23 kõige tähtsamat asteekide jumalat ja jumalannat

Asteekide impeerium, mida tollal tunti kui Mehhiko valitses Kesk- ja Lõuna-Mehhikos rohkem kui 250 aastat, ajavahemikus 1300-1541 pKr. See impeerium ühendas kaubanduse, jõu ja tribuutide kaudu lugematul hulgal erinevaid ühiskondi Meso-Ameerika piirkonnast, luues kultuuride sulatusahju.

Kui palju jumalaid oli asteekidel?

Selle kultuuri oluline osa oli selle mütoloogia, mis hõlmas lugematul hulgal, s.t sadade ja sadade asteekide jumalaid ja jumalannasid.

Nendest sadadest jumalatest paistsid mitmed välja kui iidsete Mehhiko religioonide tegelased. Ja paljusid neist mäletatakse ja kummardatakse tänapäevalgi. Eelkõige nelja peeti kõige tähtsamaks, sest nad koos kujundasid maailma ja paigutasid kõik teised jumalused oma vastavatesse valdkondadesse. Seda vennaskonda nimetatakse Tezcatlipocas'iks (Tezcatlipocas).

Nelja venna sünnitasid Ometecuhtli ja Omecihuatl ehk vorm, milles need kokku tulevad: Ometeotl. Kõik neli venda olid vastutavad erinevate sündmuste eest, mis lõid universumi ja elu maa peal.

Tundub olevat hea algus.

Quetzalcoatl: Looja Jumal

Teised maailmad: Tarkus, asteekide preestrid, mais, asteekide kalender, raamatud.

Vanemad: Ometecuhtli ja Omecihuatl; Vennad ja õed : Xolotl ja kolm Tezcatlipocat.

Lõbus fakt: Võimalik, et ainus asteekide jumal, kes ei nõudnud inimohvreid.

Hüüdnimed: Sulgedega madu, valge Tezcatlipoca, kõrgeim jumal

Quetzalcoatl, keda tuntakse paremini kui Sulgedega madu, oli üks tähtsamaid asteekide jumalaid ja kõikehõlmav jumal. Teda peetakse jumalaks, kes andis (asteekide) rahvale elu.

Kuidas ta seda siis tegi? See on seotud asteekide mütoloogia päikesetsüklitega. Asteekide sõnul realiseerusid teine ja viies päikese tulek tänu potentsiaalselt kõige tähtsamale asteekide jumalale Quetzalcoatlile.

Kuigi endine elu maa peal kadus neljanda päikesevarjutuse tõttu, oli jumalate kuningriik endiselt elus ja elus. Noh, vähemalt osaliselt. Quetzalcoatlit peetakse sageli vastutavaks elu taasloomise eest pärast päikesevarjutust. Pärast neljandat päikesevarjutust pidi see hõlmama esimest korda asteekide ajaloos ka inimelu.

Ta tegi seda, tehes reisi allmaailma. Siin sisenes Sulgedega Käärme Mictlanisse, asteekide allmaailma kõige sügavamale tasandile, kus ta kogus kokku kõigi varasemate maa peal kõndinud rasside luud.

Lisades natuke oma verd, võimaldas ta uute olendite tsivilisatsiooni tekkimist. Kuna ta põhimõtteliselt lubas inimestel elada pärast neljandat päikesevarjutust, peetakse teda viienda päikese kehastuseks. Või pigem inimtsivilisatsiooni esimeseks osaks.

Sulgedega madu on aga palju enamat. Usuti, et ta lahkub aeg-ajalt maa pealt ja tuleb tagasi uues vormis, mis lõpuks viib tema muutumiseni sulgedega maduist millekski inimlikumaks.

Oma reinkarnatsiooni tõttu peetakse teda muu hulgas ka teadmiste ja tarkuse jumalaks, maisi jumalaks ja preesterluse jumalaks.

Huitzilopochtli: asteekide sõjajumal ja päikesejumal

Muud valdkonnad : asteekide päikesejumal, inimohver, Tetihuácani patroon

Vanemad: Ometecuhtli ja Omecihuatl; Vennad ja õed : Quetzalcoatl ja kaks teist Tezcatlipocatlit.

Hüüdnimi: Sinine Tezcatlipoca

Lõbus fakt: Oli nii hele, et teda võis näha ainult siis, kui kasutas päikesekaitsekilpi.

Tetihuácani tempel on üks esimesi Quetzalcoatli kujutisi. Samuti on see üks silmapaistvamaid püramiidide näiteid Ameerikas. Varased kujutised Tetihuácanis näitavad tavaliselt kahte madu-jumalat: üks vaatab sissepoole (Quetzalcoatl) ja teine vaatab väljapoole. See, kes vaatab väljapoole, on üks teistest asteekide jumalatest, keda tuntakse Huitzilopochtli nime all.

Miks on siis oluline, et ta vaatab väljapoole? See tähistab asteekide impeeriumi väljapoole laienemist. Kultuuris, mis on tuntud oma vägivalla ja laienemise poolest, on Huitzilpochtli ka kõige tähtsam asteekide jumal.

Igal juhul on ta kindlasti kõige tähtsam sõjajumal, kui võtta arvesse kõiki asteekide jumalusi. Täpsemalt oli ta sõja kaitsejumal. See tähendab, et ta vastutab nii võitude kui ka kaotuste eest. Langenud sõdalaste auks palvetasid ja ohverdasid inimesed Huitzilopochtlile.

Aga muidugi ei olnud tema süüdi, et inimesed kaotaksid sõja. Pigem pakuti talle rohkem ohvreid. Kui tema vend Quetzalcoatl ei aktsepteerinud inimohvreid mitte mingil kujul, siis Huitzilopochtli oli hoopis vastupidine. Tegelikult peetakse teda mõnikord inimohvrite jumalaks.

Helgemal poolel on asteekide jumal Huitzilopochtli, keda peetakse samuti asteekide päikesejumalaks. Koos oma venna Quetzalcoatliga oli tema ülesanne tuua maailma korda.

Kui tema vend lõi iidse tsivilisatsiooni, siis Huizilpochtli oli vastutav ühe teise kolme päikese eest. Ta pidas pidevat lahingut, et päike taevas püsiks, mille puhul tema sõjameelsus tuli väga kasuks.

Suurim Huizilopochtli tempel asub aadressil Templo Mayor , Tlaloci peamise pühamu kõrval.

Tezcatlipoca: asteekide ettevaatusjumal

Muud valdkonnad : Öötaevas, ilu, põhjaosa

Vanemad: Ometecuhtli ja Omecihuatl; Vennad ja õed : ülejäänud kolm Tezcatlipocas

Hüüdnimi: Must Tezcatlipoca, Obsidian Mirror, Smoking Mirror

Nüüd läheb asi segaseks. Noh, asteekide mütoloogia on ilmselt alati segadust tekitav keskmise lugeja jaoks. Nii või teisiti, antud juhul läheb asi segaseks, sest Ometecuhtli ja Omecihuatli teine laps kannab sama nime, nagu me viitame neljale vennale koos.

Tõepoolest, see saab olema Tezcatlipoca. Ta oli see, kes lõi esimese Päikese ja seega elu jumal, esimese elu looja maa peal. Elu, see tähendab, mitte teie igapäevane inimelu. Tema eluvorm oli pigem seotud hiiglaste rassiga.

Nagu me nägime, mängivad tema vennad ka päikesede loomisel olulist rolli. Kuna Tezcatlipoca oli esimene päike, siis nimetataksegi päikesed loonud vennasrühmi selle pioneerivenna järgi.

Tezcatlipoca on seotud paljude erinevate asjadega, sealhulgas öise taeva, põhja, vaenulikkuse ja juhtimisega. Ka asteekide jumalat nimetatakse suitsupeegliks või obsidiaanpeegliks, sest teda kujutati sageli ühe sellisega kui ühe oma atribuudiga. See obsidiaanpeegel võimaldas tal öösel selgelt näha.

Mis tahes müüdi tõlgenduses ei olnud Tezcatlipocal ja Quetzalcoatlil head suhted. Tegelikult tülitsesid nad sagedamini. Mõlemaid peeti elu loomisel osalevateks ja mõned isegi väidavad, et algselt oli Tezcatlipoca see, kes pidi inimestele elu andma. Tema vend Quetzalcoatl aga peatas teda selles protsessis ja tegi seda ise.

Just seda konflikti ideed seostasid asteegid ka Tezcatlipoca'ga. Tezcatlipoca näib olevat eelkõige konfliktide kaudu toimuva muutuse kehastus.

Xipe Totec: asteekide põllumajanduse ja rituaalide jumal

Muud valdkonnad : Elu ja surm, sõjapidamine, mais

Vanemad: Ometecuhtli ja Omecihuatl; Vennad ja õed : ülejäänud kolm Tezcatlipocas

Hüüdnimed: Punane Tezcatlipoca, Camaxtli, Oamaxtli, Camaxtle, Xipe, Flayed One

Viimane neljast tähtsast asteekide jumalast, kes sünnitasid Omethecuhtli ja Omecihuatli, kannab nime Xipe Totec ehk Punane Tezcatlipoca. Xipe Totec sündis esimesena, toimides mõnevõrra mentori ja vahendajana kõigile oma teistele vendadele. Oma nülitud inimnahaga oleks "Nülitud" oma vendadega võrreldes suure, kuid enamasti märkamatu tähtsusega.

Xipe Totec on seotud põllumajanduse ja rituaalidega, aga ka põllumajanduse uuendamise ja sõjapidamisega. Samuti andis ta kõigile inimestele maa peal toitu, mida arvati demonstreeritavat selles, kuidas maisiseemned kaotavad oma väliskihi enne idanemist.

Peale selle oli Xipe Totec just see asteekide jumal, kes leiutas sõja, mida kinnitavad ka atribuudid, millega teda sageli kujutatakse: teravamütsiline müts ja rattakepid.

Xipe Toteci kujutati tavaliselt nülgitud inimnahaga, mis sümboliseerib vana surma ja uue taimestiku kasvu. Mõnikord arvatakse, et asteekide jumal nülgis omaenda naha, et toita inimkonda.

Tlaltecuhtli: asteekide maa jumal

Perekond: Loonud Tezcatlipocas

Hüüdnimed : Maa isand, Maa koletis

Pärast seda, kui elu ja ühiskonna nurgakivid olid loodud, pidid Tezcatlipocas looma kõik maailmad ja jagama neid kõigi teiste jumalate vahel. Mida nad ka lõid.

Üks esimesi asteekide loodud jumalaid ja jumalannasid kannab nime Tlaltecuhtli ehk "maa monstrum". asteekid uskusid, et selle jumala keha oli viimase loomise ajal planeedi Maa aluseks.

Lisaks uskusid asteegid, et Quetzalcoatl ja Tezcatlipoca lõid algul puhtalt vedela maailma. Loomulikult ei saanud seda korralikult asustada. Seetõttu tõid nad Tlacihuatli ja Tlaltecuhtli alla, et saada maa. See võib kõlada veidi ebatraditsiooniliselt, kuid see asteekide religiooni osa mängis suurt rolli austuses maa vastu, mille poolest asteegid olid tuntud.

Templo Mayor oli üks kohtadest, kus võib leida Tlatecuhtli kolossaalse kujutise. See näitab üsna hästi Tlaltecuhtli tähtsust, kuna Templo Mayor oli asteekide kuningriigi pealinna Tenochtitlani suur tempel.

Nagu paljude teiste asteekide jumalate ja jumalannade puhul, kontrolliti Tlatecuhtli tuju inimohvritega. Ainult nii tagati maa ja selle ökosüsteemi jätkuv kord.

Tlaloc: asteekide vihmajumal

Muud valdkonnad : Maa viljakus, Põllumajanduse viljakus, Vesi

Perekond: Loonud Tezcatlipocas

Lõbus fakt: Pidas kolm nädalat kestnud festivali, mille käigus ohverdati talle lapsi. jubedalt.

Asteekide usundis on Tlaloc vihma- ja veejumal, keda kummardatakse kui seda, kes annab maa elujõudu ja loob põllumajanduse viljakuse. Ta eksisteeris juba ammu enne seda, kui asteegid hakkasid teda kummardama. Varasemates müütides peetakse teda Quetzalcoatli loojaks. Asteekide müütides oleksid rollid aga pigem vastupidi.

Vihmajumalana ei ole raske mõista, et Tlaloc on seotud veeallikate ja järvedega. Kuid millised olid tema suhted mägede, koobaste, äikese ja välguga?

Noh, mäed ja koopad olid koht, kus ta elas: Tlaloci mäe koobas. Välk ja äike olid tema tööriistad, millega ta karistas inimesi, kui nad ei kummardanud teda. Ta kasutas ka üleujutusi ja rahet, kuid välk ja äike olid spetsiaalselt nende inimeste jaoks, kes talle ei meeldinud.

Asteekide jumala Tlaloci erinevad rollid ei ole asteekide mütoloogias haruldased. Tegelikult on täiesti tavaline, et asteekide jumalaid nähakse ja nimetatakse aeg-ajalt erinevalt. Kuid nad võivad siiski olla ühe ja sama jumala ilmingud. Seda võib näha ka nelja tähtsaima asteekide jumala puhul, nagu eespool kirjeldatud.

Aluseks on see, et Tlaloc oli väga austatud asteekide jumal, mida kinnitab asjaolu, et Tlaloci peamine pühamu asus tippu Templo Mayor .

Mictlāntēcutli: surnute jumal

Perekond: Loonud Tezcatlipocas

Hüüdnimed : Murtud nägu, tuha hajutaja, kes langetab oma pea.

Lõbus fakt: Püüdis peatada Quetzalcoatli tsivilisatsiooni ümberkujundamist, kuid eksis kotti.

Asteekide jumalate lugu pidi ühel hetkel võtma kurjakuulutava pöörde, eriti kuna asteekide mütoloogia ja asteekide kultuur on nii kurikuulus inimohvrite ja vereohvrite poolest. Siinkohal astub Mictlāntēcutli mänguväljakule, mõnikord üsna sõna otseses mõttes.

Mictlāntēcutli on asteekide surmajumal, Mictlani kuningas. Mictlan on valdkond, kus Quetzalcoatl käis ja taaselustas inimtsivilisatsioonid. See on allmaailma kõige sügavam osa, ja Mictlāntēcutli oli selle eest vastutav. On mitmeid asteekide allmaailma jumalaid ja jumalannasid, kuid Mictlāntēcutli on kõige silmapaistvam neist.

Tema kummardamine hõlmas rituaalset kannibalismi, kusjuures iidsed asteegid sõid inimliha tema templites ja nende ümbruses.

Mictēcacihuātl: Surnud daam

Muud valdkonnad: Süütud surmajuhtumid

Lõbus fakt: Võimalik, et tänapäevalgi kummardatakse Nuestra Señora de la Santa Muerte't.

Mictlāntēcutli oli vaid üks paljudest asteekide jumalatest ja jumalannadest, kes valitsesid allmaailma. Teine kuri vägi kandis peaaegu sama nime, Mictēcacihuātl. Ta oli tõepoolest surnute jumala abikaasa ja valitses koos temaga koos allmaailma alumist tasandit.

Mictēcacihuātli roll oli valvata surnud inimeste luid, mille põhjused on enamasti teadmata. Kõige kurjakuulutavam asteekide jumalatest omas siiski ka rõõmsat külge.

Ta juhatas iidset surnute festivali. Tänapäeval on ta tuntud kui Nuestra Señora de la Santa Muerte. Sellele jumalusele pühendatud festival, Dia de la Muerta, tähistatakse Mesoameerika kultuurides ikka veel laialdaselt ja see toimub 1. novembril.

Üks nimi, mida tema kohta sageli kasutatakse, on "surnute daam". Selle nime sai jumalanna pärast seda, kui ta sündides ohverdati. Usuti, et ohvrivere teeb surnute jumala rahulolevaks, mis näib olevat nii. Paljud tema kujutised on värvitud punaseks, et kujutada seda verd.

Xolotl: asteekide tulejumal

Muud valdkonnad: Videvikusära, kaksikud, koletised, õnnetus, haigused, väärarengud

Perekond: Quetzalcoatl, vanemad Mixcoatl ja Chimalma

Hüüdnimed : Evil Twin, Xoloitzcuintle, Xolo

Üldiselt oli Xolotl seotud tule ja välguga, mis näitab teatavat kattumist Tlaloci valdkonnaga.

Siiski peetakse teda ka Quetzalcoatli kaksikvennaks. Kui tema venda nimetatakse sageli hommikutäheks, siis Xolotl on planeedi Veenuse kehastus: õhtutäht. Õhtu ja ööga seotud asteekide jumalana on oma eelised. Noh, see sõltub tegelikult sellest, kuidas te eeliseid defineerite.

Xolotli ülesanne oli peamiselt kaitsta päikest, oma venda, allmaailma ohtude eest. Seega oli ta põhimõtteliselt Quetzalcoatli ihukaitsja, kui ta läks allmaailma, et koguda luid uue tsivilisatsiooni loomiseks.

Õhtu kehastajana usutakse, et Xolotl saadab Quetzalcoatlit igal ööl läbi allilma ja kaitseb teda. See tähendab, et asteegid uskusid, et päike käib öösel allmaailma. Tõepoolest, allmaailma minek ei olnud ainult ühekordne sündmus. See on igapäevane kohtumine ja mängib olulist rolli kogu asteegi mütoloogias.

Mixcoatl: asteekide jahijumal

Muud valdkonnad: Linnutee, tähed, tuli

Hüüdnimed: Itzac-Mixcoatl, Camaxtli, Camaxtle

Kuigi asteekide toitumine oli peamiselt taimetoitlane, mängis jahipidamine siiski olulist rolli. Mitte vähemasti sellepärast, et see andis liha, mida sai pakkuda jumalatele. Aga ka lihtsalt süüa. Jahi jumal on tuntud kui Mixcoatl.

Ta teeks endale nime sellega, et oli esimene, kes lõi tulekahju tulekivi. Selle tõttu on ta nii põhjalikult seotud sõja, langenud sõdalaste, jahi ja Linnuteega.

Kuigi jaht oli oluline, veelgi olulisemad olid nende teadmised astroloogiast. On raske mõista, kui palju asteegid tegelikult teadsid meie universumist. Kuid see on asteekide mütoloogia lahutamatu osa ja põhjalikult seotud kõige tähtsama asteekide jumalaga. Mixcoatlit peeti astroloogia patrooniks, mis tugevdas tema tähtsat positsiooni asteekide mütoloogias.

Mõnikord segatakse Mixcoatl segi "Suitseva Peegli" Tezcatlipoca'ga. Selleks on hea põhjus, sest Suitsev Peegel muutis end kunagi uueks jumaluseks, mis osutus Mixcoatliks. Mixcoatli õnneks lubas Suitsev Peegel tal pärast seda omal moel eksisteerida, luues täiesti uue jumaluse.

Coatlicue: Jumalate ema

Muud valdkonnad: Viljakus, elu ja surma kaitsejumalanna, uuestisünni teejuht.

Vanemad : Tlaltecuhtli ja Tlalcihuatl; Vennad: Chimalma dn Xochitlicue

Hüüdnimed: Meie Ema, Käärme Naine, Käärme Seelik, Vana Emand, Maisitupsu kaelakee

Esimene asteekide jumalanna, kellest me räägime, kannab nime Coatlicue. Üldiselt peetakse asteekide jumalannat jumalate emaks. Ja ilmselt kõige tähtsamaks madu jumalannaks, mis seletab tema hüüdnime "madu seelik".

Lisaks sellele, et ta on jumalate ema, peetakse teda ka viljakusjumalannaks ja ta kannab madu seelikut. Madu seeliku kandmine või madu naha kandmine üldiselt on asteekide religioonis seotud viljakusega.

Tehniliselt ei olnud ta kõigi asteekide jumalate ema. Kuid ta oli jumal Huitzilpochtli ema, enne kui temast sai üks Tezcatlipocas. Teda peetakse ka selleks, kes sünnitas kuu ja tähed, taevakehad, mis on sageli seotud asteekide impeeriumi jumalatega.

Ka asteekide jumalanna ennustas asteekide impeeriumi langust. asteekide päikese- ja sõjajumala emana oli ta selleks enam kui võimeline.

Coyolxāuhqui: Centzon Huitznahua juht.

Vanemad: Coatlicue, Mixcoatl; Vennad: Huitzilpochtli ja Centzon Huitznahua

Lõbus fakt: Avastati alles 1970. aastal Mehhiko linna pilvelõhkuja ehitamisel.

Üks esimesi Coatlicue lapsi oli Coyolxāuhqui. See asteekide jumalanna on arvatavasti tema vendade juht, keda nimetatakse ka kui Centzon Huitznahua .

Kuigi madu seelik oli nende ema, ei meeldinud ta neile eriti. Coyolxāuhqui juhtis oma vendi rünnakut nende ema vastu, sest too jäi taas rasedaks. Tema imeline rasedus pani Coyolxāuhqui ja meeskonna piinlikuks, mistõttu otsustasid nad teda karistuseks tappa. Kuid asteekide jumal, kellega ta oli rase, oli Huitzilpochtli.

Veel emaüsas olles hoiatas Huitzilpochtli, kellest hiljem sai üks tähtsamaid jumalaid, Coatlicue'i rünnaku eest. Pärast seda, kui ta oli saanud sellest teada, sünnitas Coatlicue imekombel Huitzilopochtli. Tema vastsündinud laps kaitses teda tema suunas toimuva rünnaku eest.

Mõned usuvad, et Coyolxāuhqui sai selles lahingus pea maha, mille järel tema pea muutus taevas kuuks.

Mayahuel: Maguey kehastus

Muud valdkonnad: Viljakus, alkohol

Perekond: Omecihuatl, Nauhtzonteteo

Lõbus fakt: Nimetatakse ka alkoholijumalannaks.

Mayahuel on teine asteekide naisjumalus ja on seotud maguey taime. See taim kuulub agave perekonda ja seda peetakse üheks kõige tervendavamaks taimeks. Ta ei ole tegelikult asteekide jumalanna, vaid ta on selle taime kehastus.

Mayahuel, mille aluseks on maguey, on samuti seotud viljakuse valdkonnaga ning on seotud viljakuse ja toitmise mõistetega.

Mesoameerika kultuurides kasutatakse seda taime tänapäevalgi laialdaselt. Näiteks punutakse selle lehtedest köied, kotid ja riided. Muistsetes kultuurides kasutasid aga iidsed asteegid okkaid ohvrivere kättesaamiseks.

Kuid kõige kuulsam kasutusviis on pulque'i valmistamine: klassikaline Mehhiko alkohoolne jook, mida kasutatakse endiselt Mesoameerika kultuurides.

Chantico: perekonnatule jumalanna

Hüüdnimed: Chiconaui, Quaxolotl

Lõbus fakt: Kuigi tavaliselt nimetatakse seda naiseks, ei ole selle sugu tegelikult kindel.

Chantico oli asteekide jumalanna, kes valitses perekonna tulekahju üle. Nii et põhimõtteliselt oli ta see, kes hoidis perekonda koos, oli liim. See on väga ilmne ka tema nimest, mida võib sõna-sõnalt tõlkida kui "ta, kes elab majas".

Tema pärandil on aga suur plekk. Või võiks seda ka tema pärandi osaks pidada. Kuigi ta pidi pühade ajal paastuma, sõi ta paprikat koos praetud kalaga. Söök, millele vaid vähesed suudavad vastu panna.

Pärast seda karistasid teda teised asteekide jumalad ja jumalannad, kes muutsid ta koeraks. Arvatakse, et inimesed, kes on sündinud päeval, mil Chantico muutus koeraks, kannatavad eluaegse õnnetuse all.

Kogu tema nägu ja atribuutika on värvitud punaseks, et kujutada verd, mis on seotud selle õnnetusega. Tõepoolest, õnnetus oleks sageli, et nad on sündinud, mis oli altimad saama inimohvriks.

Tonatiuh: Viies päike

Muud valdkonnad: Päev ja "ida

Perekond: Quetzalcoatl

Hüüdnimed : Päikese liikumine, 4 liikumine

Kui Quetzalcoatl ja tema vennad ilmutasid tsivilisatsiooni pärast neljandat päikesevarjutust, siis Tonatiuhi nimetatakse Viiendaks Päikeseks. Seda peamiselt seetõttu, et ta põhjustas päikese liikumise. Tõepoolest, ta ei olnud mitte päike ise, vaid pigem selle liikumine.

Tonatiuh valitses päevase taeva üle, võimaldades päikesel idas üles tulla ja läänes alla minna. Ta oli äge ja sõjakas asteekide jumal, keda seostati kotkaga.

Tema tähtsuse tõttu päevase aja jaoks peeti Tonatiuhi varem asteekide kalendrikivi keskseks jumaluseks. Hiljem selgus, et tõenäoliselt oli see Tlaltecuthli.

Tonatiuhi kujutised asteekide pealinnas olid rikkalikud, mis pani uurijaid uskuma, et ta oli üks tähtsamaid asteekide jumalaid.

Peale selle, kui hispaanlased püüdsid asteekide impeeriumi vallutada, uskusid asteegid, et Tonatiuh võib reinkarneeruda ühe konquistadoorina. Täpsemalt usuti, et Tonatiuh oleks valge mees punase habemega, mis sobis Pedro de Alvarado kaadrile.

Xochipilli: kirjutamise ja maalimise kaitsejumal

Perekond: Xochilicue, Xochiquetzal

Hüüdnimed : Chicomexōchitl, Macuilxōchitl

Lõbus fakt: Võiks väga hästi olla esimene pühak, kes on avatud homoseksuaalsusele

Järgmine asteekide jumal on seni kõige loovam. asteekid uskusid, et Xochipilli on kirjutamise ja maalimise patroon. Mõned tema hüüdnimed tähendavad tõlkes "Seitsme lille" või "Viienda lille". Kuna lilled on põhjalikult seotud loovuse ja meie värvinägemise võimega, kinnitavad need hüüdnimed tema loomingulist aspekti.

Teda peetakse ka ühe vanima teadaoleva mängu - patolli - leiutajaks. Sageli kujutatakse teda kaela kaunistava talismaniga.

Mõne jaoks võib see olla ootamatu, kuid asteekide kultuur oli tegelikult üsna avatud homoseksuaalsuse ja (mees)prostitutsiooni suhtes. Xochipilli peetakse mõlema valdkonna patrooniks.

Mõned usuvad ka, et viis, kuidas teda kujutatakse, viitab sellele, et ta oli psühhoaktiivsete ainete pooldaja, mis aitasid tal saavutada oma täielikku loomingulist potentsiaali.

Chalchiuhtlicue: asteekide vee ja ristimise jumalanna

Muud valdkonnad: Järved, jõed, Jade

Perekond: Loonud Tezcatlipocas

Hüüdnimed : Jade Seelik, Ta, kes särab nagu Jade, Sinise seeliku omanik.

Asteekide veejumalusi on palju ja kõige tähtsam neist on Chalchiuhtlicue, elu andvate vete, jõgede ja merede jumalanna. Tema nimi tähendab tõlkes "ta, kes kannab jade seelikut".

Lisaks veele on ta seotud ka viljakusega ning teda peetakse laste ja naiste kaitsjaks sünnituse ajal.

Xiuhtecuhtli: asteekide kuumuse jumal

Muud valdkonnad: Vulkaanid, elu pärast surma

Hüüdnimed: Türkiisi isand, Tule isand, Vana jumal, Vulkaanide isand.

Perekond: Loonud Tezcatlipocas

Järgmine asteekide kummardatud üleloomulikest olenditest on Xiuhtecuhtli, kuumuse jumal, surmajärgse elu kehastus, vulkaanide isand. Kui kõva peab keegi olema, et teda kutsutaksegi "vulkaanide isandaks"?

Noh, Xiuhtecuhtli oli just see. Xiuhtecuhtli segatakse sageli teiste asteekide jumalate, näiteks Huehuetetli ja Ometecuhtliga. Neid kahte peetakse "vanajumalaks" ja "kahesuse isandaks".

See ei ole juhus. Need, kellega teda tihti segi aetakse, on kaks jumalat, keda peetakse asteekide vanimateks ja kõige austusväärsemateks jumalateks ja jumalannadeks. Ka Xiuhtecuhtli oli üsna vana ja arheoloogid pidid tema avastamiseks sügavalt esivanemate mällu kaevama. Ilmselt seetõttu ajavad asteegid ja teadlased teda sagedamini segi.

Puhtalt tema nime põhjal nimetataksegi teda "tuleaastaks", aga ka aasta ja aja jumalaks. Teda peeti asteekide ajajumalaks, sest asteegid uskusid, et ta on Põhjatäht, mis on väga oluline täht, kui tahetakse mõista astroloogiat.

Ehecatl: Tuule jumal

Lõbus fakt : Arvatakse, et see on ka asteekide kalendri teine päev.

Järgmine asteekide jumalate ja jumalannade seas on Ehecatl, tuulega seotud jumalus. Tema tunnused on pärit nii asteekide mütoloogiast kui ka teistest Kesk-Mehhiko kultuuridest. Ta kannab omadusi Sulgedest madu, mis annab talle ühe tema hüüdnime: Ehecatl-Quetzalcoatl.

Kuigi kõik neli Tezcatlapoca venda olid seotud eelkõige ühe kardinaalsuunaga, oli Ehecatl seotud kõigi nendega. Temale oli pühendatud üks suur tempel, mis oli ehitatud enesemääratluse mõttes. Või õigemini enesemääratluse mõttes.

See tähendab, et tema tempel oli silindrikujuline. See vorm võimaldab kõige vähem õhutakistust. Kui teised templid, enamasti püramiidid, olid tuule all, siis Ehecatli tempel mitte. Seda seetõttu, et ta oli ise tuul.

Chicomecoatl: maisi jumalanna

Muud valdkonnad: põllumajandus, inimeste elatusallikad

Hüüdnimed: Seitse madu

Üks jumalanna, kes oli seotud viljakusega, kannab nime Chicomecoatl. Kui nii Quetzalcoatl kui ka Tezcatlpoca esindasid jumalatena maa viljakust, siis Chicomecoatl oli nende naiselik vaste. Ta oli seotud eelkõige maisi naisliku viljakuse aspektiga, kuid üldisemalt toidu, joogi ja inimeste elatusvahenditega.

Centeotl: maisi säilitamise jumal

Vanemad: Tlazolteotl ja Xochipilli

Hüüdnimed: Maisikobara Issand, maisijumala kuivatatud kõrva

Asteekide jumalad ja jumalannad esinevad sageli paarikaupa, nii et pole üllatav, et on olemas veel üks maisi jumal nimega Centeotl. Kuigi asteekid uskusid, et paljud jumalad on maisiga seotud, peetakse Centeotlit tavaliselt peamiseks, kes tegelikult maisi eest hoolitses. Teised võisid taime algatada või levitada, kuid selle säilitamine on hoopis teine valdkond.

Kuigi kindlasti on Centeotl oluline jumal, kui mõelda maisile, nähti Centeotli tähtsust peamiselt eelnenud mesoameerika kultuurides, nagu olmeekide ja maiade puhul. Maisi säilitamine on oluline, kuid selle algatamist pidasid asteegid lihtsalt tähtsamaks.

Tepeyollotli: Mägede süda

Hüüdnimed: Mägede süda

Asteekidel, juhul kui te veel ei teadnud, oli looduse vastu suur asi. Alates päikese, tuule ja vihma jumalatest kuni maa enda jumalateni, kõigel on oma jumal, ka mägedel. Tepeyollotl on tema nimi ja ta oli pimedate koobaste, maavärinate, kaikude ja jaaguaride valitseja.

Kui paljud asteekide jumalad on kaks erinevat looma või inimene ja loom, siis Tepeyollotli on sageli kujutatud kassijumalana, eelkõige jaaguari täies hiilguses. Jaguar ei esindanud mitte ainult mägede kuningat, vaid ka vapraid sõdalasi. Selle kujutamine räägib Tepeyollotli tajumisest.

Xochiquetzal: naiste käsitöö jumalanna

Muud valdkonnad : Viljakus, ilu, armastus, emad, vastsündinud lapsed

Hüüdnimed: Ichpochtli, Xochiquetzalli, Xochtli, Macuixochiquetzalli

Ja viimasena, kuid mitte vähemtähtsana on Xochiquetzal. Ta oli jumalanna, keda seostati viljakuse, ilu ja armastusega ning ta oli noorte emade kaitsja. Xochiquetzal on üks väheseid jumalannasid, keda on alati kujutatud noore naisena, mis ütleb üsna palju iidsete asteekide ilustandardite kohta.

Xochiquetzal esindab ka inimlikku iha, naudingut ja liialdust, olles ühtlasi luksuskaupade tootmisega tegelevate käsitööliste patrooniks.