Miungu na Miungu 23 Muhimu Zaidi ya Waazteki

Milki ya Azteki, iliyojulikana zamani kama Mexica , ilitawala katikati na kusini mwa Mexico kwa zaidi ya miaka 250, kati ya 1300 na 1541 AD. Milki hiyo ilileta pamoja, kupitia, biashara, nguvu, na kodi, jamii nyingi tofauti kutoka eneo la Mesoamerica, na kuunda chungu cha kuyeyuka cha utamaduni.

Waazteki Walikuwa Na Miungu Mingapi?

Sehemu kubwa ya tamaduni hiyo ilikuwa hekaya zake, ambazo zilijumuisha idadi isiyohesabika, ikimaanisha mamia na mamia ya miungu na miungu ya kike ya Waazteki.

Kati ya mamia ya miungu hiyo, baadhi yao walijitokeza kuwa vichwa vya watu wa Meksiko ya kale. dini. Na wengi bado wanakumbukwa na kuabudiwa leo. Wanne, haswa, walionekana kuwa muhimu zaidi kwa sababu wao, kwa pamoja, walitengeneza ulimwengu na kuweka kila mungu mwingine katika ulimwengu wao unaofaa. Kundi la ndugu linaitwa Tezcatlipocas.

Ndugu hao wanne walizaliwa na Ometecuhtli na Omecihuatl, au namna ambayo hawa wanaungana: Ometeotl. Ndugu wote wanne waliwajibika kwa matukio tofauti yaliyoumba ulimwengu na uhai duniani.

Inaonekana kama mwanzo mzuri.

Quetzalcoatl: Mungu Muumba

Enzi Zingine: Hekima, Makuhani wa Azteki, Mahindi, Kalenda ya Azteki, Vitabu.

Wazazi: Ometecuhtli na Omecihuatl; Ndugu : Xolotl na Tezcatlipocas watatu

Fun Fact: Huenda ndiye mungu pekee wa Waazteki ambaye hakuhitaji binadamu.Ukweli: Inayowezekana bado inaabudiwa leo kwa namna ya Nuestra Señora de la Santa Muerte

Mictlāntēcutli ilikuwa ni mmoja wa miungu na miungu ya kike ya Waazteki iliyotawala ulimwengu wa chini. Nguvu nyingine mbaya karibu ilikuwa na jina sawa, Mictēcacihuātl. Hakika, alikuwa mke wa mungu wa wafu na alitawala pamoja naye ngazi ya chini kabisa ya ulimwengu wa chini.

Jukumu la Mictēcacihuātl lilikuwa kuangalia mifupa ya watu waliokufa, kwa sababu ambazo nyingi hazijulikani. Hata hivyo, miungu mibaya zaidi ya Waazteki pia ilikuwa na upande wa furaha kwake.

Aliongoza sherehe ya kale ya wafu. Leo anajulikana kama Nuestra Señora de la Santa Muerte. Tamasha lililowekwa kwa ajili ya mungu huyu, Dia de la Muerta, bado linaadhimishwa sana katika tamaduni za Mesoamerican na hufanyika tarehe 1 Novemba.

Jina moja ambalo hutumiwa mara nyingi linaporejelewa ni ' Bibi wa Wafu'. Mungu wa kike alipata jina hili baada ya kutolewa dhabihu wakati wa kuzaliwa. Damu ya dhabihu iliaminika kufanya mungu wa wafu maudhui, ambayo inaonekana kuwa kesi. Picha zake nyingi zimepakwa rangi nyekundu kuwakilisha damu hii.

Xolotl: Mungu wa Moto wa Azteki

Enzi zingine: Twilight, Mapacha, Monsters, Bahati mbaya, Ugonjwa, Ulemavu

Familia: Quetzalcoatl, wazazi Mixcoatl na Chimalma

Majina ya Utani : Pacha Mwovu, Xoloitzcuintle, Xolo

Kwa ujumla, Xolotl alikuwainayohusiana na moto na umeme, ikionyesha mwingiliano fulani na eneo la Tlaloc.

Hata hivyo, anachukuliwa pia kuwa ndugu pacha wa Quetzalcoatl. Ingawa kaka yake mara nyingi hujulikana kama nyota ya asubuhi, Xolotl ndiye mfano wa sayari ya Venus: nyota ya jioni. Kuwa mungu wa Waazteki unaohusiana na jioni na usiku huja na manufaa yake. Kweli, inategemea jinsi unavyoweza kufafanua faida.

Kazi ya Xolotl ilikuwa hasa kulinda jua, ndugu yake, kutokana na hatari za kuzimu. Kwa hivyo, kimsingi alikuwa mlinzi wa Quetzalcoatl alipoenda ulimwengu wa chini kukusanya mifupa kwa ajili ya kuanza kwa ustaarabu mpya.

Kama mfano wa jioni, inaaminika kwamba Xolotl huandamana na Quetzalcoatl kila usiku kupitia kuzimu na kumlinda. Hii ina maana kwamba Waazteki waliamini kwamba jua lilikwenda kwenye ulimwengu wa chini wakati wa usiku. Kwa kweli, kwenda kuzimu halikuwa jambo la mara moja tu. Ni pambano la kila siku na lina jukumu muhimu katika ngano za Waazteki kwa ujumla.

Mixcoatl: Mungu wa Kuwinda wa Azteki

Maeneo mengine: Milky njia, nyota, moto

Jina la utani: Itzac-Mixcoatl, Camaxtli, Camaxtle

Wakati lishe ya Waazteki ilikuwa ya mboga mboga, uwindaji bado ulikuwa na jukumu muhimu. Sio hata kidogo kwa sababu ilitoa nyama ambayo inaweza kutolewa kwa miungu. Lakini pia, kula tu. Munguwa kuwinda anajulikana kwa jina la Mixcoatl.

Angejipatia umaarufu kwa kuwa wa kwanza kuwasha moto kwa jiwe. Kwa sababu hii, anahusiana sana na vita, wapiganaji walioanguka, uwindaji, na Njia ya Milky.

Wakati uwindaji ulikuwa muhimu, hata zaidi, muhimu ilikuwa ujuzi wao wa unajimu. Ni vigumu kuelewa ni kiasi gani Waazteki walijua hasa kuhusu ulimwengu wetu. Hata hivyo, ni sehemu na sehemu ya hekaya za Waazteki na inahusiana kabisa na mungu muhimu zaidi wa Waazteki. Mixcoatl aliaminika kuwa mlezi wa unajimu, akitekeleza nafasi yake muhimu katika ngano za Waazteki.

Wakati mwingine, Mixcoatl huchanganywa na ‘Kioo cha Kuvuta Sigara’ Tezcatlipoca. Kuna sababu nzuri ya hii kwa sababu Kioo cha Kuvuta Sigara kiliwahi kujigeuza kuwa mungu mpya ambaye aligeuka kuwa Mixcoatl. Kwa bahati nzuri kwa Mixcoatl, Kioo cha Kuvuta Sigara kilimruhusu kuishi kwa masharti yake mwenyewe baada ya kuunda mungu mpya kabisa.

Coatlicue: Mama wa Miungu

Maeneo mengine: Uzazi, mungu mlinzi wa maisha na kifo, mwongozo wa kuzaliwa upya

Wazazi : Tlaltecuhtli na Tlalcihuatl; Ndugu: Chimalma dn Xochitlicue

Jina la Utani: Mama Yetu, Mwanamke Nyoka, Sketi ya Nyoka, Bibi Mzee, Mkufu wa Tassel ya Nafaka

Mungu wa kwanza wa Azteki tunayojadili inakwenda kwa jina la Coatlicue. Kwa ujumla, mungu wa kike wa Azteki anachukuliwa kuwa mama wa miungu. Na, penginemungu wa kike muhimu zaidi wa nyoka, ambaye anaelezea jina lake la utani la Sketi ya Nyoka.

Mbali na kuwa mama wa miungu, pia anachukuliwa kuwa mungu wa uzazi na huvaa sketi ya nyoka. Kuvaa sketi ya nyoka, au ngozi ya nyoka kwa ujumla kunahusiana na uzazi katika dini ya Waazteki.

Kitaalam, hakuwa mama wa miungu yote ya Waazteki. Lakini, alikuwa mama wa mungu Huitzilpochtli kabla ya kuwa mmoja wa Tezcatlipocas. Pia anachukuliwa kuwa ndiye aliyezaa mwezi na nyota, miili ya mbinguni ambayo mara nyingi inahusiana na miungu ya milki ya Waazteki.

Mungu wa kike wa Waazteki, pia, angetabiri kuanguka kwa ufalme wa Azteki. Kama mama wa mungu jua wa Azteki na mungu wa vita, alikuwa na uwezo zaidi wa kufanya hivyo.

Coyolxāuhqui: Kiongozi wa Centzon Huitznahua

Wazazi: Coatlicue, Mixcoatl; Ndugu: Huitzilpochtli na Centzon Huitznahua

Fun Fact: Iligunduliwa tu mwaka wa 1970 wakati wa kujenga jengo refu katika Jiji la Mexico.

Moja ya watoto wa kwanza wa Coatlicue alikuwa Coyolxāuhqui. Huyu mungu wa kike wa Waazteki anaaminika kuwa kiongozi wa kaka zake, ambao pia wanajulikana kama Centzon Huitznahua .

Ingawa Sketi ya Nyoka alikuwa mama yao, hawakumpenda sana. Coyolxāuhqui aliongoza kaka yake katika shambulio kwa mama yao kwa sababu alipata mimba, tena. Mimba yake ya kimiujizailimuaibisha Coyolxāuhqui na wafanyakazi, ambayo iliwafanya kuamua kumuua kama njia ya adhabu. Hata hivyo, mungu wa Waazteki ambaye alikuwa mjamzito alikuwa Huitzilpochtli.

Akiwa bado tumboni, Huitzilpochtli, ambaye baadaye alikuja kuwa mmoja wa miungu muhimu zaidi, alimuonya Coatlicue kuhusu shambulio hilo. Baada ya kufahamishwa, Coatlicue alimzaa Huitzilopochtli kimiujiza. Mtoto wake mchanga alimkinga dhidi ya shambulio lililokuwa likimkaribia.

Wengine wanaamini kwamba Coyolxāuhqui alikatwa kichwa katika vita hivi, na baada ya hapo kichwa chake kikawa mwezi angani.

Mayahuel: Mtu wa Maguey

Maeneo mengine: Uzazi, pombe

Familia: Omecihuatl, Nauhtzonteo

Ukweli wa kufurahisha: Anayejulikana pia kama mungu wa pombe

Mayahuel ni mungu mwingine wa kike wa Waazteki na anahusiana na mmea wa maguey. Ni mmea ambao ni sehemu ya familia ya agave na unachukuliwa kuwa mojawapo ya mimea ya uponyaji zaidi ya yote. Kwa kweli yeye si mungu wa kike wa Waazteki wa mmea huo. Badala yake, yeye ndiye mfano wake.

Na maguey kama msingi wake, Mayahuel pia inahusiana na eneo la uzazi na inahusishwa na dhana ya uzazi na lishe.

Mmea bado leo hutumiwa sana katika tamaduni za Mesoamerican. Kwa mfano, majani yake yanafumwa kwa kamba, mifuko, na nguo. Katika tamaduni za kale, hata hivyo, miiba ilitumiwa kupata damu ya dhabihu kutoka kwa kaleWaazteki.

Lakini, matumizi maarufu zaidi ni kutengeneza pulque: kinywaji cha kawaida cha pombe cha Meksiko ambacho bado kinatumika katika tamaduni za Mesoamerican.

Chantico: Mungu wa kike wa Moto wa Familia

Lakabu: Chiconaui, Quaxolotl

Ukweli wa kufurahisha: Ingawa kwa kawaida hujulikana kama mwanamke, jinsia yake si ya uhakika

Chantico alikuwa mungu wa kike wa Waazteki aliyetawala moto katika makao ya familia. Kwa hivyo kimsingi, yeye ndiye aliyeshikilia familia pamoja, gundi. Hili pia linadhihirika sana kutoka kwa jina lake, ambalo linaweza kutafsiriwa kihalisi kwa ‘yeye akaaye ndani ya nyumba.

Kuna doa kubwa kwenye urithi wake, hata hivyo. Au inaweza pia kuonekana kama sehemu ya urithi wake. Ingawa alikusudiwa kufunga wakati wa sikukuu, alikula paprika na samaki waliochomwa. Chakula ambacho ni wachache tu wanaweza kukipinga.

Baada ya kufanya hivyo, aliadhibiwa na miungu na miungu ya kike ya Waazteki, ambayo ilimgeuza kuwa mbwa. Inaaminika kuwa watu wanaozaliwa siku ambayo Chantico aligeuka kuwa mbwa wangekumbana na balaa ya maisha.

Uso wake na sifa zake zote zimepakwa rangi nyekundu kuwakilisha damu inayohusiana na masaibu haya. Kwa hakika, bahati mbaya mara nyingi ni kwamba walizaliwa katika hali ambayo ilikuwa rahisi zaidi kuwa dhabihu ya kibinadamu.

Tonatiuh: Jua la Tano

Nyinginezo. maeneo: Mchana na 'mashariki'

Familia: Quetzalcoatl

Lakabu : Mwendo wathe Sun, 4 Movement

Wakati Quetzalcoatl na ndugu zake walidhihirisha ustaarabu baada ya kupatwa kwa nne, Tonatiuh inajulikana kama Jua la Tano. Hii ni hasa kwa sababu alisababisha mwendo wa jua. Hakika yeye halikuwa jua lenyewe, bali ni mwendo wake. Alikuwa mungu mkali na mwenye vita vya Waazteki, akihusishwa na tai.

Kwa sababu ya umuhimu wake kwa mchana, Tonatiuh aliaminika hapo awali kuwa mungu mkuu wa jiwe la kalenda ya Azteki. Baadaye, ingedhihirika kwamba labda huyu alikuwa Tlaltecuthli.

Taswira za Tonatiuh katika mji mkuu wa Azteki zilikuwa za kutosha, jambo ambalo lilifanya watafiti kuamini kwamba alikuwa mmoja wa miungu muhimu zaidi ya Waazteki.

Zaidi ya hayo, Wahispania walipojaribu kuteka milki ya Waazteki, Waazteki waliamini kwamba Tonatiuh angeweza kuzaliwa tena akiwa mmoja wa washindi hao. Hasa zaidi, iliaminika kuwa Tonatiuh angekuwa mtu mweupe mwenye ndevu nyekundu, ambayo ililingana na mwanguko wa Pedro de Alvarado.

Xochipilli: The Patron God of Writing and Painting

Familia: Xochilicue, Xochiquetzal

Majina ya Utani : Chicomexōchitl, Macuilxōchitl

Ukweli wa Kufurahisha: Anaweza kuwa mtakatifu wa kwanza kuwa wazi kwa ushoga

Mungu wa Azteki anayefuata ndiye mbunifu zaidi.mbali. Waazteki waliamini Xochipili kuwa mlinzi wa uandishi na uchoraji. Baadhi ya majina yake ya utani yanatafsiriwa kuwa 'Maua-Saba' au 'Maua-ya Tano'. Kwa kuwa maua yanahusiana kikamilifu na ubunifu na uwezo wetu wa kuona rangi, lakabu hizi zinathibitisha kipengele chake cha ubunifu.

Pia anaonekana kuwa mvumbuzi wa mojawapo ya michezo ya zamani inayojulikana kwa wanaume: patolli. Mara nyingi anaonyeshwa akiwa amevaa hirizi, akipamba shingo yake.

Kwa wengine, inaweza kuwa isiyotarajiwa, lakini utamaduni wa Waazteki ulikuwa wazi kabisa kuelekea ushoga na ukahaba (wa kiume). Xochipelli anaaminika kuwa mlinzi wa nyanja hizi zote mbili.

Baadhi pia wanaamini kwamba jinsi anavyoonyeshwa kulionyesha kwamba alikuwa mtetezi wa vitu vinavyoathiri akili, na kumsaidia kufikia uwezo wake kamili wa ubunifu.

Chalchiuhtlicue: Mungu wa Kiazteki wa Maji na Ubatizo

Maeneo mengine: Maziwa, Mito, Jade

Familia : Imeundwa na Tezcatlipocas

Lakabu : Skirt ya Jade, Anayeng'aa kama Jade, Mwenye sketi ya bluu

Kuna miungu mingi ya maji ya Azteki na muhimu zaidi kati yao ni Chalchiuhtlicue, mungu wa kike wa maji yenye kutoa uhai, mito, na bahari. Jina lake linatafsiriwa kama 'aliyevaa sketi ya jade.'

Mbali na maji, pia anahusiana na uzazi na anachukuliwa kuwa mlinzi wa watoto na wanawake wakati wa kujifungua.

Xiuhtecuhtli: TheAzteki Mungu wa Joto

Maeneo mengine: Volcano, maisha baada ya kifo

Majina ya utani: Bwana wa Turquoise, Mola wa Moto , Mungu Mkongwe, Bwana wa Milima ya Volkano.

Familia: Imeundwa na Watezcatlipocas

Anayefuata katika mstari wa viumbe wa ajabu walioabudiwa na Waazteki ni Xiuhtecuhtli, mungu wa joto, utu wa maisha baada ya kifo, bwana wa volkano. Ni lazima mtu awe mbaya kiasi gani ili aitwe ‘bwana wa volkano’?

Vema, Xiuhtecuhtli alikuwa hivyo. Xiuhtecuhtli mara nyingi huchanganywa na miungu mingine ya Waazteki, kama Huehuetetl na Ometecuhtli. Wawili hawa wanahesabiwa kuwa ‘mungu wa zamani’ na ‘bwana wa uwili’.

Hiyo si bahati mbaya. Ambao mara nyingi huchanganyikiwa nao ni miungu miwili inayofikiriwa kuwa miungu na miungu ya kike ya Waazteki ya kale zaidi na yenye kuheshimiwa zaidi. Xiuhtecuhtli, pia, alikuwa mzee na wanaakiolojia walilazimika kuchimba kwa undani kumbukumbu ya mababu ili kumfunua. Labda ndiyo sababu Waazteki na wanasayansi wanamchanganya mara nyingi zaidi kuliko sio. . Alionwa kuwa mungu wa wakati wa Waazteki kwa sababu Waazteki waliamini kwamba yeye ndiye Nyota ya Kaskazini, nyota muhimu sana ikiwa mtu anataka kuelewa unajimu.

Ehecatl: Mungu wa Upepo

Ukweli wa kufurahisha : Pia inaaminika kuwa siku ya pili ya kalenda ya Waazteki

Inayofuatamiongoni mwa miungu na miungu ya kike ya Waazteki ni Ehecatl, mungu anayehusishwa na upepo. Vipengele vyake vinatokana na hadithi za Waazteki na tamaduni zingine kutoka Mexico ya kati. Ana sifa kutoka kwa Nyoka Mwenye manyoya, ambayo humpa mojawapo ya majina yake ya utani: Ehecatl-Quetzalcoatl.

Ingawa ndugu wote wanne wa Tezcatlapoca walihusishwa na mwelekeo mmoja hasa, Ehecatl alihusiana nao wote. Hekalu moja kubwa liliwekwa wakfu kwake, ambalo lilijengwa kwa njia ya kujitafakari. Au tuseme, kujitambulisha.

Hiyo ni kusema, hekalu lake lilikuwa na umbo la silinda. Fomu hii inaruhusu kiasi kidogo cha upinzani wa hewa. Wakati mahekalu mengine, hasa piramidi, yalipigwa na upepo, hekalu la Ehecatl halikuwa. Hiyo ni kwa sababu alikuwa upepo mwenyewe.

Chicomecoatl: Mungu wa Kike wa Nafaka

Maeneo mengine: kilimo, riziki ya binadamu

Lakabu: Nyoka Saba

Mungu mke mmoja ambaye alihusiana na uzazi anaitwa Chicomecoatl. Ingawa Quetzalcoatl na Tezcatlpoca waliwakilisha rutuba ya dunia kama miungu, Chicomecoatl alikuwa mshirika wao wa kike. Alihusiana haswa na kipengele cha uzazi wa wanawake wa mahindi, lakini kwa ujumla zaidi kwa chakula, vinywaji, na riziki ya binadamu.

Centeotl: Mungu wa Kudumisha Nafaka

8>Wazazi: Tlazolteotl na Xochipilli

Majina ya Utani: Mahindi ya Mahindi Bwana, Waliyokaushwasadaka

Jina Lakabu: Nyoka Mwenye Manyoya, White Tezcatlipoca, Mungu Mkuu

Quetzalcoatl, anayejulikana zaidi kama Nyoka Mwenye manyoya, alikuwa mmoja wa miungu muhimu ya Waazteki na jack wa biashara zote. Anaonekana kuwa mungu mwenyewe aliyewapa watu (Waazteki) uhai.

Kwa hiyo, alifanyaje hivyo? Hii inaunganishwa na mizunguko ya jua ya mythology ya Aztec. Kulingana na Waazteki, ujio wa pili na wa tano wa jua ulitimizwa kutokana na uwezekano wa mungu muhimu zaidi wa Waazteki, Quetzalcoatl. bado alikuwa hai na kupiga teke. Kweli, angalau kwa sehemu. Quetzalcoatl mara nyingi huwajibishwa kwa kufanya upya maisha baada ya kupatwa kwa jua. Baada ya kupatwa kwa nne, hii ingejumuisha maisha ya mwanadamu kwa mara ya kwanza katika historia ya Waazteki.

Alifanya hivyo kwa kufunga safari ya kwenda kuzimu. Hapa, Nyoka Mwenye manyoya aliingia Mictlan, ngazi ya kina kabisa ya ulimwengu wa chini wa Azteki, ambako alikusanya mifupa ya jamii zote za awali zilizotembea duniani.

Kwa kuongeza kidogo damu yake mwenyewe, aliruhusu ustaarabu. ya viumbe vipya kujitokeza. Kwa kuwa kimsingi aliruhusu watu waishi baada ya kupatwa kwa nne, anaonekana kuwa mfano wa jua la tano. Au, tuseme, awamu ya kwanza ya ustaarabu wa binadamu.

Nyoka Mwenye manyoya, hata hivyo, ni zaidi ya hapo. Iliaminika kuwa angewezaSikio la Mungu wa Mahindi

miungu na miungu ya Waazteki mara nyingi huja kwa jozi, kwa hiyo haishangazi kwamba kuna mungu mwingine wa mahindi anayeitwa Centeotl. Ingawa Waazteki waliamini kuwa miungu mingi inahusiana na mahindi, Centeotl inachukuliwa kuwa ndiyo kuu ambayo ilitunza mahindi. Wengine wanaweza kuwa walianzisha mmea au kuueneza, lakini kuudumisha ni eneo tofauti kabisa.

Ingawa hakika ni mungu muhimu wakati wa kufikiria kuhusu mahindi, umuhimu wa Centeotl ulionekana zaidi katika tamaduni zilizotangulia za Mesoamerica, kama vile Olmec na Maya. Kudumisha mahindi ni muhimu, lakini kuanzisha kulionekana kuwa muhimu zaidi na Waazteki.

Tepeyollotli: Moyo wa Milima

Lakabu: Moyo wa Milima

Waazteki, iwapo ulikuwa hufahamu bado, walikuwa na jambo kubwa kwa asili. Kuanzia miungu ya jua, upepo, na mvua, hadi miungu ya dunia yenyewe, kila kitu kina mungu wake, kutia ndani milima. Tepeyollotl ndilo jina lake, na alikuwa mtawala wa mapango yenye giza, matetemeko ya ardhi, mwangwi, na jaguar.

Ingawa miungu mingi ya Waazteki ni wanyama wawili tofauti au binadamu na mnyama, Tepeyollotli mara nyingi anaonyeshwa kama paka. mungu, jaguar hasa, katika utukufu wake kamili. Jaguar sio tu iliwakilisha mfalme wa milima, lakini pia wapiganaji wenye ujasiri. Kuonyeshwa kama hivyo kunazungumzia mtazamo wa Tepeyollotli.

Xochiquetzal: Mungu wa kike waUfundi wa Wanawake

Maeneo mengine : Uzazi, uzuri, upendo, akina mama, watoto wachanga

Majina ya Utani: Ichpochtli, Xochiquetzalli , Xochtli, Macuixochiquetzalli

Na mwisho kabisa ni Xochiquetzal. Alikuwa mungu wa kike aliyehusishwa na uzazi, urembo, na upendo, na aliwahi kuwa mlinzi wa akina mama wachanga. Xochiquetzal ni mmoja wa miungu wa kike wachache wanaoonyeshwa kila wakati kama mwanamke mchanga, ambayo inasema mengi juu ya viwango vya urembo vya Waazteki wa zamani. akionekana pia kama mlinzi wa mafundi wanaojihusisha na utengenezaji wa vitu vya anasa.

Kwa sababu ya kuzaliwa upya kwake, anaonekana pia kuwa mungu wa ujuzi na hekima. , mungu wa nafaka, na mungu wa ukuhani, miongoni mwa wengine.

Huitzilopochtli: Mungu wa Vita wa Azteki na Mungu wa Jua

Maeneo mengine 9>: mungu jua wa Azteki, dhabihu ya binadamu, mlinzi wa Tetihuácan

Wazazi: Ometecuhtli na Omecihuatl; Ndugu : Quetzalcoatl na Tezcatlipocas wengine wawili

Jina la utani: Blue Tezcatlipoca

Ukweli wa kufurahisha: Alikuwa mkali sana hivi kwamba angeweza kuonekana tu wakati wa kutumia ngao kwa ajili ya ulinzi wa jua

Hekalu la Tetihuácan ni mojawapo ya viwakilishi vya kwanza vya Quetzalcoatl. Pia, ni moja wapo ya mifano maarufu ya piramidi huko Amerika. Maonyesho ya awali huko Tetihuácan kwa kawaida huonyesha miungu miwili ya nyoka: mmoja akitazama ndani kwa jiji (Quetzalcoatl) na mwingine akitazama nje. Anayetazama kwa nje ni mmoja wa miungu mingine ya Waazteki, inayojulikana kama Huitzilopochtli.

Kwa hivyo, kwa nini ni muhimu kwamba anatazama nje? Inasimama kwa upanuzi wa nje wa ufalme wa Azteki. Katika tamaduni inayojulikana kwa vurugu na upanuzi wake, Huitzilpochtli pia anawasilisha kesi nzuri kwa mungu muhimu zaidi wa Waazteki.

Kwa vyovyote vile, yeye ndiye mungu wa vita muhimu zaidi ikiwa atazingatia Waazteki wote.miungu. Hasa zaidi, alikuwa mungu mlinzi wa vita. Hiyo ina maana kwamba anawajibika kwa ushindi na hasara. Ili kuwaheshimu wapiganaji walioanguka, watu wangeomba na kutoa kwa Huitzilopochtli.

Lakini, bila shaka, halikuwa kosa lake kwamba watu wangeshindwa vita. Badala yake, angetolewa dhabihu nyingi zaidi. Wakati ndugu yake Quetzalcoatl hakukubali dhabihu za kibinadamu kwa namna yoyote, Huitzilopochtli alikuwa kinyume kabisa. Kwa hakika, wakati mwingine yeye hufikiriwa kuwa mungu wa dhabihu za wanadamu.

Kwa upande mzuri zaidi, mungu wa Waazteki Huitzilopochtli pia anaaminika kuwa mungu wa jua wa Azteki. Pamoja na kaka yake Quetzalcoatl, alipewa jukumu la kuleta utulivu duniani. Alikuwa katika vita vya mara kwa mara ili tu kuweka jua juu angani, jambo ambalo roho yake ya kivita ilimsaidia sana.

Hekalu kubwa zaidi la Huizilopochtli linapatikana katika Templo Mayor , karibu na kaburi kuu la Tlaloc.

Tezcatlipoca: Mungu wa Utawala wa Waazteki

Maeneo mengine : Anga ya usiku, uzuri, Kaskazini

Wazazi: Ometecuhtli na Omecihuatl; Ndugu : Tezcatlipocas wengine watatu

Jina la Utani: Black Tezcatlipoca, Obsidian Mirror, Mirror ya Kuvuta Sigara

Sasa, mambo yanachanganyikiwa. Naam, Aztekimythology pengine daima kuwa na utata kwa msomaji wa kawaida. Vyovyote vile, katika hali hii inachanganyikiwa kwa sababu mtoto wa pili wa Ometecuhtli na Omecihuatl ana jina sawa na jinsi tunavyorejelea ndugu hao wanne pamoja.

Hakika hiyo itakuwa Tezcatlipoca. Yeye ndiye aliyeumba Jua la kwanza, na kwa hiyo mungu wa uhai, muumba wa maisha ya kwanza duniani. Maisha, yaani, si maisha yako ya kila siku ya kibinadamu. Aina ya maisha yake ilihusiana zaidi na jamii ya majitu.

Kama tulivyoona, ndugu zake pia wana jukumu muhimu katika uumbaji wa jua. Kwa sababu Tezcatlipoca lilikuwa jua la kwanza, vikundi vya akina ndugu vilivyounda jua vingeitwa kwa jina la ndugu painia.

Tezcatlipoca inahusishwa na mambo mengi tofauti-tofauti, kutia ndani anga la usiku, kaskazini, uadui, na uongozi. Mungu wa Azteki, pia, pia anajulikana kama Kioo cha Kuvuta Sigara au kioo cha obsidian kwa sababu mara nyingi alionyeshwa na moja ya hizo kama moja ya sifa zake. Kioo hiki cha obsidian kilimruhusu kuona vizuri usiku.

Katika tafsiri yoyote ya hadithi, Tezcatlipoca haikuwa na uhusiano mzuri na Quetzalcoatl. Kwa kweli, walikuwa wakipigana mara nyingi zaidi kuliko sivyo. Zote mbili zilionekana kuwa muhimu kwa uumbaji wa maisha, na wengine hata wanasema kwamba Tezcatlipoca hapo awali ndiyo iliyopaswa kuwapa watu uhai. Hata hivyo, kaka yake Quetzalcoatl alimsimamisha katikamchakato na akafanya mwenyewe.

Wazo hili la migogoro pia ni jambo ambalo Waazteki walihusiana na Tezcatlipoca. Zaidi ya yote, Tezcatlipoca inaonekana kuwa mfano wa mabadiliko kupitia migogoro.

Xipe Totec: Mungu wa Kilimo na Tambiko za Waazteki

Maeneo mengine : Maisha na kifo, vita, mahindi

Wazazi: Ometecuhtli na Omecihuatl; Ndugu : Tezcatlipocas wengine watatu

Jina la utani: Red Tezcatlipoca, Camaxtli, Oamaxtli, Camaxtle, Xipe, Flayed One

Wa mwisho kati ya wanne miungu muhimu ya Waazteki iliyozaa Omethecuhtli na Omecihuatl inaitwa Xipe Totec, au Tezcatlipoca Nyekundu. Xipe Totec alizaliwa kwanza, akifanya kazi kama mshauri na mpatanishi kwa ndugu zake wengine wote. Akiwa na ngozi yake ya kibinadamu iliyochubuka, ‘Aliyekuwa na Udongo’ angekuwa wa umuhimu mkubwa lakini ambao hauonekani zaidi ikilinganishwa na ndugu zake.

Xipe Totec inahusishwa na kilimo na matambiko, lakini pia na upyaji wa kilimo na vita. Pia, aliwapa chakula wanadamu wote duniani, jambo ambalo liliaminika kuonyeshwa kwa jinsi mbegu za mahindi zinavyopoteza tabaka la nje kabla ya kuota. vita, ambayo inathibitishwa na sifa anazoonyeshwa mara nyingi: kofia iliyochongoka na wafanyakazi wa njuga.

Tlaltecuhtli: Mungu wa Azteki wa Dunia

Familia: Imeundwa na Tezcatlipocas

Lakabu : Bwana wa Dunia, Monster wa Dunia

Baada ya mawe ya msingi ya maisha na jamii kuundwa, Tezcatlipocas ilibidi kuunda ulimwengu wote na washiriki pamoja na miungu mingine yote. Ambayo pia waliiumba.

Mmoja wa miungu na miungu ya kwanza ya Waazteki waliyoiumba inakwenda kwa jina la Tlaltecuhtli, au ‘mnyama mkubwa wa dunia’. Waazteki waliamini kwamba mwili wa mungu huyo ulikuwa msingi wa sayari ya dunia katika uumbaji wake wa hivi punde zaidi.

Zaidi ya hayo, Waazteki waliamini kwamba Quetzalcoatl na Tezcatlipoca waliumba ulimwengu wa kimiminika mwanzoni. Kwa kweli, hii haikuweza kukaliwa ipasavyo. Kwa hiyo, walileta Tlacihuatl na Tlaltecuhtli kuwa dunia. Inaweza kusikika kuwa isiyo ya kawaida, lakini sehemu hii ya dini ya Waazteki ilichangia pakubwa katika kuheshimu dunia ambayo Waazteki walijulikana.

Meya wa Templo ilikuwa mojawapo ya maeneo ambayo uwakilishi mkubwa wa Tlatecuhtli unaweza kupatikana. Inaonyesha umuhimu wa Tlaltecuhtli kwani Meya wa Templo ilikuwa hekalu kuu la mji mkuu wa ufalme wa Waazteki, Tenochtitlan.

Kama miungu na miungu mingine mingi ya Kiazteki, hasira ya Tlatecuhtli ilikuwakudhibitiwa kupitia dhabihu za wanadamu. Hili tu ndilo lingehakikisha utaratibu endelevu wa dunia na mfumo ikolojia unaowakilisha.

Tlaloc: Mungu wa Mvua ya Azteki

Maeneo mengine : Duniani uzazi, rutuba ya Kilimo, Maji

Familia: Imeundwa na Tezcatlipocas

Ukweli wa kufurahisha: Tulikuwa na tamasha la wiki tatu ambapo watoto zilitolewa dhabihu kwake. Yikes.

Katika dini ya Waazteki, Tlaloc ni mungu wa mvua na maji na anaabudiwa kuwa ndiye anayetoa uhai kwa dunia na kuanzisha rutuba ya kilimo. Alikuwepo kabla ya Waazteki kuanza kumwabudu. Katika hadithi za awali, anaaminika kuwa muumbaji wa Quetzalcoatl. Katika hadithi za Waazteki, hata hivyo, majukumu yangependelea kuwa kinyume chake.

Kama mungu wa mvua, si vigumu kuelewa kwamba Tlaloc inahusishwa na chemchemi za maji na maziwa. Lakini alikuwa na uhusiano gani na milima, mapango, ngurumo, na umeme?

Naam, milima na mapango palikuwa mahali alipoishi: pango katika mlima Tlaloc. Radi na ngurumo zilikuwa nyenzo zake za kuwaadhibu watu kwa kukosa ibada. Pia angetumia mafuriko na mvua ya mawe, lakini radi na ngurumo zilikuwa mahususi kwa watu ambao hawakumpendeza.

Majukumu tofauti ya mungu wa Waazteki Tlaloc si ya kawaida katika ngano za Waazteki. Kwa kweli, ni kawaida kabisa kwamba miungu ya Waazteki huonekana na kuitwa tofauti mara kwa marawakati. Lakini, bado wanaweza kuwa maonyesho ya mungu yule yule. Hili pia linaweza kuonekana katika miungu minne muhimu zaidi ya Waazteki kama ilivyoelezwa awali. 1>Meya wa Templo .

Mictlāntēcutli: Mungu wa Wafu

Familia: Imeundwa na Tezcatlipocas

Lakabu : Uso Uliovunjika, Mtawanyaji wa Majivu, Anayepunguza Kichwa Chake

Ukweli wa kufurahisha: Alijaribu kumzuia Quetzalcoatl asifanye upya ustaarabu lakini akapapasa mfuko.

Hadithi kuhusu miungu ya Waazteki ilibidi kuchukua mkondo mbaya wakati mmoja, haswa na hadithi za Waazteki na utamaduni wa Waazteki kuwa mashuhuri sana kwa dhabihu za wanadamu na dhabihu ya damu. Hapa ndipo Mictlāntēcutli anapoingia uwanjani, wakati mwingine kihalisi kabisa.

Mictlāntēcutli ni mungu wa kifo cha Waazteki, mfalme wa Mictlan. Mictlan ni eneo ambalo Quetzalcoatl alienda na kufufua ustaarabu wa wanadamu. Sehemu ya ndani kabisa ya ulimwengu wa chini, yaani, na Mictlāntēcutli ndiye aliyekuwa akisimamia. Kuna miungu na miungu kadhaa ya Kiazteki ya ulimwengu wa chini, lakini Mictlāntēcutli ndiye mashuhuri zaidi.

Ibada yake ilihusisha ulaji wa nyama, huku Waazteki wa kale wakila nyama ya binadamu ndani na karibu na mahekalu yake.

Mictēcacihuātl: Bibi wa Wafu

Maeneo mengine: Vifo visivyo na hatia

Furaha