellen, wird Tepeyollotli oft als Katzengott, insbesondere als Jaguar, in seiner vollen Pracht dargestellt. Ein Jaguar repräsentierte nicht nur den König der Berge, sondern auch die tapferen Krieger. Die Darstellung als solcher spricht für die Wahrnehmung von Tepeyollotli.

Xochiquetzal: Die Göttin des Frauenhandwerks

Andere Reiche Fruchtbarkeit, Schönheit, Liebe, Mütter, neugeborene Babys

Spitznamen: Ichpochtli, Xochiquetzalli, Xochtli, Macuixochiquetzalli

Und nicht zuletzt Xochiquetzal, eine Göttin, die mit Fruchtbarkeit, Schönheit und Liebe assoziiert wurde und als Beschützerin junger Mütter diente. Xochiquetzal ist eine der wenigen Göttinnen, die immer als junge Frau dargestellt wird, was viel über die Schönheitsstandards der alten Azteken aussagt.

Xochiquetzal steht auch für menschliche Begierde, Vergnügen und Exzess und tritt auch als Schutzherrin von Handwerkern auf, die Luxusartikel herstellen.