11 Trickster-gode van regoor die wêreld

11 Trickster-gode van regoor die wêreld
James Miller

Trickster Gods kan gevind word in mitologie regoor die wêreld. Terwyl hul stories dikwels vermaaklik en soms angswekkend is, is byna alle verhale van hierdie gode van onheil geskep om ons iets oor onsself te leer. Dit kan wees om ons te waarsku dat die verkeerde ding gestraf kan word of om 'n natuurlike verskynsel te verklaar.

Daar is dosyne gode regoor die wêreld wat die "god van onheil" of "god van misleiding" genoem is ,” en ons volksverhale sluit baie ander mitologiese wesens van trickery in, insluitend Sprites, Elves, Leprechauns en Narada.

Terwyl sommige van hierdie wesens en verhale redelik goed aan ons bekend is, word ander nou eers oorgedra as stories buite hul kultuur van herkoms.

Loki: Noorse Trickster God

Die Noorse god Loki word in die Noorse mitologie beskryf as "baie wispelturig in gedrag" en "met truuks vir elke doel."

Terwyl mense vandag vir Loki ken van die karakter in Marvel-flieks wat deur die Britse akteur Tom Hiddleston gespeel word, was die oorspronklike verhale van die god van onheil nie Thor se broer, of verwant aan Odin nie.

Hy het egter beweer dat hy 'n verhouding gehad het met die god van die donder se vrou, Sif, en het op baie avonture met die meer bekende godheid gegaan.

Selfs die naam vertel ons 'n bietjie van Loki, die trickster-god. "Loki" is 'n term vir "webspinners", spinnekoppe, en sommige stories praat selfs van die god as 'n spinnekop.eersgeborene.”

Die twee kinders het tot in die nag gestry, albei seker dat hierdie belangrike werk hulle s'n moet wees. Hulle stryery het so lank geduur dat hulle nie besef het dat die son bedoel was om op te kom nie, en die wêreld het in duisternis gebly.

Die mense op aarde het begin werk.

“Waar is die son,” het hulle uitgeroep, “kan iemand ons red?”

Wisakedjak het hul pleidooie gehoor en gaan kyk wat fout is. Hy het gevind dat die kinders steeds stry, so passievol dat hulle amper vergeet het waaroor hulle stry.

“Genoeg!” het die bedrieërgod geskreeu.

Hy het na die seun gedraai, “van nou af sal jy die son bewerk, en self die vure aan die brand hou. Jy sal hard en alleen arbei, en ek sal jou naam na Pisim verander.”

Wisakedjak het na die meisie gedraai. “En jy sal Tipiskawipisim wees. Ek sal 'n nuwe ding skep, 'n Maan, waarvoor jy in die nag sal sorg. Jy sal op hierdie maan woon, geskei van jou broer.”

Aan albei, het hy gesê, “as straf vir jou roekelose argumentering, bepaal ek dat julle mekaar net een keer per jaar sal sien, en altyd van 'n afstand.” En so was dit dat jy net een keer per jaar beide maan en son in die lug gedurende die dag sou sien, maar snags sou jy die maan alleen sien, en Tipiskawipisim wat daarvan afkyk.

Anansi: Die African Spin God of Mischief

Anansi, die spingod, kan gevind word in die verhale wat uit Wes-Afrika ontstaan. Verskuldigvir die slawehandel kom die karakter ook in 'n ander vorm in die Karibiese mitologie voor.

In die oorlewing van Afrika was Anansi net soveel bekend daarvoor dat hy toertjies speel as om self mislei te word. Sy poetse eindig gewoonlik met een of ander straf soos die slagoffer wraak neem. Een van die positiewe Anansi-verhale kom egter van wanneer die bedrieërspinnekop besluit om "uiteindelik wysheid te kry."

The Story of Anansi Getting Wisdom

Anansi het geweet hy was 'n baie slim dier en kon baie mense uitoorlê. Tog het hy geweet dat dit nie genoeg is om slim te wees nie. Al die groot gode was nie net slim nie, hulle was wys. Anansi het geweet hy is nie wys nie. Anders sou hy nie self so gereeld gekul word nie. Hy wou wys word, maar hy het geen idee gehad hoe om dit te doen nie.

Toe het die spinnekopgod eendag 'n briljante idee gehad. As hy 'n bietjie wysheid van elke persoon in die dorp kon neem, en dit alles in 'n enkele houer kon bêre, sou hy die eienaar van meer wysheid wees as enige ander skepsel in die wêreld.

The trickster god went deur deur met 'n groot hol kalbas (of klapper), en vra elke persoon net 'n bietjie van hul wysheid. Die mense het Anansi jammer gekry. Ten spyte van al die truuks wat hy gemaak het, het hulle geweet hy was die minste wys van almal.

“Hier,” sou hy sê, “neem ’n bietjie wysheid. Ek sal nog soveel meer as jy hê.”

Uiteindelik het Anansi sy kalbas volgemaak totdat dit wasoorloop van wysheid.

“Ha!” hy het gelag, “nou is ek wyser as die hele dorp, en selfs die wêreld! Maar as ek my wysheid nie veilig bêre nie, kan ek dit dalk verloor.”

Hy het rondgekyk en 'n groot boom gekry.

“As ek my kalbas hoog in die boom wegsteek, niemand kon my wysheid van my steel.”

Daarom maak die spinnekop gereed om in die boom te klim. Hy het 'n lapband geneem en dit soos 'n gordel om homself gedraai en die oorvol kalbas daaraan vasgemaak. Soos hy egter begin klim het, het die harde vrugte aanhoudend in die pad gekom.

Anansi se jongste seun het verbygestap terwyl hy gekyk het hoe sy pa klim.

“Wat doen jy, pa? ”

Sien ook: Enki en Enlil: Die twee belangrikste Mesopotamiese gode

“Ek klim hierdie boom met al my wysheid.”

“Sal dit nie makliker wees as jy die kalbas aan jou rug vasmaak nie?”

Anansi het gedink oor dit voordat jy skouers ophaal. Dit was geen kwaad om te probeer nie.

Anansi het die kalbas beweeg en aangehou om te klim. Dit was nou baie makliker en gou het hy die top van die baie hoë boom bereik. Die trickster-god het oor die dorp en verder uitgekyk. Hy het aan sy seun se raad gedink. Anansi het oral in die dorp geloop om wysheid te versamel en sy seun was nog wyser. Hy was trots op sy seun, maar het dwaas gevoel oor sy eie pogings.

“Neem jou wysheid terug!” het hy gehuil en die kalbas oor sy kop gelig. Hy het die wysheid in die wind gegooi, wat dit soos stof opgevang het, en dit oor die wêreld versprei. Die wysheid van die gode, voorheen net gevindin Anansi se dorpie, is nou aan die hele wêreld gegee sodat dit moeiliker sou wees om iemand weer te mislei.

Wat is 'n paar ander trickster-gode?

Terwyl hierdie vyf gode van die bekendste in die wêreldmitologie is, is daar baie gode en geestelike wesens wat die trickster-argetipe volg.

Griekse mitologie het die trickster-god Hermes (boodskapper van die gode), en die Slawiese onderwêreldgod Veles is bekend as besonder slinks.

Vir Christene is die duiwel "die groot bedrieër", terwyl baie eerste nasies mense vertel van die slim maniere van die bedrieër god Raven. Die Australiese volke het Kookaburra, terwyl die Hindoe-god Krishna as een van die ondeundste gode van almal beskou word.

Mitologie is vol brutale sprites en kabouters, slim beeste en oneerlike mense wat selfs truuks met die gode gespeel het. hulself.

Wie is die magtigste trickster-god?

Soms wil mense weet wie die magtigste trickster-god is. As al hierdie slinkse, slim wesens in 'n kamer geplaas word, wie sou uiteindelik in 'n stryd van onheil wen? Terwyl Eres moeilikheid gebring het waar die Romeinse godin ook al gegaan het, en Loki magtig genoeg was om Mjolnir vas te hou, sou die grootste van die trickster-gode The Monkey King moes wees.

Teen die einde van sy avonture was Monkey bekend as vyf keer onsterflik, en onmoontlik om deur selfs die grootste gode dood te maak.Sy krag het gekom van sy bedrog, omdat hy nie eers 'n god was nie, om mee te begin. Vir Taoïste vandag is dit bekend dat Monkey nog lewe, wat help om die tradisies en leringe van Laozi vir ewig te handhaaf.

Dit is inderdaad redelik kragtig.

Selfs die woord "spiderweb" in Sweeds kan letterlik vertaal word as "Loki se net." Miskien is dit hoekom daar soms ook na Loki verwys word as die beskermgod van vissermanne, en dit is glad nie verbasend dat hy soms "die tang" genoem word nie.

In moderne tye het baie mense voorgestel dat Loki se "trickery" ” toon ooreenkomste met die Christendom se Lucifer. Hierdie teorie het veral gewild geword onder Ariese teoretici wat deur The Third Reich die taak gekry het om te bewys dat alle godsdienste uit die Noorse mitologie spruit.

Sien ook: Lamia: Man Eating Shapeshifter van die Griekse mitologie

Vandag maak min akademici hierdie skakel, maar bespreek of Loki ook die Noorse god Lóðurr is, wat die eerste mense geskep het.

Die meeste van die verhale van Loki wat ons vandag ken, kom uit The Prose Edda , 'n dertiende-eeuse handboek. Slegs sewe kopieë van die teks bestaan ​​van voor 1600, elkeen van hulle onvolledig. Deur dit te vergelyk, kon geleerdes egter baie van die groot verhale uit die Noorse mitologie herskep, waarvan baie al millennia lank mondelinge tradisie gehou het.

Een van die bekendste verhale van Loki is toevallig ook die verhaal van hoe Thor se beroemde hamer, Mjolnir, gemaak is.

In die Noorse mitologie was Mjolnir nie net 'n wapen nie, maar 'n goddelike instrument, met groot geestelike krag. Die simbool van die hamer is as 'n geluksimbool gebruik en is op juweliersware, munte, kuns en argitektuur gevind.

Die storie van hoe die hamer ontstaan ​​het, word gevind in die“Skáldskaparmál,” die tweede deel van die Prosa Edda.

Hoe Mjolnir gemaak is

Loki het gedink dit is 'n slenter om die goue hare van die godin Sif, vrou van Thor, af te sny. Haar goudgeel lokke was wêreldwyd bekend en het die slenter nie snaaks gevind nie. Thor het vir Loki gesê dat, as hy wil lewe, hy na die dwerge-vakman moet gaan en haar nuwe hare moet maak. Hare gemaak van letterlike goud.

Omdat hy so beïndruk was met die dwerge se werk, het hy besluit om hulle te mislei om nog groot wonders vir hom te maak. Hy het hulle sy eie kop gewed dat hulle nie iets beters as die wêreld se grootste vakman, die "Seuns van Ivaldi" kon produseer nie.

Hierdie dwerge, vasbeslote om Loki dood te maak, het aan die werk gekom. Hul mates was versigtig, hul hande ferm, en as dit nie was vir 'n lastige vlieg wat hulle heeltyd byt nie, het hulle dalk iets perfek geproduseer.

Toe die vlieg egter die oog van een van die dwerge byt, het hy per ongeluk die handvatsel van die hamer effens korter gemaak as wat dit moes wees.

Nadat Loki die weddenskap gewen het, het Loki met die hamer vertrek en dit as geskenk aan die dondergod gegee. Die dwerge sou nooit leer dat die vlieg in werklikheid Loki self was wat sy bonatuurlike kragte gebruik om te verseker dat die weddenskap gewen sou word nie.

Eris: The Greek Goddess of Discord and Strife

Eris , die Griekse godin van twis, is herdoop tot die Romeinse godin Discordia, want dit is al wat sy gebring het. Dietrickster-godin was nie pret nie, maar het probleme meegebring vir alles wat sy besoek het.

Eris blyk 'n ewig-teenwoordige godin te wees, hoewel dit soms direk deur ander gestuur is. Behalwe dat sy egter teenwoordig is om verwoesting onder gode en mense te veroorsaak, blyk dit nooit dat sy 'n groter rol in verhale speel nie. Min is bekend van haar lewe, haar avonture of haar familie.

Die Griekse digter Hesiod, het geskryf dat sy 13 kinders gehad het, insluitend "Vergeetagtigheid", "Verhongering", "Moorde" en "Twisse." Miskien was die mees onverwagte van haar "kinders" "Ede", aangesien Hesiod beweer het dat mans wat eed aflê sonder om te dink meer probleme veroorsaak het as enigiets anders ooit kon.

Een interessante, hoewel baie donker, verhaal van Eris het haar , soos Loki, steek vakmanne teen mekaar op om probleme te veroorsaak. Anders as die Noorse god van onheil, meng sy egter nie in nie. Sy laat eenvoudig die weddenskap afspeel, wetende dat die verloorder in woede gruweldade sou pleeg.

In 'n ander, baie meer bekende verhaal, is dit die goue appel wat deur Eris besit word (later bekend as die "Apple of Discord”) wat as ’n prys oorhandig is vir die vrou wat Paris as die mooiste gekies het. Daardie vrou was die vrou van koning Menelaus, Helen, wat ons nou as "Helen van Troje" ken.

Ja, dit was Eris wat die Trojaanse Oorlog begin het, met 'n slim prystjie wat sy geweet het moeilikheid sou veroorsaak. Dit was sy wat gelei het tot die verskriklike lot van baie arm mans.

'n Meeraangename verhaal van die bedrieglike godin, en een wat met 'n duidelike moraal kom, kan gevind word in die beroemde fabels van Aesopus. Daarin word daar spesifiek na haar verwys as "Strife", deur die naam met hoofletters te gebruik om duidelik te maak dat Athena na haar mede-godin verwys.

Die fabel van Eris en Herakles (Fabel 534)

Die volgende vertaling van die beroemde fabel kom van Dr. Laura Gibbs, 'n dosent van die Universiteit van Oklahoma.

Vroeë Engelse vertalings het sterk Christelike invloede ingebring en die rol van Griekse en Romeinse gode afgemaak. Sommige vertalings verwyder selfs die name van twis en twis. Gibbs se werk om mitologie na hierdie tekste te herstel het ander moderne geleerdes aangemoedig om na verdere voorbeelde van die Romeinse godin in ander werke te soek.

“Heracles was besig om sy pad deur 'n smal pas te maak. Hy het iets wat soos 'n appel lyk op die grond sien lê en hy het dit met sy knuppel probeer stukkend slaan. Nadat dit deur die klub geslaan is, het die ding tot twee keer sy grootte geswel. Heracles het dit weer met sy knuppel geslaan, selfs harder as voorheen, en die ding het toe tot so 'n grootte uitgebrei dat dit Heracles se pad versper het. Heracles het sy knuppel los en verbaas daar gestaan. Athena het hom gesien en gesê: ‘O Herakles, moenie so verbaas wees nie! Hierdie ding wat jou verwarring veroorsaak het, is twis en twis. As jy dit net los, bly dit klein;maar as jy besluit om dit te beveg, dan swel dit van sy klein grootte en word groot.”

Monkey King: Chinese Trickster God

Vir Engelssprekende mense, die Monkey King kan heel moontlik die mees herkenbare god in die Chinese mitologie wees. Dit is in 'n groot mate aangehelp deur die gewildheid van die 16de eeu se "Journey to the West" en die 1978 Japannese TV-program "Monkey."

"Journey to The West" word dikwels die gewildste werk genoem. in Oos-Asiatiese literatuur, en die eerste Engelse vertaling het in 1592 verskyn, waarskynlik net 'n paar jaar na die oorspronklike. Teen die twintigste eeu was 'n aantal van Monkey se wedervaringe aan Engelse lesers bekend, ten spyte daarvan dat die meerderheid van die teks slegs deur akademici gelees is.

Anders as ander gode, is Monkey, of "Sun Wukong" nie oorspronklik gebore as een. In plaas daarvan was hy 'n gewone aap wat 'n ongewone geboorte gehad het. Sun Wukong is gebore uit 'n spesiale hemelse klip. Terwyl hy gebore is met groot magiese kragte, insluitend kragtige krag en intelligensie, het hy eers 'n god geword na baie groot avonture. Deur die verhaal van Monkey verkry hy onsterflikheid verskeie kere en veg selfs teen die god van gode, The Jade Emperor.

Natuurlik is baie van Monkey se avonture dié wat jy van 'n bedrieër sou verwag. Hy verhinder die Draakkoning om vir hom 'n groot en kragtige staf te gee, vee sy naam uit "Die Boek van Lewe en Dood," en eet die heilige“pille van onsterflikheid.”

Een van die vermaaklikste verhale van die Monkey King is wanneer hy die koninklike banket van Xiwangmu, die “Koningin Moeder van die Weste, verongeluk.”

How Monkey Ruined 'n Banket

Op hierdie tydstip in sy avonture is Monkey as 'n god deur The Jade Emperor erken. Eerder as om hom as belangrik te behandel, bied die keiser hom egter die nederige posisie van "Voogder van die Persketuin." Hy was basies 'n voëlverskrikker. Tog het hy sy dae gelukkig deurgebring om die perskes te eet, wat sy onsterflikheid verhoog het.

Eendag het feetjies die tuin besoek en Apie het hulle hoor praat. Hulle het die beste perskes gekies om vir 'n koninklike banket voor te berei. Al die groot gode is genooi. Aap was nie.

Aap was kwaad vir hierdie snoep en besluit om die banket te verongeluk.

Toe hy ingebreek het, het hy voortgegaan om AL die kos en drank te drink, insluitend die onsterflike wyn, wat homself kragtiger gemaak het. Dronk van die wyn het hy by die saal uitgestrompel en deur die paleis gedwaal voordat hy by die geheime laboratorium van die groot Laozi afgekom het. Hier het hy die pille van onsterflikheid ontdek, wat slegs deur die grootste gode geëet kon word. Aap, dronk van die hemelse wyn, het hulle soos lekkergoed opgesluk voordat hy die paleis verlaat en teruggestrompel het na sy eie koninkryk.

Teen die einde van die avontuur het Monkey tussen twee keer meer onsterflik gehad, wat hom onmoontlik gemaak het om doodmaak, selfs deur die JadeKeiser self.

Trickster-onderwysers

Terwyl Loki, Eris en Monkey goeie voorbeelde is van klassieke gode van onheil, het ander mitologiese trickster-gode 'n groter rol gespeel om te probeer verduidelik hoekom ons die wêreld het ons doen vandag.

Hierdie gode is vandag minder bekend aan mense, maar is waarskynlik baie belangriker om te bespreek.

Hierdie "trickster-onderwysers" of "trickster-skeppers" sluit baie dieregeeste soos Raven, Coyote en Crane in.

Twee gode wie se name meer bekend word namate ons kulture verken met mondelinge mitologie, insluitend Wisakedjak en Anansi. Terwyl hulle aan ander kante van die wêreld was, het hierdie gode van onheil baie soortgelyke avonture gehad en rolle gespeel wat baie meer opvoedkundig was as wat Loki ooit was.

Wisakedjak: The Clever Crane of Navajo Mythology

Wisakedjak, 'n kraanvoëlgees (die naaste wat Amerikaanse eerste nasies mense aan gode het) uit die storievertelling van die Algonquian-volke is ook bekend deur ander volke soos Nanabozho en Inktonme.

In meer sentraal-Amerikaanse verhale word Wisakedjak se verhale dikwels toegeskryf aan Coyote, die gees van onheil in Navajo-mitologie.

Na kolonisasie is sommige van Wisakedjak se verhale in nuwe vorme aan kinders vertel, hulle gees het die verengelsde naam "Whiskey Jack" gegee.

Wisakedjak se verhale is dikwels leerverhale, soortgelyk aan Aesop se fabels. Die trickster-god was bekend daarvoor dat hy poetse maakop diegene wat jaloers of gierig was, en slim strawwe bied vir die wat sleg was. Soms was Wisakedjak se truuks egter minder 'n straf en meer 'n slim manier om iets aan die wêreld bekend te stel, en verduidelik aan die kinders van die eerste nasies hoe dinge ontstaan ​​het.

Een so 'n storie vertel van hoe Wisakedjak die maan gemaak het, en twee broers en susters gestraf omdat hulle nie in die proses saamgewerk het nie.

Wisakedjak en The Creation of The Moon

Voordat die maan bestaan ​​het, was daar net die son, wat deur 'n ou man versorg is. Elke oggend het die man verseker dat die son sou opkom, en elke aand dit weer laat sak. Dit was 'n belangrike werk, aangesien dit die plante laat groei en die diere laat floreer. Sonder iemand om na die vuur van die son om te sien, en seker te maak dat dit opkom, sou die wêreld nie meer wees nie.

Die ou man het twee jong kinders gehad, 'n seuntjie en 'n meisie. Een aand, nadat hy die son laat sak het, het die ou man na sy kinders gedraai en gesê: "Ek is so baie moeg, en nou is dit tyd vir my om te vertrek."

Sy kinders het verstaan ​​dat hy gaan om te sterf, en om uiteindelik te rus van sy moeë werk. Gelukkig was hulle albei gereed om sy belangrike werk oor te neem. Daar was net een probleem. Wie sou oorneem?

“Dit moet ek wees,” sê die seun. “Ek is die man en so moet ek die een wees wat swaar arbeid verrig.”

“Nee, dit behoort ek te wees,” het sy suster volgehou, “want ek is die




James Miller
James Miller
James Miller is 'n bekroonde historikus en skrywer met 'n passie om die groot tapisserie van die menslike geskiedenis te verken. Met 'n graad in Geskiedenis van 'n gesogte universiteit, het James die grootste deel van sy loopbaan spandeer om in die annale van die verlede te delf, en gretig die verhale te ontbloot wat ons wêreld gevorm het.Sy onversadigbare nuuskierigheid en diep waardering vir diverse kulture het hom na talle argeologiese terreine, antieke ruïnes en biblioteke regoor die wêreld geneem. Deur nougesette navorsing met 'n boeiende skryfstyl te kombineer, het James 'n unieke vermoë om lesers deur tyd te vervoer.James se blog, The History of the World, wys sy kundigheid in 'n wye reeks onderwerpe, van die groot narratiewe van beskawings tot die onvertelde stories van individue wat hul merk op die geskiedenis gelaat het. Sy blog dien as 'n virtuele spilpunt vir geskiedenis-entoesiaste, waar hulle hulself kan verdiep in opwindende verhale van oorloë, revolusies, wetenskaplike ontdekkings en kulturele revolusies.Behalwe sy blog het James ook verskeie bekroonde boeke geskryf, insluitend From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Met 'n boeiende en toeganklike skryfstyl het hy die geskiedenis suksesvol laat lewe vir lesers van alle agtergronde en ouderdomme.James se passie vir geskiedenis strek verder as die geskrewewoord. Hy neem gereeld deel aan akademiese konferensies, waar hy sy navorsing deel en aan gedagteprikkelende gesprekke met mede-historici deelneem. James, wat erken word vir sy kundigheid, is ook as gasspreker op verskeie podcasts en radioprogramme vertoon, wat sy liefde vir die onderwerp verder versprei.As hy nie in sy geskiedkundige ondersoeke verdiep is nie, kan James gevind word waar hy kunsgalerye verken, in skilderagtige landskappe stap, of aan kulinêre genot van verskillende uithoeke van die wêreld smul. Hy glo vas dat die begrip van die geskiedenis van ons wêreld ons hede verryk, en hy streef daarna om daardie selfde nuuskierigheid en waardering by ander aan te wakker deur sy boeiende blog.