11 Trompantaj Dioj De Ĉirkaŭ La Mondo

Trickster Gods troveblas en mitologio tra la mondo. Dum iliaj rakontoj ofte estas amuzaj, kaj foje teruraj, preskaŭ ĉiuj rakontoj pri ĉi tiuj dioj de petoloj estis kreitaj por instrui al ni ion pri ni mem. Ĝi povus esti por averti nin, ke fari malĝustan aferon povus esti punita aŭ por klarigi naturan fenomenon.

Estas dekoj da dioj tra la mondo, kiuj estis nomitaj la "dio de petolo" aŭ "dio de trompo". ,” kaj niaj popolaj fabeloj inkluzivas multajn aliajn mitologiajn estaĵojn de trompado, inkluzive de Sprites, Elfoj, Leprechauns kaj Narada.

Kvankam kelkaj el ĉi tiuj estaĵoj kaj rakontoj estas sufiĉe konataj de ni, aliaj nur ĵus estas nun. pludonitaj kiel rakontoj ekster sia kulturo de origino.

Lokio: Norse Trickster God

La norena dio Lokio estas priskribita en norena mitologio kiel "tre kaprica en konduto" kaj "havanta lertaĵojn por ĉiu celo."

Kvankam hodiaŭ homoj konas Lokion de la rolulo en Marvel-filmoj interpretitaj de brita aktoro Tom Hiddleston, la originalaj rakontoj pri la dio de petolo ne estis la frato de Toro, aŭ rilataj al Odino.

Tamen, li ja asertis, ke li havis amaferon kun la edzino de la dio de la tondro, Sif, kaj travivis multajn aventurojn kun la pli fama diaĵo.

Eĉ la nomo iom rakontas al ni pri Lokio la trompanta dio. "Lokio" estas termino por "retaj ŝpiniloj", araneoj, kaj kelkaj rakontoj eĉ parolas pri la dio kiel araneo.unuenaskito.”

La du infanoj kverelis en la nokto, ambaŭ certaj, ke tiu ĉi grava laboro estu ilia. Ilia kverelado daŭris tiom longe, ke ili ne rimarkis, ke la suno estas intencita leviĝi, kaj la mondo restis en mallumo.

La homoj sur la tero eklaboris.

"Kie estas la suno," ili kriis, "ĉu iu povas savi nin?"

Wisakedjak aŭdis iliajn petojn kaj iris por vidi kio estas malbona. Li trovis la infanojn ankoraŭ kverelante, tiel pasie, ke ili preskaŭ forgesis pri kio ili kverelas.

“Sufiĉe!” kriis la trompanta dio.

Li turnis sin al la knabo, “de nun vi laboros la sunon, kaj la fajrojn bruligos vin mem. Vi laboros forte kaj sole, kaj mi ŝanĝos vian nomon al Pisim.”

Wisakedjak turnis sin al la knabino. “Kaj vi estos Tipiskawipisim. Mi kreos novan aferon, Lunon, pri kiu vi zorgos nokte. Vi vivos sur ĉi tiu luno, apartigita de via frato.”

Al ambaŭ, li diris, “kiel puno pro via malprudenta kverelado, mi dekretas, ke vi vidos unu la alian nur unufoje jare, kaj ĉiam de distanco.” Kaj tiel estis ke nur unufoje jare vi vidus kaj lunon kaj sunon sur la ĉielo dum la tago, sed nokte vi vidus la lunon sole, kaj Tipiskawipisim rigardanta malsupren de sur ĝi.

Anansi: La Afrika Araneo-Dio de Petolo

Anansi, la araneodio, troviĝas en la rakontoj devenantaj el Okcidenta Afriko. Proal la sklavkomerco, la karaktero ankaŭ aperas en malsama formo en kariba mitologio.

En afrika popolscio, Anansi estis konata same pro ludado de ruzoj kiel li estis pro trompita mem. Liaj bubaĵoj kutime finiĝas kun iu speco de puno kiam la viktimo ricevas venĝon. Tamen, unu el la pozitivaj Anansi-rakontoj venas de kiam la trompanta araneo decidas "Fine akiri saĝon."

The Story of Anansi Getting Wisdom

Anansi sciis ke li estas tre saĝa besto kaj povis. superruzi multajn homojn. Tamen, li sciis, ke esti lerta ne sufiĉas. Ĉiuj grandaj dioj estis ne nur lertaj, ili estis saĝaj. Anansi sciis, ke li ne estas saĝa. Alie, li ne estus trompita tiel ofte mem. Li volis fariĝi saĝa, sed li ne havis ideon kiel fari tion.

Tiam iun tagon, la araneodio havis brilan ideon. Se li povus preni iom da saĝeco de ĉiu homo en la vilaĝo, kaj konservi ĉion en ununura ujo, li estus la posedanto de pli da saĝo ol iu ajn alia estaĵo en la mondo.

La trompanta dio iris pordon. al la pordo kun granda kava kukurbo (aŭ kokoso), petante al ĉiu homo nur iom de sia saĝeco. La homoj kompatis Anansi. Por ĉiuj lertaĵoj, kiujn li faris, ili sciis, ke li estas la malplej saĝa el ĉiuj.

“Jen,” ​​li diris, “prenu iom da saĝo. Mi ankoraŭ havos multe pli ol vi.”

Fanfine, Anansi plenigis sian kukurbon ĝis ĝi estissuperplena de saĝo.

“Ha!” li ridis, “nun mi estas pli saĝa ol la tuta vilaĝo, kaj eĉ la mondo! Sed se mi ne konservos sekure mian saĝon, mi povus ĝin perdi.”

Li ĉirkaŭrigardis kaj trovis grandan arbon.

“Se mi kaŝos mian kukurbon alte en la arbo, neniu; povus ŝteli de mi mian saĝon.”

Do la araneo prepariĝis por grimpi sur la arbon. Li prenis ŝtofan rubandon kaj ĉirkaŭvolvis ĝin kiel zonon, ligante al ĝi la superfluan kukurbon. Kiam li komencis grimpi, tamen, la malmolaj fruktoj daŭre malhelpis.

La plej juna filo de Anansi estis preterpaŝanta dum li rigardis sian patron grimpi.

“Kion vi faras, patro? ”

“Mi grimpas ĉi tiun arbon kun mia tuta saĝo.”

“Ĉu ne estus pli facile, se vi ligus la kukurbon al via dorso?”

Anansi pensis pri tio. ĝin antaŭ levi la ŝultrojn. Provado ne estis malutilo.

Anansi movis la kukurbon kaj plu grimpis. Estis multe pli facile nun kaj baldaŭ li atingis la supron de la tre alta arbo. La trompanta dio rigardis super la vilaĝon kaj pretere. Li pensis pri la konsilo de sia filo. Anansi promenis ĉie en la vilaĝo por kolekti saĝon kaj lia filo estis ankoraŭ pli saĝa. Li fieris pri sia filo sed sentis sin malsaĝa pri siaj propraj klopodoj.

“Reprenu vian saĝon!” li kriis kaj levis la kukurbon super sian kapon. Li ĵetis la saĝon en la venton, kiu kaptis ĝin kiel polvon, kaj disvastigis ĝin tra la mondo. La saĝo de la dioj, antaŭe nur trovitaen la vilaĝo de Anansi, estis nun donita al la tuta mondo, por ke estus pli malfacile trompi iun ajn denove.

Kio estas iuj aliaj trompantaj dioj?

Kvankam ĉi tiuj kvin diaĵoj estas iuj el la plej konataj en la monda mitologio, ekzistas multaj dioj kaj spiritaj estaĵoj kiuj sekvas la trompan arketipon.

La greka mitologio havas la trompantan dion Hermeso (mesaĝisto de la dioj), kaj la slava submonda dio Veles estas konata kiel aparte ruza.

Por kristanoj, la diablo estas "la granda trompanto", dum multaj unuaj nacioj rakontas pri la lertaj manieroj de la trompanta dio Korvo. La aŭstraliaj popoloj havas Kookaburra, dum la hindua dio Kriŝno estas konsiderata unu el la plej malicetaj dioj el ĉiuj.

Mitologio estas plena de impertinentaj spritoj kaj leprekonoj, lertaj bestoj kaj malbonfamaj homoj, kiuj eĉ trompis la diojn. sin.

Kiu estas la plej potenca trompita dio?

Foje homoj volas scii, kiu estas la plej potenca trompanta dio. Se ĉiuj ĉi tiuj ruzaj, lertaj estaĵoj estus metitaj en ĉambron, kiu finus venki en batalo de petoloj? Dum Eres alportis problemon kien ajn la romia diino iris, kaj Lokio estis sufiĉe potenca por teni Mjolnir, la plej granda el la trompistodioj devus esti La Simio-Reĝo.

Ĝis la fino de liaj aventuroj, Simio estis konata kiel kvinoble senmorta, kaj neeble mortigi eĉ de la plej granda el dioj.Lia potenco venis de lia trompo, eĉ ne estinte dio, por komenci. Por taoistoj hodiaŭ, Monkey povas daŭre vivi, helpante konservi la tradiciojn kaj instruojn de Laozi por eterneco.

Tio ja estas sufiĉe potenca.

Eĉ la vorto "araneaĵo" en la sveda povus esti tradukita laŭvorte kiel "reto de Lokio." Eble tial Lokio estas foje ankaŭ nomata kiel la patrona dio de fiŝkaptistoj, kaj tute ne surprize, ke li foje estas nomita "la implikisto."

En modernaj tempoj, multaj homoj sugestis, ke la "ruzo" de Lokio. ” montras similecojn al Lucifero de kristanismo. Tiu teorio iĝis aparte populara al arjaj teoriuloj kiuj estis taskigitaj fare de La Tria Reich per pruvado ke ĉiuj religioj devenis de norena mitologio.

Hodiaŭ, malmultaj akademiuloj faras ĉi tiun ligon sed diskutas ĉu Lokio ankaŭ estas la norena dio Lóðurr, kiu kreis la unuajn homojn.

La plej multaj el la rakontoj pri Lokio, kiujn ni hodiaŭ konas, venas de La Proza Edda. , dektriajarcenta lernolibro. Nur sep kopioj de la teksto ekzistas de antaŭ 1600, ĉiu el ili nekompleta. Tamen, komparante ilin, akademiuloj povis rekrei multajn el la grandaj rakontoj de la norena mitologio, multaj el kiuj tenis parolan tradicion dum jarmiloj.

Unu el la plej konataj rakontoj de Lokio ankaŭ hazarde estas la rakonto pri kiel la fama martelo de Toro, Mjolnir, estis farita.

En la norena mitologio, Mjolnir estis ne nur armilo sed dia instrumento, havanta grandan spiritan potencon. La simbolo de la martelo estis utiligita kiel bonŝanca simbolo kaj estis trovita sur juvelaĵoj, moneroj, arto kaj arkitekturo.

La rakonto pri kiel estiĝis la martelo troviĝas en la“Skáldskaparmál,” la dua parto de la Proza Edda.

Kiel Mjolnir Fariĝis

Loki opiniis ke estas petolo detranĉi la orajn harojn de la diino Sif, edzino de Toro. Ŝiaj orflavaj seruroj estis famaj tra la mondo kaj ne trovis la petolon amuza. Toro rakontis al Lokio ke, se li volis vivi, li devis iri al la nana metiisto kaj fari ŝian novan hararon. Hararo farita el laŭvorta oro.

Estante tiel imponita pri la laboro de la nanoj, li decidis trompi ilin por fari pli grandajn mirindaĵojn por li. Li vetis al ili sian propran kapon, ke ili ne povas produkti ion pli bonan ol la plej granda metiisto de la mondo, la "Filoj de Ivaldi".

Ĉi tiuj nanoj, deciditaj mortigi Lokion, eklaboris. Iliaj mezuradoj estis singardaj, iliaj manoj firmaj, kaj se ĝi ne estis pro ĝena muŝo kiu mordis ilin la tutan tempon, ili eble produktis ion perfektan.

Tamen, kiam la muŝo mordis la okulon de unu el la nanoj, li hazarde faris la tenilon de la martelo iomete pli mallonga ol ĝi devus esti.

Gajninte la veton, Lokio foriris kun la martelo kaj donacis ĝin al la tondrodio. La nanoj neniam lernus ke la muŝo estis, fakte, Lokio mem, uzante siajn supernaturajn potencojn por certigi ke la veto estos gajnita.

Eris: La Greka Diino de Malkonkordo kaj Malpaco

Eriso. , la greka diino de malpaco, estis renomita kiel la romia diino Discordia, ĉar tio estas ĉio kion ŝi alportis. Latrompanta diino ne estis amuza sed kaŭzis problemojn por ĉio, kion ŝi vizitis.

Eris ŝajnas esti ĉiamĉeesta diino, kvankam foje sendite rekte de aliaj. Tamen, krom ĉeesti por kaŭzi ĥaoson inter dioj kaj viroj, ŝi neniam ŝajnas ludi pli grandan rolon en rakontoj. Malmulto estas konata de ŝia vivo, ŝiaj aventuroj, aŭ ŝia familio.

La greka poeto Heziodo skribis, ke ŝi havis 13 infanojn inkluzive de "Forgeso", "Malsato," "Buĉadoj" kaj "Kvereloj". Eble la plej neatendita el ŝiaj "infanoj" estis "Ĵuroj", ĉar Heziodo asertis ke viroj ĵurantaj sen pensado kaŭzis pli da problemoj ol io ajn alia iam povus.

Unu interesa, kvankam tre malhela, rakonto pri Eriso havas ŝin. , kiel Lokio, metante metiistojn unu kontraŭ la alia por kaŭzi problemojn. Male al la norena dio de petolo, aliflanke, ŝi ne enmiksiĝas. Ŝi simple lasas la veton ludi, sciante, ke la malgajninto daŭrigus fari abomenaĵojn en kolero.

En alia, multe pli fama rakonto, ĝi estas la ora pomo posedata de Eris (poste konata kiel la "Pomo de Discord") kiu estis prezentita kiel premio por la virino, kiun Parizo elektis kiel la plej belan. Tiu virino estis la edzino de reĝo Menelao, Heleno, kiun ni nun konas kiel "Heleno de Trojo".

Jes, estis Eris, kiu komencis la Trojan Militon, kun lerta premieto, kiun ŝi sciis, kaŭzos problemojn. Estis ŝi, kiu kondukis al la terura sorto de multaj malriĉuloj.

A pliagrabla rakonto de la trompa diino, kaj unu kiu venas kun klara moralo, povas esti trovita en la famaj fabloj de Ezopo. En ĝi, ŝi estas referita specife kiel "Malpaco", uzante la majusklan nomon por klarigi, ke Ateno rilatas al sia kundiino.

La Fabelo de Eriso kaj Heraklo (Fablo 534)

La sekva traduko de la fama fablo devenas de doktoro Laura Gibbs, docento de La Universitato de Oklahomo.

Fruaj anglaj tradukoj enkondukis fortajn kristanajn influojn kaj malgravigis la rolon de grekaj kaj romiaj dioj. Kelkaj tradukoj eĉ forigas la nomojn de Contentiousness kaj Strife. La laboro de Gibbs ĉe restarigo de mitologio al tiuj tekstoj instigis aliajn modernajn akademiulojn serĉi pliajn ekzemplojn de la romia diino en aliaj verkoj.

“Heraklo faris sian vojon tra mallarĝa pasejo. Li vidis ion kiu aspektis kiel pomo kuŝanta sur la tero kaj li provis frakasi ĝin per sia klabo. Post esti batita de la klabo, la aĵo ŝveliĝis ĝis duoble ĝia grandeco. Heraklo denove batis ĝin per sia klabo, eĉ pli forte ol antaŭe, kaj la afero tiam disetendiĝis al tia grandeco, ke ĝi baris la vojon de Heraklo. Heraklo ellasis sian klabon kaj staris tie, mirigita. Atena vidis lin kaj diris: ‘Ho Heraklo, ne tiom surprizu! Ĉi tiu afero, kiu kaŭzis vian konfuzon, estas Konflikto kaj Malpaco. Se vi nur lasas ĝin sola, ĝi restas malgranda;sed se vi decidas kontraŭbatali ĝin, tiam ĝi ŝveliĝas pro sia eta grandeco kaj kreskas.”

Simio-Reĝo: Ĉina Trompanto-Dio

Por anglalingvanoj, la Simio-Reĝo. tre bone povas esti la plej rekonebla dio en la ĉina mitologio. Tion helpis ne malgranda parto la populareco de la 16-a Jarcento "Vojaĝo al la Okcidento" kaj la japana televidprogramo de 1978 "Simio".

"Vojaĝo al la Okcidento" estas ofte nomata la plej populara verko. en orientazia literaturo, kaj la unua angla traduko aperis en 1592, verŝajne nur kelkajn jarojn post la originalo. Ekde la dudeka jarcento, kelkaj la heroaĵoj de Monkey estis konataj al anglaj legantoj, malgraŭ la plimulto de la teksto estis legita nur de akademiuloj.

Malsame al aliaj dioj, Monkey, aŭ "Sun Wukong" ne estis origine naskita kiel unu. Anstataŭe, li estis ordinara simio kiu havis nekutiman naskiĝon. Sun Wukong naskiĝis el speciala ĉiela ŝtono. Dum naskita kun grandaj magiaj potencoj, inkluzive de potenca forto kaj inteligenteco, li nur iĝis dio post multaj grandaj aventuroj. Laŭlonge de la rakonto de Monkey, li akiras senmortecon plurfoje kaj eĉ batalas kontraŭ la dio de dioj, La Jada Imperiestro.

Kompreneble, multaj el la aventuroj de Monkey estas tiuj, kiujn vi atendus de trompisto. Li trompas la Dragon King doni al li grandan kaj potencan bastonon, forigas sian nomon de "La Libro de Vivo kaj Morto" kaj manĝas la sanktan."piloloj de senmorteco."

Unu el la plej amuzaj rakontoj pri la Simio-Reĝo estas kiam li frakasas la reĝan bankedon de Xiwangmu, la "Reĝino Patrino de la Okcidento."

Kiel Simio Ruiniĝis. Bankedo

En ĉi tiu tempo en siaj aventuroj, Simio estis rekonita kiel dio fare de La Jada Imperiestro. Prefere ol trakti lin kiel grava, tamen, la imperiestro proponas al li la humilan pozicion de "Gardisto de la Persiko-Ĝardeno". Li estis, esence, birdotimigilo. Tamen, li pasigis siajn tagojn feliĉe manĝante la persikojn, kio pliigis lian senmortecon.

Iun tagon, feoj vizitis la ĝardenon kaj Simio aŭdis ilin paroli. Ili estis elektantaj la plej bonajn persikojn por prepari por reĝa bankedo. Ĉiuj grandaj dioj estis invititaj. Simio ne estis.

Kolera pro ĉi tiu snubo, Simio decidis frakasi la bankedon.

Enrompinte, li trinkis ĈIUJN manĝaĵon kaj trinkaĵon, inkluzive de la senmorta vino, farante sin pli potenca. Ebrie de la vino, li stumblis el la halo kaj vagis en la palaco antaŭ ol trafi la sekretan laboratorion de la granda Laozi. Ĉi tie, li malkovris la pilolojn de senmorteco, kiuj povus esti manĝitaj nur fare de la plej granda el dioj. Simio, ebria de la ĉiela vino, englutis ilin kiel dolĉaĵon, antaŭ ol forlasi la palacon kaj stumblante reen al sia propra regno.

Je la fino de la aventuro, Simio havis inter dufoje pli senmortan, igante lin neeble. mortigi, eĉ de la JadoImperiestro mem.

Trickster Teachers

Dum Lokio, Eris, kaj Monkey estas bonegaj ekzemploj de klasikaj dioj de petolo, aliaj mitologiaj trompuloj dioj tenis pli gravajn rolojn en provado klarigi kial ni havas la mondon. ni faras hodiaŭ.

Ĉi tiuj dioj estas malpli konataj de homoj hodiaŭ sed estas verŝajne multe pli gravaj por diskuti.

Ĉi tiuj "trompisto-instruistoj" aŭ "trompisto-kreintoj" inkluzivas multajn bestajn spiritojn kiel Korvo, Kojoto kaj Gruo.

Du dioj, kies nomoj iĝas pli konataj dum ni esploras kulturojn kun buŝa mitologio inkluzive de Wisakedjak kaj Anansi. Dum sur aliaj flankoj de la mondo, ĉi tiuj dioj de petolo havis multajn similajn aventurojn kaj ludis rolojn kiuj estis multe pli instruaj ol Lokio iam estis.

Wisakedjak: The Clever Grue of Navaha Mythology

Wisakedjak, gruospirito (la plej proksima kiun amerikaj unuanacioj havas al dioj) el la rakontado de la algonkenaj popoloj ankaŭ estas konata de aliaj popoloj. kiel Nanabozho kaj Inktonme.

En pli centramerikaj rakontoj, la rakontoj de Wisakedjak ofte estas atribuitaj al Kojoto, la spirito de petolo en Navaha Mitologio.

Post koloniigo, kelkaj el la rakontoj de Wisakedjak estis rakontitaj al infanoj en novaj formoj, ilia spirito ricevis la anglizitan nomon "Viskio Jack."

La rakontoj de Wisakedjak ofte estas instruaj rakontoj, similaj al la fabloj de Ezopo. La trompisto-dio estis konata tiri bubaĵonsur tiuj, kiuj estis ĵaluzuloj aŭ avidaj, proponante lertajn punojn por tiuj, kiuj estis malbonaj. Tamen, foje la ruzoj de Wisakedjak estis malpli puno kaj pli lerta maniero enkonduki ion en la mondon, klarigante al unuaj nacioj infanoj kiel aferoj fariĝis.

Unu tia rakonto rakontas pri kiel Wisakedjak faris la lunon, kaj punis du gefratojn por ne labori kune en la procezo.

Wisakedjak kaj La Kreo de La Luno

Antaŭ ol la luno ekzistis, ekzistis nur la suno, kiun prizorgis maljunulo. Ĉiumatene la viro certigus, ke la suno leviĝos, kaj ĉiun vesperon denove malsuprenigos ĝin. Tio estis grava laboro, ĉar ĝi permesis al la plantoj kreski kaj la bestoj prosperi. Sen iu, kiu zorgu pri la fajro de la suno kaj zorgu, ke ĝi leviĝus, la mondo ne plu estus.

La maljunulo havis du junajn infanojn, knabon kaj knabinon. Iun nokton, post subtiriĝo de la suno, la maljunulo turnis sin al siaj infanoj kaj diris "Mi estas tre laca, kaj nun estas tempo por mi foriri."

Liaj infanoj komprenis, ke li foriras por morti, kaj fine ripozi de sia laca laboro. Feliĉe, ili ambaŭ estis pretaj transpreni lian gravan laboron. Estis nur unu problemo. Kiu transprenus?

“Devus esti mi,” diris la knabo. “Mi estas la viro kaj ankaŭ devas esti tiu, kiu faras pezan laboron.”

“Ne, devus esti mi,” insistis lia fratino, “ĉar mi estas la