აცტეკების 23 ყველაზე მნიშვნელოვანი ღმერთი და ქალღმერთი

აცტეკების 23 ყველაზე მნიშვნელოვანი ღმერთი და ქალღმერთი
James Miller

Სარჩევი

აცტეკების იმპერია, რომელიც მაშინ ცნობილი იყო როგორც მექსიკა , მართავდა ცენტრალურ და სამხრეთ მექსიკას 250 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, 1300-დან 1541 წლამდე. იმპერიამ გააერთიანა, ვაჭრობის, ძალის და ხარკის მეშვეობით, უამრავი განსხვავებული საზოგადოება მესოამერიკის რეგიონიდან და შექმნა კულტურის დნობის ქვაბი.

რამდენი ღმერთი ჰყავდათ აცტეკებს?

ამ კულტურის ძირითადი ნაწილი იყო მისი მითოლოგია, რომელიც მოიცავდა უამრავ, რაც ნიშნავს ასტეკების ასობით ღმერთს და ქალღმერთს. რელიგიები. და ბევრს დღესაც ახსოვთ და თაყვანს სცემენ. კერძოდ, ოთხი განიხილებოდა, როგორც ყველაზე მნიშვნელოვანი, რადგან მათ ერთად შექმნეს სამყარო და განათავსეს ყველა სხვა ღვთაება მათ შესაბამის სფეროებში. ძმების ჯგუფს უწოდებენ ტეზკატლიპოკას.

ოთხ ძმას შეეძინა ომეტეკუჰტლი და ომეციჰუატლი, ანუ მათი გაერთიანების ფორმა: ომეტეოტლი. ოთხივე ძმა პასუხისმგებელი იყო სხვადასხვა მოვლენებზე, რომლებმაც შექმნეს სამყარო და სიცოცხლე დედამიწაზე.

როგორც ჩანს, კარგი დასაწყისია.

Quetzalcoatl: შემოქმედი ღმერთი

სხვა სფეროები: სიბრძნე, აცტეკების მღვდლები, სიმინდი, აცტეკების კალენდარი, წიგნები.

მშობლები: ომეტეკუჰტლი და ომეჩიუატლი; ძმები და ძმები : Xolotl და სამი Tezcatlipocas

სახალისო ფაქტი: პოტენციურად ერთადერთი აცტეკების ღმერთი, რომელსაც არ სჭირდებოდა ადამიანიფაქტი: პოტენციურად დღესაც თაყვანს სცემდნენ Nuestra Señora de la Santa Muerte-ს სახით

მიქტლანტეკუტლი იყო მხოლოდ ერთ-ერთი მრავალი აცტეკური ღმერთისა და ქალღმერთიდან, რომლებიც მართავდნენ ქვესკნელს. სხვა ბოროტ ძალას თითქმის იგივე სახელი ჰქონდა, Mictēcacihuatl. მართლაც, ის იყო მიცვალებულთა ღმერთის მეუღლე და მასთან ერთად მართავდა ქვესკნელის ყველაზე დაბალ დონეს.

მიქტაკაციჰუატლის როლი იყო დაკვირვებულიყო დაღუპული ადამიანების ძვლები, მიზეზების გამო. რომლებიც ძირითადად უცნობია. თუმცა, აცტეკების ყველაზე ბოროტ ღვთაებებსაც ჰქონდა მისი სასიხარულო მხარე.

იგი ხელმძღვანელობდა მიცვალებულთა უძველეს დღესასწაულს. დღეს ის ცნობილია როგორც Nuestra Señora de la Santa Muerte. ამ ღვთაებისადმი მიძღვნილი ფესტივალი, Dia de la Muerta, ჯერ კიდევ ფართოდ აღინიშნება მესოამერიკულ კულტურებში და ტარდება 1 ნოემბერს.

ერთ-ერთი სახელი, რომელიც ხშირად გამოიყენება მის მოხსენიებისას არის " მიცვალებულთა ლედი'. ქალღმერთმა ეს სახელი მას შემდეგ მიიღო, რაც დაბადებისთანავე შეწირეს. ითვლებოდა, რომ მსხვერპლშეწირული სისხლი მკვდრების ღმერთს ქმნიდა, რაც, როგორც ჩანს, ასეა. მისი ბევრი გამოსახულება შეღებილია წითლად, რათა წარმოაჩინოს ეს სისხლი.

Xolotl: აცტეკების ცეცხლის ღმერთი

სხვა სფეროები: ბინდი, ტყუპები, მონსტრები, უბედურება, ავადმყოფობა, დეფორმაციები

ოჯახი: Quetzalcoatl, მშობლები Mixcoatl და Chimalma

მეტსახელები : Evil Twin, Xoloitzcuintle, Xolo

ზოგადად, Xolotl იყოდაკავშირებულია ცეცხლთან და ელვასთან, რომელიც აჩვენებს გარკვეულ გადახურვას ტლალოკის სამეფოსთან.

თუმცა ის ასევე ითვლება კეცალკოატლის ტყუპ ძმად. მიუხედავად იმისა, რომ მის ძმას ხშირად მოიხსენიებენ, როგორც დილის ვარსკვლავს, Xolotl არის პლანეტა ვენერას პერსონიფიკაცია: საღამოს ვარსკვლავი. აცტეკების ღმერთად ყოფნა, რომელიც დაკავშირებულია საღამოსთან და ღამესთან, თავისი უპირატესობებით არის დაკავშირებული. კარგად, ეს რეალურად დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ განსაზღვრავდით უპირატესობას.

Xolotl-ის სამუშაო ძირითადად იყო მზის, მისი ძმის, დაცვა ქვესკნელის საფრთხისგან. მაშასადამე, ის ძირითადად იყო კეცალკოატლის მცველი, როდესაც ის წავიდა ქვესკნელში ძვლების შესაგროვებლად ახალი ცივილიზაციის დასაწყებად.

როგორც საღამოს პერსონიფიკაცია, ითვლება, რომ ქსოლოტლი ყოველ ღამე თან ახლავს კეცალკოატლს. ქვესკნელი და იცავს მას. ეს ნიშნავს, რომ აცტეკებს სჯეროდათ, რომ მზე ღამით ქვესკნელში მიდიოდა. მართლაც, ქვესკნელში წასვლა არ იყო მხოლოდ ერთჯერადი მოვლენა. ეს ყოველდღიური შეხვედრაა და მნიშვნელოვან როლს ასრულებს აცტეკების მთლიან მითოლოგიაში.

Mixcoatl: აცტეკების ღმერთი Hunt

სხვა სფეროები: Milky გზა, ვარსკვლავები, ცეცხლი

მეტსახელები: Itzac-Mixcoatl, Camaxtli, Camaxtle

სანამ აცტეკების დიეტა ძირითადად ვეგეტარიანული იყო, ნადირობა მაინც მნიშვნელოვან როლს ასრულებდა. სულაც არა იმიტომ, რომ ის აწვდიდა ხორცს, რომელიც შეიძლება ღმერთებს შეეწირათ. მაგრამ ასევე, მხოლოდ ჭამა. Ღმერთინადირობის შესახებ ცნობილია როგორც Mixcoatl.

ის სახელი გაითქვა იმით, რომ იყო პირველი, ვინც ცეცხლი დაარტყა კაჟს. ამის გამო, ის ასე საფუძვლიანად არის დაკავშირებული ომთან, დაღუპულ მეომრებთან, ნადირობასა და ირმის ნახტომთან.

მიუხედავად იმისა, რომ ნადირობა მნიშვნელოვანი იყო, უფრო მნიშვნელოვანი იყო მათი ცოდნა ასტროლოგიის შესახებ. ძნელი მისახვედრია, რამდენად იცოდნენ სინამდვილეში აცტეკებმა ჩვენი სამყაროს შესახებ. თუმცა, ის აცტეკების მითოლოგიის ნაწილია და საფუძვლიანად არის დაკავშირებული აცტეკების ყველაზე მნიშვნელოვან ღმერთთან. ითვლებოდა, რომ მიქსკოატლი იყო ასტროლოგიის მფარველი, რომელიც იცავდა თავის მნიშვნელოვან პოზიციას აცტეკების მითოლოგიაში.

ზოგჯერ მიქსკოატლს ურევენ "მოწევის სარკე" ტეზკატლიპოკას. ამის კარგი მიზეზი არსებობს, რადგან მწეველი სარკე ერთხელ გადაიქცა ახალ ღვთაებად, რომელიც აღმოჩნდა მიქსკოატლი. Mixcoatl-ისთვის საბედნიეროდ, Smoking Mirror-მა მას შემდეგ საკუთარი პირობებით არსებობის საშუალება მისცა, შექმნა სრულიად ახალი ღვთაება.

Coatlicue: The Mother of Gods

სხვა სფეროები: ნაყოფიერება, სიცოცხლისა და სიკვდილის მფარველი ქალღმერთი, აღორძინების მეგზური

მშობლები : ტლალტეკუჰტლი და ტლალჩიხუატლი; ძმები: Chimalma dn Xochitlicue

ზედმეტსახელები: ჩვენი დედა, გველის ქალი, გველის ქვედაკაბა, მოხუცი ბედია, სიმინდის ყელსაბამი

პირველი აცტეკების ქალღმერთი რომელსაც განვიხილავთ კოატლიკუს სახელს ატარებს. საერთოდ, აცტეკების ქალღმერთი ღმერთების დედად ითვლება. და, ალბათგველის ყველაზე მნიშვნელოვანი ქალღმერთი, რომელიც ხსნის მის მეტსახელად გველის კალთას.

ღმერთების დედას გარდა, იგი ასევე ითვლება ნაყოფიერების ქალღმერთად და ატარებს გველის კალთას. გველის კალთის ან ზოგადად გველის ტყავის ტარება აცტეკების რელიგიაში ნაყოფიერებასთან არის დაკავშირებული.

ტექნიკურად, ის არ იყო ყველა აცტეკი ღმერთის დედა. მაგრამ, ის იყო ღმერთის ჰუიცილპოჩტლის დედა, სანამ ის გახდებოდა ტეზკატლიპოკას ერთ-ერთი. ასევე ითვლება ის, ვინც შვა მთვარე და ვარსკვლავები, ციური სხეულები, რომლებიც ხშირად დაკავშირებულია აცტეკების იმპერიის ღმერთებთან.

აცტეკების ქალღმერთიც იწინასწარმეტყველებდა აცტეკების იმპერია. როგორც აცტეკების მზის ღმერთისა და ომის ღმერთის დედა, მას ეს უფრო მეტად შეეძლო.

Coyolxāuhqui: Centzon Huitznahua-ს ლიდერი

მშობლები: Coatlicue, Mixcoatl; ძმები: Huitzilpochtli და Centzon Huitznahua

სახალისო ფაქტი: აღმოაჩინეს მხოლოდ 1970 წელს მეხიკოში ცათამბჯენის აშენებისას.

ერთ-ერთი Coatlicue-ის პირველი შვილები იყო Coyolxāuhqui. ეს აცტეკების ქალღმერთი ითვლება მისი ძმების ლიდერად, რომლებსაც ასევე მოიხსენიებენ როგორც ცენტზონ ჰუიცნახუა .

მიუხედავად იმისა, რომ გველის ქვედაკაბა მათი დედა იყო, მათ ნამდვილად არ მოსწონდათ იგი. კოიოლხაუჰკი ხელმძღვანელობდა ძმას დედაზე თავდასხმაში, რადგან ის კვლავ დაორსულდა. მისი სასწაულებრივი ორსულობაშეარცხვინა კოიოლხაუჰკი და ეკიპაჟი, რამაც გადაწყვიტეს მისი მოკვლა, როგორც სასჯელი. თუმცა, აცტეკების ღმერთი, რომლითაც იგი ორსულად იყო, იყო ჰუიცილპოხტლი.

ჯერ კიდევ საშვილოსნოში ყოფნისას ჰუიცილპოხტლიმ, რომელიც მოგვიანებით გახდა ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ღმერთი, გააფრთხილა კოატლიკუს თავდასხმის შესახებ. ინფორმირების შემდეგ კოატლიკუმ სასწაულებრივად გააჩინა ჰუიცილოპოჩტლი. მისმა ახალშობილმა შვილმა დაიცვა იგი მისკენ მიმავალი თავდასხმისგან.

ზოგი თვლის, რომ ამ ბრძოლაში კოიოლხაუჰკის თავი მოჰკვეთეს, რის შემდეგაც მისი თავი ცაში მთვარე გახდა.

Mayahuel: A Personification of Maguey

სხვა სფეროები: ნაყოფიერება, ალკოჰოლი

ოჯახი: Omecihuatl, Nauhtzonteteo

სახალისო ფაქტი: ასევე მოიხსენიება როგორც ალკოჰოლის ქალღმერთი

Mayahuel არის კიდევ ერთი ქალი აცტეკების ღვთაება და დაკავშირებულია მაგის მცენარესთან. ეს არის აგავას ოჯახის ნაწილი და ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე სამკურნალო მცენარედ. ის ნამდვილად არ არის მცენარის აცტეკების ქალღმერთი. პირიქით, ის არის მისი პერსონიფიკაცია.

მაგია, როგორც მისი საფუძველი, მაიაჰუელი ასევე დაკავშირებულია ნაყოფიერების სფეროსთან და დაკავშირებულია ნაყოფიერებისა და საზრდოობის ცნებებთან.

მცენარე ჯერ კიდევ რჩება. დღეს ფართოდ გამოიყენება მესოამერიკულ კულტურებში. მაგალითად, მისი ფოთლები ნაქსოვია თოკებში, ჩანთებში და ტანსაცმელში. თუმცა ძველ კულტურებში ეკლებს იყენებდნენ უძველესი დროიდან მსხვერპლშეწირული სისხლის მოსაპოვებლადაცტეკები.

მაგრამ ყველაზე ცნობილი გამოყენება არის პულკის დამზადება: კლასიკური მექსიკური ალკოჰოლური სასმელი, რომელიც ჯერ კიდევ გამოიყენება მესოამერიკულ კულტურებში.

Chantico: The Goddess of Family Fire

მეტსახელები: Chiconaui, Quaxolotl

სახალისო ფაქტი: მიუხედავად იმისა, რომ ჩვეულებრივ მოიხსენიება როგორც ქალი, მისი სქესი რეალურად არ არის გარკვეული

Chantico იყო აცტეკების ქალღმერთი, რომელიც მეფობდა ოჯახურ კერაში ხანძრებზე. ასე რომ, ძირითადად, ის იყო ის, ვინც შეინარჩუნა ოჯახი, წებო. ეს ასევე აშკარად ჩანს მისი სახელიდანაც, რომელიც სიტყვასიტყვით შეიძლება ითარგმნოს როგორც "ის, ვინც სახლში ცხოვრობს".

მაგრამ მის მემკვიდრეობაზე დიდი ლაქაა. ან ის ასევე შეიძლება ჩაითვალოს მისი მემკვიდრეობის ნაწილად. სანამ სადღესასწაულო პერიოდში მარხულობდა, ის ჭამდა პაპრიკას შემწვარ თევზთან ერთად. საჭმელი, რომელსაც მხოლოდ რამდენიმეს შეუძლია წინააღმდეგობა გაუწიოს.

Იხილეთ ასევე: WW2 ვადები და თარიღები

ამის გაკეთების შემდეგ ის დასაჯეს სხვა აცტეკების ღმერთებმა და ქალღმერთებმა, რომლებმაც ის ძაღლად აქციეს. ითვლება, რომ ადამიანები, რომლებიც დაიბადებიან იმ დღეს, როდესაც შანტიკო ძაღლად იქცა, მთელი ცხოვრების მანძილზე უბედურებას წააწყდებიან.

მისი ყველა სახე და ატრიბუტი წითლად არის შეღებილი, რათა წარმოადგინოს სისხლი, რომელიც დაკავშირებულია ამ უბედურებასთან. მართლაც, უბედურება ხშირად ის იყო, რომ ისინი დაიბადნენ იქ, სადაც უფრო მეტად იყო მიდრეკილი ადამიანის მსხვერპლად გახდომისა.

Tonatiuh: The Fifth Sun

სხვა სფეროები: დღისით და "აღმოსავლეთი"

ოჯახი: Quetzalcoatl

მეტსახელები : მოძრაობამზე, 4 მოძრაობა

მიუხედავად იმისა, რომ კეცალკოატლი და მისი ძმები ავლენდნენ ცივილიზაციას მეოთხე დაბნელების შემდეგ, ტონატიუჰ მოიხსენიება როგორც მეხუთე მზე. ეს ძირითადად იმიტომ ხდება, რომ მან გამოიწვია მზის მოძრაობა. მართლაც, ის არ იყო თავად მზე, არამედ მისი მოძრაობა.

ტონატიუჰ მართავდა დღის ცას და მზეს აძლევდა საშუალებას აღმოსავლეთიდან ამოსულიყო და დასავლეთში ჩასულიყო. ის იყო სასტიკი და მეომარი აცტეკების ღმერთი, რომელიც დაკავშირებულია არწივთან.

დღის მნიშვნელობის გამო ტონატიუჰ ადრე ითვლებოდა აცტეკების კალენდრის ქვის ცენტრალურ ღვთაებად. მოგვიანებით გაირკვა, რომ ეს ალბათ ტლალტეკუთლი იყო.

აცტეკების დედაქალაქში ტონატიუს გამოსახულებები საკმაო იყო, რამაც მკვლევარები დააჯერა, რომ ის იყო ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი აცტეკების ღმერთი.

<0 გარდა ამისა, როდესაც ესპანელები ცდილობდნენ აცტეკების იმპერიის დაპყრობას, აცტეკებს სჯეროდათ, რომ ტონატიუჰ შეიძლებოდა რეინკარნაცია მოეხდინა, როგორც ერთ-ერთი დამპყრობელი. უფრო კონკრეტულად, ითვლებოდა, რომ ტონატიუჰი იქნებოდა თეთრი კაცი წითელი წვერით, რაც შეესაბამებოდა პედრო დე ალვარადოს კადენციას.

Xochipilli: მწერლობისა და ფერწერის მფარველი ღმერთი

ოჯახი: Xochilicue, Xochiquetzal

მეტსახელები : Chicomexōchitl, Macuilxōchitl

სახალისო ფაქტი: შეიძლება იყოს პირველი წმინდანი, რომელიც ღიაა ჰომოსექსუალიზმისთვის

შემდეგი აცტეკების ღმერთი ყველაზე კრეატიულია.შორს. აცტეკები თვლიდნენ, რომ ხოჩიპილი იყო მწერლობისა და მხატვრობის მფარველი. მისი ზოგიერთი მეტსახელი ითარგმნება როგორც "შვიდი ყვავილი" ან "მეხუთე ყვავილი". ვინაიდან ყვავილები საფუძვლიანად არის დაკავშირებული შემოქმედებითობასთან და ფერის დანახვის უნართან, ეს მეტსახელები ადასტურებენ მის შემოქმედებით ასპექტს.

ის ასევე განიხილება როგორც მამაკაცებისთვის ცნობილი ერთ-ერთი უძველესი თამაშის გამომგონებელი: პატოლი. ხშირად მას ასახავს თილისმას, რომელიც ამშვენებს მის კისერს.

Იხილეთ ასევე: მაქსენტიუსი

ზოგისთვის ეს შეიძლება მოულოდნელი იყოს, მაგრამ აცტეკების კულტურა რეალურად საკმაოდ ღია იყო ჰომოსექსუალიზმისა და (მამაკაცური) პროსტიტუციის მიმართ. ითვლება, რომ ქსოჩიპილი არის ორივე ამ სფეროს მფარველი.

ზოგიერთს ასევე სჯერა, რომ მისი გამოსახვის გზა მიუთითებს იმაზე, რომ ის იყო ფსიქოაქტიური ნივთიერებების დამცველი, რაც ეხმარებოდა მას სრული შემოქმედებითი პოტენციალის მიღწევაში.

Chalchiuhtlicue: წყლისა და ნათლობის აცტეკების ქალღმერთი

სხვა სფეროები: ტბები, მდინარეები, ნეფრიტი

ოჯახი : შექმნილია Tezcatlipocas-ის მიერ

ზედმეტსახელები : Jade Skirt, ის, ვინც ანათებს, როგორც Jade, ლურჯი ქვედაკაბის მფლობელი

არსებობს მრავალი აცტეკების წყლის ღვთაება და მათ შორის ყველაზე მნიშვნელოვანია Chalchiuhtlicue, მაცოცხლებელი წყლების, მდინარეების და ზღვების ქალღმერთი. მისი სახელი ითარგმნება როგორც "ის, ვინც ატარებს ნეფრიტის კალთას".

გარდა წყლისა, ის ასევე დაკავშირებულია ნაყოფიერებასთან და ითვლება მშობიარობის დროს ბავშვებისა და ქალების მფარველად.

Xiuhtecuhtli: Theაცტეკები სითბოს ღმერთი

სხვა სფეროები: ვულკანები, სიცოცხლე სიკვდილის შემდეგ

მეტსახელები: ფირუზის მბრძანებელი, ცეცხლის მბრძანებელი , ძველი ღმერთი, ვულკანების მბრძანებელი.

ოჯახი: შექმნილია ტეზკატლიპოკასების მიერ

ზებუნებრივი არსებების შემდეგ, რომლებიც აცტეკების თაყვანისცემას ექვემდებარებიან, არის Xiuhtecuhtli, ღმერთი სიცხე, სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლის პერსონიფიკაცია, ვულკანების მბრძანებელი. რამდენად ბოროტი უნდა იყოს ადამიანი, რომ "ვულკანების მბრძანებელი" ეწოდოს? Xiuhtecuhtli ხშირად არის შერეული სხვა აცტეკების ღმერთებთან, როგორიცაა Huehuetetl და Ometecuhtli. ეს ორი ითვლება "ძველ ღმერთად" და "ორმაგობის მბრძანებლად".

ეს შემთხვევითი არ არის. ისინი, რომლებშიც მას ხშირად ურევენ, არის ორი ღმერთი, რომელიც ითვლება აცტეკთა ღმერთებსა და ქალღმერთებს შორის ყველაზე ძველ და ყველაზე პატივცემულ. Xiuhtecuhtli ასევე საკმაოდ მოხუცი იყო და არქეოლოგებს მისი აღმოსაჩენად წინაპართა მეხსიერებაში ღრმად ჩათხრა მოუწიათ. ალბათ ამიტომაა, რომ აცტეკები და მეცნიერები მას უფრო ხშირად ურევენ, ვიდრე არა.

მხოლოდ მისი სახელიდან გამომდინარე, მას მოიხსენიებენ როგორც "ცეცხლის წლად", არამედ წლისა და დროის ღმერთადაც. . ის ითვლებოდა აცტეკების დროის ღმერთად, რადგან აცტეკებს სჯეროდათ, რომ ის იყო ჩრდილოეთ ვარსკვლავი, უაღრესად მნიშვნელოვანი ვარსკვლავი, თუ ვინმეს სურს ასტროლოგიის გაგება.

Ehecatl: ქარის ღმერთი

სახალისო ფაქტი : ასევე ითვლება აცტეკების კალენდრის მეორე დღე

შემდეგიაცტეკების ღმერთებსა და ქალღმერთებს შორის არის ეჰკატლი, ღვთაება, რომელიც დაკავშირებულია ქართან. მისი თვისებები მომდინარეობს როგორც აცტეკების მითოლოგიიდან, ასევე ცენტრალური მექსიკის სხვა კულტურებიდან. ის ატარებს მახასიათებლებს ბუმბულიანი გველისგან, რაც მას ერთ-ერთ მეტსახელს ანიჭებს: ეჰეკატლ-კეცალკოატლი.

მიუხედავად იმისა, რომ ოთხივე ძმა ტეზკატლაპოკა კონკრეტულად ერთ კარდინალურ მიმართულებასთან იყო დაკავშირებული, ეჰეკატლი ყველა მათგანთან იყო დაკავშირებული. მას ერთი დიდი ტაძარი მიუძღვნა, რომელიც აშენდა თვითრეფლექსიის სახით. უფრო სწორად, თვითგამორკვევა.

ანუ მის ტაძარს ცილინდრიანი ფორმა ჰქონდა. ეს ფორმა იძლევა ჰაერის მინიმალური წინააღმდეგობის საშუალებას. მიუხედავად იმისა, რომ სხვა ტაძრები, ძირითადად პირამიდები, ქარს ექვემდებარებოდა, ეჰეკატლის ტაძარი არ იყო. ეს იმიტომ, რომ ის თვითონ იყო ქარი.

Chicomecoatl: The Goddess of Corn

სხვა სფეროები: სოფლის მეურნეობა, ადამიანის საარსებო წყარო

ზედმეტსახელები: შვიდი გველი

ერთ ქალღმერთს, რომელიც დაკავშირებული იყო ნაყოფიერებასთან, ჰქვია ჩიკომეკოატლი. მიუხედავად იმისა, რომ კეცალკოატლი და ტეზკატლპოკა წარმოადგენდნენ დედამიწის ნაყოფიერებას, როგორც ღმერთებს, ჩიკომეკოატლი იყო მათი ქალი კოლეგა. იგი განსაკუთრებით დაკავშირებული იყო სიმინდის ქალის ნაყოფიერების ასპექტთან, მაგრამ უფრო ზოგადად საკვებთან, სასმელთან და ადამიანის საარსებო წყაროსთან.

Centeotl: The God of Maintaining Corn

<. 8>მშობლები: ტლაზოლტეოტლი და ხოჩიპილი

მეტსახელები: სიმინდის კობ ლორდი, გამხმარიმსხვერპლშეწირვა

მეტსახელები: ბუმბულიანი გველი, თეთრი ტეზკატლიპოკა, უზენაესი ღმერთი

კეცალკოატლი, უკეთ ცნობილი როგორც ბუმბული გველი, იყო ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი აცტეკების ღმერთი და ჯეკი. ყველა ვაჭრობა. ის განიხილება, როგორც ღმერთი, რომელმაც სიცოცხლე მისცა (აცტეკებს).

მაშ, როგორ გააკეთა მან ეს? ეს დაკავშირებულია აცტეკების მითოლოგიის მზის ციკლებთან. აცტეკების აზრით, მზის მეორე და მეხუთე მოსვლა განხორციელდა პოტენციურად ყველაზე მნიშვნელოვანი აცტეკების ღმერთის, კეცალკოატლის წყალობით.

სანამ დედამიწაზე ყოფილი სიცოცხლე გაქრა მეოთხე დაბნელების გამო, ღმერთების სამეფო. ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო და წიხლებს. კარგად, ნაწილობრივ მაინც. კეცალკოატლი ხშირად პასუხისმგებელია დაბნელების შემდეგ სიცოცხლის აღდგენაზე. მეოთხე დაბნელების შემდეგ, ეს აცტეკების ისტორიაში პირველად მოიცავდა ადამიანის სიცოცხლეს.

მან ეს გააკეთა ქვესკნელში მოგზაურობით. აქ ბუმბულიანი გველი შევიდა მიქტლანში, აცტეკების ქვესკნელის ღრმა დონეზე, სადაც მან შეკრიბა ყველა წინა რასის ძვლები, რომლებიც დედამიწაზე დადიოდნენ.

საკუთარი სისხლის მცირე ნაწილის დამატებით მან ცივილიზაცია დაუშვა. ახალი არსებების გაჩენა. მას შემდეგ, რაც მან ძირითადად ნება დართო ადამიანებს ეცხოვრათ მეოთხე დაბნელების შემდეგ, იგი განიხილება როგორც მეხუთე მზის პერსონიფიკაცია. უფრო სწორად, კაცობრიობის ცივილიზაციის პირველი ნაწილი.

თუმცა, ბუმბულიანი გველი ამაზე ბევრად მეტია. ითვლებოდა, რომ ის ამას აკეთებდასიმინდის ღმერთის ყური

აცტეკების ღმერთები და ქალღმერთები ხშირად წყვილად მოდიან, ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ არსებობს სიმინდის კიდევ ერთი ღმერთი, სახელად Centeotl. მიუხედავად იმისა, რომ აცტეკებს სჯეროდათ, რომ მრავალი ღმერთი იყო დაკავშირებული სიმინდთან, ცენტოტლი ჩვეულებრივ ითვლება მთავარ ღმერთად, რომელიც რეალურად ზრუნავდა სიმინდის მოვლაზე. შეიძლება სხვებმა წამოიწყონ მცენარე ან გაავრცელონ იგი, მაგრამ მისი შენარჩუნება სულ სხვა სფეროა.

მიუხედავად იმისა, რომ ნამდვილად მნიშვნელოვანი ღმერთია სიმინდზე ფიქრის დროს, ცენტეოტლის მნიშვნელობა ძირითადად გამოირჩეოდა წინა მესოამერიკულ კულტურებში, როგორიცაა ოლმეკები და მაია. სიმინდის შენარჩუნება მნიშვნელოვანია, მაგრამ აცტეკები უბრალოდ უფრო მნიშვნელოვანად აღიქვამდნენ.

Tepeyollotli: The Heart of the Mountains

მეტსახელები: Heart of the Mountains

აცტეკები, თუ ჯერ არ იცოდით ამის შესახებ, დიდი რამ ჰქონდათ ბუნებას. მზის, ქარისა და წვიმის ღმერთებიდან დაწყებული, თავად დედამიწის ღმერთებით დამთავრებული, ყველაფერს თავისი ღმერთი ჰყავს, მათ შორის მთებსაც. ტეპეიოლოტლი არის მისი სახელი და ის იყო ჩაბნელებული გამოქვაბულების, მიწისძვრების, ექოსა და იაგუარების მმართველი.

მიუხედავად იმისა, რომ აცტეკების მრავალი ღმერთი არის ორი განსხვავებული ცხოველი ან ადამიანი და ცხოველი, ტეპეიოლოტლი ხშირად გამოსახულია როგორც კატა. ღმერთი, განსაკუთრებით იაგუარი, მისი სრული დიდებით. იაგუარი არა მხოლოდ მთების მეფეს, არამედ მამაც მეომრებსაც წარმოადგენდა. ასეთად გამოსახვა მეტყველებს ტეპეიოლოტლის აღქმაზე.

Xochiquetzal: The Goddess of ofქალთა ხელნაკეთობები

სხვა სფეროები : ნაყოფიერება, სილამაზე, სიყვარული, დედები, ახალშობილი ჩვილები

მეტსახელები: იჩპოჩტლი, ხოჩიკეტზალი , Xochtli, Macuixochiquetzalli

და ბოლოს, მაგრამ არანაკლებ მნიშვნელოვანია Xochiquetzal. ის იყო ქალღმერთი, რომელიც ასოცირდება ნაყოფიერებასთან, სილამაზესთან და სიყვარულთან და მსახურობდა ახალგაზრდა დედების მფარველად. Xochiquetzal არის ერთ-ერთი იმ რამდენიმე ქალღმერთიდან, რომელიც ყოველთვის გამოსახულია როგორც ახალგაზრდა ქალი, რომელიც საკმაოდ ბევრს ამბობს ძველი აცტეკების სილამაზის სტანდარტებზე. ჩნდება აგრეთვე ფუფუნების ნივთების წარმოებაში ჩართული ხელოსნების მფარველად.

დროდადრო ტოვებს დედამიწას და ბრუნდება ახალ ფორმაში, რაც საბოლოოდ იწვევს მის ტრანსფორმაციას ბუმბულიანი გველიდან უფრო ადამიანურ მსგავსებამდე.

მისი რეინკარნაციის გამო, მას ასევე განიხილავენ როგორც ცოდნისა და სიბრძნის ღმერთს. , სიმინდის ღმერთი და სამღვდელოების ღმერთი, სხვათა შორის.

Huitzilopochtli: ომის აცტეკების ღმერთი და მზის ღმერთი

სხვა სფეროები : აცტეკები მზის ღმერთი, ადამიანთა მსხვერპლშეწირვა, ტეტიჰუაკანის მფარველი

მშობლები: ომეტეკუჰტლი და ომეციჰუატლი; ძმები და ძმები : კეცალკოატლი და ორი სხვა ტეზკატლიპოკა

მეტსახელი: ცისფერი ტეზკატლიპოკა

სახალისო ფაქტი: იყო ისეთი კაშკაშა, რომ შეეძლო ჩანს მხოლოდ მზისგან დამცავი ფარის გამოყენებისას

ტეტიჰუაკანის ტაძარი კეცალკოატლის ერთ-ერთი პირველი გამოსახულებაა. ასევე, ეს არის პირამიდების ერთ-ერთი ყველაზე თვალსაჩინო მაგალითი ამერიკაში. ტეტიჰუაკანის ადრეულ გამოსახულებებში, როგორც წესი, ნაჩვენებია ორი გველის ღმერთი: ერთი იყურება შიგნიდან ქალაქზე (კეცალკოატლი) და მეორე იყურება გარეთ. ის, ვინც გარეგნულად იყურება, არის ერთ-ერთი სხვა აცტეკების ღმერთი, რომელიც ცნობილია როგორც ჰუიცილოპოჩტლი.

მაშ, რატომ არის მნიშვნელოვანი, რომ ის იყურება გარეგნულად? იგი წარმოადგენს აცტეკების იმპერიის გარეგნულ გაფართოებას. კულტურაში, რომელიც ცნობილია თავისი ძალადობითა და გაფართოებით, ჰუიცილპოჩტლი ასევე ამტკიცებს ყველაზე მნიშვნელოვან აცტეკთა ღმერთს.

ნებისმიერ შემთხვევაში, ის ნამდვილად არის ომის ყველაზე მნიშვნელოვანი ღმერთი, თუ ყველა აცტეკების გათვალისწინებით.ღვთაებები. კერძოდ, ის იყო ომის მფარველი ღმერთი. ეს ნიშნავს, რომ ის არის პასუხისმგებელი როგორც გამარჯვებებზე, ასევე წაგებაზე. დაღუპული მეომრების პატივსაცემად ხალხი ლოცულობდა და სთავაზობდა ჰუიცილოპოჩტლის.

მაგრამ, რა თქმა უნდა, მისი ბრალი არ იყო, რომ ხალხი ომს წააგებდა. პირიქით, მას უფრო მეტ მსხვერპლს შესწირავდნენ. მიუხედავად იმისა, რომ მისი ძმა კეცალკოატლი არ იღებდა ადამიანთა მსხვერპლს რაიმე ფორმით, ჰუიცილოპოჩტლი სრულიად საპირისპირო იყო. ფაქტობრივად, მას ზოგჯერ ადამიანთა მსხვერპლშეწირვის ღმერთადაც თვლიან.

უფრო ნათელი მხრიდან, აცტეკების ღმერთი ჰუიცილოპოჩტლი ასევე ითვლება აცტეკების მზის ღმერთად. თავის ძმა კეცალკოატლთან ერთად მას დაევალა სამყაროში წესრიგის დამყარება.

სანამ ძმამ შექმნა უძველესი ცივილიზაცია, ჰუიზილპოჩტლი პასუხისმგებელი იყო დანარჩენი სამი მზედან ერთზე. ის მუდმივ ბრძოლაში იმყოფებოდა მხოლოდ იმისთვის, რომ მზე ცაში არ ამოსულიყო, რამაც მისი მეომარი სული ძალიან გამოგადგებათ.

Huizilopochtli-ის უდიდესი ტაძარი შეგიძლიათ ნახოთ Templo Mayor , ტლალოკის მთავარი სალოცავის გვერდით.

Tezcatlipoca: Providence of Aztec God

Quetzalcoatl and Tezcatlipoca

სხვა სფეროები : ღამის ცა, სილამაზე, ჩრდილოეთი

მშობლები: ომეტეკუჰტლი და ომეჩიხუატლი; ძმა და და-ძმა : დანარჩენი სამი ტეზკატლიპოკა

მეტსახელი: შავი ტეზკატლიპოკა, ობსიდიანის სარკე, მწეველი სარკე

ახლა, ყველაფერი დაბნეულია. ისე, აცტეკიმითოლოგია, ალბათ, ყოველთვის დამაბნეველი იქნება ჩვეულებრივი მკითხველისთვის. ნებისმიერ შემთხვევაში, ამ შემთხვევაში ის დამაბნეველი ხდება, რადგან ომეტეკუჰტლისა და ომეციჰუატლის მეორე შვილი იგივე სახელს ატარებს, რასაც ჩვენ ერთად ვუწოდებთ ოთხ ძმას.

ნამდვილად, ეს იქნება ტეზკატლიპოკა. მან შექმნა პირველი მზე და, შესაბამისად, სიცოცხლის ღმერთი, დედამიწაზე პირველი სიცოცხლის შემოქმედი. ცხოვრება, ანუ არა შენი ყოველდღიური ადამიანური ცხოვრება. მისი ცხოვრების ფორმა უფრო დაკავშირებული იყო გიგანტების რასასთან.

როგორც ვნახეთ, მისი ძმებიც მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ მზის შექმნაში. იმის გამო, რომ ტეზკატლიპოკა იყო პირველი მზე, ძმების ჯგუფებს, რომლებმაც შექმნეს მზეები, დაარქვეს პიონერი ძმის სახელი.

Tezcatlipoca ასოცირდება ბევრ სხვადასხვა საკითხთან, მათ შორის ღამის ცასთან, ჩრდილოეთთან, მტრობასთან და ლიდერობასთან. აცტეკების ღმერთსაც ასევე მოიხსენიებენ, როგორც მწეველ სარკეს ან ობსიდიანის სარკეს, რადგან მას ხშირად ასახავდნენ ერთ-ერთ მათგანთან ერთად, როგორც მის ერთ-ერთ ატრიბუტს. ამ ობსიდიანის სარკემ მას ღამით ნათლად დანახვის საშუალება მისცა.

მითის ნებისმიერი ინტერპრეტაციით, ტეზკატლიპოკას არ ჰქონდა კარგი ურთიერთობა კეცალკოატლთან. ფაქტობრივად, ისინი უფრო ხშირად ჩხუბობდნენ. ორივე განიხილებოდა, როგორც სიცოცხლის შექმნის ინსტრუმენტად და ზოგიც კი ამტკიცებს, რომ ტეზკატლიპოკა თავდაპირველად იყო ის, ვინც სიცოცხლე უნდა მიეცა ხალხს. თუმცა, მისმა ძმამ კეცალკოატლმა შეაჩერა იგიდაამუშავა და თვითონ გააკეთა.

კონფლიქტის ეს იდეაც აცტეკები ტეზკატლიპოკას დაუკავშირეს. ყველაფერზე მეტად, Tezcatlipoca ჩანს კონფლიქტის გზით ცვლილების განსახიერება.

Xipe Totec: აცტეკების ღმერთი სოფლის მეურნეობისა და რიტუალების

სხვა სფეროები : სიცოცხლე და სიკვდილი, ომი, სიმინდი

მშობლები: ომეტეკუჰტლი და ომეჩიხუატლი; ძმები : დანარჩენი სამი Tezcatlipocas

მეტსახელები: Red Tezcatlipoca, Camaxtli, Oamaxtli, Camaxtle, Xipe, Flayed One

უკანასკნელი ოთხიდან აცტეკების მნიშვნელოვან ღმერთებს, რომლებმაც შვა ომეთეკუჰტლი და ომეციჰუატლი, სახელად Xipe Totec, ან წითელი Tezcatlipoca. Xipe Totec დაიბადა პირველი, გარკვეულწილად ფუნქციონირებს როგორც მენტორი და შუამავალი მისი ყველა სხვა ძმებისთვის. მისი გაფცქვნილი ადამიანის კანით, ძმებთან შედარებით დიდი, მაგრამ ძირითადად შეუმჩნეველი მნიშვნელობა ექნებოდა.

Xipe Totec დაკავშირებულია სოფლის მეურნეობასთან და რიტუალებთან, ასევე სოფლის მეურნეობის განახლებასთან და ომთან. გარდა ამისა, მან დედამიწაზე ყველა ადამიანს მისცა საკვები, რაც ითვლებოდა იმით, რომ სიმინდის თესლი კარგავს თავის გარე ფენას აღმოცენებამდე.

გარდა ამისა, Xipe Totec იყო სწორედ აცტეკების ღმერთი, რომელმაც გამოიგონა. ომი, რაც დასტურდება იმ ატრიბუტებით, რომლებითაც მას ხშირად ასახავდნენ: წვეტიანი ქუდი და ჩხრიალა ჯოხი.

Xipe Totec ჩვეულებრივ წარმოდგენილი იყო დაფქული ადამიანის კანის სიმბოლურად.ძველის სიკვდილი და ახალი მცენარეულობის ზრდა. ზოგჯერ მიაჩნიათ, რომ აცტეკების ღმერთმა კაცობრიობის გამოსაკვებად საკუთარი ტყავი აიტაცა.

Tlaltecuhtli: დედამიწის აცტეკების ღმერთი

ოჯახი: შექმნილი ტეზკატლიპოკასების მიერ

ზედმეტსახელები : დედამიწის მბრძანებელი, დედამიწის ურჩხული

მას შემდეგ, რაც შეიქმნა სიცოცხლისა და საზოგადოების ქვაკუთხედი, ტეზკატლიპოკებს უნდა შეექმნათ ყველა სფერო და გაუზიარე ისინი ყველა სხვა ღმერთს. რომელიც მათ ასევე შექმნეს.

ერთ-ერთი პირველი აცტეკების ღმერთი და ქალღმერთი, რომელიც მათ შექმნეს, ტლალტეკუჰტლის, ანუ „დედამიწის ურჩხულის“ სახელია. აცტეკებს სჯეროდათ, რომ ღმერთის სხეული იყო პლანეტა დედამიწის საფუძველი მისი უახლესი შექმნისას.

უფრო მეტიც, აცტეკებს სჯეროდათ, რომ კეცალკოატლმა და ტეზკატლიპოკამ თავდაპირველად წმინდა თხევადი სამყარო შექმნეს. რა თქმა უნდა, ეს არ შეიძლებოდა სათანადოდ დასახლებულიყო. მაშასადამე, მათ ჩამოაგდეს ტლაჩიუატლი და ტლალტეკუჰტლი, რათა მიწა გახდეს. შეიძლება ცოტა არაორდინალურად ჟღერდეს, მაგრამ აცტეკების რელიგიის ამ ნაწილმა დიდი როლი ითამაშა დედამიწის პატივისცემაში, რომლითაც აცტეკები იყვნენ ცნობილი.

Templo Mayor იყო ერთ-ერთი ადგილი, სადაც გვხვდება ტლატეჩუჰთლის კოლოსალური წარმოდგენა. ეს საკმაოდ მიუთითებს ტლალტეკუჰტლის მნიშვნელობაზე, რადგან ტემპლო მერი იყო აცტეკების სამეფოს დედაქალაქის, ტენოჩტიტლანის დიდი ტაძარი.კონტროლდება ადამიანთა მსხვერპლშეწირვის გზით. მხოლოდ ეს უზრუნველყოფს დედამიწის მუდმივ წესრიგს და ეკოსისტემას, რომელიც მას წარმოადგენს.

ტლალოკი: აცტეკების წვიმის ღმერთი

სხვა სფეროები : მიწიერი ნაყოფიერება, სასოფლო-სამეურნეო ნაყოფიერება, წყალი

ოჯახი: შექმნილია Tezcatlipocas-ის მიერ

სახალისო ფაქტი: გაიმართა სამკვირიანი ფესტივალი, რომელშიც ბავშვები შეეწირნენ მას. იიკს.

აცტეკების რელიგიაში ტლალოკი არის წვიმისა და წყლის ღმერთი და თაყვანს სცემენ როგორც დედამიწას სიცოცხლეს და ამკვიდრებს სასოფლო-სამეურნეო ნაყოფიერებას. ის არსებობდა მანამდე, სანამ აცტეკები მის თაყვანისცემას დაიწყებდნენ. ადრინდელ მითებში იგი ითვლება კეცალკოატლის შემქმნელად. თუმცა, აცტეკების მითებში როლები უფრო პირიქით იქნება.

როგორც წვიმის ღმერთი, ძნელი არ არის იმის გაგება, რომ ტლალოკი დაკავშირებულია წყლის წყაროებთან და ტბებთან. მაგრამ როგორი იყო მისი ურთიერთობა მთებთან, გამოქვაბულებთან, ჭექა-ქუხილთან და ელვასთან?

აბა, მთები და გამოქვაბულები იყო ადგილი, სადაც ის ცხოვრობდა: მღვიმე ტლალოკის მთაზე. ელვა და ჭექა-ქუხილი იყო მისი იარაღი ხალხის დასასჯელად თაყვანისცემის ნაკლებობის გამო. ის ასევე გამოიყენებდა წყალდიდობასა და სეტყვას, მაგრამ ელვა და ჭექა-ქუხილი იყო სპეციალურად მათთვის, ვინც არ სიამოვნებდა მას.

აცტეკების ღმერთის ტლალოკის განსხვავებული როლები აცტეკების მითოლოგიაში იშვიათი არ არის. სინამდვილეში, სავსებით ნორმალურია, რომ აცტეკების ღმერთებს დროდადრო განსხვავებულად ხედავენ და ასახელებენდრო. მაგრამ, ისინი მაინც შეიძლება იყვნენ ერთი და იგივე ღმერთის გამოვლინებები. ეს ასევე შეიძლება ნახოთ აცტეკების ოთხ ყველაზე მნიშვნელოვან ღმერთში, როგორც ეს ადრე იყო აღწერილი.

საბაზისო ისაა, რომ ტლალოკი იყო ძალიან პატივსაცემი აცტეკების ღმერთი, რაც დასტურდება იმით, რომ ტლალოკის მთავარი სალოცავი იჯდა <ზევით. 1>Templo Mayor .

Mictlāntēcutli: The God of the Dead

ოჯახი: შექმნილი Tezcatlipocas

ზედმეტსახელები : გატეხილი სახე, ფერფლის გამფანტველი, ის, ვინც თავს დაბლა სწევს

სახალისო ფაქტი: ცდილობდა კეცალკოატლს შეეჩერებინა ცივილიზაციის ხელახალი შექმნა, მაგრამ ჩანთა გაფუჭდა.

ისტორია აცტეკების ღმერთების შესახებ ერთ მომენტში სამარცხვინო გზა უნდა გადასულიყო, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც აცტეკების მითოლოგია და აცტეკების კულტურა იმდენად ცნობილი იყო ადამიანების მსხვერპლშეწირვისა და სისხლის მსხვერპლშეწირვის გამო. სწორედ აქ შემოდის მიქლანტეკუტლი სათამაშო მოედანზე, ზოგჯერ საკმაოდ სიტყვასიტყვით.

მიქტლანტეკუტლი არის აცტეკების სიკვდილის ღმერთი, მიქტლანის მეფე. მიქტლანი ის სფეროა, სადაც კეცალკოატლი წავიდა და გააცოცხლა ადამიანური ცივილიზაციები. ქვესკნელის ღრმა ნაწილი, ანუ მიქლანტეკუტლი იყო პასუხისმგებელი. არსებობს რამდენიმე აცტეკი ღმერთი და ქვესკნელის ქალღმერთი, მაგრამ მიქლანტეკუტლი ყველაზე გამორჩეულია.

მისი თაყვანისცემა მოიცავდა რიტუალურ კანიბალიზმს, უძველესი აცტეკები ჭამდნენ ადამიანის ხორცს მის ტაძრებში და მის გარშემო.

Mictēcacihuatl: The Lady of the Dead

სხვა სფეროები: უდანაშაულო სიკვდილი

გართობა




James Miller
James Miller
ჯეიმს მილერი არის ცნობილი ისტორიკოსი და ავტორი, რომელსაც აქვს გატაცება კაცობრიობის ისტორიის უზარმაზარი გობელენის შესწავლით. პრესტიჟული უნივერსიტეტის ისტორიის ხარისხით, ჯეიმსმა თავისი კარიერის უმეტესი ნაწილი გაატარა წარსულის ანალებში, მოუთმენლად აღმოაჩინა ისტორიები, რომლებმაც ჩამოაყალიბეს ჩვენი სამყარო.მისმა დაუოკებელმა ცნობისმოყვარეობამ და ღრმა მადლიერებამ სხვადასხვა კულტურებისადმი მიიყვანა იგი უთვალავ არქეოლოგიურ ადგილას, უძველეს ნანგრევებსა და ბიბლიოთეკებში მთელს მსოფლიოში. ზედმიწევნითი კვლევების შერწყმა წერის მომხიბვლელ სტილთან, ჯეიმსს აქვს უნიკალური უნარი გადაიყვანოს მკითხველი დროში.ჯეიმსის ბლოგი, „მსოფლიოს ისტორია“, ასახავს მის გამოცდილებას თემების ფართო სპექტრში, ცივილიზაციების გრანდიოზული ნარატივიდან დაწყებული იმ ადამიანების უთქმელ ისტორიებამდე, რომლებმაც თავიანთი კვალი დატოვეს ისტორიაში. მისი ბლოგი ისტორიის მოყვარულთათვის ვირტუალური ცენტრია, სადაც მათ შეუძლიათ ჩაეფლონ ომების, რევოლუციების, სამეცნიერო აღმოჩენებისა და კულტურული რევოლუციების ამაღელვებელ ანგარიშებში.მისი ბლოგის გარდა, ჯეიმსი ასევე ავტორია რამდენიმე ცნობილი წიგნის ჩათვლით, მათ შორის ცივილიზაციებიდან იმპერიებამდე: უძველესი ძალების აღზევებისა და დაცემის გამოვლენა და უცნობი გმირები: დავიწყებული ფიგურები, რომლებმაც შეცვალეს ისტორია. მიმზიდველი და ხელმისაწვდომი წერის სტილით, მან წარმატებით გააცოცხლა ისტორია ყველა წარმომავლობისა და ასაკის მკითხველისთვის.ჯეიმსის გატაცება ისტორიით სცილდება დაწერილსსიტყვა. ის რეგულარულად მონაწილეობს აკადემიურ კონფერენციებში, სადაც უზიარებს თავის კვლევებს და ეწევა დამაფიქრებელ დისკუსიებს თანამემამულე ისტორიკოსებთან. თავისი გამოცდილებით აღიარებული, ჯეიმსი ასევე წარმოდგენილი იყო როგორც სტუმარი სპიკერი სხვადასხვა პოდკასტებსა და რადიო შოუებში, რაც კიდევ უფრო ავრცელებს მის სიყვარულს ამ თემის მიმართ.როდესაც ის არ არის ჩაძირული თავის ისტორიულ გამოკვლევებში, ჯეიმსი შეიძლება აღმოჩნდეს ხელოვნების გალერეების შესწავლაში, თვალწარმტაც პეიზაჟებში ლაშქრობისას ან კულინარიული სიამოვნების მიღებისას მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხიდან. მას მტკიცედ სჯერა, რომ ჩვენი სამყაროს ისტორიის გაგება ამდიდრებს ჩვენს აწმყოს და ის ცდილობს გააღვივოს იგივე ცნობისმოყვარეობა და დაფასება სხვებში თავისი მიმზიდველი ბლოგის მეშვეობით.