11 Trickster-gudar från hela världen

11 Trickster-gudar från hela världen
James Miller

Trickster-gudar finns i mytologier över hela världen. Även om deras berättelser ofta är underhållande och ibland skrämmande, skapades nästan alla berättelser om dessa ondskans gudar för att lära oss något om oss själva. Det kan vara att varna oss för att göra fel saker kan straffa sig eller att förklara ett naturfenomen.

Det finns dussintals gudar runt om i världen som har kallats "ondskans gud" eller "bedrägeriets gud", och våra folksagor innehåller många andra mytologiska varelser som luras, inklusive sprites, alver, pysslingar och Narada.

Medan vissa av dessa varelser och berättelser är ganska välkända för oss, har andra först nu börjat spridas som berättelser utanför sin ursprungskultur.

Se även: Kaos och förstörelse: Angrboda-symboliken i nordisk mytologi och därutöver

Loke: nordisk trickstergud

Den nordiska guden Loke beskrivs i den nordiska mytologin som "mycket nyckfull i sitt beteende" och "har knep för alla ändamål".

Idag känner många till Loki från Marvel-filmerna, där han spelas av den brittiske skådespelaren Tom Hiddleston, men i originalberättelserna var busguden varken bror till Thor eller släkt med Odin.

Han påstod sig dock ha haft en affär med åskgudens hustru, Sif, och gav sig ut på många äventyr med den mer berömda guden.

Redan namnet berättar lite om Loki, tricksterguden. "Loki" är en term för "web spinners", spindlar, och vissa berättelser talar till och med om guden som en spindel.

Till och med ordet "spindelnät" på svenska kan översättas bokstavligen som "Lokes nät." Kanske är det därför som Loke ibland också kallas för fiskarnas skyddsgud, och inte alls förvånande att han ibland kallas för "trasslaren".

I modern tid har många hävdat att Lokes "lurendrejeri" har likheter med kristendomens Lucifer. Denna teori blev särskilt populär bland ariska teoretiker som fick i uppdrag av Tredje riket att bevisa att alla religioner härstammar från den nordiska mytologin.

Idag är det få akademiker som gör denna koppling utan diskuterar om Loke också är den nordiska guden Lóðurr, som skapade de första människorna.

De flesta av de berättelser om Loke som vi känner till idag kommer från The Prose Edda, en textbok från 1200-talet. Det finns bara sju kopior av texten från före 1600-talet, och alla är ofullständiga. Men genom att jämföra dem kunde forskare återskapa många av de stora berättelserna från nordisk mytologi, varav många hade varit muntligt traderade i årtusenden.

En av de mest kända berättelserna om Loke råkar också vara berättelsen om hur Tors berömda hammare, Mjölner, tillverkades.

I den nordiska mytologin var Mjölnir inte bara ett vapen utan ett gudomligt instrument med stor andlig kraft. Hammarens symbol användes som en lyckosymbol och har hittats på smycken, mynt, konst och arkitektur.

Berättelsen om hur hammaren kom till finns i "Skáldskaparmál", den andra delen av Prosa Edda.

Se även: 3/5 Kompromiss: Definitionsklausulen som formade den politiska representationen

Hur Mjölnir tillverkades

Loke hade tyckt att det var ett skämt att klippa av det gyllene håret på gudinnan Sif, Tors hustru. Hennes gyllengula lockar var kända över hela världen och tyckte inte att skämtet var roligt. Tor sa till Loke att om han ville leva var han tvungen att gå till dvärgarnas hantverkare och göra hennes nya hår. Hår gjort av bokstavligt talat guld.

Han var så imponerad av dvärgarnas arbete att han bestämde sig för att lura dem att göra fler stora underverk åt honom. Han slog vad med sitt eget huvud om att de inte kunde göra något bättre än världens främsta hantverkare, "Ivaldis söner".

Dessa dvärgar, som var fast beslutna att döda Loke, började arbeta. Deras mätningar var noggranna, deras händer fasta, och om det inte hade varit för en irriterande fluga som bet dem hela tiden, hade de kanske skapat något perfekt.

Men när flugan bet i ögat på en av dvärgarna råkade han göra hammarens handtag något kortare än det borde ha varit.

Loki vann vadet och gav hammaren till åskguden som en gåva. Dvärgarna fick aldrig veta att flugan i själva verket var Loki själv, som använde sina övernaturliga krafter för att se till att vadet skulle vinnas.

Eris: Den grekiska gudinnan för oenighet och strid

Eris, den grekiska konfliktgudinnan, döptes om till den romerska gudinnan Discordia, för det var allt hon förde med sig. Lurendrejargudinnan var inte rolig utan skapade problem för alla hon besökte.

Eris verkar vara en ständigt närvarande gudinna, även om hon ibland skickas direkt av andra. Men förutom att vara närvarande för att orsaka kaos bland gudar och människor, verkar hon aldrig spela någon större roll i berättelserna. Lite är känt om hennes liv, hennes äventyr eller hennes familj.

Den grekiske poeten Hesiod skrev att hon hade 13 barn, däribland "Glömska", "Svält", "Mördare" och "Tvister". Det kanske mest oväntade av hennes "barn" var "Eder", eftersom Hesiod hävdade att män som svor eder utan att tänka orsakade fler problem än något annat någonsin skulle kunna göra.

En intressant, men mycket mörk, berättelse om Eris är att hon, precis som Loke, ställer hantverkare mot varandra för att skapa problem. Till skillnad från den nordiska ondskans gud lägger hon sig dock inte i. Hon låter helt enkelt vadet spelas ut, medveten om att förloraren skulle fortsätta att begå illdåd i vredesmod.

I en annan, mycket mer känd berättelse, är det Eris gyllene äpple (senare känt som "Oenighetens äpple") som presenterades som ett pris för den kvinna som Paris valde som den vackraste. Denna kvinna var kung Menelaos hustru, Helena, som vi nu känner som "Helena av Troja".

Ja, det var Eris som startade det trojanska kriget, med ett smart litet pris som hon visste skulle orsaka problem. Det var hon som ledde till många stackars mäns fruktansvärda öde.

En trevligare historia om den bedrägliga gudinnan, och en som kommer med en tydlig sensmoral, finns i Aesops berömda fabler. I den kallas hon specifikt för "Strife", och det versala namnet används för att klargöra att Athena hänvisar till sin gudinnekollega.

Fabeln om Eris och Herakles (Fabel 534)

Följande översättning av den berömda fabeln kommer från Dr. Laura Gibbs, en föreläsare från University of Oklahoma.

Tidiga engelska översättningar introducerade starka kristna influenser och tonade ned de grekiska och romerska gudarnas roll. Vissa översättningar har till och med tagit bort namnen Contentiousness och Strife. Gibbs arbete med att återställa mytologin i dessa texter har uppmuntrat andra moderna forskare att leta efter fler exempel på den romerska gudinnan i andra verk.

"Herakles var på väg genom en smal passage. Han såg något som såg ut som ett äpple ligga på marken och han försökte krossa det med sin klubba. Efter att ha träffats av klubban svällde saken upp till dubbel storlek. Herakles träffade den igen med sin klubba, ännu hårdare än tidigare, och saken växte då till en sådan storlek att den blockerade Herakles väg. Herakles släppte sin klubba...Athena såg honom och sade: "O Herakles, bli inte så förvånad! Det som har orsakat din förvirring är stridigheter och bråk. Om du bara låter det vara, förblir det litet; men om du bestämmer dig för att bekämpa det, sväller det från sin lilla storlek och växer sig stort."

Apkungen: kinesisk lurendrejargud

För engelsktalande personer kan apkungen mycket väl vara den mest kända guden i den kinesiska mytologin. Detta har inte minst bidragit till populariteten hos 1500-talets "Resan till västern" och den japanska TV-serien "Monkey" från 1978.

"Resan till västern" kallas ofta det mest populära verket inom östasiatisk litteratur, och den första engelska översättningen kom ut 1592, sannolikt bara några år efter originalet. På 1900-talet var ett antal av Monkeys bedrifter kända för engelska läsare, trots att majoriteten av texten endast lästes av akademiker.

Till skillnad från andra gudar föddes inte Apan, eller "Sun Wukong", som en sådan. Istället var han en vanlig apa med en ovanlig födelse. Sun Wukong föddes ur en speciell himmelsk sten. Han föddes med stora magiska krafter, inklusive kraftfull styrka och intelligens, men blev en gud först efter många stora äventyr. Under berättelsen om Apan får han odödlighet flera gånger och till och medstrider mot gudarnas gud, Jadekejsaren.

Naturligtvis är många av Monkeys äventyr sådana man förväntar sig av en bedragare. Han lurar Drakkungen att ge honom en stor och kraftfull stav, raderar sitt namn från "Boken om liv och död" och äter de heliga "odödlighetens piller".

En av de mest underhållande historierna om Apkungen är när han störtar in på den kungliga banketten hos Xiwangmu, "Västerns drottningmoder".

Hur en apa förstörde en bankett

Vid den här tiden i sina äventyr hade Monkey erkänts som en gud av Jadekejsaren. Istället för att behandla honom som en viktig person erbjöd kejsaren honom dock den låga positionen som "Persikoträdgårdens väktare". Han var i princip en fågelskrämma. Ändå tillbringade han sina dagar med att äta persikor, vilket ökade hans odödlighet.

En dag besökte älvorna trädgården och Apan hörde dem prata. De valde ut de bästa persikorna för att förbereda en kunglig bankett. Alla de stora gudarna var inbjudna, men Apan var inte det.

Arg över denna avvisning bestämde sig Monkey för att krascha banketten.

Han bröt sig in och började dricka ALL mat och dryck, inklusive det odödliga vinet, för att göra sig själv mäktigare. Berusad av vinet stapplade han ut ur salen och vandrade runt i palatset innan han snubblade över den store Laozis hemliga laboratorium. Här upptäckte han odödlighetens piller, som bara kunde ätas av de största av gudar. Apan, berusad av det himmelska vinet, slukade dem...innan han lämnade palatset och snubblade tillbaka till sitt eget kungarike.

I slutet av äventyret hade Monkey blivit dubbelt så odödlig, vilket gjorde honom omöjlig att döda, till och med för Jadekejsaren själv.

Trickster Lärare

Loki, Eris och Monkey är bra exempel på klassiska ondskans gudar, men andra mytologiska trickstergudar hade viktigare roller när det gällde att försöka förklara varför vi har den värld vi har idag.

Dessa gudar är mindre kända för dagens människor, men de är utan tvekan mycket viktigare att diskutera.

Dessa "trickster teachers" eller "trickster creators" inkluderar många djurandar som korp, prärievarg och trana.

Wisakedjak och Anansi är två gudar vars namn blir allt mer kända när vi utforskar kulturer med muntlig mytologi. På andra sidan jordklotet hade dessa ondskans gudar många liknande äventyr och spelade roller som var mycket mer lärorika än Loke någonsin var.

Wisakedjak: Den smarta tranan i Navajos mytologi

Wisakedjak, en tranande (det närmaste gudar som de amerikanska ursprungsbefolkningarna har) från algonkinfolkets berättelser, är också känd av andra folk som Nanabozho och Inktonme.

I mer centralamerikanska berättelser tillskrivs Wisakedjaks historier ofta Coyote, ondskans ande i Navajos mytologi.

Efter koloniseringen berättades några av Wisakedjaks historier för barn i nya former, och deras sprit fick det anglifierade namnet "Whiskey Jack".

Wisakedjaks berättelser är ofta lärorika berättelser, liknande Aesops fabler. Lurendrejarguden var känd för att spela spratt med dem som var svartsjuka eller giriga och erbjuda smarta straff för dem som var dåliga. Men ibland var Wisakedjaks trick mindre ett straff och mer ett smart sätt att introducera något till världen och förklara för första nationens barn hur saker hade kommit till stånd.

En sådan berättelse handlar om hur Wisakedjak skapade månen och straffade två syskon för att de inte samarbetade under processen.

Wisakedjak och skapandet av månen

Innan månen fanns fanns bara solen, som sköttes av en gammal man. Varje morgon såg mannen till att solen gick upp, och varje kväll tog han ner den igen. Detta var ett viktigt jobb, eftersom det gjorde att växterna kunde växa och djuren trivas. Utan någon som tog hand om solens eld och såg till att den gick upp, skulle världen inte finnas mer.

Den gamle mannen hade två små barn, en pojke och en flicka. En kväll när solen hade gått ner vände sig den gamle mannen mot sina barn och sa: "Jag är så trött, och nu är det dags för mig att ge mig av."

Hans barn förstod att han skulle resa bort för att dö och äntligen få vila från sitt slitsamma arbete. Lyckligtvis var de båda redo att ta över hans viktiga arbete. Det fanns bara ett problem: Vem skulle ta över?

"Det borde vara jag", sa pojken. "Jag är mannen och måste därför vara den som utför det tunga arbetet."

"Nej, det borde vara jag", insisterade hans syster, "för jag är den förstfödde."

De två barnen grälade in på natten, båda övertygade om att detta viktiga jobb skulle vara deras. Deras grälande varade så länge att de inte insåg att solen skulle gå upp, och världen förblev i mörker.

Människorna på jorden började arbeta.

"Var är solen", ropade de, "kan någon rädda oss?"

Wisakedjak hörde deras vädjan och gick för att se vad som var fel. Han fann att barnen fortfarande grälade, så passionerat att de nästan hade glömt vad de grälade om.

"Nu räcker det!" skrek tricksterguden.

Han vände sig till pojken: "Från och med nu ska du arbeta med solen och själv hålla eldarna brinnande. Du ska arbeta hårt och ensam, och jag ska ändra ditt namn till Pisim."

Wisakedjak vände sig till flickan. "Och du ska bli Tipiskawipisim. Jag ska skapa en ny sak, en måne, som du ska ta hand om på natten. Du ska leva på denna måne, åtskild från din bror."

Till båda sade han: "Som straff för ert hänsynslösa argumenterande bestämmer jag att ni bara får se varandra en gång om året, och alltid på avstånd." Och så blev det att bara en gång om året skulle du se både månen och solen på himlen under dagen, men på natten skulle du se månen ensam, och Tipiskawipisim titta ner från den.

Anansi: Den afrikanska spindelguden för ondska

Anansi, spindelguden, förekommer i berättelser med ursprung i Västafrika. På grund av slavhandeln förekommer figuren även i en annan form i den karibiska mytologin.

I afrikanska berättelser var Anansi lika känd för att spela spratt som för att själv bli lurad. Hans spratt slutar vanligtvis med någon form av straff när offret hämnas. En av de positiva Anansi-berättelserna handlar dock om när den lurade spindeln bestämmer sig för att "äntligen få visdom".

Berättelsen om Anansi som får visdom

Anansi visste att han var ett mycket smart djur och kunde överlista många människor. Ändå visste han att det inte räckte med att vara smart. Alla stora gudar var inte bara smarta, de var kloka. Anansi visste att han inte var klok. Annars skulle han inte bli lurad så ofta själv. Han ville bli klok, men han hade ingen aning om hur han skulle göra det.

Så en dag fick spindelguden en lysande idé. Om han kunde ta lite visdom från varje person i byn och förvara allt i en enda behållare, skulle han äga mer visdom än någon annan varelse i världen.

Bedragarguden gick från dörr till dörr med en stor ihålig kalebass (eller kokosnöt) och bad varje person om bara lite av deras visdom. Folket tyckte synd om Anansi. Trots alla trick han hade gjort visste de att han var den minst vise av dem alla.

"Här", brukade han säga, "ta lite visdom. Jag kommer fortfarande att ha så mycket mer än du."

Så småningom fyllde Anansi sin kalebass tills den flödade över av visdom.

"Ha!" skrattade han, "nu är jag klokare än hela byn och till och med världen! Men om jag inte förvarar min visdom på ett säkert sätt kan jag förlora den."

Han tittade sig omkring och hittade ett stort träd.

"Om jag gömmer min kalebass högt uppe i trädet kan ingen stjäla min visdom från mig."

Så spindeln förberedde sig för att klättra upp i trädet. Han tog ett tygband och virade det runt sig som ett bälte och band fast den överfyllda kalebassen i det. När han började klättra kom dock den hårda frukten hela tiden i vägen.

Anansis yngste son gick förbi och såg sin far klättra.

"Vad gör du, far?"

"Jag klättrar upp i detta träd med all min visdom."

"Skulle det inte vara enklare om du band fast kalebassen på din rygg?"

Anansi tänkte på saken innan han ryckte på axlarna. Det skadade inte att försöka.

Anansi flyttade kalebassen och fortsatte att klättra. Det var mycket lättare nu och snart nådde han toppen av det mycket höga trädet. Tricksterguden såg ut över byn och bortom den. Han tänkte på sin sons råd. Anansi hade gått över hela byn för att samla visdom och hans son var fortfarande visare. Han var stolt över sin son men kände sig dum över sina egna strävanden.

"Ta tillbaka din visdom!" ropade han och lyfte kalebassen över huvudet. Han kastade visdomen i vinden, som fångade upp den som damm och spred den över världen. Gudarnas visdom, som tidigare bara funnits i Anansis by, gavs nu till hela världen så att det skulle bli svårare att lura någon igen.

Vilka är några andra trickstergudar?

Även om dessa fem gudar är några av de mest välkända i världens mytologi, finns det många gudar och andliga varelser som följer trickster-arketypen.

I den grekiska mytologin finns lurendrejarguden Hermes (gudarnas budbärare), och den slaviska underjordsguden Veles är känd som särskilt lömsk.

För kristna är djävulen "den store bedragaren", medan många ursprungsbefolkningar berättar om tricksterguden Ravens listiga vägar. De australiska folken har Kookaburra, medan den hinduiska guden Krishna anses vara en av de mest busiga gudarna av dem alla.

Mytologin är full av fräcka tomtar och pysslingar, smarta djur och ohederliga människor som till och med spelade gudarna själva ett spratt.

Vem är den mäktigaste tricksterguden?

Ibland vill folk veta vem den mäktigaste tricksterguden är. Om alla dessa listiga, smarta varelser sattes i ett rum, vem skulle då vinna i en kamp om ondska? Medan Eres orsakade problem vart den romerska gudinnan än gick, och Loki var mäktig nog att hålla Mjölnir, måste den största av trickstergudarna vara Apkungen.

I slutet av sina äventyr var Apan känd för att vara fem gånger odödlig och omöjlig att döda, även för de största av gudar. Hans makt kom från hans knep, eftersom han inte ens var en gud till att börja med. För taoister idag är Apan känd för att fortfarande leva och hjälpa till att upprätthålla traditionerna och lärorna från Laozi för evigt.

Det är verkligen ganska kraftfullt.




James Miller
James Miller
James Miller är en hyllad historiker och författare med en passion för att utforska den stora tapeten av mänsklig historia. Med en examen i historia från ett prestigefyllt universitet har James tillbringat större delen av sin karriär med att gräva i det förflutnas annaler och ivrigt avslöja berättelserna som har format vår värld.Hans omättliga nyfikenhet och djupa uppskattning för olika kulturer har tagit honom till otaliga arkeologiska platser, antika ruiner och bibliotek över hela världen. Genom att kombinera noggrann forskning med en fängslande skrivstil har James en unik förmåga att transportera läsare genom tiden.James blogg, The History of the World, visar upp hans expertis inom ett brett spektrum av ämnen, från civilisationernas storslagna berättelser till de outtalade berättelserna om individer som har satt sin prägel på historien. Hans blogg fungerar som ett virtuellt nav för historieentusiaster, där de kan fördjupa sig i spännande berättelser om krig, revolutioner, vetenskapliga upptäckter och kulturella revolutioner.Utöver sin blogg har James också skrivit flera hyllade böcker, inklusive From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers och Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Med en engagerande och tillgänglig skrivstil har han framgångsrikt väckt historia till liv för läsare av alla bakgrunder och åldrar.James passion för historia sträcker sig bortom det skrivnaord. Han deltar regelbundet i akademiska konferenser, där han delar med sig av sin forskning och engagerar sig i tänkvärda diskussioner med andra historiker. James är erkänd för sin expertis och har också varit gästföreläsare i olika podcasts och radioprogram, vilket ytterligare spridit sin kärlek till ämnet.När han inte är fördjupad i sina historiska undersökningar kan James hittas utforska konstgallerier, vandra i pittoreska landskap eller njuta av kulinariska läckerheter från olika hörn av världen. Han är övertygad om att förståelsen av vår världs historia berikar vår nutid, och han strävar efter att tända samma nyfikenhet och uppskattning hos andra genom sin fängslande blogg.