Дүние жүзіндегі 11 айлакер құдайлар

Трикстер құдайлары бүкіл әлем бойынша мифологияда кездеседі. Олардың әңгімелері жиі қызықты, ал кейде қорқынышты болса да, бұл бұзақылық құдайлардың барлық дерлік ертегілері бізге өзіміз туралы бірдеңе үйрету үшін жасалған. Бұл дұрыс емес әрекеттің жазалануы мүмкін екенін ескерту немесе табиғи құбылысты түсіндіру болуы мүмкін.

Бүкіл әлемде «бұзақылық құдай» немесе «алдау құдайы» деп аталатын ондаған құдайлар бар. ,» және біздің халық ертегілерінде спрайттарды, эльфтерді, лепрекондарды және Нараданы қоса алғанда, алдаудың көптеген басқа мифологиялық тіршілік иелері бар.

Бұл тіршілік иелері мен ертегілерінің кейбіреулері бізге жақсы таныс болғанымен, басқалары енді ғана қолданылуда. шығу мәдениетінен тыс әңгімелер ретінде берілді.

Локи: скандинавиялық трикстер құдайы

Скандинавиялық құдай Локи скандинавиялық мифологияда «мінез-құлқында өте құдіретті» және «әрбір мақсатқа арналған айласы бар» ретінде сипатталған.

Бүгінгі күні адамдар Локиді британдық актер Том Хиддлстон ойнаған Марвел фильмдеріндегі кейіпкерден танитынымен, бұзақылық құдайының бастапқы ертегілері Тордың ағасы немесе Одинмен байланысты емес еді.

Алайда ол найзағай құдайы Сифпен қарым-қатынаста болғанын және одан да әйгілі құдаймен көптеген шытырман оқиғаларға қатысқанын мәлімдеді.

Тіпті аты бізге айлакер құдай Локи туралы аздап айтып береді. «Локи» - бұл «веб-спинерлер», өрмекшілер және кейбір әңгімелер тіпті құдай туралы өрмекші туралы айтады.Тұңғыш.»

Екеуі де бұл маңызды жұмыс өздеріне тиесілі екеніне сенімді болып, түнге дейін таласып қалды. Олардың дауларының ұзаққа созылғаны сонша, олар күннің шығуы керек екенін түсінбеді де, дүние қараңғыда қалды.

Жер бетіндегі адамдар жұмысқа кірісті.

«Күн қайда» деп айқайлады олар, «бізді біреу құтқара ала ма?»

Висакеджак олардың өтініштерін естіп, не болғанын білуге ​​кетті. Ол балалардың әлі де ұрысып жатқанын көрді, сондықтан олар не туралы дауласып жатқанын ұмытып кете жаздады.

«Жетеді!» — деп айқайлады айлакер құдай.

Ол балаға бұрылып: «Бұдан былай сен күнді жұмыс істейсің, ал өзіңді от жағасың. Жалғыз еңбек етесің, мен сенің атыңды Пісім деп өзгертемін.»

Уисакеджак қызға бұрылды. «Ал сіз Tipiskawipisim боласыз. Мен жаңа затты, Айды, сен түнде күтетін боламын. Сендер бұл айда, бауырларыңнан бөлек тұрасыңдар.»

Екеуіне де: «Сендердің ойланбай дауласқандарың үшін жаза ретінде бір-біріңді жылына бір-ақ рет көріңдер деп жарлық етемін. қашықтық». Осылайша сіз жылына бір рет қана күндіз аспандағы айды да, күнді де көресіз, ал түнде айды жалғыз және одан төмен қараған Типискавиписімді көресіз.

Ананси: Африкалық өрмекші бұзақылық құдайы

Өрмекші құдайы Анансиді Батыс Африкадан шыққан әңгімелерден табуға болады. Мерзіміқұл саудасына қатысты кейіпкер Кариб мифологиясында да басқа формада көрінеді.

Африка танымында Ананси өзін алдағаны сияқты трюк ойнауымен де танымал болған. Оның еркелігі әдетте жәбірленуші кек алған кезде қандай да бір жазалаумен аяқталады. Алайда, Анансидің жағымды ертегілерінің бірі айлакер өрмекші «ақырында даналық алуды» шешкен кезде пайда болады.

Анансидің даналық алу тарихы

Ананси өзінің өте ақылды жануар екенін білген және жасай алатын көп адамды алдау. Десе де, ол ақылды болу жеткіліксіз екенін түсінді. Барлық ұлы құдайлар ақылды ғана емес, олар дана болды. Ананси оның дана емес екенін білді. Әйтпесе, ол өзін жиі алдап кетпес еді. Ол дана болғысы келді, бірақ мұны қалай жасау керектігін білмеді.

Кейін бір күні өрмекші құдайға тамаша ой келді. Егер ол ауылдағы әр адамнан азғантай даналықты алып, барлығын бір ыдысқа жинаса, ол дүниедегі кез келген жаратылысқа қарағанда даналықтың иесі болар еді.

Айлакер құдай есікті ашты. есікке үлкен қуыс асқабақ (немесе кокос жаңғағы) бар, әр адамнан аз ғана даналығын сұрайды. Халық Анансиді аяды. Оның барлық айла-амалдарына қарамастан, олар оның ең ақылдысы екенін білді.

«Міне,» деп, «біраз ақыл ал. Менде әлі де сенен әлдеқайда көп болады.»

Ақырында Ананси асқабағын толтырғанша толтырды.даналыққа толы.

«Ха!» ол күлді, «енді мен бүкіл ауылдан, тіпті әлемнен де ақылдымын! Бірақ даналығымды аман-есен сақтамасам, оны жоғалтып алуым мүмкін.»

Ол жан-жағына қараса, үлкен ағашты тапты.

«Егер мен асқабақты ағашқа тығысам, ешкім жоқ. менің даналығымды ұрлап алар еді.»

Осылайша өрмекші ағашқа шығуға дайындалды. Шүберекті алып, оны белбеудей орап, толып жатқан бау-бақшаны соған байлады. Ол көтеріле бастағанда, қатты жеміс кедергі келтіре берді.

Анансидің кіші ұлы әкесінің өрмелеп шыққанын бақылап өтіп бара жатты.

«Не істеп жатырсың, әке? ”

“Мен бұл ағашқа бар данаммен өрмелеп келемін.”

“Бақанды арқаңа байласаң жеңіл болмас па еді?”

Ананси ойланды. иығын көтерер алдында. Талпынғанның еш зияны жоқ.

Ананси асқабақты қозғалтып, өрмелеуді жалғастырды. Қазір әлдеқайда оңай болды және көп ұзамай ол өте биік ағаштың басына жетті. Айлакер құдай ауылдың сыртына да, сыртына да қарады. Ол ұлының кеңесін ойлады. Ананси даналық жинау үшін бүкіл ауылды аралады, ал оның ұлы әлі де дана болды. Ол ұлын мақтан тұтты, бірақ өз әрекетін ақымақ сезінді.

«Даналығыңды қайтар!» — деп айқайлап, басына асқабақты көтерді. Ол даналықты шаңдай ұстаған желге лақтырып, әлемге таратқан. Бұрын ғана табылған құдайлардың даналығыАнанси ауылында енді біреуді алдау қиын болуы үшін бүкіл әлемге берілді.

Басқа қандай айлакер құдайлар бар?

Бұл бес құдай әлемдік мифологияда ең танымал болғанымен, айлакер архетипті ұстанатын көптеген құдайлар мен рухани тіршілік иелері бар.

Грек мифологиясында айлакер құдай Гермес (құдайлардың хабаршысы) бар, ал славяндық жер асты әлемінің құдайы Велес ерекше айлакер ретінде белгілі.

Христиандар үшін шайтан «ұлы алдамшы» болып табылады, ал көптеген алғашқы халықтар айлакер құдай Равеннің ақылды жолдары туралы айтады. Австралия халықтарында Коокабурра бар, ал индуизм құдайы Кришна ең бұзақы құдайлардың бірі болып саналады.

Мифологияда ақымақ спрайттар мен лепрекондар, ақылды жаратылыстар және тіпті құдайлармен қулық-сұмдық ойнаған беделсіз адамдарға толы. өздері.

Ең құдіретті айлакер құдай кім?

Кейде адамдар ең құдіретті айлакер құдайдың кім екенін білгісі келеді. Осы айлакер, ақылды жандардың барлығын бір бөлмеге отырғызса, бұзақылық күресте кім жеңеді? Рим құдайы қайда барса да, Эрес қиындыққа әкеліп соқтырған кезде және Локи Мжолнирді ұстауға жеткілікті күшті болған кезде, айлакер құдайлардың ең ұлысы Маймыл патшасы болуы керек еді.

Оның шытырман оқиғаларының соңында Маймыл бес рет өлмейтін және ең ұлы құдайлардың оны өлтіруі мүмкін емес екені белгілі болды.Оның құдіреті, тіпті құдай болмағандықтан, оның қулығынан келді. Бүгінгі даосистер үшін Маймыл әлі де тірі, Лаозидің дәстүрлері мен ілімдерін мәңгілікке сақтауға көмектесетіні белгілі.

Бұл өте күшті.

Тіпті швед тіліндегі “өрмекші торы” сөзін сөзбе-сөз “Локи торы” деп аударуға болады. Сондықтан да болар, Локиді кейде балықшылардың қамқоршы құдайы деп те атайды және оны кейде «шалбар» деп атайтыны таңқаларлық емес. ” христиандықтың Люциферіне ұқсастықтарды көрсетеді. Бұл теория, әсіресе, Үшінші рейх барлық діндердің скандинавиялық мифологиядан шыққанын дәлелдеуді тапсырған арийлік теоретиктерге танымал болды.

Бүгінгі күні бұл сілтемені бірнеше академиктер жасайды, бірақ Локи сонымен қатар алғашқы адамдарды жаратқан скандинавиялық құдай Лодурр ма екенін талқылайды.

Бүгінгі біз білетін Локи туралы ертегілердің көпшілігі «Эдда прозасынан» шыққан. , ХІІІ ғасыр оқулығы. 1600 жылға дейінгі мәтіннің жеті данасы ғана бар, олардың әрқайсысы толық емес. Дегенмен, оларды салыстыра отырып, ғалымдар көптеген мыңжылдықтар бойы ауызша дәстүрге айналған скандинавиялық мифологиядағы көптеген тамаша әңгімелерді қайта жасай алды.

Локидің ең танымал ертегілерінің бірі де Тордың әйгілі балғасы Мжолнирдің қалай жасалғаны туралы ертегі.

Скандинавиялық мифологияда Мжолнир тек қару ғана емес, үлкен рухани күшке ие құдайдың құралы болған. Балғаның символы сәттілік белгісі ретінде қолданылған және зергерлік бұйымдарда, монеталарда, өнерде және сәулет өнерінде табылған.

Балғаның қалай пайда болғаны туралы хикая«Скальдскапармаль», Эдда прозасының екінші бөлімі.

Мжолнир қалай жасалды

Локи Тордың әйелі Сиф құдайының алтын шашын қиюды еркелік деп ойлаған. Оның алтын сары құлыптары бүкіл әлемге танымал болды және бұл еркелік күлкілі емес. Тор Локиге егер ол өмір сүргісі келсе, ергежейлі шеберге барып, оның жаңа шашын жасау керек екенін айтты. Шаш алтыннан жасалған.

Ергежейлердің жұмысына қатты әсер еткен ол оларды алдауға шешім қабылдады. Ол оларға әлемдегі ең ұлы шеберден, «Ивальдидің ұлдарынан» жақсы нәрсе жасай алмайтынына сенімді болды.

Локиді өлтіруге бел буған бұл гномдар жұмысқа кірісті. Олардың өлшемдері мұқият болды, қолдары қатты болды, егер оларды үнемі тітіркендіретін шыбын болмаса, олар керемет нәрсе жасаған болуы мүмкін.

Алайда шыбын ергежейлілердің бірінің көзін тістеп алған кезде, ол абайсызда балғаның сабын тиісінше сәл қысқартып алды.

Бәс тігуде ұтып алған Локи балғамен кетіп, оны найзағай құдайына сыйлық ретінде берді. Ергежейлілер шыбынның шын мәнінде Локидің өзі ставканың ұтылатынына көз жеткізу үшін өзінің табиғаттан тыс күштерін пайдаланып жатқанын ешқашан білмейді. , дау-дамайдың грек құдайы Рим құдайы Discordia деп өзгертілді, өйткені ол әкелгеннің бәрі. Theайлакер құдай қызық емес еді, бірақ ол барған барлық адамдар үшін қиындықтар туғызды.

Эрис кейде тікелей басқалар жібергенімен, мәңгілік құдай болып көрінеді. Дегенмен, құдайлар мен адамдар арасында күйзеліс тудырудан басқа, ол ешқашан әңгімелерде үлкен рөл атқармайды. Оның өмірі, шытырман оқиғалары немесе отбасы туралы аз біледі.

Грек ақыны Гесиод өзінің «Ұмытшақтық», «Аштық», «Адам өлтіру» және «Даулар» сияқты 13 баласы болғанын жазды. Бәлкім, оның «балаларының» ішіндегі ең күтпегені «Ант» болды, өйткені Гесиод ойланбастан ант берген адамдардың бәрінен де көп қиындықтар тудыратынын айтты.

Ол Эрис туралы бір қызық, бірақ өте қараңғы әңгіме бар. , Локи сияқты шеберлерді бір-біріне қарсы қойып, қиындықтар туғызады. Скандинавияның бұзақылық құдайынан айырмашылығы, ол араласпайды. Ол жеңілген адамның ашуланып қатыгездікке баратынын біліп, бәс тігуге мүмкіндік береді.

Басқа, әлдеқайда әйгілі ертегіде бұл Эриске тиесілі алтын алма (кейінірек «Алма» деп аталды) Discord)) Париж ең әдемі деп таңдаған әйелге сыйлық ретінде ұсынылды. Бұл әйел қазір «Троялық Елена» деп аталатын Елена патшаның әйелі еді.

Иә, троялық соғысты бастаған Эрис еді, ол қиындық тудыратынын білетін ақылды кішкентай жүлдемен. Ол көптеген кедейлердің сұмдық тағдырына әкелді.

Тағы даалдамшы богиняның жағымды оқиғасы және айқын моральмен келетін оқиғаны Эзоптың әйгілі ертегілерінен табуға болады. Онда ол Афина өзінің басқа құдайына қатысты екенін түсіндіру үшін бас әріппен жазылған атауды қолданып, арнайы «Дау-дамай» деп аталады.

Эрис пен Геракл ертегісі (534-мәтел)

Әйгілі ертегінің келесі аудармасы Оклахома университетінің оқытушысы доктор Лаура Гиббстен алынған.

Ерте ағылшын тіліндегі аудармалар күшті христиандық әсерлерді енгізді және грек және рим құдайларының рөлін төмендетті. Кейбір аудармалар тіпті Contentiousness және Strife атауларын алып тастайды. Гиббстің осы мәтіндерге мифологияны қалпына келтірудегі жұмысы басқа заманауи ғалымдарды басқа еңбектерден римдік құдайдың басқа мысалдарын іздеуге итермеледі.

«Геракл тар өткелден өтіп бара жатты. Жерде жатқан алмаға ұқсайтын бірдеңені көріп, сойылымен сындырмақ болды. Соқпақ соққаннан кейін зат екі есеге дейін ісініп кетті. Геракл оны қайтадан сойылымен соқты, бұрынғыдан да қаттырақ, содан кейін ол Гераклдың жолын жауып тастайтындай мөлшерге жетті. Геракл сойылын жіберіп, таң қалды. Афина оны көріп: «Уа, Геракл, таң қалма! Сіздің шатасуыңызға әкелген бұл нәрсе - тартыс пен тартыс. Егер сіз оны жай ғана қалдырсаңыз, ол кішкентай болып қалады;бірақ егер сіз онымен күресуді шешсеңіз, онда ол кішігірім өлшемінен ісініп, үлкен болып өседі.»

Маймыл патшасы: Қытайдың айлакер құдайы

Ағылшын тілінде сөйлейтін адамдар үшін Маймыл патшасы Қытай мифологиясындағы ең танымал құдай болуы мүмкін. Бұған 16-ғасырдағы «Батысқа саяхат» және 1978 жылы жапондық «Маймыл» телешоуының танымалдығы көмектесті.

«Батысқа саяхат» көбінесе ең танымал шығарма деп аталады. Шығыс Азия әдебиетінде және алғашқы ағылшын тіліндегі аудармасы 1592 жылы шықты, мүмкін түпнұсқадан бірнеше жыл өткен соң. ХХ ғасырға қарай, мәтіннің басым бөлігін тек академиктер оқитынына қарамастан, Маймылдың бірқатар ерліктері ағылшын оқырмандарына белгілі болды.

Басқа құдайлардан айырмашылығы, Маймыл немесе «Күн Вуконг» бастапқыда «Күн Вуконг» болып туылған жоқ. бір. Оның орнына ол әдеттен тыс туылған қарапайым маймыл болды. Сун Вуконг ерекше аспан тастан дүниеге келген. Үлкен сиқырлы күштермен, соның ішінде күшті күш пен интеллектпен туылған кезде, ол көптеген керемет оқиғалардан кейін ғана құдай болды. Маймыл туралы хикаяда ол бірнеше рет өлместікке ие болады және тіпті құдайлардың құдайы Нефрит императорымен шайқасады.

Әрине, маймылдың көптеген шытырман оқиғалары сіз айлакерден күтетін оқиғалар. Ол Айдаһар патшасына үлкен және күшті таяқ беруді өтініп, оның атын «Өмір мен өлім кітабынан» өшіріп, қасиетті жейді.«Өлмейтіндік таблеткалары.»

Маймыл патшасының ең қызықты оқиғаларының бірі - ол «Батыс патшайымының анасы» Сиванмудың корольдік дастарханында апатқа ұшырауы.

Маймылдың қалай бүлінгені. Банкет

Осы кезде өзінің шытырман оқиғаларында Маймылды Нефрит императоры құдай деп таныған болатын. Император оны маңызды деп санаудың орнына, оған «Шабдалы бағының сақшысы» деген төмен лауазымды ұсынады. Ол негізінен қорқатын еді. Сонда да ол шабдалы жеумен күндерін қуанышпен өткізді, бұл оның өлмейтіндігін арттырды.

Бір күні бақшаға перілер қонаққа келеді, Маймыл олардың сөйлескенін естіді. Олар корольдік банкетке дайындалу үшін ең жақсы шабдалыларды таңдап жатты. Барлық ұлы құдайлар шақырылды. Маймыл жоқ еді.

Осы қырсыққа ашуланған Маймыл банкетті бұзуды ұйғарды.

Енді кіріп, ол БАРЛЫҚ тамақ пен сусынды, соның ішінде өлмейтін шарапты ішіп, өзін күштірек етті. Шарапқа мас болған ол залдан сүрініп шығып, ұлы Лаозидің құпия зертханасына тап болмас бұрын сарайды кезді. Мұнда ол тек құдайлардың ең ұлысы жеуге болатын өлместік таблеткаларын тапты. Аспан шарапына мас болған маймыл сарайдан шығып, өз патшалығына қайта оралмас бұрын, оларды кәмпит сияқты жұтып қойды.

Шытырман оқиғаның соңында маймыл екі есе өлмейтін болды, бұл оны мүмкін емес етті. өлтіру, тіпті нефрит арқылыИмператордың өзі.

Трикстер мұғалімдері

Локи, Эрис және Маймыл классикалық бұзақылық құдайларының тамаша үлгілері болғанымен, басқа мифологиялық айлакер құдайлар бізде неге әлем бар екенін түсіндіруде маңыздырақ рөл атқарды. біз бүгін жасаймыз.

Бұл құдайлар бүгінде адамдарға онша танымал емес, бірақ оларды талқылау әлдеқайда маңызды.

Бұл «алаяқ мұғалімдер» немесе «алаяқ жасаушылар» Равен, Койот және Крейн сияқты көптеген жануарлар рухтарын қамтиды.

Ауызша мифологиясы бар мәдениеттерді, соның ішінде Висакеджак пен Анансиді зерттеген сайын есімдері танымал бола бастаған екі құдай. Дүниенің басқа бөліктерінде болған кезде, бұл бұзақылық құдайлар көптеген ұқсас шытырман оқиғаларға тап болды және Локиге қарағанда әлдеқайда тәрбиелік рөлдерді ойнады.

Висакеджак: Навахо мифологиясының ақылды тырнасы

Висакеджак, алгонкиан халықтарының әңгімесіндегі тырна рухы (америкалық алғашқы халықтардың құдайларға ең жақыны) басқа халықтарға да белгілі. Нанабожо және Инктонме сияқты.

Орталық американдық ертегілерде Висакеджактың әңгімелері көбінесе Навахо мифологиясындағы бұзақылық рухы Койотқа жатады.

Отарлаудан кейін Висакеджактың кейбір әңгімелері балаларға жаңа формада айтылды, олардың рухына ағылшынша «Виски Джек» деген атау берілді.

Уисакеджактың ертегілері көбінесе Эзоптың ертегілеріне ұқсас ертегілерді үйретеді. Алаяқ құдай еркелікпен айналысатыны белгілі болдықызғаныш немесе ашкөздік танытқандарға, жамандарға ақылды жазалар ұсыну. Дегенмен, кейде Висакеджактың айлалары жаза емес, әлемге бірдеңені таныстырудың ақылды тәсілі болды, бірінші ұлттардың балаларына заттардың қалай пайда болғанын түсіндірді.

Сондай әңгімелердің бірі Висакеджактың айды қалай жасағаны туралы, және екі ағайындыны бірге жұмыс істемегені үшін жазалады.

Висакеджак және Айдың жаратылуы

Ай пайда болғанға дейін тек күн болған, оған қарт адам қамқор болған. Күнде таңертең адам күннің шығуын қамтамасыз етіп, күн сайын кешке қайта батады. Өсімдіктердің өсіп, жан-жануарлардың өсіп-өркендеуіне мүмкіндік беретін бұл маңызды жұмыс болды. Күннің отын бағып, оның көтерілгенін қадағалайтын адам болмаса, дүние болмас еді.

Қарттың екі жас баласы бар еді, бір ұл, бір қыз. Бір күні түнде күн батқаннан кейін қарт балаларына бұрылып: «Мен қатты шаршадым, енді кететін уақытым келді», - деді.

Балалары оның өлуге, ақыры шаршаған жұмысынан демалуға кететінін түсінді. Бақытымызға орай, екеуі де оның маңызды жұмысын қабылдауға дайын болды. Бір ғана мәселе болды. Кім алады?

«Бұл мен болуым керек», - деді бала. «Мен адаммын, ауыр жұмыс істейтін де болуы керек».