Na 23 Diathan agus ban-diathan Aztec as cudromaiche

Na 23 Diathan agus ban-diathan Aztec as cudromaiche
James Miller

Bha an ìmpireachd Aztec, ris an canar air ais an uairsin am Mexica , a’ riaghladh meadhan agus ceann a deas Mexico airson còrr air 250 bliadhna, eadar 1300 agus 1541 AD. Thug an ìmpireachd còmhla, tro, malairt, feachd, agus ùmhlachd, gun àireamh de chomainn eadar-dhealaichte bho sgìre Mesoamerica, a’ cruthachadh poit leaghaidh de chultar.

Cia mheud Dia a bh’ aig na Aztecs?

B’ e prìomh phàirt den chultar sin a bheul-aithris, a bha a’ gabhail a-steach gun àireamh, a’ ciallachadh ceudan is ceudan de dhiathan is bhan-diathan Aztec.

De na ceudan dhiathan sin, sheas grunnan a-mach mar chinn-fhigearach air seann Mheagsago creideamhan. Agus tha mòran fhathast air an cuimhneachadh agus air an adhradh an-diugh. Bha ceathrar, gu sònraichte, air am faicinn mar an fheadhainn as cudromaiche oir bha iad, còmhla, a’ dealbhadh an t-saoghail agus a’ cur a h-uile diadhachd eile nan rìoghachdan iomchaidh. Canar na Tezcatlipocas ris a’ bhuidheann bhràithrean.

Faic cuideachd: Perseus: Gaisgeach Argive Miotas-eòlas na Grèige

Rugadh Ometecuhtli agus Omecihuatl an ceathrar bhràithrean, no an riochd anns a bheil iad sin a’ tighinn còmhla: Ometeotl. Bha an ceathrar bhràithrean uile an urra ri diofar thachartasan a chruthaich an cruinne-cè agus beatha air an talamh.

Faic cuideachd: Carus

A rèir choltais mar thoiseach tòiseachaidh math.

Quetzalcoatl: An Dia a chruthaich

Rìoghachd Eile: Gliocas, Sagartan Aztec, Arbhar, Mìosachan Aztec, Leabhraichean.

Pàrantan: Ometecuhtli agus Omecihuatl; Peathraichean : Xolotl agus triùir Tezcatlipocas

Fiosrachadh spòrsail: Is dòcha gur e an aon dhia Aztec nach robh feumach air duineFact: Dh’ fhaodadh e fhathast a bhith ag adhradh an-diugh ann an cruth Nuestra Señora de la Santa Muerte

Cha robh ann am Mictlāntēcutli ach aon den iomadh diathan is ban-dia Aztec a bha a’ riaghladh an fho-thalamh. Cha mhòr nach robh an aon ainm air droch chumhachd eile, Mictēcacihuātl. Gu dearbha, bha i na co-bhanntachd aig dia nam marbh agus bha i a’ co-riaghladh na h-ìre as ìsle den fho-thalamh còmhla ris.

B’ e dleastanas Mictēcacihuātl a bhith a’ cumail sùil air cnàmhan nan daoine a bhàsaich, airson adhbharan a tha sa mhòr-chuid neo-aithnichte. Bha taobh aoibhneach aice cuideachd aig na diadhan Aztec a bu shine, ge-tà.

Bha i os cionn seann fhèis nam marbh. An-diugh tha i aithnichte mar Nuestra Señora de la Santa Muerte. Tha fèis a tha coisrigte don diadhachd seo, Dia de la Muerta, fhathast air a comharrachadh gu farsaing ann an cultaran Mesoamerican agus a’ gabhail àite air 1 Samhain.

Is e aon ainm a thathas a’ cleachdadh gu tric nuair a thathar a’ toirt iomradh oirre ' Baintighearna nam Marbh'. Fhuair a’ bhan-dia an t-ainm seo às deidh dhi a bhith air a h-ìobradh nuair a rugadh i. Bhathar a 'creidsinn gu robh an fhuil ìobairteach a' dèanamh dia an stuth marbh, a rèir coltais. Tha mòran dhe na dealbhan aice air am peantadh ann an dearg gus an fhuil seo a riochdachadh.

Xolotl: Dia Aztec an Teine

Rìoghachd eile: Twilight, Twins, Uilebheistean, Misfortune, Tinneas, Deformities

Teaghlach: Quetzalcoatl, pàrantan Mixcoatl agus Chimalma

Far-ainmean : Evil Twin, Xoloitzcuintle, Xolo

San fharsaingeachd, bha Xolotlco-cheangailte ri teine ​​agus dealanach, a' sealltainn beagan tar-cheangail ri rìoghachd Tlaloc.

Ach, tha e cuideachd air a mheas mar an dà bhràthair aig Quetzalcoatl. Fhad ‘s a thathas gu tric a’ toirt iomradh air a bhràthair mar rionnag na maidne, is e Xolotl pearsanachadh a ’phlanaid Venus: rionnag an fheasgair. Tha a bhith nad dhia Aztec a tha co-cheangailte ris an fheasgar agus an oidhche a’ tighinn leis na buannachdan aige. Uill, tha e gu mòr an urra ri ciamar a mhìnicheadh ​​​​tu perk.

B’ e obair Xolotl gu ìre mhòr a’ ghrian a dhìon, a bhràthair, bho chunnartan an fho-thalamh. Mar sin, bha e gu bunaiteach na gheàrd-cuirp aig Quetzalcoatl nuair a chaidh e chun an fho-thalamh gus na cnàmhan a chruinneachadh airson sìobhaltachd ùr a thòiseachadh.

Mar phearsanachadh an fheasgair, thathas a’ creidsinn gu bheil Xolotl a’ dol an cois Quetzalcoatl a h-uile h-oidhche troimhe. an fho-thalamh agus ga dhìon. Tha seo a 'ciallachadh gun robh na Aztecs a' creidsinn gun deach a 'ghrian dhan fho-thalamh air an oidhche. Gu dearbh, cha b’ e tachartas aon-ùine a bh’ ann a bhith a’ dol don fho-thalamh. Is e tachartas làitheil a th’ ann agus tha àite cudromach aige ann am miotas-eòlas Aztec san fharsaingeachd.

Mixcoatl: Dia Aztec nan Sealg

Rìoghachd eile: Milky slighe, reultan, teine ​​

Far-ainmean: Itzac-Mixcoatl, Camaxtli, Camaxtle

Ged gur e glasraich a bh’ anns an daithead Aztec sa mhòr-chuid, bha àite cudromach aig sealg fhathast. Chan ann airson a’ char as lugha a chionn ’s gun tug e seachad feòil a ghabhadh a thabhann dha na diathan. Ach cuideachd, dìreach ri ithe. An dia'S e Mixcoatl a chanar ris an t-sealg.

Dhèanadh e ainm dha fhèin le bhith mar a' chiad fhear a bhuail teine ​​le ailbhinn. Air sgàth seo, tha e cho dlùth cheangailte ri cogadh, na gaisgich a thuit, an t-sealg, agus an t-Slighe Milidh.

Ged a bha an t-sealg cudromach, bu chudromaich buileach an eòlas a bh' aca air astrology. Tha e duilich a thuigsinn na bha fios aig na Aztecs mun chruinne-cè againn. Ach, tha e na phàirt riatanach de mhiotas-eòlas Aztec agus gu tur co-cheangailte ris an dia Aztec as cudromaiche. Bhathar a’ creidsinn gu robh Mixcoatl na neach-taic do reul-eòlas, a’ cur an gnìomh a shuidheachadh cudromach ann am miotas-eòlas Aztec.

Uaireannan, tha Mixcoatl air a mheasgachadh leis an ‘Smoking Mirror’ Tezcatlipoca. Tha adhbhar math ann airson seo oir dh’ atharraich an Sgàthan Smocaidh e fhèin gu bhith na dhiadhachd ùr a thàinig gu bhith na Mixcoatl. Gu fortanach dha Mixcoatl, leig Sgàthan Smocaidh leis a bhith ann air na cumhachan aige fhèin às deidh sin, a’ cruthachadh diadhachd gu tur ùr.

Coatlicue: Màthair nan Diathan

Rìoghachdan eile: Torrachas, bana-dia beatha agus bàis, stiùireadh ath-bhreith

Pàrantan : Tlaltecuhtli agus Tlalcihuatl; Peathraichean: Chimalma dn Xochitlicue

Far-ainmean: Ar Màthair, Boireannach nathair, Sgiort nathair, Seann Bhan-mhaighstir, Muineal Tassel Arbhair

A’ chiad bhan-dia Aztec air am bheil sinn a' beachdachadh a' dol leis an ainm Coatlicue. San fharsaingeachd, thathas den bheachd gur e ban-dia Aztec màthair dhiathan. Agus, is dòchaa' bhan-dia nathair as cudromaiche, a tha a' mìneachadh am far-ainm an Sgiorta nathair.

A bharrachd air a bhith na màthair dha na diathan, tha i cuideachd air a meas mar ban-dia an torachais agus a' caitheamh sgiort nathair. Tha a bhith a’ caitheamh sgiort nathair, no craiceann nathair san fharsaingeachd co-cheangailte ri torachas anns a’ chreideamh Aztec.

Gu teicnigeach, cha b’ i màthair nan diathan Aztec gu lèir. Ach, b 'i màthair an dia Huitzilpochtli mus deach e gu bhith na aon de na Tezcatlipocas. Thathas cuideachd den bheachd gur i an tè a rugadh a’ ghealach agus na reultan, cuirp nèamhaidh a tha gu tric co-cheangailte ri diathan ìmpireachd Aztec.

Bhiodh a’ bhan-dia Aztec, cuideachd, a’ fàisneachd tuiteam na Ìmpireachd Aztec. Mar mhàthair dia na grèine Aztec agus dia cogaidh, bha i na b’ urrainn dhi sin a dhèanamh.

Coyolxāuhqui: Ceannard an Centzon Huitznahua

Pàrantan: Coatlicue, Mixcoatl; Peathraichean: Huitzilpochtli agus an Centzon Huitznahua

Fiosrachadh Spòrsail: Cha deach a lorg ach ann an 1970 nuair a bha e a’ togail skyscraper ann am Baile Mheagsago.

Aon de na B' e Coyolxāuhqui a' chiad chlann aig Coatlicue. Thathas a’ creidsinn gu bheil a’ bhan-dia Aztec seo na ceannard air a bràithrean, ris an canar cuideachd Centzon Huitznahua .

Ged a b’ e an Serpent Skirt am màthair, cha do chòrd i riutha gu mòr. Stiùir Coyolxāuhqui a bràthair ann an ionnsaigh air am màthair oir dh'fhàs i trom, a-rithist. A torrachas mìorbhaileachnàire air Coyolxāuhqui agus an sgioba, a thug orra co-dhùnadh a marbhadh mar sheòrsa de pheanas. Ach, b' e Huitzilpochtli an dia Aztec leis an robh i trom.

Fhad 's a bha i fhathast sa bhroinn, thug Huitzilpochtli, a thàinig gu bhith na aon de na diathan as cudromaiche an dèidh sin, rabhadh dha Coatlicue mun ionnsaigh. Às deidh dha fios fhaighinn, rug Coatlicue gu mìorbhuileach Huitzilopochtli. Bha a leanabh air ùr-bhreith ga dìon bhon ionnsaigh a bha a' tighinn na slighe.

Tha cuid dhen bheachd gun deach Coyolxāuhqui a dhì-cheannadh sa bhlàr seo, agus an dèidh sin thàinig a ceann gu bhith na ghealach anns na speuran.

Mayahuel: A Personification of Maguey

Rìoghachd eile: Torrachas, deoch làidir

Teaghlach: Omecihuatl, Nauhtzonteteo

Fìrinn spòrsail: Cuideachd air ainmeachadh mar ban-dia deoch làidir

Tha Mayahuel na dhiadhachd Aztec boireann eile agus tha e càirdeach don lus maguey. Is e lus a th’ ann a tha na phàirt den teaghlach agave agus tha e air fhaicinn mar aon de na lusan as slànachaidh de na h-uile. Chan i dha-rìribh ban-dia Aztec a’ phlannt. An àite sin, 's i a tha ga phearsanachadh.

Leis an maguey mar bhunait aice, tha Mayahuel cuideachd càirdeach do rìoghachd an torachais agus co-cheangailte ri bun-bheachdan beathachaidh agus beathachaidh.

Tha an lus fhathast an-diugh air a chleachdadh gu farsaing ann an cultaran Mesoamerican. Mar eisimpleir, tha a dhuilleagan air am fighe a-steach do ròpannan, pocannan, agus aodach. Ann an seann chultaran, ge-tà, chaidh droigheann a chleachdadh gus fuil ìobairteach fhaighinn bho sheann daoineAztecs.

Ach, 's e an cleachdadh as ainmeile a th' ann a bhith a' dèanamh pulque: deoch alcol clasaigeach à Mexico a tha fhathast air a cleachdadh ann an cultaran Mesoamerican.

Chantico: Ban-dia Teine an Teaghlaich

Far-ainmean: Chiconaui, Quaxolotl

Fìrinn spòrsail: Ged a chanar boireann ris mar as trice, chan eil a gnè cinnteach

B 'e Chantico am ban-dia Aztec a bha a' riaghladh thairis air na teintean ann an cagailt an teaghlaich. Mar sin gu bunaiteach, b’ i an tè a chùm an teaghlach còmhla, an glaodh. Tha seo cuideachd gu math follaiseach bhon ainm aice, a ghabhas eadar-theangachadh gu litireil gu ‘ise a tha a’ fuireach san taigh’.

Tha smal mòr air a dìleab ge-tà. No dh’ fhaodadh e bhith air fhaicinn mar phàirt den dìleab aice cuideachd. Fhad 's a bha i an dùil a bhith a' trasgadh aig àm nan saor-làithean, dh'ith i paprika le iasg ròsta. Biadh nach urrainn ach beagan cur na aghaidh.

An dèidh sin a dhèanamh, chaidh a peanasachadh le diathan is ban-diathan Aztec eile, a thionndaidh i na cù. Thathar a’ creidsinn gum biodh daoine a rugadh air an latha a thionndaidh Chantico gu bhith na chù a’ tighinn tarsainn air mì-fhortan fad-beatha.

Tha a h-aodann agus a buadhan uile air am peantadh dearg gus an fhuil a tha co-cheangailte ris a’ mhì-fhortan seo a riochdachadh. Gu dearbha, bhiodh an t-eas-fhortan gu tric gun do rugadh iad ann an ìobairt a bha na bu dualtaich a bhith nan ìobairt dhaonna.

Tonatiuh: An Còigeamh Grian

Eile rìoghachdan: Latha agus ‘an ear’

Teaghlach: Quetzalcoatl

Far-ainmean : Gluasad dea’ Ghrian, 4 Gluasad

Fhad ‘s a nochd Quetzalcoatl agus a bhràithrean sìobhaltachd às deidh a’ cheathramh eclipse, thathas a’ toirt iomradh air Tonatiuh mar an Còigeamh Grian. Tha seo gu ìre mhòr air sgàth 's gun do dh'adhbhraich e gluasad na grèine. Gu dearbha, cha b' esan a' ghrian fhèin, ach a gluasad.

Bha Tonatiuh a' riaghladh os cionn speuran an latha, a' leigeil leis a' ghrian èirigh san ear agus a dhol fodha san iar. B' e dia Aztec fiadhaich agus cogaidh a bh' ann, co-cheangailte ris an iolaire.

Air sgàth cho cudromach 's a bha e airson an latha, bhathas a' creidsinn roimhe seo gur e Tonatiuh prìomh dhiadhachd clach mhìosail Aztec. Nas fhaide air adhart, dh’ fhàsadh e soilleir gur dòcha gur e Tlaltecuthli a bha seo.

Bha na dealbhan de Tonatiuh ann am prìomh bhaile Aztec gu leòr, a thug air luchd-rannsachaidh a chreidsinn gur e fear de na diathan Aztec as cudromaiche a bh’ ann.

A bharrachd air an sin, nuair a dh’ fheuch na Spàinntich ri ìmpireachd Aztec a cheannsachadh, bha na Aztecs den bheachd gum faodadh Tonatiuh a bhith air ath-mheasadh mar aon de na conquistadores. Nas sònraichte, bhathar a’ creidsinn gur e duine geal a bhiodh ann an Tonatiuh le feusag dhearg, a bha a’ freagairt air deireadh Pedro de Alvarado.

Xochipilli: Dia an Neach-taic airson Sgrìobhadh agus Peantadh

Teaghlach: Xochilicue, Xochiquetzal

Far-ainmean : Chicomexōchitl, Macuilxōchitl

Fiosrachadh spòrsail: Is dòcha gur e seo a’ chiad naomh a bhith fosgailte do cho-sheòrsachd

Is e an ath dhia Aztec am fear as cruthachail mar sinfad as. Bha na Aztecs den bheachd gu robh Xochipilli na neach-taic airson sgrìobhadh agus peantadh. Tha cuid de na far-ainmean aige ag eadar-theangachadh gu ‘Seven-Flower’ no ‘Fifth-Flower’. Leis gu bheil flùraichean dlùth-cheangailte ri cruthachalachd agus ar comas air dath fhaicinn, tha na far-ainmean sin a’ dearbhadh an taobh chruthachail aige.

Tha e cuideachd air fhaicinn mar neach-tionnsgnaidh aon de na geamaichean as sine as aithne dha fir: patolli. Gu tric tha e air a shealltainn le bhith a’ caitheamh talisman, a’ sgeadachadh a mhuineal.

Dha cuid, dh’ fhaodadh nach biodh dùil ris, ach bha cultar nan Aztec gu math fosgailte a thaobh co-sheòrsachd agus siùrsachd (fireann). Thathar a’ creidsinn gu bheil Xochipilli na neach-taic don dà rìoghachd sin.

Tha cuid cuideachd den bheachd gun robh an dòigh anns a bheil e air a dhealbhadh a’ nochdadh gun robh e na neach-tagraidh airson stuthan saidhc-ghnìomhach, ga chuideachadh gus a làn chomas cruthachail a ruighinn.

Chalchiuhtlicue: Ban-dia Aztec Uisge agus Baisteadh

Rìoghachd eile: Lochan, Aibhnichean, Jade

Teaghlach : Air a chruthachadh leis na Tezcatlipocas

Far-ainmean : Sgiorta Jade, Ise a tha a’ deàrrsadh mar Jade, Sealbhadair na sgiort ghorm

Tha mòran de dhiadhan uisge Aztec ann agus an Is e an rud as cudromaiche nam measg Chalchiuhtlicue, ban-dia uisgeachan, aibhnichean agus cuantan a bheir beatha. Tha an t-ainm aice ag eadar-theangachadh mar ‘ise a bhios a’ caitheamh sgiort jade.’

A bharrachd air uisge, tha i cuideachd càirdeach do thorrachas agus tha i air a meas mar neach-dìon chloinne is boireannaich aig àm breith chloinne.

Xiuhtecuhtli: Tha anAztec Dia an Teas

Rìoghachd eile: Bholcanos, beatha às dèidh bàis

Far-ainmean: Tighearna Turquoise, Tighearna Teine , An t-Seann Dia, Tighearna nam Volcanoes.

Teaghlach: Air a chruthachadh leis na Tezcatlipocas

An ath loidhne de na creutairean os-nàdarrach a tha fo aoradh Aztec tha Xiuhtecuhtli, dia teas, pearsanachadh beatha an dèidh bàis, tighearna bholcànothan. Dè cho dona ‘s a dh’ fheumas duine a bhith air ainmeachadh mar ‘tighearna nam bholcànothan’?

Uill, b’ e Xiuhtecuhtli an dearbh rud a bha sin. Bidh Xiuhtecuhtli gu tric air a mheasgachadh le diathan Aztec eile, leithid Huehuetetl agus Ometecuhtli. Tha an dithis seo air am meas mar an ‘seann dhia’ agus ‘tighearna na dualchais’.

Chan e co-thuiteamas a tha sin. Is e an fheadhainn ris a bheil e gu tric troimh-chèile dà dhia a thathas a’ meas mar an fheadhainn as sine agus as urramaich de dhiathan is ban-diathan Aztec. Bha Xiuhtecuhtli, cuideachd, caran sean agus bha aig arc-eòlaichean ri cladhach gu domhainn ann an cuimhne shinnsireil gus a lorg. Is dòcha gur ann air sgàth sin a bhios na Aztecs agus an luchd-saidheans ga mheasgachadh na bu trice na chan e.

A rèir dìreach ainm, bhiodh e air ainmeachadh mar ‘bliadhna an teine’, ach cuideachd dia na bliadhna agus na h-ùine . Bha e air a mheas mar dhia Aztec na h-ùine oir bha na Aztecs den bheachd gur e an North Star a bh’ ann, rionnag air leth cudromach ma tha duine airson astrology a thuigsinn.

Ehecatl: Dia na Gaoithe

Fìrinn spòrsail : Thathas cuideachd a’ creidsinn gur e seo an dàrna latha den mhìosachan Aztec

An ath lathaam measg nan diathan is nam ban-diathan Aztec tha Ehecatl, diadhachd co-cheangailte ris a’ ghaoith. Tha na feartan aige a’ tighinn an dà chuid bho mhiotas-eòlas Aztec agus cultaran eile bho mheadhan Mexico. Tha e a’ giùlan feartan bhon nathair iteach, a tha a’ toirt dha aon de na far-ainmean aige: Ehecatl-Quetzalcoatl.

Ged a bha na ceithir bràithrean Tezcatlapoca co-cheangailte ri aon taobh gu sònraichte, bha Ehecatl càirdeach dhaibh uile. Bha aon teampull mòr air a choisrigeadh dha, a chaidh a thogail ann an dòigh fèin-mheòrachadh. No an àite sin fèin-mhìneachadh.

Se sin ri ràdh, bha cruth siolandair air an teampall aige. Tha am foirm seo a 'ceadachadh an ìre as lugha de dh' ionnsaigh adhair. Fhad ‘s a bha na teampaill eile, pioramaidean sa mhòr-chuid, fo smachd na gaoithe, cha robh teampall Ehecatl ann. 'S ann air sgàth 's gur e a' ghaoth a bh' ann fhèin.

Chicomecoatl: Ban-dia an Arbhair

Rìoghachd eile: àiteachas, bith-beò dhaoine

<0 Far-ainmean:Seachd Nathair

’S e Chicomecoatl a chanar ri aon bhan-dia a bha co-cheangailte ri torachas. Ged a bha an dà chuid Quetzalcoatl agus Tezcatlpoca a 'riochdachadh torachas na talmhainn mar dhiathan, b' e Chicomecoatl am boireannach boireann. Bha i gu h-àraidh càirdeach do thaobh torachais nam ban de arbhar-bhuan, ach mar bu trice ri biadh, deoch, agus bith-beò dhaoine.

Centeotl: The God of Maintenance Corn

Pàrantan: Tlazolteotl agus Xochipilli

Far-ainmean: Cob Arbhairne an Tighearna, an Tiormaichteìobairtean

Far-ainmean: Nathair iteach, Tezcatlipoca geal, an t-Àrd-Dhia

B’ e Quetzalcoatl, ris an canar an Nathair Chluiteach nas fheàrr, fear de na diathan Aztec a bu chudromaiche agus na sheac de a h-uile malairt. Tha e air fhaicinn mar an dearbh dhia a thug beatha dha (na Aztecs).

Mar sin, ciamar a rinn e e? Tha seo ceangailte ri cearcallan grèine miotas-eòlas Aztec. A rèir nan Aztecs, chaidh an dàrna agus an còigeamh teachd den ghrèin a thoirt gu buil mar thoradh air an dia Aztec as cudromaiche de na h-uile, Quetzalcoatl. bha e fhathast beò agus a’ breabadh. Uill, gu ìre co-dhiù. Gu tric bidh uallach air Quetzalcoatl airson ath-chruthachadh beatha às deidh an eclipse. Às deidh a’ cheathramh eclipse, bhiodh seo a’ toirt a-steach beatha dhaoine airson a’ chiad uair ann an eachdraidh Aztec.

Rinn e sin le bhith a’ dèanamh turas don fho-thalamh. An seo, chaidh an nathair iteach a-steach do Mictlan, an ìre as doimhne de fho-thalamh Aztec, far an do chruinnich e cnàmhan nan rèisean a bh’ ann roimhe a choisich an talamh.

Le bhith a’ cur beagan den fhuil aige fhèin ris, leig e le sìobhaltachd de chreutairean ùra ri thighinn. Leis gun tug e cead dha daoine a bhith beò às deidh a’ cheathramh eclipse, tha e air fhaicinn mar phearsanachadh a’ chòigeamh grian. No, an àite sin, a’ chiad chuibhreann de shìobhaltachd daonna.

Tha an Nathair Chluiteach, ge-tà, fada nas motha na sin. Bhathar a’ creidsinn gun robhDia Cluas an Arbhairne

Gu tric bidh diathan is ban-diathan Aztec a’ tighinn ann an càraidean, agus mar sin chan eil e na iongnadh gu bheil dia arbhair eile air a bheil Centeotl. Ged a bha na Aztecs den bheachd gu robh mòran dhiathan co-cheangailte ri arbhar, mar as trice thathas den bheachd gur e Centeotl am prìomh fhear a thug aire don arbhar. 'S dòcha gun do thòisich cuid eile an lus no gun do sgaoil e e, ach 's e rìoghachd gu tur eadar-dhealaichte a th' ann a bhith ga chumail suas.

Ged a bha e gu cinnteach na dhia cudromach nuair a thathar a' smaoineachadh air arbhar, bha cudromachd Centeotl air fhaicinn sa mhòr-chuid ann an cultaran Mesoamerican a bha ann roimhe, leithid Olmec agus Maya. Tha cumail suas arbhair cudromach, ach bha na h-Aztecs dìreach ga fhaicinn mar rud na bu chudromaiche.

Tepeyollotli: Cridhe nam Beann

Far-ainmean: Heart of the Mountains

Bha rud mòr aig na h-Aztecs, air eagal 's nach robh thu mothachail air fhathast, airson nàdar. Bho dhiathan na grèine, gaoithe, agus uisge, gu diathan na talmhainn fhèin, tha dia aig a h-uile dad, nam measg na beanntan. 'S e Tepeyollotl an t-ainm a th' air, agus bha e na riaghladair air na h-uaimhean dorcha, crithean-talmhainn, mac-talla, agus jaguars.

Ged a tha mòran de dhiathan Aztec nan dà bheathach eadar-dhealaichte neo duine agus beathach, tha Tepeyollotli gu tric air a shealltainn mar chat Dia, 'na jaguar gu h-àraidh, 'na làn ghlòir. Bha jaguar chan ann a-mhàin a 'riochdachadh rìgh nam beann, ach cuideachd na gaisgich gaisgeil. Tha a bhith air a shealltainn mar sin a' bruidhinn ri beachd Tepeyollotli.

Xochiquetzal: Ban-dia naCiùird nam Ban

Rìoghachd eile : Torrachas, bòidhchead, gaol, màthraichean, leanaban ùra

Far-ainmean: Ichpochtli, Xochiquetzalli , Xochtli, Macuixochiquetzalli

Agus mu dheireadh ach chan e as ìsle tha Xochiquetzal. Bha i na ban-dia co-cheangailte ri torachas, bòidhchead, agus gaol, agus bha i na neach-dìon do mhàthraichean òga. Tha Xochiquetzal air aon den bheagan bhan-diathan a chithear an-còmhnaidh na boireannach òg, a tha ag innse mòran mu inbhean bòidhchead nan seann Aztecs.

Le connotation, tha Xochiquetzal cuideachd a’ riochdachadh miann daonna, toileachas, agus cus, a' nochdadh cuideachd mar neach-taic do luchd-ciùird a tha an sàs ann a bhith a' dèanamh rudan sòghail.

bho àm gu àm fàg an talamh agus thig air ais ann an cumadh ùr, mu dheireadh a’ leantainn gu a chruth-atharrachadh bho bhith na nathair iteach gu rudeigin nas coltaiche ri duine.

Air sgàth an ath-choinneachadh aige, tha e cuideachd air fhaicinn mar dhia an eòlais agus a’ ghliocais. , dia an arbhair, agus dia na sagartachd, am measg eile.

Huitzilopochtli: Dia Cogaidh Aztec agus Dia Grian

Rìoghachd eile : dia ghrian Aztec, ìobairt dhaonna, neach-taic Tetihuácan

Pàrantan: Ometecuhtli agus Omecihuatl; Peathraichean : Quetzalcoatl agus dà Tezcatlipocas eile

Far-ainm: Blue Tezcatlipoca

Fìrinn spòrsail: Bha e cho soilleir 's gum b' urrainn dha ri fhaicinn a-mhàin nuair a thathar a’ cleachdadh sgiath airson dìon na grèine

Is e an teampall aig Tetihuácan aon de na ciad riochdachaidhean de Quetzalcoatl. Cuideachd, is e seo aon de na h-eisimpleirean as follaisiche de pioramaidean ann an Ameireagaidh. Mar as trice bidh dealbhan tràth aig Tetihuácan a’ sealltainn dà dhia nathair: aon a’ coimhead a-staigh don bhaile mhòr ( Quetzalcoatl ) agus am fear eile a’ coimhead a-mach. Is e an tè a tha a 'coimhead a-mach aon de na diathan Aztec eile, ris an canar Huitzilopochtli.

Mar sin, carson a tha e cudromach gu bheil e a' coimhead a-mach? Tha e a’ seasamh airson leudachadh a-muigh air an ìmpireachd Aztec. Ann an cultar a tha aithnichte airson a fhòirneart agus a leudachadh, tha Huitzilpochtli cuideachd a’ dèanamh cùis mhath airson an dia Aztec as cudromaiche.diadhachd. Nas sònraichte, bha e na dhia taic-cogaidh. Tha sin a' ciallachadh gu bheil e an urra ris na buadhan a bharrachd air na call. Gus urram a thoirt do na gaisgich a thuit, bhiodh daoine ag ùrnaigh agus a’ tairgsinn do Huitzilopochtli.

Ach, gun teagamh, cha b’ e a choire a bh’ ann gun cailleadh daoine an cogadh. An àite sin, gheibheadh ​​​​e barrachd ìobairtean. Ged nach do ghabh a bhràthair Quetzalcoatl ri ìobairtean daonna ann an cruth sam bith, bha Huitzilopochtli gu math eadar-dhealaichte. Gu dearbh, tha e uaireannan air a mheas mar dhia ìobairt daonna.

Air an taobh as soilleire, thathas cuideachd a’ creidsinn gur e dia Aztec Huitzilopochtli an dia ghrian Aztec. Còmhla ri a bhràthair Quetzalcoatl, chaidh iarraidh air òrdugh a thoirt don t-saoghal.

Ged a chruthaich a bhràthair seann shìobhaltachd, bha Huizilpochtli an urra ri aon de na trì grèinean eile. Bha e an-còmhnaidh ann am blàr dìreach airson a' ghrian a chumail suas anns na speuran, rud anns an tàinig a spiorad cogaidh gu math feumail.

Chì an teampall as motha de Huizilopochtli aig Templo Mayor , ri taobh prìomh chomhan Tlaloc.

Tezcatlipoca: Dia Aztec an Fhreasdail

Quetzalcoatl agus Tezcatlipoca

Rìoghachd eile : Adhar oidhcheach, bòidhchead, an Tuath

Pàrantan: Ometecuhtli agus Omecihuatl; Peathraichean : na trì Tezcatlipocas eile

Far-ainm: Black Tezcatlipoca, Obsidian Mirror, Smoking Mirror

A-nis, tha cùisean a’ fàs troimh-chèile. Uill, Aztecis dòcha gum bi miotas-eòlas an-còmhnaidh troimh-chèile don leughadair àbhaisteach. Co-dhiù, anns an t-suidheachadh seo tha e a’ fàs troimh-a-chèile leis gu bheil an aon ainm air an dàrna leanabh aig Ometecuhtli agus Omecihuatl agus mar a bhios sinn a’ toirt iomradh air na ceithir bràithrean còmhla.

Gu dearbh, is e Tezcatlipoca a bhios ann. B 'esan a chruthaich a' chiad ghrian, agus mar sin dia na beatha, neach-cruthachaidh a 'chiad bheatha air an talamh. Beatha, is e sin, chan e do bheatha làitheil daonna. Bha barrachd buntainn aig a bheatha ri rèis nam fuamhairean.

Mar a chunnaic sinn, tha pàirt chudromach aig a bhràithrean cuideachd ann an cruthachadh ghrianan. Leis gur e Tezcatlipoca a’ chiad ghrian, bhiodh na buidhnean de bhràithrean a chruthaich a’ ghrian air an gairm às deidh a’ bhràthar thùsail.

Tha Tezcatlipoca co-cheangailte ri iomadh rud eadar-dhealaichte, nam measg speur na h-oidhche, ceann a tuath, nàimhdeas, agus ceannas. Thathas cuideachd a 'toirt iomradh air an dia Aztec mar an Sgàthan Smocaidh no sgàthan obsidian oir bha e tric air a shealltainn le aon dhiubh sin mar aon de na buadhan aige. Leig an sgàthan obsidian seo leis faicinn gu soilleir air an oidhche.

Ann am mìneachadh sam bith air an uirsgeul, cha robh dàimh mhath aig Tezcatlipoca ri Quetzalcoatl. Gu dearbh, bha iad a 'sabaid nas trice na chan e. Bha an dà chuid air am faicinn mar mheadhan air cruthachadh beatha, agus tha cuid eadhon ag argamaid gur e Tezcatlipoca bho thùs am fear a bu chòir beatha a thoirt do dhaoine. Ach, chuir a bhràthair Quetzalcoatl stad air anns anphròiseas agus rinn e e fhèin.

Is e an dearbh bheachd seo air còmhstri cuideachd rudeigin a bha na Aztecs a’ buntainn ri Tezcatlipoca. A bharrachd air rud sam bith, tha coltas gu bheil Tezcatlipoca mar shamhla air atharrachadh tro chòmhstri.

Xipe Totec: Dia Aztec airson Àiteachais is Deas-ghnàthan

Rìoghachd eile : Beatha is bàs, cogadh, maise-gnùise

Pàrantan: Ometecuhtli agus Omecihuatl; Peathraichean : na trì eile Tezcatlipocas

Far-ainmean: Red Tezcatlipoca, Camaxtli, Oamaxtli, Camaxtle, Xipe, Flayed One

Am fear mu dheireadh de na ceithir Tha diathan Aztec cudromach a rugadh Omethecuhtli agus Omecihuatl air ainmeachadh mar Xipe Totec, no an Red Tezcatlipoca. Rugadh Xipe Totec an toiseach, rudeigin ag obair mar thaic-iùlaiche agus eadar-mheadhanair dha na bràithrean eile aige. Leis a’ chraiceann daonna aige, bhiodh an ‘Flayed One’ air leth cudromach ach gu ìre mhòr gun mhothachadh an taca ri a bhràithrean.

Tha XPe Totec ceangailte ri àiteachas agus deas-ghnàthan, ach cuideachd ri ùrachadh àiteachais agus cogadh. Cuideachd, thug e biadh dhan a h-uile duine air an talamh, rud a bhathas a' creidsinn a bha air a shealltainn anns an dòigh anns a bheil sìol arbhair a' call an còmhdach a-muigh mus tàinig iad gu bith.

A bharrachd air an sin, b' e Xipe Totec an dearbh dhia Aztec a chruthaich cogadh, a tha air a dhearbhadh leis na buadhan a tha e gu tric air a shealltainn: caip biorach agus luchd-brathaidh.

Mar as trice bhathas a’ taisbeanadh XPe Totec le craiceann daonna air a lasadh a’ samhlachadh anbàs an t-seann agus fàs fàsmhorachd ùr. Aig amannan thathas a’ creidsinn gun do sgàin an dia Aztec a chraiceann fhèin gus a’ chinne-daonna a bhiathadh.

Tlaltecuhtli: Dia Aztec na Talmhainn

Teaghlach: Air a chruthachadh leis na Tezcatlipocas

Far-ainmean : Tighearna na Talmhainn, Uilebheist na Talmhainn

Às deidh na clachan-oisinn airson beatha agus comann-sòisealta a chruthachadh, bha aig na Tezcatlipocas ri na rìoghachdan agus na raointean uile a chruthachadh. roinn iad am measg nan uile dhiathan eile. A chruthaich iad cuideachd.

Tha aon de na ciad dhiathan is ban-diathan Aztec a chruthaich iad a’ dol leis an ainm Tlaltecuhtli, neo an ‘uilebheist talmhainn’. Bha na h-Aztecs a' creidsinn gur e corp an dia bunait na planaid talmhainn anns an cruthachadh as ùire aige.

A bharrachd air an sin, bha na Aztecs a' creidsinn gun do chruthaich Quetzalcoatl agus Tezcatlipoca saoghal fìor-ghlan an toiseach. Gu dearbh, cha b 'urrainnear daoine a bhith a' fuireach ann gu ceart. Mar sin, thug iad sìos Tlacihuatl agus Tlaltecuhtli gu bhith nan talamh. Is dòcha gu bheil e caran neo-chumhachdach, ach bha pàirt mòr aig a’ phàirt seo de chreideamh Aztec ann am spèis na talmhainn air an robh na Aztecs ainmeil.

B’ e Àrd-bhàillidh Templo aon de na h-àiteachan far an robh a gheibhear riochdachadh mòr de Tlatecuhtli. Tha e gu math na chomharra air cho cudromach sa tha Tlaltecuhtli bho bha Templo Mayor na theampall mòr ann am prìomh bhaile na rìoghachd Aztec, Tenochtitlan.air a riaghladh le ìobairtean dhaoine. Is e seo a-mhàin a dhèanadh cinnteach gum biodh òrdugh leantainneach na talmhainn agus an eag-shiostam a tha e a’ riochdachadh.

Tlaloc: An Dia Uisge Aztec

Rìoghachd eile : Talmhainn torachas, Torrachas àiteachais, Uisge

Teaghlach: Cruthaichte leis na Tezcatlipocas

Fìrinn spòrsail: Bha fèis trì seachdainean againn anns an robh clann a thugadh suas dha. Yikes.

Anns a’ chreideamh Aztec, is e Tlaloc dia an uisge agus an uisge agus thathas ga adhradh mar an tè a bheir beatha don talamh agus a stèidhicheas torachas àiteachais. Bha e ann fada mus do thòisich na Aztecs air adhradh dha. Anns na h-uirsgeulan na bu thràithe, thathas a’ creidsinn gur e neach-cruthachaidh Quetzalcoatl. Ann an uirsgeulan nan Aztecs, ge-tà, b’ fheàrr leis na dreuchdan a bhith an rathad eile.

Mar dhia uisge, chan eil e doirbh a thuigsinn gu bheil Tlaloc co-cheangailte ri fuarain uisge agus lochan. Ach dè an dàimh a bha aige ri beanntan, uamhan, tàirneanach, agus dealanach?

Uill, b' iad beanntan agus uamhan an t‑àite anns an robh e a chòmhnaidh: uaimh ann an sliabh Tlaloc. B’ e dealanach agus tàirneanach na h-innealan aige gus daoine a pheanasachadh airson dìth adhraidh. Chleachdadh e tuiltean is clach-mheallain cuideachd, ach bha dealanach agus tàirneanach gu sònraichte airson daoine fa leth a bha mì-thoilichte leis.

Chan eil diofar dhleastanasan an dia Aztec Tlaloc neo-chumanta ann am miotas-eòlas Aztec. Gu dearbh, tha e gu math àbhaisteach gu bheil diathan Aztec air am faicinn agus air an ainmeachadh ann an dòigh eadar-dhealaichte bho àm gu àmuair. Ach, faodaidh iad fhathast a bhith nan taisbeanaidhean den aon dhia. Bha seo cuideachd ri fhaicinn anns na ceithir diathan Aztec as cudromaiche mar a chaidh a mhìneachadh na bu thràithe.

Is e a’ bhun-loidhne gur e dia Aztec air a bheil mòran spèis a bh’ ann an Tlaloc, a tha air a dhearbhadh leis gun robh prìomh chomhan Tlaloc na shuidhe aig mullach Àrd-bhàillidh Templo .

Mictlāntēcutli: Dia nam Marbh

Teaghlach: Cruthaichte leis na Tezcatlipocas

Far-ainmean : Aghaidh Bhriste, Sgapadh an luaithre, Am Fear a dh’ìslich a cheann

Fìrinn spòrsail: Dh’ fheuch e ri stad a chuir air Quetzalcoatl bho bhith ag ath-chruthachadh sìobhaltachd ach chuir e às don phoca.<3

B’ fheudar don sgeulachd mu na diathan Aztec tionndadh gun samhail a ghabhail aig aon àm, gu sònraichte le miotas-eòlas Aztec agus cultar Aztec cho ainmeil airson ìobairt dhaonna agus ìobairt fala. Seo far an tèid Mictlāntēcutli a-steach don raon cluiche, uaireannan gu litearra.

Is e Mictlāntēcutli dia bàis Aztec, rìgh Mhictlan. Is e Mictlan an rìoghachd far an deach Quetzalcoatl agus ath-bheothaich sìobhaltachdan daonna. Am pàirt as doimhne den fho-thalamh, is e sin, agus Mictlāntēcutli a bha os cionn. Tha grunn dhiathan is ban-diathan Aztec air an fho-thalamh, ach ’s e Mictlāntēcutli am fear as fhollaisiche.

Bha an adhradh aige a’ toirt a-steach canabalism deas-ghnàthach, leis na seann Aztecs ag ithe feòil daonna anns agus timcheall air na teampaill aige.

Mictēcacihuātl: A’ Bhean-uasal nam Marbh

Rìoghachd eile: Bàsan neo-chiontach

Funn-glic




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.