Ացտեկների 23 ամենակարևոր աստվածներն ու աստվածուհիները

Ացտեկների 23 ամենակարևոր աստվածներն ու աստվածուհիները
James Miller

Ացտեկների կայսրությունը, որն այն ժամանակ հայտնի էր որպես Մեքսիկա , կառավարեց կենտրոնական և հարավային Մեքսիկան ավելի քան 250 տարի՝ մ.թ. 1300-ից 1541 թվականներին։ Կայսրությունը միավորեց, առևտրի, ուժի և տուրքի միջոցով, անթիվ տարբեր հասարակություններ Մեսոամերիկայի տարածաշրջանից՝ ստեղծելով մշակույթի մի կաթսա:

Քանի՞ աստված ունեին ացտեկները:

Այդ մշակույթի հիմնական մասը նրա դիցաբանությունն էր, որը ներառում էր անթիվ, այսինքն հարյուրավոր ացտեկ աստվածների և աստվածուհիների: կրոններ. Եվ այսօր էլ շատերին են հիշում ու երկրպագում: Հատկապես չորսը համարվում էին ամենակարևորը, քանի որ նրանք միասին նախագծեցին աշխարհը և տեղադրեցին յուրաքանչյուր այլ աստվածություն իրենց համապատասխան ոլորտներում: Եղբայրների խումբը կոչվում է Tezcatlipocas:

Չորս եղբայրները ծնվել են Ometecuhtli-ի և Omecihuatl-ի կողմից կամ այն ​​ձևով, որով նրանք միավորվում են՝ Ometeotl: Բոլոր չորս եղբայրները պատասխանատու էին տարբեր իրադարձությունների համար, որոնք ստեղծել են տիեզերքը և կյանքը երկրի վրա:

Կարծես լավ սկիզբ է:

Quetzalcoatl. The Creator God

Այլ ոլորտներ՝ Իմաստություն, ացտեկ քահանաներ, եգիպտացորեն, ացտեկների օրացույց, գրքեր:

Ծնողներ. Քույրեր և եղբայրներ . Xolotl և երեք Tezcatlipocas

Զվարճալի փաստ. Հնարավոր է միակ ացտեկ աստվածը, ով չի պահանջում մարդՓաստ. Հնարավոր է, որ մինչ օրս երկրպագվում է Nuestra Señora de la Santa Muerte-ի տեսքով

Mictlāntēcutli-ն ացտեկների բազմաթիվ աստվածներից և աստվածուհիներից մեկն էր, որոնք ղեկավարում էին անդրաշխարհը: Մեկ այլ չար ուժ գրեթե ուներ նույն անունը՝ Mictēcacihuātl: Իրոք, նա մահացածների աստծո կինն էր և նրա հետ կառավարում էր անդրաշխարհի ամենացածր մակարդակը:

Միկտեկաչիհուատլի դերն էր հետևել մահացած մարդկանց ոսկորներին, պատճառներով: որոնք հիմնականում անհայտ են։ Ացտեկների ամենասարսափելի աստվածները նույնպես ուներ նրա ուրախ կողմը:

Նա նախագահում էր մահացածների հնագույն տոնը: Այսօր նա հայտնի է որպես Nuestra Señora de la Santa Muerte: Այս աստվածությանը նվիրված փառատոնը՝ Dia de la Muerta, դեռ լայնորեն նշվում է մեսոամերիկյան մշակույթներում և տեղի է ունենում նոյեմբերի 1-ին:

Մի անուն, որը հաճախ օգտագործվում է նրան հիշատակելիս՝ « Մահացածների տիկինը'. Աստվածուհին այս անունը ստացել է այն բանից հետո, երբ նրան զոհաբերել են ծննդյան պահին: Ենթադրվում էր, որ զոհաբերված արյունը մահացածների աստված է դարձնում, ինչը, կարծես, այդպես է: Նրա պատկերներից շատերը ներկված են կարմիր՝ այս արյունը ներկայացնելու համար:

Xolotl. Ացտեկների կրակի աստվածը

Այլ ոլորտներ. Մթնշաղ, Երկվորյակներ, Հրեշներ, դժբախտություն, հիվանդություն, այլանդակություններ

Ընտանիք՝ Քեցալկոատլ, ծնողներ Միքսկոատլ և Չիմալմա

Մականուններ ՝ Չար երկվորյակ, Քսոլոյցկուինթլ, Քոլո

Ընդհանրապես, Xolotl-ն էրկապված կրակի և կայծակի հետ՝ ցույց տալով որոշ համընկնումներ Տլալոկի թագավորության հետ։

Սակայն նա համարվում է նաև Քեցալկոատլի երկվորյակ եղբայրը։ Թեև նրա եղբորը հաճախ անվանում են առավոտյան աստղ, Քսոլոտլը Վեներա մոլորակի մարմնավորումն է՝ երեկոյան աստղ: Ացտեկների աստված լինելը, որը կապված է երեկոյի և գիշերվա հետ, ունի իր առավելությունները: Դե, դա իրականում կախված է նրանից, թե ինչպես կսահմանեք առավելությունը:

Xolotl-ի գործը հիմնականում արևը, իր եղբորը, պաշտպանելն էր անդրաշխարհի վտանգներից: Հետևաբար, նա հիմնականում Կեցալկոատլի թիկնապահն էր, երբ նա գնաց անդրաշխարհ՝ ոսկորները հավաքելու նոր քաղաքակրթության սկզբնավորման համար:

Որպես երեկոյի անձնավորություն, ենթադրվում է, որ Քսոլոտլը ամեն գիշեր ուղեկցում է Կետցալկոատլին: անդրաշխարհը և պաշտպանում է նրան: Սա նշանակում է, որ ացտեկները հավատում էին, որ գիշերը արևը գնում է անդրշիրիմյան աշխարհ: Իսկապես, անդրաշխարհ գնալը միայն մեկ անգամ չէ։ Այն ամենօրյա հանդիպում է և կարևոր դեր է խաղում ացտեկների ընդհանուր դիցաբանության մեջ:

Mixcoatl. The Aztec God of Hunt

Այլ ոլորտներ. Կաթնային ճանապարհ, աստղեր, կրակ

Մականուններ. Itzac-Mixcoatl, Camaxtli, Camaxtle

Մինչ ացտեկների դիետան հիմնականում բուսակերական էր, որսը դեռևս կարևոր դեր էր խաղում: Ոչ պակաս, քանի որ այն ապահովում էր միս, որը կարող էր առաջարկվել աստվածներին: Բայց նաև՝ պարզապես ուտելու համար։ Աստվածորսը հայտնի է որպես Mixcoatl:

Նա իր անունն է ստեղծելու՝ լինելով առաջինը, ով կրակ է բացել կայծքարով: Այդ պատճառով նա այնքան մանրակրկիտ կապված է պատերազմի, զոհված մարտիկների, որսի և Ծիր Կաթինի հետ:

Չնայած որսը կարևոր էր, առավել ևս կարևոր էր նրանց աստղագուշակության իմացությունը: Դժվար է հասկանալ, թե իրականում որքան գիտեին ացտեկները մեր տիեզերքի մասին: Այնուամենայնիվ, այն ացտեկների դիցաբանության մի մասն է և հիմնովին կապված ացտեկների ամենակարևոր աստծու հետ: Ենթադրվում էր, որ Միքսքոաթլը աստղագուշակության հովանավորն է, որն ամրացնում է իր կարևոր դիրքը ացտեկների դիցաբանության մեջ:

Երբեմն Միքսքոատլը խառնվում է «Ծխող հայելի» Tezcatlipoca-ի հետ: Դրա համար լավ պատճառ կա, քանի որ «Ծխող հայելին» մի անգամ իրեն վերածեց նոր աստվածության, որը պարզվեց, որ Միքսքոթլն է: Բարեբախտաբար Mixcoatl-ի համար, Smoking Mirror-ը թույլ տվեց նրան գոյություն ունենալ իր պայմաններից հետո՝ ստեղծելով բոլորովին նոր աստվածություն:

Coatlicue: The Mother of the Gods

Այլ ոլորտներ. Պտղաբերություն, կյանքի և մահվան հովանավոր աստվածուհի, վերածննդի ուղեցույց

Ծնողներ . Թլալթեքուհթլի և Թլալչիհուատլ; Քույրեր և եղբայրներ. որ մենք քննարկում ենք, կոչվում է Coatlicue: Ընդհանրապես ացտեկների աստվածուհին համարվում է աստվածների մայր։ Եվ, հավանաբարօձերի ամենակարևոր աստվածուհին, որը բացատրում է նրա օձի փեշ մականունը:

Աստվածների մայր լինելուց զատ, նա համարվում է նաև պտղաբերության աստվածուհի և կրում է օձի փեշ: Օձի փեշ կամ ընդհանրապես օձի կաշի կրելը ացտեկների կրոնում կապված է պտղաբերության հետ:

Տեխնիկապես նա ացտեկների բոլոր աստվածների մայրը չէր: Բայց նա Հուիցիլպոչթլի աստծո մայրն էր, նախքան նա դառնալը Տեզկատլիպոկաներից մեկը: Նա նաև համարվում է նա, ով ծնել է լուսինն ու աստղերը, երկնային մարմիններ, որոնք հաճախ առնչվում են ացտեկների կայսրության աստվածներին:

Ացտեկների աստվածուհին նույնպես մարգարեացել է անկումը: Ացտեկների կայսրություն. Որպես ացտեկների արևի աստծո և պատերազմի աստծո մայր, նա ավելի քան ի վիճակի էր դա անել:

Coyolxāuhqui. Centzon Huitznahua-ի առաջնորդը

Ծնողներ՝ Coatlicue, Mixcoatl; Քույրեր և եղբայրներ․ Coatlicue-ի առաջին երեխաները եղել են Coyolxāuhqui-ն: Ենթադրվում է, որ այս ացտեկ աստվածուհին իր եղբայրների առաջնորդն է, որոնք նաև կոչվում են Centzon Huitznahua :

Չնայած օձի փեշը նրանց մայրն էր, նրանք իրականում նրան չէին սիրում: Coyolxāuhqui-ն առաջնորդեց իր եղբորը հարձակման իրենց մոր վրա, քանի որ նա նորից հղիացավ: Նրա հրաշք հղիությունըՇփոթեցրեց Քոյոլքսաուհկիին և անձնակազմին, ինչը նրանց ստիպեց որոշել սպանել նրան որպես պատժի ձև: Այնուամենայնիվ, ացտեկների աստվածը, որով նա հղի էր, Հուիցիլպոչթլին էր:

Դեռ արգանդում Հուիցիլպոչթլին, ով հետագայում դարձավ ամենակարևոր աստվածներից մեկը, զգուշացրեց Կոատլիկուին հարձակման մասին: Տեղեկանալուց հետո Կոատլիկյուը հրաշքով ծնեց Հյուիցիլոպոչթլիին։ Նրա նորածին երեխան պաշտպանեց նրան իր ճանապարհին եկող հարձակումից:

Ոմանք կարծում են, որ Coyolxāuhqui-ն գլխատվել է այս ճակատամարտում, որից հետո նրա գլուխը դարձել է լուսին երկնքում:

Mayahuel: A Personification of Maguey

Այլ ոլորտներ. Պտղաբերություն, ալկոհոլ

Ընտանիք. Omecihuatl, Nauhtzonteteo

Զվարճալի փաստ. Նաև ​​կոչվում է ալկոհոլի աստվածուհի

Մայահուելը ացտեկների մեկ այլ կին աստվածություն է և կապված է մագեյ բույսի հետ: Սա բույս ​​է, որը ագավայի ընտանիքի մաս է կազմում և համարվում է բոլորից ամենաբուժիչ բույսերից մեկը: Նա իրականում բույսի ացտեկների աստվածուհին չէ: Ավելի շուտ նա դրա անձնավորումն է:

Մագեյը որպես հիմք ունենալով` Մայահուելը նույնպես կապված է պտղաբերության ոլորտի հետ և կապված է պտղաբերության և սնուցման հասկացությունների հետ:

Բույսը դեռևս մնում է: այսօր լայնորեն օգտագործվում է մեզոամերիկյան մշակույթներում: Օրինակ՝ նրա տերևները հյուսված են պարանների, պայուսակների և հագուստի մեջ։ Հին մշակույթներում, սակայն, փշերն օգտագործում էին հնագույն ժամանակներից զոհաբերական արյունը հանելու համարԱցտեկներ:

Սակայն ամենահայտնի օգտագործումը պուլկե պատրաստելն է. դասական մեքսիկական ալկոհոլային խմիչք, որը դեռ օգտագործվում է մեզոամերիկյան մշակույթներում:

Chantico. Ընտանեկան կրակի աստվածուհին

Մականուններ՝ Chiconaui, Quaxolotl

Զվարճալի փաստ․ Թեև սովորաբար կոչվում է իգական, նրա սեռը իրականում որոշակի չէ

Չանտիկոն ացտեկների աստվածուհին էր, որը թագավորում էր ընտանեկան օջախի հրդեհների վրա: Այսպիսով, հիմնականում, նա էր, ով պահում էր ընտանիքը, սոսինձը: Սա շատ ակնհայտ է նաև նրա անունից, որը կարող է բառացի թարգմանվել «նա, ով ապրում է տանը»:

Սակայն նրա ժառանգության վրա մեծ բիծ կա: Կամ դա կարող էր նաև դիտվել որպես նրա ժառանգության մաս: Մինչ նա պետք է ծոմ պահեր տոնական օրերին, նա կերավ պապրիկա տապակած ձկան հետ: Ճաշ, որին միայն քչերը կարող են դիմակայել:

Դա անելուց հետո նա պատժվեց ացտեկների այլ աստվածների և աստվածուհիների կողմից, որոնք նրան շան դարձրին: Ենթադրվում է, որ մարդիկ, ովքեր ծնվել են այն օրը, երբ Չանտիկոն շան է դարձել, ողջ կյանքի ընթացքում դժբախտության կհանդիպեն:

Նրա բոլոր դեմքերը և ատրիբուտները կարմիր ներկված են՝ ներկայացնելու արյունը, որը կապված է այս դժբախտության հետ: Իրոք, դժբախտությունը հաճախ այն է, որ նրանք ծնվել են մի վայրում, որն ավելի հակված էր դառնալու մարդկային զոհաբերություն:

Tonatiuh: The Fifth Sun

Այլ տիրույթներ՝ Ցերեկային և «արևելք»

Ընտանիք՝ Քեցալկոատլ

Մականուններ .Արև, 4 շարժում

Մինչ Քեցալկոատլը և նրա եղբայրները չորրորդ խավարումից հետո դրսևորեցին քաղաքակրթություն, Տոնատիուն կոչվում է Հինգերորդ Արև: Դա հիմնականում պայմանավորված է նրանով, որ նա առաջացրել է արևի շարժումը։ Իրոք, նա ինքնին արևը չէր, այլ նրա շարժումը:

Տոնատիուն իշխում էր ցերեկային երկնքի վրա՝ թույլ տալով, որ արևը դուրս գա արևելքից և անցնի արևմուտքում: Նա կատաղի և պատերազմող ացտեկ աստված էր, որը կապված էր արծվի հետ:

Ցերեկվա համար իր կարևորության պատճառով Տոնատիուն նախկինում համարվում էր ացտեկների օրացույցի քարի կենտրոնական աստվածությունը: Ավելի ուշ պարզ կդառնար, որ դա հավանաբար Թլալտեկութլին էր:

Ացտեկների մայրաքաղաքում Տոնատիուհի պատկերները շատ էին, ինչը հետազոտողներին ստիպեց ենթադրել, որ նա ացտեկների ամենակարևոր աստվածներից մեկն էր:

<0 Ավելին, երբ իսպանացիները փորձեցին նվաճել Ացտեկների կայսրությունը, ացտեկները կարծում էին, որ Տոնատիուն կարող է վերամարմնավորվել որպես նվաճողներից մեկը: Ավելի կոնկրետ, ենթադրվում էր, որ Տոնատիուն սպիտակամորթ մարդ կլիներ կարմիր մորուքով, որը համապատասխանում էր Պեդրո դե Ալվարադոյի կադենսին:

Xochipilli. Գրելու և նկարչության հովանավոր Աստվածը

Ընտանիք՝ Xochilicue, Xochiquetzal

Մականուններ ՝ Chicomexōchitl, Macuilxōchitl

Զվարճալի փաստ. Շատ լավ կարող է լինել առաջին սուրբը, որը բաց է համասեռամոլության հանդեպ

Ացտեկների հաջորդ աստվածը ամենաստեղծագործն է, հետևաբարհեռու. Ացտեկները կարծում էին, որ Xochipilli-ն գրելու և նկարչության հովանավորն է: Նրա որոշ մականուններ թարգմանվում են «Յոթ ծաղիկ» կամ «Հինգերորդ ծաղիկ»: Քանի որ ծաղիկները հիմնովին կապված են ստեղծագործության և գույնը տեսնելու մեր կարողության հետ, այս մականունները հաստատում են նրա ստեղծագործական կողմը:

Նա նաև համարվում է տղամարդկանց համար հայտնի ամենահին խաղերից մեկի՝ պատոլլիի գյուտարարը: Հաճախ նրան պատկերում են թալիսմանով, զարդարում է իր պարանոցը:

Ոմանց համար դա կարող է անսպասելի լինել, բայց ացտեկների մշակույթն իրականում բավականին բաց էր համասեռամոլության և (տղամարդկանց) մարմնավաճառության նկատմամբ: Ենթադրվում է, որ Xochipilli-ն այս երկու ոլորտների հովանավորն է:

Ոմանք նաև կարծում են, որ նրան պատկերված ձևը ցույց է տալիս, որ նա հոգեակտիվ նյութերի ջատագովն էր, որն օգնում էր նրան հասնելու իր ստեղծագործական ողջ ներուժը:

Chalchiuhtlicue: Ջրի և մկրտության ացտեկների աստվածուհին

Այլ տիրույթներ. Լճեր, գետեր, նեֆրիտ

Ընտանիք : Ստեղծվել է Tezcatlipocas-ի կողմից

Մականուններ . Ջեյդի կիսաշրջազգեստ, Նա, ով փայլում է ջադի պես, կապույտ կիսաշրջազգեստի տերը

Ացտեկների շատ ջրային աստվածներ կան և Դրանցից ամենակարևորը Chalchiuhtlicue-ն է՝ կենսատու ջրերի, գետերի և ծովերի աստվածուհին։ Նրա անունը թարգմանվում է որպես «նա, ով հագնում է նեֆրիտի կիսաշրջազգեստ»:

Բացի ջրի, նա նաև առնչություն ունի պտղաբերության հետ և համարվում է երեխաների և կանանց պաշտպանը ծննդաբերության ժամանակ:

Xiuhtecuhtli: ԱյնԱցտեկների ջերմության աստվածը

Այլ ոլորտներ. Հրաբուխներ, կյանք մահից հետո

Մականուններ. , Հին Աստված, հրաբուխների տիրակալը:

Ընտանիք. Ստեղծվել է Tezcatlipocas-ի կողմից

Ացտեկների պաշտամունքին ենթարկված գերբնական էակների հաջորդ շարքում է Xiuhtecuhtli-ն՝ աստվածը: ջերմություն, մահից հետո կյանքի անձնավորում, հրաբուխների տիրակալ: Ինչքա՞ն անպիտան պետք է լինի մեկը, որ կոչվի «հրաբխների տիրակալ»:

Դե, Xiuhtecuhtli-ն հենց այդպիսին էր: Xiuhtecuhtli-ն հաճախ խառնվում է ացտեկների այլ աստվածների հետ, ինչպիսիք են Huehuetetl-ը և Ometecuhtli-ն: Այս երկուսը համարվում են «հին աստվածը» և «երկակիության տիրակալը»:

Դա պատահականություն չէ: Նրանք, որոնց հետ նա հաճախ շփոթում են, երկու աստվածներ են, որոնք համարվում են ացտեկների աստվածներից և աստվածուհիներից ամենահին և ամենահարգվածը: Xiuhtecuhtli-ն նույնպես բավականին ծեր էր, և հնագետները ստիպված էին խորը փորփրել նախնիների հիշողությունը՝ նրան բացահայտելու համար: Հավանաբար դա է պատճառը, որ ացտեկներն ու գիտնականները նրան ավելի հաճախ են խառնում, քան ոչ:

Զուտ իր անունից ելնելով նրան կկոչեն «կրակի տարի», բայց նաև տարվա և ժամանակի աստված: . Նա համարվում էր ժամանակի ացտեկների աստվածը, քանի որ ացտեկները հավատում էին, որ նա Հյուսիսային աստղն է, շատ կարևոր աստղ, եթե ցանկանում ենք հասկանալ աստղագուշակությունը:

Ehecatl: The God of the Wind

Զվարճալի փաստ . Ենթադրվում է նաև, որ դա ացտեկների օրացույցի երկրորդ օրն է

ՀաջորդըԱցտեկների աստվածների և աստվածուհիների թվում է Էհեկատլը, աստվածություն, որը կապված է քամու հետ: Նրա առանձնահատկությունները բխում են ինչպես ացտեկների դիցաբանությունից, այնպես էլ կենտրոնական Մեքսիկայի այլ մշակույթներից: Նա կրում է բնութագրեր Փետրավոր օձից, որը նրան տալիս է իր մականուններից մեկը՝ Էհեկատլ-Քեցալկոատլ:

Մինչ բոլոր չորս Թեզկատլապոկա եղբայրները կապված էին հատկապես մեկ կարդինալ ուղղության հետ, Էհեկատլը կապված էր նրանց բոլորի հետ: Նրան է նվիրվել մեկ մեծ տաճար, որը կառուցվել է ինքնամտածողության ձևով։ Ավելի ճիշտ՝ ինքնորոշում։

Այսինքն՝ նրա տաճարը գլանաձեւ էր։ Այս ձևը թույլ է տալիս նվազագույն քանակությամբ օդի դիմադրություն: Մինչ մյուս տաճարները, հիմնականում բուրգերը, ենթարկվում էին քամու ազդեցությանը, Էհեկատլի տաճարը չէր ենթարկվում: Դա պայմանավորված է նրանով, որ նա ինքն էր քամին:

Chicomecoatl: The Goddess of Corn

Այլ ոլորտներ. գյուղատնտեսություն, մարդկային ապրուստ

Մականուններ. Յոթ օձ

Մի աստվածուհի, որը կապված էր պտղաբերության հետ, կոչվում է Չիկոմեկոատլ: Թեև և՛ Կեցալկոատլը, և՛ Տեզկատլպոկան ներկայացնում էին երկրի պտղաբերությունը որպես աստվածներ, Չիկոմեկոատլը նրանց կին գործընկերն էր: Նա հատկապես կապված էր եգիպտացորենի իգական սեռի պտղաբերության հետ, բայց ավելի ընդհանուր առմամբ սննդի, խմիչքի և մարդկանց ապրուստի հետ:

Centeotl. The God of Maintaining Corn

Ծնողներ՝ Տլազոլտեոտլ և Քսոչիպիլի

Մականուններ՝ Եգիպտացորենի կողով լորդ, չորացածզոհաբերություններ

Մականուններ. Փետրավոր օձ, Սպիտակ Տեզկատլիպոկա, Գերագույն Աստված

Քեցալկոատլը, որն ավելի հայտնի է որպես Փետրավոր օձ, ացտեկների ամենակարևոր աստվածներից մեկն էր և ժեկը։ բոլոր արհեստները. Նա համարվում է հենց այն աստվածը, որը կյանք է տվել (ացտեկներին):

Այսպիսով, ինչպե՞ս է նա դա արել: Սա կապված է ացտեկների դիցաբանության արևի ցիկլերի հետ: Ըստ ացտեկների՝ արևի երկրորդ և հինգերորդ գալուստը իրականացվել է ացտեկների պոտենցիալ ամենակարևոր աստծո՝ Քեցալկոատլի շնորհիվ:

Մինչ նախկին կյանքը երկրի վրա անհետացավ չորրորդ խավարման պատճառով՝ աստվածների թագավորությունը: դեռ կենդանի էր և հարվածում էր. Դե, գոնե մասամբ։ Quetzalcoatl-ը հաճախ պատասխանատու է խավարումից հետո կյանքի վերակառուցման համար: Չորրորդ խավարումից հետո սա ացտեկների պատմության մեջ առաջին անգամ կներառի մարդկային կյանքը:

Նա դա արեց՝ ճանապարհորդելով դեպի անդրաշխարհ: Այստեղ Փետրավոր օձը մտավ Միկտլան՝ ացտեկների անդրաշխարհի ամենախոր մակարդակը, որտեղ հավաքեց երկրագնդի վրա քայլող բոլոր նախորդ ցեղերի ոսկորները:

Ավելացնելով մի քիչ իր արյունը՝ նա թույլ տվեց քաղաքակրթություն առաջանալու նոր արարածներ: Քանի որ նա հիմնականում թույլ է տվել մարդկանց ապրել չորրորդ խավարումից հետո, նա համարվում է հինգերորդ արևի անձնավորումը: Ավելի ճիշտ՝ մարդկային քաղաքակրթության առաջին հատվածը:

Փետրավոր օձը, սակայն, դրանից շատ ավելին է: Ենթադրվում էր, որ նաԵգիպտացորենի աստծո հասկը

Ացտեկների աստվածներն ու աստվածուհիները հաճախ գալիս են զույգերով, ուստի զարմանալի չէ, որ կա եգիպտացորենի մեկ այլ աստված, որը կոչվում է Ցենտեոտլ: Մինչ ացտեկները կարծում էին, որ շատ աստվածներ կապված են եգիպտացորենի հետ, Սենտեոտլը սովորաբար համարվում է գլխավորը, որն իրականում հոգ է տանում եգիպտացորենի մասին: Ուրիշները կարող էին սկսել բույսը կամ տարածել այն, բայց դրա պահպանումը բոլորովին այլ ոլորտ է:

Չնայած, որ միանշանակ կարևոր աստված է եգիպտացորենի մասին մտածելիս, Centeotl-ի կարևորությունը հիմնականում նկատվել է նախօրոք մեսոամերիկյան մշակույթներում, ինչպիսիք են Օլմեկը և Մայա. Եգիպտացորենի պահպանումը կարևոր է, բայց նախաձեռնությունը ացտեկների կողմից պարզապես ավելի կարևոր էր համարվում:

Tepeyollotli: The Heart of the Mountains

Մականունները. Լեռների սիրտը

Ացտեկները, եթե դուք դեռ տեղյակ չէիք դրա մասին, մեծ բան ունեին բնության համար: Արևի, քամու և անձրեւի աստվածներից մինչև երկրագնդի աստվածներ, ամեն ինչ ունի իր աստվածը, ներառյալ լեռները: Թեպեյոլոտլը նրա անունն է, և նա մթնեցված քարանձավների, երկրաշարժերի, արձագանքների և յագուարների տիրակալն էր:

Մինչ ացտեկների շատ աստվածներ երկու տարբեր կենդանիներ են կամ մարդ և կենդանի, Թեպեյոլոտլին հաճախ պատկերվում է որպես կատու: աստված, հատկապես յագուար, իր ամբողջ փառքով: Յագուարը ոչ միայն ներկայացնում էր լեռների թագավորին, այլև խիզախ մարտիկներին: Որպես այդպիսին պատկերվելը խոսում է Թեպեյոլոտլիի ընկալման մասին:

Xochiquetzal: The Goddess of theԿանացի արհեստներ

Այլ ոլորտներ ՝ պտղաբերություն, գեղեցկություն, սեր, մայրեր, նորածին երեխաներ

Մականուններ՝ Իչպոչթլի, Խոչիկետզալի , Xochtli, Macuixochiquetzalli

Եվ վերջին, բայց ոչ պակաս կարևորը Xochiquetzal-ն է: Նա աստվածուհի էր, որը կապված էր պտղաբերության, գեղեցկության և սիրո հետ և ծառայում էր որպես երիտասարդ մայրերի պաշտպան: Xochiquetzal-ը այն սակավաթիվ աստվածուհիներից է, որը միշտ պատկերված է որպես երիտասարդ կին, ինչը շատ բան է ասում հին ացտեկների գեղեցկության չափանիշների մասին:

Ըստ իմաստի, Xochiquetzal-ը նաև մարդկային ցանկության, հաճույքի և ավելորդության ներկայացուցիչ է, հանդես գալով նաև որպես շքեղ իրերի արտադրությամբ զբաղվող արհեստավորների հովանավոր։

երբեմն լքում է երկիրը և վերադառնում նոր կերպարանքով՝ ի վերջո հանգեցնելով նրան, որ նա փետրավոր օձից վերածվի ավելի մարդանման բանի:

Իր վերամարմնավորման պատճառով նա նաև համարվում է գիտելիքի և իմաստության աստված: , եգիպտացորենի աստվածը և քահանայության աստվածը, ի թիվս այլոց:

Huitzilopochtli. Ացտեկների պատերազմի աստվածը և արևի աստվածը

Այլ տիրույթներ : Ացտեկների արևի աստված, մարդկային զոհաբերություն, Տետիհուականի հովանավոր

Ծնողներ. Քույրեր և եղբայրներ . Կետցալկոատլը և ևս երկու Տեզկատլիպոկա

Մականունը` Կապույտ Թեզկատլիպոկա

Զվարճալի փաստ. Այնքան վառ էր, որ կարող էր կարելի է տեսնել միայն արևից պաշտպանվելու համար վահան օգտագործելիս

Տետիուականի տաճարը Կետցալկոատլի առաջին ներկայացումներից մեկն է: Բացի այդ, դա Ամերիկայի բուրգերի ամենանշանավոր օրինակներից մեկն է: Տետիհուականի վաղ պատկերները սովորաբար ցույց են տալիս օձի երկու աստված՝ մեկը նայում է դեպի քաղաքը (Քեցալկոատլ), մյուսը՝ դեպի դուրս։ Նա, ով նայում է դեպի դուրս, ացտեկների մյուս աստվածներից մեկն է, որը հայտնի է որպես Հուիցիլոպոչտլի:

Ուրեմն ինչո՞ւ է կարևոր, որ նա նայում է դեպի դուրս: Այն խորհրդանշում է ացտեկների կայսրության արտաքին ընդլայնումը: Մի մշակույթում, որը հայտնի է իր բռնությամբ և ընդլայնմամբ, Հյուիցիլպոչթլին նաև լավ է համարում ացտեկների ամենակարևոր աստվածը:

Ամեն դեպքում, նա, անկասկած, պատերազմի ամենակարևոր աստվածն է, եթե հաշվի առնենք բոլոր ացտեկները:աստվածություններ. Նա, մասնավորապես, պատերազմի հովանավոր աստվածն էր։ Դա նշանակում է, որ նա է պատասխանատու ինչպես հաղթանակների, այնպես էլ կորուստների համար։ Զոհված ռազմիկներին հարգելու համար մարդիկ աղոթում էին և առաջարկներ անում Հուիցիլոպոչթլիին:

Բայց, իհարկե, նա մեղավոր չէր, որ մարդիկ կպարտվեն պատերազմում: Ավելի շուտ, նրան ավելի շատ զոհեր կառաջարկեին։ Թեև նրա եղբայր Քեցալկոատլը չէր ընդունում մարդկային զոհաբերությունները որևէ ձևով, Հուիցիլոպոչթլին ճիշտ հակառակն էր: Իրականում, նա երբեմն համարվում է մարդկային զոհաբերությունների աստված:

Ացտեկների աստված Հյուիցիլոպոչթլին նույնպես համարվում է ացտեկների արևի աստվածը: Իր եղբոր՝ Քեցալկոատլի հետ միասին նրան հանձնարարված էր կարգի բերել աշխարհը:

Մինչ նրա եղբայրը ստեղծեց հնագույն քաղաքակրթություն, Հույզիլպոչտլին պատասխանատու էր մյուս երեք արևներից մեկի համար: Նա անընդհատ կռվի մեջ էր միայն արևը երկնքում պահելու համար, ինչի համար նրա ռազմատենչ ոգին շատ օգտակար էր:

Հուիզիլոպոչթլիի ամենամեծ տաճարը կարելի է գտնել Templo Mayor , Tlaloc-ի գլխավոր սրբավայրի կողքին:

Tezcatlipoca. Providence-ի ացտեկների Աստվածը

Quetzalcoatl և Tezcatlipoca

Այլ թագավորություններ . Գիշերային երկինք, գեղեցկություն, հյուսիս

Ծնողներ. Քույրեր և եղբայրներ . մյուս երեք Tezcatlipocas

Մականունը. Black Tezcatlipoca, Obsidian Mirror, Smoking Mirror

Այժմ ամեն ինչ խառնաշփոթ է դառնում: Դե, ացտեկդիցաբանությունը, հավանաբար, միշտ շփոթեցնող կլինի սովորական ընթերցողի համար: Ամեն դեպքում, այս դեպքում այն ​​շփոթեցնող է դառնում, քանի որ Օմետեչուհթլիի և Օմեչիուաթլի երկրորդ երեխան կրում է նույն անունը, ինչպես մենք վերաբերվում ենք չորս եղբայրներին միասին:

Իսկապես, դա կլինի Թեզկատլիպոկան: Նա էր, ով ստեղծեց առաջին Արևը, հետևաբար կյանքի աստվածը, երկրի վրա առաջին կյանքի ստեղծողը: Կյանքը, այսինքն՝ ոչ քո մարդկային առօրյան։ Նրա կյանքի ձևն ավելի շատ կապված էր հսկաների ցեղի հետ:

Ինչպես տեսանք, նրա եղբայրները նույնպես կարևոր դեր են խաղում արևների ստեղծման գործում: Քանի որ Tezcatlipoca-ն առաջին արևն էր, եղբայրների խմբերը, որոնք ստեղծել են արևները, կոչվելու են ռահվիրա եղբոր անունով:

Tezcatlipoca-ն կապված է շատ տարբեր բաների հետ, այդ թվում՝ գիշերային երկնքի, հյուսիսի, թշնամանքի և առաջնորդության: Ացտեկների աստվածը նույնպես կոչվում է Ծխող հայելի կամ օբսիդիանի հայելի, քանի որ նրան հաճախ պատկերում էին դրանցից մեկի հետ որպես իր հատկանիշներից մեկը: Այս օբսիդիանի հայելին թույլ էր տալիս նրան հստակ տեսնել գիշերը:

Առասպելի ցանկացած մեկնաբանության դեպքում Տեզկատլիպոկան լավ հարաբերություններ չուներ Կեցալկոատլի հետ: Իրականում նրանք ավելի հաճախ էին կռվում, քան ոչ։ Երկուսն էլ համարվում էին կյանքի ստեղծման գործիք, և ոմանք նույնիսկ պնդում են, որ Tezcatlipoca-ն ի սկզբանե այն էր, ով պետք է կյանք տա մարդկանց: Այնուամենայնիվ, նրա եղբայրը՝ Քեցալկոատլը կանգնեցրեց նրան այնտեղգործընթացը և ինքն արեց դա:

Հակամարտության այս գաղափարը նույնպես ացտեկները կապում էին Tezcatlipoca-ի հետ: Ամեն ինչից առավել, Tezcatlipoca-ն կարծես թե հակամարտությունների միջոցով փոփոխությունների մարմնացում է:

Xipe Totec. Ացտեկների գյուղատնտեսության և ծեսերի աստվածը

Այլ տիրույթներ<9 Կյանք ու մահ, պատերազմ, եգիպտացորեն

Ծնողներ. Քույրեր և եղբայրներ . մյուս երեքը Tezcatlipocas

Մականունները. Red Tezcatlipoca, Camaxtli, Oamaxtli, Camaxtle, Xipe, Flayed One

Վերջինը չորսից Ացտեկների կարևոր աստվածները, որոնք ծնել են Օմեթեչուհթլին և Օմեչիհուատլին, կոչվում է Սիպե Տոտեկ կամ Կարմիր Թեզկատլիպոկա: Սիպե Տոտեկը ծնվել է առաջինը, որոշ չափով գործել է որպես դաստիարակ և միջնորդ իր մյուս եղբայրների համար: Իր շերտավոր մարդկային մաշկով «Թաթաթվածը» մեծ, բայց հիմնականում աննկատ նշանակություն կունենար իր եղբայրների համեմատ:

Xipe Totec-ը կապված է գյուղատնտեսության և ծեսերի, բայց նաև գյուղատնտեսության նորացման և պատերազմի հետ: Նա նաև կերակուր տվեց երկրի վրա գտնվող բոլոր մարդկանց, ինչը ենթադրվում էր, որ դրսևորվում է այն բանում, թե ինչպես են եգիպտացորենի սերմերը կորցնում իրենց արտաքին շերտը մինչև իրենց բողբոջումը: պատերազմ, որը հաստատվում է այն հատկանիշներով, որոնցով նա հաճախ պատկերվում է. սրածայր գլխարկ և չախչախող գավազան:

Xipe Totec-ը սովորաբար ներկայացվում էր շերտավորված մարդու մաշկի վրա, որը խորհրդանշում էրհնի մահը և նոր բուսականության աճը: Երբեմն ենթադրվում է, որ ացտեկների աստվածը շերտավորել է իր մաշկը՝ մարդկությանը կերակրելու համար:

Tlaltecuhtli: The Aztec God of Earth

Ընտանիք. Ստեղծվել է Tezcatlipocas-ի կողմից

Տես նաեւ: Բելեմնիտի բրածոները և պատմությունը, որը նրանք պատմում են անցյալի մասին

Մականուններ . Երկրի տիրակալ, Երկրի հրեշ

Այն բանից հետո, երբ ստեղծվեցին կյանքի և հասարակության հիմնաքարերը, Tezcatlipocas-ը պետք է ստեղծեր բոլոր ոլորտները և կիսել դրանք բոլոր մյուս աստվածների մեջ: Որը նրանք նույնպես ստեղծեցին:

Ացտեկների առաջին աստվածներից և աստվածուհիներից մեկը, որը նրանք ստեղծեցին, կրում է Թլալտեկուհթլի անունը կամ «երկրային հրեշը»: Ացտեկները կարծում էին, որ աստծո մարմինը երկիր մոլորակի հիմքն էր իր վերջին ստեղծման ժամանակ:

Ավելին, ացտեկները կարծում էին, որ Կետցալկոատլը և Տեզկատլիպոկան սկզբում ստեղծել են զուտ հեղուկ աշխարհ: Իհարկե, սա չէր կարող պատշաճ կերպով բնակվել: Հետևաբար, նրանք իջեցրին Թլաչիուաթլը և Թլալթեքուհթլին, որպեսզի դառնան երկիր: Դա կարող է մի փոքր անօրինական թվալ, բայց ացտեկների կրոնի այս մասը մեծ դեր է խաղացել երկրի նկատմամբ հարգանքի մեջ, որով հայտնի էին ացտեկները:

Templo Mayor -ը այն վայրերից մեկն էր, որտեղ Տլատեջութլիի վիթխարի պատկերը կարելի է գտնել: Դա միանգամայն մատնանշում է Tlaltecuhtli-ի կարևորությունը, քանի որ Տեմպլոյի քաղաքապետը Ացտեկների թագավորության մայրաքաղաք Տենոչտիտլանի մեծ տաճարն էր:

Ինչպես ացտեկների շատ այլ աստվածների և աստվածուհիների, Տլատեչուհթլիի բնավորությունը եղել էվերահսկվում է մարդկային զոհաբերությունների միջոցով: Միայն դա կապահովի երկրագնդի և այն էկոհամակարգի շարունակական կարգը, որը ներկայացնում է:

Tlaloc: The Aztec Rain God

Այլ տիրույթներ . Երկրային պտղաբերություն, գյուղատնտեսական պտղաբերություն, ջուր

Ընտանիք. Ստեղծված է Tezcatlipocas-ի կողմից

Զվարճալի փաստ․ զոհաբերվեցին նրան։ Yikes.

Ացտեկների կրոնում Տլալոկը անձրեւի և ջրի աստվածն է և պաշտվում է որպես երկրին կյանք տվող և գյուղատնտեսական բերրիություն հաստատող աստված: Նա գոյություն է ունեցել շատ ավելի վաղ, քան ացտեկները սկսել են երկրպագել նրան: Ավելի վաղ առասպելներում ենթադրվում է, որ նա Կեցալկոատլի ստեղծողն է։ Ացտեկների առասպելներում, սակայն, դերերը ավելի շուտ հակառակն են:

Որպես անձրևի աստված, դժվար չէ հասկանալ, որ Տլալոկը կապված է ջրային աղբյուրների և լճերի հետ: Բայց ինչպիսի՞ն էին նրա հարաբերությունները լեռների, քարանձավների, ամպրոպի և կայծակի հետ։

Դե, լեռներն ու քարանձավները նրա բնակության վայրն էին. քարանձավ Թլալոկ լեռան վրա: Կայծակն ու որոտը նրա գործիքներն էին մարդկանց պատժելու պաշտամունքի բացակայության համար: Նա նաև կօգտագործեր ջրհեղեղներ և կարկուտ, բայց կայծակն ու որոտը հատուկ էին իրեն տհաճ մարդկանց համար:

Ացտեկների աստծո Տլալոկի տարբեր դերերը հազվադեպ չեն ացտեկների դիցաբանության մեջ: Իրականում, միանգամայն նորմալ է, որ ացտեկների աստվածներին ժամանակ առ ժամանակ տարբեր կերպ են տեսնում և անվանումժամանակ. Բայց դրանք դեռ կարող են լինել նույն աստծո դրսեւորումները։ Սա կարելի է տեսնել նաև ացտեկների չորս ամենակարևոր աստվածների մեջ, ինչպես ավելի վաղ նկարագրված էր:

Հիմն այն է, որ Տլալոկը շատ հարգված ացտեկ աստված էր, ինչը հաստատվում է նրանով, որ Տլալոկի գլխավոր սրբավայրը գտնվում էր <վերևում: 1>Templo Mayor .

Mictlāntēcutli. Մահացածների Աստվածը

Ընտանիք. Ստեղծված է Tezcatlipocas-ի կողմից

Տես նաեւ: Օձերի աստվածներ և աստվածուհիներ. 19 օձի աստվածություններ ամբողջ աշխարհից

Մականուններ . Կոտրված դեմք, մոխիր ցրող, Նա, ով իջեցնում է իր գլուխը

Զվարճալի փաստ. Փորձել է խանգարել Կետցալկոատլին վերակառուցել քաղաքակրթությունը, բայց փչացրել է պայուսակը:

Ացտեկների աստվածների մասին պատմությունը մի պահ պետք է չար շրջադարձ կատարեր, հատկապես, երբ ացտեկների դիցաբանությունը և ացտեկների մշակույթը այնքան տխրահռչակ էին մարդկային զոհաբերություններով և արյան զոհաբերություններով: Այստեղ է, որ Mictlāntēcutli-ն մտնում է խաղադաշտ, երբեմն բավականին բառացի:

Mictlāntēcutli-ն ացտեկների մահվան աստվածն է, Միկտլանի թագավորը: Միկտլանն այն թագավորությունն է, որտեղ Քեցալկոատլը գնաց և վերակենդանացրեց մարդկային քաղաքակրթությունները: Անդրաշխարհի ամենախորը հատվածը, այսինքն՝ ղեկավարում էր Միկտլանտեկուտլին։ Կան մի քանի ացտեկ աստվածներ և անդրաշխարհի աստվածուհիներ, բայց Միկտլանտեկուտլին ամենահայտնին է:

Նրա պաշտամունքը ներառում էր ծիսական մարդակերություն, երբ հին ացտեկները ուտում էին մարդու միս նրա տաճարներում և նրա շրջակայքում:

Mictēcacihuātl: The Lady of Dead

Այլ ոլորտներ. Անմեղ մահեր

Զվարճանք




James Miller
James Miller
Ջեյմս Միլլերը ճանաչված պատմաբան և հեղինակ է, ով սիրում է ուսումնասիրել մարդկության պատմության հսկայական գոբելենը: Հեղինակավոր համալսարանից Պատմության կոչում ստանալով՝ Ջեյմսն իր կարիերայի մեծ մասն անցկացրել է անցյալի տարեգրության մեջ խորամուխ լինելով՝ անհամբեր բացահայտելով մեր աշխարհը կերտած պատմությունները:Նրա անհագ հետաքրքրասիրությունը և տարբեր մշակույթների հանդեպ խորը գնահատանքը նրան տարել են անհամար հնագիտական ​​վայրեր, հնագույն ավերակներ և գրադարաններ ամբողջ աշխարհում: Համատեղելով մանրակրկիտ հետազոտությունը գրավիչ գրելու ոճի հետ՝ Ջեյմսն ունի ընթերցողներին ժամանակի ընթացքում տեղափոխելու եզակի ունակություն:Ջեյմսի բլոգը՝ «Աշխարհի պատմությունը», ցուցադրում է նրա փորձը թեմաների լայն շրջանակում՝ քաղաքակրթությունների մեծ պատմություններից մինչև պատմության մեջ իրենց հետքը թողած անհատների անասելի պատմությունները: Նրա բլոգը վիրտուալ կենտրոն է ծառայում պատմության սիրահարների համար, որտեղ նրանք կարող են ընկղմվել պատերազմների, հեղափոխությունների, գիտական ​​հայտնագործությունների և մշակութային հեղափոխությունների հուզիչ պատմությունների մեջ:Իր բլոգից բացի, Ջեյմսը նաև հեղինակել է մի քանի ճանաչված գրքեր, այդ թվում՝ «Քաղաքակրթություններից մինչև կայսրություններ. Բացահայտում ենք հին ուժերի վերելքն ու անկումը» և «Անհայտ հերոսներ. մոռացված գործիչները, որոնք փոխեցին պատմությունը»: Գրելու գրավիչ և մատչելի ոճով նա հաջողությամբ կյանքի է կոչել պատմությունը բոլոր ծագման և տարիքի ընթերցողների համար:Ջեյմսի կիրքը պատմության նկատմամբ տարածվում է գրավորից այն կողմբառ. Նա պարբերաբար մասնակցում է ակադեմիական կոնֆերանսների, որտեղ կիսվում է իր հետազոտություններով և մտորում առաջացնող քննարկումների մեջ է ընկեր պատմաբանների հետ: Ճանաչված լինելով իր մասնագիտությամբ՝ Ջեյմսը նաև ներկայացվել է որպես հյուր խոսնակ տարբեր փոդքասթերում և ռադիոհաղորդումներում՝ հետագայում սփռելով իր սերը թեմայի նկատմամբ:Երբ նա խորասուզված չէ իր պատմական ուսումնասիրությունների մեջ, Ջեյմսին կարելի է գտնել արվեստի պատկերասրահներ ուսումնասիրելիս, գեղատեսիլ լանդշաֆտներով զբոսնելիս կամ մոլորակի տարբեր անկյուններից խոհարարական հրճվանքներով զբաղվելիս: Նա հաստատապես հավատում է, որ մեր աշխարհի պատմությունը հասկանալը հարստացնում է մեր ներկան, և նա ձգտում է բոցավառել այդ նույն հետաքրքրասիրությունն ու գնահատանքը ուրիշների մեջ՝ իր գրավիչ բլոգի միջոցով: