23位最重要的阿兹特克神明和女神

阿兹特克帝国，在当时被称为 墨西卡 该帝国通过贸易、武力和朝贡，将中美洲地区无数不同的社会汇聚在一起，创造了一个文化大熔炉。

阿兹特克人有多少个神？

这种文化的一个主要部分是它的神话，其中包括无数的，也就是成百上千的阿兹特克神和女神。

在这数百位神中，有几位作为古代墨西哥宗教的代表人物脱颖而出。 而且，许多人至今仍被铭记和崇拜。 特别是有四位被视为最重要的神，因为他们共同设计了世界，并将其他所有的神置于其适当的领域。 这群兄弟被称为Tezcatlipocas。

这四兄弟是由奥梅特库特利（Ometecuhtli）和奥梅西华特尔（Omecihuatl），或这两个人结合在一起的形式：奥梅特尔（Ometeotl）所生。 这四兄弟都对创造宇宙和地球上生命的不同事件负责。

似乎是一个好的开始。

Quetzalcoatl：创造神

其他领域： 智慧、阿兹特克祭司、玉米、阿兹特克日历、书籍。

父母： Ometecuhtli和Omecihuatl； 兄弟姐妹 ：Xolotl和三个Tezcatlipocas

有趣的事实： 可能是唯一不需要人祭的阿兹特克神

绰号： 羽蛇, 白Tezcatlipoca, 最高神

Quetzalcoatl，又称 "羽蛇"，是阿兹特克人最重要的神之一，也是一个无所不能的人。 他被视为赋予（阿兹特克）人生命的神。

那么，他是如何做到的呢？ 这与阿兹特克神话中的太阳周期有关。 根据阿兹特克人的说法，太阳的第二次和第五次到来是由于可能是最重要的阿兹特克神Quetzalcoatl实现的。

虽然地球上以前的生命因为第四次日食而消失了，但神的领域仍然活得很好。 好吧，至少有一部分。 Quetzalcoatl经常被认为对日食后生命的重塑负有责任。 在第四次日食后，这将包括阿兹特克人历史上第一次的人类生命。

在这里，羽蛇进入了阿兹特克冥界的最深层--米克特兰，在那里他收集了所有以前在地球上行走的种族的骨头。

通过添加一点自己的血液，他允许新生物的文明出现。 由于他基本上允许人们在第四次日食后生活，他被视为第五个太阳的化身。 或者说，人类文明的第一部分。

然而，羽蛇的身份远不止于此。 人们相信他偶尔会离开地球，以新的形态回来，最终导致他从一条羽蛇转变为更像人类的东西。

由于他的转世，他也被看作是知识和智慧之神、玉米之神和神职之神，等等。

Huitzilopochtli：阿兹特克人的战神和太阳神

其他领域 ：阿兹特克人的太阳神，人类的祭品，特提华肯的守护者。

父母： Ometecuhtli和Omecihuatl； 兄弟姐妹 奎萨尔科尔特尔和另外两个特兹卡特利波卡。

绰号： 蓝色Tezcatlipoca

有趣的事实： 亮度很高，只有在使用遮阳板的时候才能看到他。

特提华坎的神庙是最早表现Quetzalcoatl的神庙之一。 同时，它也是美洲最突出的金字塔的例子之一。 特提华坎的早期描绘通常显示两个蛇神：一个向内看的是城市（Quetzalcoatl），另一个向外看。 向外看的那个是其他阿兹特克神之一，被称为Huitzilopochtli。

那么，为什么他向外看有意义呢？ 它代表着阿兹特克帝国的向外扩张。 在一个以暴力和扩张著称的文化中，Huitzilpochtli也为阿兹特克最重要的神提供了一个很好的理由。

无论如何，如果考虑到所有的阿兹特克神，他绝对是最重要的战神。 更确切地说，他是战争的守护神。 这意味着他对胜利和失败都负有责任。 为了纪念死去的战士，人们会向惠特西罗波奇特利祈祷和供奉。

但是，当然，人们会输掉战争并不是他的错。 相反，他会得到更多的祭品。 虽然他的兄弟Quetzalcoatl不接受任何形式的人祭，但Huitzilopochtli却正好相反。 事实上，他有时被认为是人祭之神。

从好的方面看，阿兹特克人的神Huitzilopochtli也被认为是阿兹特克人的太阳神。 他和他的兄弟Quetzalcoatl一起，负责为世界带来秩序。

他的哥哥创造了一个古老的文明，而惠济尔波希特利则负责其他三个太阳中的一个。 他不断地战斗，只是为了保持太阳在天空中的位置，在这一点上他的好战精神非常方便。

最大的Huizilopochtli神庙可以在以下地方找到 市长办公室 在特拉罗克的主神殿旁边。

Tezcatlipoca：阿兹特克人的天命之神

其他领域 : 夜晚的天空，美丽的，北方的

父母： Ometecuhtli和Omecihuatl； 兄弟姐妹 ：其他三个Tezcatlipocas。

绰号： 黑Tezcatlipoca，黑曜石镜，烟熏镜

现在，事情变得扑朔迷离。 好吧，阿兹特克神话对普通读者来说可能总是扑朔迷离的。 无论如何，在这个例子中，它变得扑朔迷离，因为奥梅特库特利和奥梅西华特尔的第二个孩子的名字与我们对四兄弟的称呼相同。

的确，那将是Tezcatlipoca。 他是创造第一个太阳的人，因此是生命之神，是地球上第一个生命的创造者。 生命，也就是说，不是你们日常的人类生命。 他的生命形式更多的是与巨人的种族有关。

正如我们所看到的，他的兄弟们在创造太阳的过程中也起着至关重要的作用。 因为Tezcatlipoca是第一个太阳，所以创造太阳的兄弟群体会以先锋兄弟的名字命名。

Tezcatlipoca与许多不同的事物有关，包括夜空、北方、敌意和领导力。 这位阿兹特克神也被称为烟镜或黑曜石镜，因为他经常被描绘成具有其中的一个属性。 这面黑曜石镜使他在夜间能够看得清楚。

在对神话的任何解释中，Tezcatlipoca与Quetzalcoatl的关系并不融洽。 事实上，他们更多时候是在争吵。 两人都被视为创造生命的工具，有些人甚至认为Tezcatlipoca原本是应该给人以生命的人。 然而，他的兄弟Quetzalcoatl在这个过程中阻止了他，自己动手了。

确切地说，这种冲突的想法也是阿兹特克人与特兹卡特利波卡有关的东西。 特兹卡特利波卡似乎比任何东西都更能体现通过冲突实现变革。

Xipe Totec：阿兹特克人的农业和仪式之神

其他领域 : 生与死，战争，玉米

父母： Ometecuhtli和Omecihuatl； 兄弟姐妹 ：其他三个Tezcatlipocas。

绰号： 红Tezcatlipoca, Camaxtli, Oamaxtli, Camaxtle, Xipe, Flayed One

在四个重要的阿兹特克神中，最后一个诞生于奥梅特库特利和奥梅西华特尔的神被命名为西佩-托特克，或红色的特兹卡特利波卡。 西佩-托特克最先诞生，在某种程度上充当了他所有其他兄弟的导师和调解人。 由于他有着剥落的人类皮肤，"剥落者 "与他的兄弟相比将具有巨大但大多不被注意的重要性。

Xipe Totec与农业和仪式有关，但也与农业复兴和战争有关。 另外，他给地球上的所有人类提供食物，人们认为这一点在玉米种子发芽前失去外层的方式中得到了证明。

除此之外，西佩-托特克正是发明战争的阿兹特克神，这一点从他经常被描绘的属性中得到了证实：一顶尖尖的帽子和拨浪杖。

Xipe Totec通常身穿剥落的人皮，象征着旧的死亡和新的植被的生长。 有时人们认为，阿兹特克神剥落自己的皮肤来喂养人类。

Tlaltecuhtli: 阿兹特克人的大地之神

家庭： 由Tezcatlipocas人创建

绰号 ：地球之主，地球怪物

在创造了生命和社会的基石之后，特兹卡特利波卡人必须创造所有的领域，并在所有其他神灵之间分享。 他们也创造了这些领域。

阿兹特克人最早创造的神灵之一名叫特拉特库特利（Tlaltecuhtli），或称 "地球怪物"。 阿兹特克人认为，该神的身体是地球最新创造的基础。

此外，阿兹特克人认为奎萨尔科特尔和特兹卡特利波卡起初创造了一个纯粹的液体世界。 当然，这无法正常居住。 因此，他们把特拉西瓦特尔和特拉特库特利带下来，成为地球。 这听起来可能有点不合常理，但阿兹特克宗教的这一部分在阿兹特克人对地球的尊重中起到了很大作用。

市长办公室 这很好地说明了特拉特库特利的重要性，因为在这里可以找到特拉特库特利的巨幅画像。 市长办公室 是阿兹特克王国首都特诺奇蒂特兰的大庙。

与其他许多阿兹特克神和女神一样，特拉特库特利的脾气是通过人的牺牲来控制的。 只有这样才能确保地球和它所代表的生态系统的持续秩序。

Tlaloc: 阿兹特克雨神

其他领域 : 地球的肥力, 农业的肥力, 水

家庭： 由Tezcatlipocas人创建

有趣的事实： 有一个长达三周的节日，孩子们被献给他。 Yikes.

在阿兹特克宗教中，特拉洛克是雨神和水神，被崇拜为赋予地球生命和建立农业肥力的人。 在阿兹特克人开始崇拜他之前，他就已经存在了。 在早期的神话中，他被认为是奎萨尔科特尔的创造者。 然而，在阿兹特克人的神话中，角色反而是相反的。

作为一个雨神，不难理解特拉洛克与水泉和湖泊有关。 但他与山脉、洞穴、雷霆和闪电有什么关系？

好吧，山和洞是他居住的地方：特拉洛克山的一个洞穴。 闪电和雷鸣是他惩罚缺乏崇拜的人的工具。 他也会使用洪水和冰雹，但闪电和雷鸣是专门针对那些让他不高兴的人。

阿兹特克神特拉洛克的不同角色在阿兹特克神话中并不罕见。 事实上，阿兹特克神在不同时期有不同的看法和名字是很正常的。 但是，他们仍然可以是同一个神的表现。 这也可以从前面描述的四个最重要的阿兹特克神中看出。

底线是特拉洛克是一位备受尊敬的阿兹特克神，这一点从特拉洛克的主要神殿位于阿兹特克山顶这一事实中得到了证实。 市长办公室 .

Mictlāntēcutli: 亡灵之神

家庭： 由Tezcatlipocas人创建

绰号 : 断面，灰烬的散布者，低头的人

有趣的事实： 试图阻止Quetzalcoatl重塑文明，但弄丢了袋子。

关于阿兹特克神的故事不得不在某一时刻发生险恶的转变，尤其是阿兹特克神话和阿兹特克文化在人肉和血祭方面是如此臭名昭著。 这就是Mictlāntēcutli进入游戏领域的地方，有时甚至是相当的。

Mictlāntēcutli是阿兹特克人的死神，Mictlan的国王。 Mictlan是Quetzalcoatl去复兴人类文明的领域。 也就是冥界的最深处，Mictlāntēcutli负责。 有几个阿兹特克人的冥界神和女神，但Mictlāntēcutli是最突出的一个。

对他的崇拜涉及食人仪式，古代阿兹特克人在他的寺庙里和周围吃人肉。

Mictēcacihuātl: 亡灵女士

其他领域： 无辜的死亡

有趣的事实： 今天仍有可能以Nuestra Señora de la Santa Muerte的形式进行崇拜。

Mictlāntēcutli只是统治冥界的众多阿兹特克神灵之一。 另一个邪恶的力量几乎有相同的名字，Mictēcacihuātl。 事实上，她是死神的妃子，与死神共同统治着冥界的最低层。

Mictēcacihuātl的作用是看管死去的人的骨头，原因大多不为人知。 然而，这位最阴险的阿兹特克神灵也有快乐的一面。

她主持古代的亡灵节。 今天，她被称为Nuestra Señora de la Santa Muerte。 献给这位神灵的节日、 Dia de la Muerta、 在中美洲文化中仍然广泛庆祝，时间为11月1日。

在提到她的时候，有一个名字是 "死亡女神"。 女神在出生时被献祭后得到了这个名字。 献祭的血液被认为可以让亡灵之神满足，这似乎是事实。 她的许多描绘都被涂成红色，以代表这种血液。

Xolotl: 阿兹特克人的火之神

其他领域： 暮光之城、双胞胎、怪兽、不幸、疾病、畸形

家庭： Quetzalcoatl，父母Mixcoatl和Chimalma

绰号 : 邪恶双胞胎, Xoloitzcuintle, Xolo

一般来说，Xolotl与火和闪电有关，显示出与Tlaloc领域的一些重叠。

然而，他也被认为是奎萨尔科特尔的孪生兄弟。 他的兄弟经常被称为晨星，而Xolotl则是金星的化身：黄昏之星。 作为一个与黄昏和夜晚有关的阿兹特克神，有其好处。 嗯，实际上这取决于你如何定义好处。

Xolotl的工作主要是保护太阳，他的兄弟，免受冥界的危险。 因此，当Quetzalcoatl去冥界收集骨头以开始新文明时，他基本上是Quetzalcoatl的保镖。

作为夜晚的化身，人们相信Xolotl每天晚上都会陪伴Quetzalcoatl穿过冥界并保护他。 这意味着阿兹特克人相信太阳在晚上去了冥界。 事实上，去冥界并不是一次性的。 它是每天都会遇到的，在整个阿兹特克神话中起着重要作用。

米克斯考特尔：阿兹特克人的狩猎之神

其他领域： 银河系，星星，火

绰号： Itzac-Mixcoatl, Camaxtli, Camaxtle

虽然阿兹特克人的饮食以素食为主，但狩猎仍然扮演着重要的角色。 这并不是因为它提供了可以供奉给神的肉，但也只是为了吃。 狩猎之神被称为Mixcoatl。

他将通过成为第一个用燧石打火的人而扬名立万。 正因为如此，他与战争、堕落的勇士、狩猎和银河的关系如此彻底。

虽然狩猎很重要，但更重要的是他们对占星术的了解。 很难掌握阿兹特克人对我们的宇宙究竟了解多少。 然而，它是阿兹特克神话的一部分，并与阿兹特克最重要的神彻底相关。 米克斯考特尔被认为是占星术的守护神，加强了他在阿兹特克神话的重要地位。

有时，Mixcoatl与 "烟镜 "Tezcatlipoca混为一谈。 这是有原因的，因为烟镜曾经把自己变成了一个新的神灵，结果是Mixcoatl。 幸运的是，烟镜允许他以自己的方式存在后，创造了一个全新的神灵。

高特立克：众神之母

其他领域： 生育力，生与死的守护神，重生的向导

父母 ：特拉特库特利（Tlaltecuhtli）和特拉西瓦特利（Tlalcihuatl）； 兄弟姐妹： 芝马公司和Xochitlicue公司

绰号： 我们的母亲，蛇女，蛇裙，老太婆，玉米穗子项链

我们讨论的第一位阿兹特克女神的名字是Coatlicue。 一般来说，阿兹特克女神被认为是众神之母。 而且，可能是最重要的蛇神，这解释了她的绰号--蛇裙女。

除了是众神之母外，她还被认为是生育女神，并穿着蛇裙。 在阿兹特克宗教中，穿着蛇裙，或一般的蛇皮与生育有关。

严格来说，她并不是所有阿兹特克神的母亲。 但是，在惠特齐尔波希特利神成为特兹卡特利波卡神之一之前，她是他的母亲。 她还被认为是月亮和星星的诞生者，这些天体通常与阿兹特克帝国的神有关。

阿兹特克女神也会预言阿兹特克帝国的灭亡。 作为阿兹特克太阳神和战神的母亲，她更有能力这样做。

Coyolxāuhqui: Centzon Huitznahua的领导人

父母： Coatlicue, Mixcoatl； 兄弟姐妹： Huitzilpochtli和Centzon Huitznahua

有趣的事实： 1970年在墨西哥城建造一座摩天大楼时才被发现。

柯特立克最早的孩子之一是科约尔萨奥赫基（Coyolxāuhqui）。 这位阿兹特克女神被认为是她的兄弟们的领袖，他们也被称为 Centzon Huitznahua .

虽然 "蛇裙 "是他们的母亲，但他们并不喜欢她。 Coyolxāuhqui带领她的兄弟袭击了他们的母亲，因为她又怀孕了。 她奇迹般的怀孕让Coyolxāuhqui和船员们感到尴尬，这使他们决定杀了她作为一种惩罚。 然而，她所怀的阿兹特克神是Huitzilpochtli。

后来成为最重要的神之一的Huitzilpochtli还在子宫里时，就向Coatlicue发出了攻击警告。 在得到通知后，Coatlicue奇迹般地生下了Huitzilopochtli。 她的新生儿为她挡住了攻击。

有人认为科约尔萨奥赫基在这场战斗中被斩首，之后她的头颅变成了天上的月亮。

玛雅韦尔：马奎伊的化身

其他领域： 生育力，酒精

家庭： 奥梅西华特尔, 诺特松特奥

有趣的事实： 也被称为酒神

玛雅韦尔是另一位阿兹特克女神，与马奎伊植物有关。 这是一种属于龙舌兰家族的植物，被认为是最有疗效的植物之一。 她并不是真正的阿兹特克植物女神。 相反，她是植物的化身。

玛雅惠尔以玛格丽特为基础，也与生育领域有关，并与繁殖和滋养的概念有关。

今天，这种植物在中美洲文化中仍然被广泛使用。 例如，它的叶子被编织成绳索、袋子和衣服。 然而，在古代文化中，荆棘被用来取回古代阿兹特克人的牺牲血。

但是，最著名的用途是制作Pulque：一种在中美洲文化中仍然使用的经典墨西哥酒精饮料。

尚蒂科：家庭火的女神

绰号： Chiconaui, Quaxolotl

有趣的事实： 虽然通常被称为女性，但其性别实际上并不确定。

Chantico是阿兹特克人的女神，掌管着家庭壁炉中的火。 所以基本上，她是将家庭凝聚在一起的人，是粘合剂。 这一点从她的名字中也可以看出，她的名字可以直译为 "住在房子里的人"。

然而，她的遗产上有一个很大的污点。 或者也可以看作是她遗产的一部分。 虽然她本应在节日期间禁食，但她却吃了红辣椒与烤鱼。 这顿饭只有少数人能够抵制。

在这样做之后，她受到了其他阿兹特克神和女神的惩罚，使她变成了一只狗。 人们相信，在尚蒂科变成狗的那一天出生的人将会遇到终身的不幸。

她所有的脸和属性都被涂成红色，以代表与这种不幸有关的血。 事实上，这种不幸往往会是他们出生在一个更容易成为人类牺牲品的地方。

托那提：第五个太阳

其他领域： 白天和 "东方

家庭： Quetzalcoatl

绰号 ：太阳的运动，4个运动

奎萨尔科特尔和他的兄弟们在第四次日食后展现了文明，而托那提乌被称为第五个太阳。 这主要是因为他引起了太阳的运动。 事实上，他不是太阳本身，而是其运动。

托那提乌统治着白天的天空，让太阳从东边升起，从西边落下。 他是一个凶猛好战的阿兹特克神，与鹰有关。

由于他对白天的重要性，托纳提乌以前被认为是阿兹特克日历石的中心神。 后来，人们发现这可能是特拉特克利。

在阿兹特克人的首都，对托纳提乌的描绘非常充分，这使研究人员相信他是阿兹特克人最重要的神之一。

此外，当西班牙人试图征服阿兹特克帝国时，阿兹特克人认为托那提乌可以转世为征服者之一。 更具体地说，人们认为托那提乌会是一个留着红胡子的白人，这符合佩德罗-德-阿尔瓦拉多的腔调。

Xochipilli：写作和绘画的守护神

家庭： Xochilicue, Xochiquetzal

绰号 : Chicomexōchitl, Macuilxōchitl

有趣的事实： 很可能是第一个对同性恋持开放态度的圣人

下一位阿兹特克神是迄今为止最具创造力的神。 阿兹特克人认为Xochipilli是写作和绘画的守护神。 他的一些绰号被翻译为 "七花 "或 "五花"。 由于花与创造力和我们看到颜色的能力完全相关，这些绰号肯定了他的创造力方面。

他还被视为人类已知的最古老游戏之一的发明者：patolli。 他经常被描绘成戴着护身符，装饰自己的脖子。

对一些人来说，这可能是意想不到的，但阿兹特克文化实际上对同性恋和（男性）卖淫相当开放。 Xochipilli被认为是这两个领域的守护神。

有些人还认为，他被描绘的方式表明他是精神活性物质的倡导者，帮助他充分发挥其创作潜力。

Chalchiuhtlicue：阿兹特克人的水和洗礼女神

其他领域： 湖泊、河流、玉石

家庭： 由Tezcatlipocas人创建

绰号 翡翠裙，像翡翠一样闪耀的人，蓝裙的拥有者

阿兹特克人有许多水神，其中最重要的是Chalchiuhtlicue，她是赋予生命的水、河流和海洋的女神。 她的名字被翻译为 "穿玉裙的人"。

除了水，她还与生育有关，被认为是儿童和妇女分娩时的保护者。

Xiuhtecuhtli：阿兹特克人的热力之神

其他领域： 火山，死后的生活

绰号： 绿松石之主，火之主，老神仙，火山之主。

家庭： 由Tezcatlipocas人创建

在阿兹特克人崇拜的超自然生物中，接下来是Xiuhtecuhtli，他是热神，是死后生命的化身，是火山之主。 一个人要有多大的本事才能被称为 "火山之主 "呢？

嗯，Xiuhtecuhtli正是如此。 Xiuhtecuhtli经常与其他阿兹特克神混在一起，如Huehuetetl和Ometecuhtli。 这两位被认为是 "老神 "和 "双重性的主宰"。

这不是一个巧合。 他经常被混淆的是两个被认为是阿兹特克人最古老和最崇敬的神。 Xiuhtecuhtli也相当古老，考古学家必须深入挖掘祖先的记忆才能发现他。 可能这就是为什么阿兹特克人和科学家经常把他混淆的原因。

纯粹根据他的名字，他将被称为 "火年"，但也是年神和时间之神。 他被视为阿兹特克人的时间之神，因为阿兹特克人认为他是北极星，如果想了解占星术，这是一颗非常重要的星。

Ehecatl: 风之神

有趣的事实 : 也被认为是阿兹特克日历的第二天

在阿兹特克诸神中，接下来是埃赫卡特尔，一个与风有关的神。 他的特征来自于阿兹特克神话和墨西哥中部的其他文化。 他带有羽蛇的特征，这使他有一个绰号：埃赫卡特尔-奎特萨尔科特尔。

虽然Tezcatlapoca四兄弟都与一个特别的红心方向有关，但Ehecatl与所有的红心方向都有关系。 有一座伟大的寺庙供奉着他，这是以自我反省的方式建造的。 或者说，自我定义。

也就是说，他的神庙有一个圆柱体的形式。 这种形式可以使空气阻力最小。 当其他神庙，大多是金字塔，受到风的影响时，埃赫卡特尔的神庙却没有。 这是因为他本身就是风。

Chicomecoatl: 玉米女神

其他领域： 农业、人类生计

绰号： 七蛇

有一位与生育能力有关的女神被称为Chicomecoatl。 虽然Quetzalcoatl和Tezcatlpoca作为神代表了地球的生育能力，但Chicomecoatl是他们的女性对应物。 她尤其与玉米的女性生育能力方面有关，但更广泛地与食物、饮料和人类生活有关。

Centeotl：维护玉米的神

父母： Tlazolteotl和Xochipilli

绰号： 粟米眼镜主，粟米神的干耳朵

阿兹特克人的神和女神经常成双成对，所以有另一个叫Centeotl的玉米之神也就不足为奇了。 虽然阿兹特克人相信许多神都与玉米有关，但Centeotl通常被认为是真正照顾玉米的主要神。 其他人可能发起了这种植物或传播它，但维护它是一个完全不同的领域。

虽然在考虑玉米问题时，森特尔绝对是一个重要的神，但森特尔的重要性主要体现在中美洲文化之前，如奥尔梅克和玛雅。 维持玉米是很重要的，但在阿兹特克人看来，启动玉米更重要。

Tepeyollotli: 山脉的心脏

绰号： 山脉之心

阿兹特克人，如果你还不知道的话，对自然有很大的兴趣。 从太阳神、风神、雨神，到地球本身的神，一切都有它的神，包括山。 Tepeyollotl是他的名字，他是黑暗的洞穴、地震、回声和美洲虎的统治者。

虽然许多阿兹特克人的神是两种不同的动物，或者是人和动物，但特佩奥洛特利经常被描绘成猫神，特别是美洲豹，他的全貌。 美洲豹不仅代表山中之王，也代表勇敢的战士。 被描绘成这样，说明了人们对特佩奥洛特利的看法。

Xochiquetzal：妇女手工业的女神

其他领域 关键词：生育力、美丽、爱、母亲、新生儿

绰号： Ichpochtli, Xochiquetzalli, Xochtli, Macuixochiquetzalli

最后是Xochiquetzal，她是一位与生育、美丽和爱情有关的女神，她是年轻母亲的保护者。 Xochiquetzal是少数总是被描绘成年轻女性的女神之一，这说明古代阿兹特克人的美丽标准是相当高的。

从内涵上看，Xochiquetzal也是人类欲望、快乐和过度的代表，也是参与制造奢侈品的工匠的守护神。