23 nejdůležitějších aztéckých bohů a bohyň

Aztécká říše, tehdy známá jako Aztécké impérium. Mexica , vládla střednímu a jižnímu Mexiku více než 250 let, mezi lety 1300 a 1541 n. l. Říše spojila prostřednictvím obchodu, síly a poplatků nespočet různých společností z oblasti Mezoameriky a vytvořila tak kulturní tavicí kotel.

Kolik bohů měli Aztékové?

Důležitou součástí této kultury byla její mytologie, která zahrnovala nespočet, tedy stovky a stovky aztéckých bohů a bohyň.

Z těchto stovek bohů několik vynikalo jako vůdčí osobnosti starověkých mexických náboženství. A mnozí z nich jsou dodnes připomínáni a uctíváni. Zejména čtyři z nich byli považováni za nejdůležitější, protože společně navrhli svět a umístili všechna ostatní božstva do příslušných sfér. Tato skupina bratrů se nazývá Tezcatlipocas.

Čtyři bratry zrodili Ometecuhtli a Omecihuatl, neboli forma, v níž se tito spojují: Ometeotl. Všichni čtyři bratři byli zodpovědní za různé události, které stvořily vesmír a život na zemi.

Zdá se, že je to dobrý začátek.

Quetzalcoatl: Bůh Stvořitel

Ostatní říše: Moudrost, aztéčtí kněží, kukuřice, aztécký kalendář, knihy.

Rodiče: Ometecuhtli a Omecihuatl; Sourozenci : Xolotl a tři Tezcatlipocové

Zábavný fakt: Pravděpodobně jediný aztécký bůh, který nevyžadoval lidské oběti.

Přezdívky: Opeřený had, Bílý Tezcatlipoca, Nejvyšší bůh

Quetzalcoatl, známější jako Opeřený had, byl jedním z nejdůležitějších aztéckých bohů a všeuměl. Je považován za boha, který dal (aztéckému) lidu život.

Jak to tedy udělal? Souvisí to se slunečními cykly aztécké mytologie. Podle Aztéků se druhý a pátý příchod slunce uskutečnil díky potenciálně nejdůležitějšímu aztéckému bohu ze všech, Quetzalcoatlovi.

Zatímco dřívější život na Zemi kvůli čtvrtému zatmění zmizel, říše bohů byla stále živá. Tedy alespoň částečně. Quetzalcoatl je často považován za zodpovědného za znovuvytvoření života po zatmění. Po čtvrtém zatmění se to mělo poprvé v aztécké historii týkat i lidského života.

Vydal se na cestu do podsvětí. Zde Opeřený had vstoupil do Mictlanu, nejhlubší úrovně aztéckého podsvětí, kde shromáždil kosti všech předchozích ras, které chodily po zemi.

Přidáním trochy vlastní krve umožnil vznik civilizace nových tvorů. Protože v podstatě umožnil lidem žít i po čtvrtém zatmění, je považován za zosobnění pátého slunce. Nebo spíše za první splátku lidské civilizace.

Opeřený had je však mnohem víc než to. Věřilo se, že občas opouští zemi a vrací se v nové podobě, což nakonec vedlo k jeho přeměně z opeřeného hada na něco více podobného člověku.

Vzhledem ke své reinkarnaci je mimo jiné považován za boha vědění a moudrosti, boha obilí a boha kněžstva.

Huitzilopochtli: Aztécký bůh války a bůh slunce

Ostatní sféry : aztécký bůh slunce, lidská oběť, patron města Tetihuácan

Rodiče: Ometecuhtli a Omecihuatl; Sourozenci : Quetzalcoatl a dva další Tezcatlipocové

Přezdívka: Modrá Tezcatlipoca

Zábavný fakt: Byl tak jasný, že byl vidět pouze při použití štítu na ochranu před sluncem.

Chrám v Tetihuácan je jedním z prvních vyobrazení Quetzalcoatla. Také je to jeden z nejvýznamnějších příkladů pyramid v Americe. Raná vyobrazení v Tetihuácan obvykle zobrazují dva hadí bohy: jeden hledí dovnitř města (Quetzalcoatl) a druhý ven. Ten, který hledí ven, je jeden z dalších aztéckých bohů, známý jako Huitzilopochtli.

Proč je tedy významné, že se dívá směrem ven? Znamená to expanzi aztécké říše směrem ven. V kultuře, která je známá svým násilím a expanzí, Huitzilpochtli také představuje dobrý argument pro nejdůležitějšího aztéckého boha.

Každopádně je rozhodně nejdůležitějším válečným bohem, pokud vezmeme v úvahu všechna aztécká božstva. Konkrétně byl patronem války. To znamená, že je zodpovědný za vítězství i prohry. K uctění padlých válečníků se lidé modlili a obětovali Huitzilopochtlimu.

Ale samozřejmě to nebyla jeho vina, že by lidé válku prohráli. Spíše mu byly nabízeny další oběti. Zatímco jeho bratr Quetzalcoatl nepřijímal lidské oběti v žádné podobě, Huitzilopochtli byl pravým opakem. Ve skutečnosti je někdy považován za boha lidských obětí.

Na druhou stranu, aztécký bůh Huitzilopochtli je také považován za aztéckého boha slunce. Spolu se svým bratrem Quetzalcoatlem měl za úkol nastolit na světě pořádek.

Zatímco jeho bratr vytvořil starověkou civilizaci, Huizilpochtli byl zodpovědný za jedno ze tří dalších sluncí. Neustále bojoval, jen aby udržel slunce na obloze, což se mu díky jeho válečnickému duchu velmi hodilo.

Největší chrám Huizilopochtli se nachází na adrese Templo Mayor vedle Tlalocovy hlavní svatyně.

Tezcatlipoca: Aztécký bůh prozřetelnosti

Ostatní sféry : Noční obloha, krása, sever

Rodiče: Ometecuhtli a Omecihuatl; Sourozenci : další tři Tezcatlipocas

Přezdívka: Černá Tezcatlipoca, Obsidiánové zrcadlo, Kouřící zrcadlo

Teď to začíná být matoucí. No, aztécká mytologie bude pro běžného čtenáře nejspíš vždycky matoucí. Každopádně v tomto případě je matoucí, protože druhé dítě Ometecuhtliho a Omecihuatla nese stejné jméno, jakým označujeme čtyři bratry dohromady.

Vskutku to bude Tezcatlipoca. Byl to on, kdo stvořil první Slunce, a tedy bůh života, stvořitel prvního života na zemi. Života, tedy ne toho běžného lidského. Jeho podoba života měla spíše co do činění s rasou obrů.

Jak jsme viděli, jeho bratři hrají důležitou roli i při vytváření sluncí. Protože Tezcatlipoca byl prvním sluncem, skupiny bratrů, které vytvářely slunce, by se měly nazývat podle průkopnického bratra.

Tezcatlipoca je spojován s mnoha různými věcmi, včetně noční oblohy, severu, nepřátelství a vůdcovství. Také aztécký bůh je označován jako Kouřící zrcadlo nebo obsidiánové zrcadlo, protože byl často zobrazován s jedním z nich jako jedním ze svých atributů. Toto obsidiánové zrcadlo mu umožňovalo jasně vidět v noci.

Podle jakéhokoli výkladu mýtu neměl Tezcatlipoca s Quetzalcoatlem dobré vztahy. Ve skutečnosti spolu častěji bojovali. Oba byli považováni za ty, kteří se podíleli na stvoření života, a někteří dokonce tvrdí, že Tezcatlipoca byl původně tím, kdo měl dát lidem život. Jeho bratr Quetzalcoatl mu v tom však zabránil a udělal to sám.

Přesně tato myšlenka konfliktu je také něčím, co Aztékové spojovali s Tezcatlipokou. Tezcatlipoca se zdá být více než cokoli jiného ztělesněním změny prostřednictvím konfliktu.

Xipe Totec: Aztécký bůh zemědělství a rituálů

Ostatní sféry : Život a smrt, válka, kukuřice

Rodiče: Ometecuhtli a Omecihuatl; Sourozenci : další tři Tezcatlipocas

Přezdívky: Červený Tezcatlipoca, Camaxtli, Oamaxtli, Camaxtle, Xipe, Flayed One

Poslední ze čtyř důležitých aztéckých bohů, kteří zrodili Omethecuhtliho a Omecihuatla, se jmenuje Xipe Totec neboli Rudý Tezcatlipoca. Xipe Totec se narodil jako první a do jisté míry fungoval jako rádce a prostředník pro všechny své ostatní bratry. Se svou odřenou lidskou kůží měl mít "Odřený" ve srovnání se svými bratry velký, ale většinou nepovšimnutý význam.

Xipe Totec je spojován se zemědělstvím a rituály, ale také s obnovou zemědělství a válčením. Také dával potravu všem lidským bytostem na zemi, což se prý projevovalo tím, že semena kukuřice ztrácela před klíčením svou vnější vrstvu.

Kromě toho byl Xipe Totec právě aztéckým bohem, který vynalezl válku, což potvrzují atributy, s nimiž je často zobrazován: špičatá čepice a chřestící hůl.

Xipe Totec byl obvykle zobrazován ve stažené lidské kůži, která symbolizovala smrt starého a růst nové vegetace. Někdy se věří, že aztécký bůh si sám stáhl kůži, aby nakrmil lidstvo.

Tlaltecuhtli: Aztécký bůh země

Rodina: Vytvořil Tezcatlipocas

Přezdívky : Pán Země, Příšera Země

Poté, co byly stvořeny základní kameny života a společnosti, museli Tezcatlipoci vytvořit všechny říše a rozdělit je mezi všechny ostatní bohy. Které také stvořili.

Jeden z prvních aztéckých bohů a bohyň, které stvořili, nese jméno Tlaltecuhtli neboli "zemská příšera". Aztékové věřili, že tělo tohoto boha bylo základem planety Země při jejím posledním stvoření.

Aztékové navíc věřili, že Quetzalcoatl a Tezcatlipoca nejprve stvořili čistě tekutý svět. Ten ovšem nemohl být řádně obydlen. Proto přivedli dolů Tlacihuatla a Tlaltecuhtliho, aby se stali zemí. Zní to možná trochu neortodoxně, ale tato část aztéckého náboženství hrála velkou roli v úctě k zemi, kterou byli Aztékové známí.

Templo Mayor bylo jedním z míst, kde se nachází kolosální vyobrazení Tlatecuhtliho. Je to docela příznačné pro význam Tlaltecuhtliho, protože Templo Mayor byl velký chrám v hlavním městě aztéckého království Tenochtitlánu.

Stejně jako u mnoha dalších aztéckých bohů a bohyň byla Tlatecuhtliho nálada kontrolována prostřednictvím lidských obětí. Jen tak mohl být zajištěn trvalý řád země a ekosystému, který představuje.

Tlaloc: Aztécký bůh deště

Ostatní sféry : Zemědělská úrodnost, Zemědělská úrodnost, Voda

Rodina: Vytvořil Tezcatlipocas

Zábavný fakt: Pořádal třítýdenní festival, při kterém mu byly obětovány děti. Fuj.

V aztéckém náboženství je Tlaloc bohem deště a vody a je uctíván jako ten, kdo dává zemi život a nastoluje zemědělskou úrodnost. Existoval mnohem dříve, než ho Aztékové začali uctívat. V dřívějších mýtech je považován za stvořitele Quetzalcoatla. V aztéckých mýtech by však role byly spíše opačné.

Není těžké pochopit, že Tlaloc je jako bůh deště spojován s vodními prameny a jezery. Jaký byl ale jeho vztah k horám, jeskyním, hromům a bleskům?

No, hory a jeskyně byly místem, kde sídlil: jeskyně na hoře Tlaloc. Blesky a hromy byly jeho nástroji, kterými trestal lidi za nedostatek uctívání. Používal také záplavy a krupobití, ale blesky a hromy byly určeny speciálně pro jedince, kteří se mu znelíbili.

Různé role aztéckého boha Tlaloc nejsou v aztécké mytologii ničím neobvyklým. Je vlastně zcela normální, že aztéčtí bohové jsou čas od času vnímáni a pojmenováváni různě. Přesto se však může jednat o projevy téhož boha. To lze pozorovat i na čtyřech nejdůležitějších aztéckých bozích, jak bylo popsáno dříve.

Vycházíme z toho, že Tlaloc byl velmi váženým aztéckým bohem, což potvrzuje i skutečnost, že Tlalocova hlavní svatyně se nacházela na vrcholu hory. Templo Mayor .

Mictlāntēcutli: Bůh mrtvých

Rodina: Vytvořil Tezcatlipocas

Přezdívky : Rozbitá tvář, Rozptylovač popela, Ten, kdo skloní hlavu

Zábavný fakt: Pokusil se zabránit Quetzalcoatlovi v přetvoření civilizace, ale přehlédl pytel.

Příběh o aztéckých bozích musel v jednu chvíli nabrat zlověstný směr, zvláště když aztécká mytologie a aztécká kultura jsou tak proslulé lidskými a krvavými oběťmi. Zde vstupuje do hry Mictlāntēcutli, a to někdy doslova.

Mictlāntēcutli je aztécký bůh smrti, král Mictlanu. Mictlan je říše, kam odešel Quetzalcoatl a oživil lidské civilizace. Tedy nejhlubší část podsvětí a Mictlāntēcutli ji měl na starosti. Aztéckých bohů a bohyň podsvětí je několik, ale Mictlāntēcutli je nejvýznamnější.

Jeho uctívání zahrnovalo rituální kanibalismus, kdy staří Aztékové jedli lidské maso v jeho chrámech a jejich okolí.

Mictēcacihuātl: Mrtvá paní

Ostatní sféry: Nevinná úmrtí

Zábavný fakt: Potenciálně je dodnes uctíván v podobě Nuestra Señora de la Santa Muerte.

Mictlāntēcutli byla jen jednou z mnoha aztéckých bohů a bohyň, kteří vládli podsvětí. Další zlá mocnost měla téměř stejné jméno, Mictēcacihuātl. Byla totiž chotí boha mrtvých a spolu s ním vládla nejnižší úrovni podsvětí.

Úkolem Mictēcacihuātl bylo z většinou neznámých důvodů hlídat kosti zemřelých lidí. Nejzlověstnější aztécké božstvo však mělo i veselou stránku.

Předsedala starověkému svátku mrtvých. Dnes je známá jako Nuestra Señora de la Santa Muerte. Svátek zasvěcený tomuto božstvu, Dia de la Muerta, se v mezoamerických kulturách stále hojně slaví 1. listopadu.

Často se o ní mluví jako o "Paní mrtvých". Toto jméno dostala bohyně poté, co byla po narození obětována. Věřilo se, že obětní krev učiní boha mrtvých spokojeným, což se zdá být pravda. Mnoho jejích vyobrazení je natřeno červenou barvou, která tuto krev znázorňuje.

Xolotl: Aztécký bůh ohně

Ostatní sféry: Soumrak, Dvojčata, Příšery, Neštěstí, Nemoc, Deformace

Rodina: Quetzalcoatl, rodiče Mixcoatl a Chimalma

Přezdívky : Evil Twin, Xoloitzcuintle, Xolo

Obecně byl Xolotl spojován s ohněm a blesky, což se do jisté míry překrývá s říší Tlaloc.

Je však také považován za dvojče Quetzalcoatla. Zatímco jeho bratr je často označován za ranní hvězdu, Xolotl je zosobněním planety Venuše: večerní hvězdy. Být aztéckým bohem, který je spojen s večerem a nocí, má své výhody. No, vlastně záleží na tom, jak byste definovali výhody.

Xolotl měl za úkol především chránit Slunce, svého bratra, před nebezpečím v podsvětí. Byl tedy v podstatě tělesným strážcem Quetzalcoatla, když se vydal do podsvětí, aby shromáždil kosti pro založení nové civilizace.

Předpokládá se, že Xolotl jako zosobnění večera doprovází Quetzalcoatla každou noc podsvětím a chrání ho. To znamená, že Aztékové věřili, že slunce chodí do podsvětí v noci. Ve skutečnosti nebylo chození do podsvětí jen jednorázovou událostí. Je to každodenní setkání a hraje důležitou roli v celkové aztécké mytologii.

Mixcoatl: Aztécký bůh lovu

Ostatní sféry: Mléčná dráha, hvězdy, oheň

Přezdívky: Itzac-Mixcoatl, Camaxtli, Camaxtle

Ačkoli aztécká strava byla převážně vegetariánská, lov stále hrál důležitou roli. Nejen proto, že poskytoval maso, které bylo možné obětovat bohům, ale také jen tak k jídlu. Bůh lovu je známý jako Mixcoatl.

Proslavil se tím, že jako první uhodil křemenem do ohně. Díky tomu je tak důkladně spjat s válkou, padlými bojovníky, lovem a Mléčnou dráhou.

I když byl lov důležitý, ještě důležitější byla jejich znalost astrologie. Je těžké pochopit, kolik toho Aztékové vlastně věděli o našem vesmíru. Je však nedílnou součástí aztécké mytologie a důkladně souvisí s nejdůležitějším aztéckým bohem. Mixcoatl byl považován za patrona astrologie, což si vynutilo jeho důležité postavení v aztécké mytologii.

Někdy bývá Mixcoatl zaměňován s "Kouřícím zrcadlem" Tezcatlipoca. Má to dobrý důvod, protože Kouřící zrcadlo se kdysi proměnilo v nové božstvo, z něhož se vyklubal Mixcoatl. Naštěstí pro Mixcoatla mu Kouřící zrcadlo umožnilo poté existovat na vlastní pěst a vytvořilo zcela nové božstvo.

Coatlicue: Matka bohů

Ostatní sféry: Plodnost, bohyně života a smrti, průvodkyně znovuzrození.

Rodiče : Tlaltecuhtli a Tlalcihuatl; Sourozenci: Chimalma dn Xochitlicue

Přezdívky: Naše matka, Hadí žena, Hadí sukně, Stará paní, Náhrdelník ze střapců kukuřice

První aztécká bohyně, o které hovoříme, nese jméno Coatlicue. Obecně je aztécká bohyně považována za matku bohů. A pravděpodobně také za nejdůležitější hadí bohyni, což vysvětluje její přezdívku Hadí sukně.

Kromě toho, že je matkou bohů, je také považována za bohyni plodnosti a nosí hadí sukni. Nošení hadí sukně nebo hadí kůže obecně souvisí v aztéckém náboženství s plodností.

Technicky vzato nebyla matkou všech aztéckých bohů. Byla však matkou boha Huitzilpochtliho, než se stal jedním z Tezcatlipoců. Je také považována za tu, která dala vzniknout Měsíci a hvězdám, nebeským tělesům, která jsou často spojována s bohy aztécké říše.

Aztécká bohyně měla také předpovědět pád aztécké říše. Jako matka aztéckého boha slunce a boha války k tomu byla více než způsobilá.

Coyolxāuhqui: Vůdce kmene Centzon Huitznahua

Rodiče: Coatlicue, Mixcoatl; Sourozenci: Huitzilpochtli a Centzon Huitznahua

Zábavný fakt: Byl objeven až v roce 1970 při stavbě mrakodrapu v Mexico City.

Jedním z prvních dětí Coatlicue byla Coyolxāuhqui. Tato aztécká bohyně je považována za vůdkyni svých bratrů, kteří jsou také označováni jako tzv. Centzon Huitznahua .

Přestože Hadí sukně byla jejich matkou, neměli ji zrovna v lásce. Coyolxāuhqui vedla svého bratra k útoku na jejich matku, protože opět otěhotněla. Její zázračné těhotenství uvedlo Coyolxāuhqui a posádku do rozpaků, a proto se rozhodli ji za trest zabít. Aztécký bůh, se kterým čekala dítě, byl však Huitzilpochtli.

Huitzilpochtli, který se později stal jedním z nejvýznamnějších bohů, varoval Coatlicue před útokem ještě v děloze. Poté, co byla informována, Coatlicue zázračně porodila Huitzilpochtliho. Novorozené dítě ji chránilo před útokem, který se na ni řítil.

Někteří věří, že Coyolxāuhqui byla v této bitvě sťata a její hlava se poté stala měsícem na obloze.

Mayahuel: Personifikace maguey

Ostatní sféry: Plodnost, alkohol

Rodina: Omecihuatl, Nauhtzonteteo

Zábavný fakt: Nazývána také bohyní alkoholu.

Mayahuel je dalším ženským aztéckým božstvem a souvisí s rostlinou maguey. Je to rostlina, která patří do čeledi agáve a je považována za jednu z nejléčivějších rostlin vůbec. Ve skutečnosti není aztéckou bohyní této rostliny, spíše je jejím zosobněním.

Mayahuel, jejíž základ tvoří maguey, je také spojena s říší plodnosti a s pojmy plodnosti a výživy.

Rostlina je dodnes hojně využívána v mezoamerických kulturách. Z jejích listů se například pletou provazy, pytle a oděvy. Ve starých kulturách se však trny používaly k získávání obětní krve starých Aztéků.

Nejznámějším použitím je však výroba pulque: klasického mexického alkoholického nápoje, který se stále používá v mezoamerických kulturách.

Chantico: Bohyně rodinného ohně

Přezdívky: Chiconaui, Quaxolotl

Zábavný fakt: Ačkoli se obvykle označuje jako samice, jeho pohlaví není ve skutečnosti jisté.

Chantico byla aztécká bohyně, která vládla ohňům v rodinném krbu. Byla tedy v podstatě tím, kdo držel rodinu pohromadě, tmelem. To je také velmi patrné z jejího jména, které lze doslova přeložit jako "ta, která přebývá v domě".

Na jejím odkazu je však velká skvrna. Nebo by se to také dalo považovat za součást jejího odkazu. Zatímco se měla ve svátečním období postit, jedla papriku s pečenou rybou. Jídlo, kterému odolá jen málokdo.

Poté byla potrestána ostatními aztéckými bohy a bohyněmi, kteří ji proměnili v psa. Věřilo se, že lidi, kteří se narodili v den, kdy se Chantico proměnila v psa, potká celoživotní neštěstí.

Celá její tvář a atributy jsou natřeny červenou barvou, aby představovaly krev, která je s tímto neštěstím spojena. Neštěstím totiž často bývá, že se narodí v, která je náchylnější k tomu, aby se stala lidskou obětí.

Tonatiuh: Páté slunce

Ostatní sféry: Den a "východ

Rodina: Quetzalcoatl

Přezdívky : Pohyb Slunce, 4 Pohyb

Zatímco Quetzalcoatl a jeho bratři projevili civilizaci až po čtvrtém zatmění, Tonatiuh je označován jako Páté slunce. Je to především proto, že způsobil pohyb slunce. Ve skutečnosti nebyl samotným sluncem, ale spíše jeho pohybem.

Tonatiuh vládl denní obloze a nechával slunce vycházet na východě a zapadat na západě. Byl to divoký a bojovný aztécký bůh, spojovaný s orlem.

Vzhledem k jeho významu pro denní dobu byl Tonatiuh dříve považován za ústřední božstvo aztéckého kalendářního kamene. Později se ukázalo, že jím byl pravděpodobně Tlaltecuthli.

Zobrazení Tonatiuha v hlavním městě Aztéků bylo mnoho, což badatele přesvědčilo, že byl jedním z nejdůležitějších aztéckých bohů.

Když se Španělé pokusili dobýt aztéckou říši, Aztékové navíc věřili, že Tonatiuh by se mohl převtělit do jednoho z conquistadorů. Konkrétně se věřilo, že Tonatiuh bude běloch s červeným plnovousem, což odpovídalo kadenci Pedra de Alvarada.

Xochipilli: Bůh patron psaní a malování

Rodina: Xochilicue, Xochiquetzal

Přezdívky : Chicomexōchitl, Macuilxōchitl

Zábavný fakt: Mohl by to být první světec, který je otevřený homosexualitě.

Další aztécký bůh je zatím nejtvořivější. Aztékové věřili, že Xochipilli je patronem písma a malířství. Některé z jeho přezdívek v překladu znamenají "Sedmikvítek" nebo "Pátý květ". Protože květiny jsou důkladně spojeny s tvořivostí a naší schopností vidět barvy, potvrzují tyto přezdívky jeho tvůrčí aspekt.

Je také považován za vynálezce jedné z nejstarších lidem známých her: patolli. Často je zobrazován s talismanem, který zdobí jeho krk.

Pro někoho to může být nečekané, ale aztécká kultura byla ve skutečnosti poměrně otevřená homosexualitě a (mužské) prostituci. Xochipilli je považován za patrona obou těchto oblastí.

Někteří se také domnívají, že způsob, jakým je zobrazován, naznačuje, že byl příznivcem psychoaktivních látek, které mu pomáhaly plně rozvinout jeho tvůrčí potenciál.

Chalchiuhtlicue: Aztécká bohyně vody a křtu

Ostatní sféry: Jezera, řeky, nefrit

Rodina: Vytvořil Tezcatlipocas

Přezdívky : Nefritová sukně, Ta, která září jako nefrit, Majitelka modré sukně

Aztéckých vodních božstev je mnoho a nejvýznamnější z nich je Chalchiuhtlicue, bohyně životodárných vod, řek a moří. Její jméno se překládá jako "ta, která nosí nefritovou sukni".

Kromě vody souvisí také s plodností a je považována za ochránkyni dětí a žen při porodu.

Xiuhtecuhtli: Aztécký bůh tepla

Ostatní sféry: Vulkány, život po smrti

Přezdívky: Tyrkysový pán, Pán ohně, Starý bůh, Pán sopek.

Rodina: Vytvořil Tezcatlipocas

Další v řadě nadpřirozených bytostí, které Aztékové uctívají, je Xiuhtecuhtli, bůh tepla, zosobnění posmrtného života a pán sopek. Jak drsný musí být člověk, aby se mu říkalo "pán sopek"?

Xiuhtecuhtli byl přesně takový. Xiuhtecuhtli je často zaměňován s dalšími aztéckými bohy, jako je Huehuetetl a Ometecuhtli. Tito dva jsou považováni za "starého boha" a "pána duality".

To není náhoda. Ti, s nimiž je často zaměňován, jsou dva bohové považovaní za nejstarší a nejuctívanější z aztéckých bohů a bohyň. Také Xiuhtecuhtli byl poměrně starý a archeologové museli sáhnout hluboko do paměti předků, aby ho odhalili. Asi proto si ho Aztékové a vědci pletou častěji než jindy.

Čistě na základě jeho jména by se dal označit jako "rok ohně", ale také jako bůh roku a času. Byl považován za aztéckého boha času, protože Aztékové věřili, že je severní hvězdou, což je velmi důležitá hvězda, pokud chceme porozumět astrologii.

Ehecatl: Bůh větru

Zábavný fakt : Předpokládá se také, že je to druhý den aztéckého kalendáře.

Dalším z aztéckých bohů a bohyň je Ehecatl, božstvo spojené s větrem. Jeho rysy jsou odvozeny jak z aztécké mytologie, tak z jiných kultur ze středního Mexika. Nese rysy opeřeného hada, což mu dalo jednu z přezdívek: Ehecatl-Quetzalcoatl.

Zatímco všichni čtyři bratři Tezcatlapoca byli spojeni zejména s jedním světovým směrem, Ehecatl byl spojen se všemi. Byl mu zasvěcen jeden velký chrám, který byl postaven ve smyslu sebereflexe. Nebo spíše sebedefinice.

To znamená, že jeho chrám měl válcovou formu. Tato forma umožňuje nejmenší odpor vzduchu. Zatímco ostatní chrámy, většinou pyramidy, byly vystaveny větru, Ehekatlův chrám nikoli. To proto, že on sám byl větrem.

Chicomecoatl: Bohyně kukuřice

Ostatní sféry: zemědělství, obživa lidí

Přezdívky: Sedm hadů

Jedna z bohyň, která souvisela s plodností, se jmenuje Chicomecoatl. Zatímco Quetzalcoatl i Tezcatlpoca představovali jako bohové plodnost země, Chicomecoatl byla jejich ženským protějškem. Souvisela zejména s aspektem ženské plodnosti kukuřice, ale obecněji s jídlem, pitím a lidskou obživou.

Centeotl: Bůh udržování kukuřice

Rodiče: Tlazolteotl a Xochipilli

Přezdívky: Pán kukuřičného klasu, sušený klas boha kukuřice

Aztéčtí bohové a bohyně se často vyskytují v párech, a tak není divu, že existuje ještě jeden bůh kukuřice jménem Centeotl. Aztékové sice věřili, že s kukuřicí souvisí mnoho bohů, ale Centeotl je obvykle považován za hlavního, který se o kukuřici skutečně staral. Ostatní mohli rostlinu iniciovat nebo ji šířit, ale její udržování je úplně jiná sféra.

Ačkoli je Centeotl rozhodně důležitým bohem, pokud jde o kukuřici, jeho význam byl spatřován především v předcházejících mezoamerických kulturách, jako jsou Olmékové a Mayové. Udržování kukuřice je důležité, ale zasvěcení bylo Aztéky jednoduše považováno za důležitější.

Tepeyollotli: Srdce hor

Přezdívky: Srdce hor

Aztékové, pokud to ještě nevíte, měli velkou slabost pro přírodu. Od bohů slunce, větru a deště až po bohy samotné země, všechno mělo svého boha, včetně hor. Jmenoval se Tepeyollotl a byl vládcem potemnělých jeskyní, zemětřesení, ozvěn a jaguárů.

Zatímco mnozí aztéčtí bohové jsou dvě různá zvířata nebo člověk a zvíře, Tepeyollotli je často zobrazován jako kočičí bůh, zejména jaguár, v plné kráse. Jaguár představoval nejen krále hor, ale také statečné bojovníky. To, že je zobrazován jako takový, vypovídá o vnímání Tepeyollotliho.

Xochiquetzal: Bohyně ženských řemesel

Ostatní sféry : Plodnost, krása, láska, matky, novorozenci

Přezdívky: Ichpochtli, Xochiquetzalli, Xochtli, Macuixochiquetzalli

V neposlední řadě je to Xochiquetzal. Byla to bohyně spojená s plodností, krásou a láskou a sloužila jako ochránkyně mladých matek. Xochiquetzal je jednou z mála bohyň, které jsou vždy zobrazovány jako mladé ženy, což vypovídá o standardech krásy starých Aztéků poměrně hodně.

Konotací je Xochiquetzal také představitelkou lidské touhy, potěšení a nadbytku a vystupuje také jako patronka řemeslníků zabývajících se výrobou luxusních předmětů.