Sisällysluettelo
Trickster-jumalia löytyy mytologiasta ympäri maailmaa. Vaikka heidän tarinansa ovat usein viihdyttäviä ja joskus pelottavia, lähes kaikki tarinat näistä ilkikurisista jumalista on luotu opettamaan meille jotain itsestämme. Se voi olla varoitus siitä, että väärän teon tekeminen voi johtaa rangaistukseen, tai selitys jollekin luonnonilmiölle.
Maailmassa on kymmeniä jumalia, joita on kutsuttu "ilkikurjuuden jumalaksi" tai "petoksen jumalaksi", ja kansantarinoissamme on monia muita mytologisia huijausolentoja, kuten menninkäisiä, tonttuja, menninkäisiä ja Naradaa.
Jotkut näistä olennoista ja tarinoista ovat meille varsin hyvin tuttuja, mutta toiset ovat vasta nyt siirtyneet tarinoina alkuperäiskulttuurinsa ulkopuolelle.
Loki: Norjalainen huijarijumala
Norjalainen jumala Loki kuvataan norjalaisessa mytologiassa "hyvin oikukkaaksi käytökseltään" ja "jokaiseen tarkoitukseen sopivaksi temppuilijaksi".
Vaikka nykyään ihmiset tuntevat Lokin brittinäyttelijä Tom Hiddlestonin Marvel-elokuvissa esittämästä hahmosta, alkuperäisten tarinoiden mukaan pahanteon jumala ei ollut Thorin veli tai sukua Odinille.
Hän kuitenkin väitti, että hänellä oli suhde ukkosenjumalan vaimon Sifin kanssa, ja hän seikkaili monissa seikkailuissa kuuluisamman jumaluuden kanssa.
Jopa nimi kertoo meille hieman Lokista, huijarijumalasta: "Loki" on termi, joka tarkoittaa "verkkokehrääjiä", hämähäkkejä, ja joissakin tarinoissa jumalasta puhutaan jopa hämähäkkinä.
Jopa ruotsinkielinen sana "hämähäkinseitti" voitaisiin kääntää kirjaimellisesti sanalla "Lokin verkko". Ehkä siksi Lokia kutsutaan joskus myös kalastajien suojelijaksi, eikä ole lainkaan yllättävää, että häntä kutsutaan joskus "tangleriksi".
Nykyaikana monet ihmiset ovat esittäneet, että Lokin "temppuilu" osoittaa yhtäläisyyksiä kristinuskon Luciferin kanssa. Tämä teoria tuli erityisen suosituksi arjalaisten teoreetikkojen keskuudessa, jotka Kolmannen valtakunnan tehtävänä oli todistaa, että kaikki uskonnot juontuvat norjalaisesta mytologiasta.
Nykyään vain harvat tutkijat tekevät tämän yhteyden, mutta keskustelevat siitä, onko Loki myös norjalainen jumala Lóðurr, joka loi ensimmäiset ihmiset.
Suurin osa Lokista kertovista tarinoista, jotka tunnemme nykyään, on peräisin Prosa Edda -teoksesta, joka on 1300-luvulla ilmestynyt oppikirja. Tekstistä on olemassa vain seitsemän kappaletta ennen 1600-lukua, ja jokainen niistä on epätäydellinen. Niitä vertailemalla tutkijat pystyivät kuitenkin luomaan uudelleen monet norjalaisen mytologian suurista tarinoista, joista monet olivat säilyneet suullisena perintönä vuosituhansia.
Yksi Lokin tunnetuimmista tarinoista on myös tarina siitä, miten Thorin kuuluisa vasara, Mjolnir, valmistettiin.
Norjalaisessa mytologiassa Mjolnir ei ollut pelkkä ase, vaan jumalallinen väline, jolla oli suuri henkinen voima. Vasaran symbolia käytettiin onnenmerkkinä, ja sitä on löydetty koruista, kolikoista, taiteesta ja arkkitehtuurista.
Tarina vasaran synnystä löytyy "Skáldskaparmálista", Prosa Eddan toisesta osasta.
Miten Mjolnir valmistettiin
Loki oli pitänyt pilana leikata jumalattarelta Sifiltä, Thorin vaimolta, kultaiset hiukset. Hänen kullankeltaiset lukkonsa olivat kuuluisat ympäri maailmaa, eikä hän pitänyt pilaa hauskana. Thor sanoi Lokille, että jos hän halusi elää, hänen oli mentävä kääpiöiden käsityöläisen luo ja tehtävä Sifille uudet hiukset. Hiukset, jotka oli tehty kirjaimellisesti kullasta.
Koska hän oli niin vaikuttunut kääpiöiden työstä, hän päätti huijata heitä tekemään hänelle lisää suuria ihmeitä. Hän löi oman päänsä vetoa siitä, etteivät he pystyisi tekemään mitään parempaa kuin maailman suurimmat käsityöläiset, "Ivaldin pojat".
Nämä kääpiöt, jotka olivat päättäneet tappaa Lokin, ryhtyivät työhön. Heidän mittauksensa olivat huolellisia, heidän kätensä olivat lujat, ja jos heitä ei olisi koko ajan purrut ärsyttävä kärpänen, he olisivat saattaneet saada aikaan jotain täydellistä.
Kun kärpänen kuitenkin puri yhtä kääpiötä silmään, hän teki vasaran kahvasta vahingossa hieman lyhyemmän kuin sen olisi pitänyt olla.
Voitettuaan vedon Loki lähti vasara mukanaan ja antoi sen ukkosenjumalalle lahjaksi. Kääpiöt eivät koskaan saaneet tietää, että kärpänen oli itse asiassa Loki itse, joka käytti yliluonnollisia voimiaan varmistaakseen vedon voiton.
Eris: kreikkalainen eripuran ja riidan jumalatar.
Eris, kreikkalainen riitojen jumalatar, nimettiin uudelleen roomalaiseksi jumalattareksi Discordia, sillä muuta hän ei tuonut mukanaan. Huijarijumalatar ei ollut hauska, vaan aiheutti ongelmia kaikille vierailijoilleen.
Eris näyttää olevan aina läsnä oleva jumalatar, vaikka joskus hän on tosin suoraan muiden lähettämä. Sen lisäksi, että hän on läsnä aiheuttamassa tuhoa jumalien ja ihmisten keskuudessa, hänellä ei kuitenkaan näytä koskaan olevan suurempaa roolia tarinoissa. Hänen elämästään, seikkailuistaan tai perheestään tiedetään vain vähän.
Kreikkalainen runoilija Hesiodos kirjoitti, että hänellä oli 13 lasta, mukaan lukien "Unohdus", "Nälkä", "Manslaughterters" ja "Disputes". Ehkäpä hänen "lapsistaan" odottamattomin oli "Oaths", sillä Hesiodos väitti, että miehet, jotka vannovat valoja ajattelematta, aiheuttivat enemmän ongelmia kuin mikään muu koskaan voisi.
Eräässä mielenkiintoisessa, vaikkakin hyvin synkässä tarinassa Eris on Lokin tavoin asettanut käsityöläiset toisiaan vastaan aiheuttamaan ongelmia. Toisin kuin norjalainen pahanteon jumala, hän ei kuitenkaan puutu asiaan, vaan antaa vedon vain mennä loppuun, tietäen, että häviäjä tekisi vihassaan kauheuksia.
Toisessa, paljon kuuluisammassa tarinassa Eriksen omistama kultainen omena (joka myöhemmin tunnettiin nimellä "eripuran omena") annettiin palkinnoksi naiselle, jonka Pariisi valitsi kauneimmaksi. Tuo nainen oli kuningas Menelaoksen vaimo, Helena, jonka tunnemme nyt nimellä "Troijan Helena".
Kyllä, Eris oli se, joka aloitti Troijan sodan nokkelalla pienellä palkinnolla, jonka hän tiesi aiheuttavan ongelmia. Se oli hän, joka johti monien miesparojen hirvittävään kohtaloon.
Miellyttävämpi tarina petollisesta jumalattaresta, johon liittyy selkeä moraalinen opetus, löytyy Aisopoksen kuuluisista tarinoista. Siinä häneen viitataan nimenomaan nimellä "Strife", ja suuraakkosin kirjoitettua nimeä käytetään sen selventämiseksi, että Athene viittaa jumalattariin.
Taru Eriksestä ja Heraklesista (Taru 534)
Seuraava käännös kuuluisasta tarusta on peräisin tohtori Laura Gibbsiltä, joka on Oklahoman yliopiston luennoitsija.
Varhaisissa englanninkielisissä käännöksissä otettiin käyttöön voimakkaita kristillisiä vaikutteita ja vähäteltiin kreikkalaisten ja roomalaisten jumalien roolia. Joistakin käännöksistä jopa poistettiin nimitykset Contentiousness ja Strife. Gibbsin työ mytologian palauttamiseksi näihin teksteihin on rohkaissut muita nykyaikaisia tutkijoita etsimään lisää esimerkkejä roomalaisesta jumalattaresta muista teoksista.
"Herakles oli kulkemassa kapean solan läpi. Hän näki maassa makaavan omenan näköisen esineen ja yritti murskata sen nuijallaan. Kun esine oli saanut nuijasta iskun, se paisui kaksinkertaiseksi. Herakles löi sitä uudelleen nuijallaan, vielä kovemmin kuin ennen, ja esine paisui silloin niin suureksi, että se tukki Herakleen tien. Herakles päästi nuijansa irti.ja seisoi siinä hämmästyneenä. Athene näki hänet ja sanoi: "Oi Herakles, älä ole niin hämmästynyt! Tämä asia, joka on aiheuttanut hämmennyksesi, on Riitaisuus ja riitaisuus. Jos vain jätät sen rauhaan, se pysyy pienenä; mutta jos päätät taistella sitä vastaan, silloin se paisuu pienestä ja kasvaa suureksi."
Apinakuningas: kiinalainen huijarijumala
Englantia puhuville ihmisille Apinakuningas saattaa hyvinkin olla kiinalaisen mytologian tunnetuin jumala. Tähän on vaikuttanut osaltaan 1500-luvun "Matka länteen" -elokuvan ja vuoden 1978 japanilaisen tv-sarjan "Monkey" suosio.
"Matka länteen" on usein kutsuttu Itä-Aasian kirjallisuuden suosituimmaksi teokseksi, ja ensimmäinen englanninkielinen käännös ilmestyi vuonna 1592, todennäköisesti vain muutama vuosi alkuperäisen jälkeen. 1900-luvulle tultaessa monet Monkeyn urotöistä olivat englantilaisten lukijoiden tiedossa, vaikka suurimman osan tekstistä lukivat vain akateemikot.
Toisin kuin muut jumalat, Apina eli "Sun Wukong" ei alun perin syntynyt jumalaksi. Sen sijaan hän oli tavallinen apina, jolla oli epätavallinen syntymä. Sun Wukong syntyi erityisestä taivaallisesta kivestä. Vaikka hänellä oli syntyessään suuret maagiset voimat, kuten voimakas voima ja älykkyys, hänestä tuli jumala vasta monien suurten seikkailujen jälkeen. Apinan tarinan aikana hän saavuttaa kuolemattomuuden useaan otteeseen ja jopataistelee jumalien jumalaa, Jadekeisaria vastaan.
Monet Apinan seikkailuista ovat tietenkin niitä, joita odottaisi huijarilta: hän huijaa lohikäärmekuninkaan antamaan hänelle suuren ja voimakkaan sauvan, pyyhkii nimensä "Elämän ja kuoleman kirjasta" ja syö pyhiä "kuolemattomuuden pillereitä".
Yksi viihdyttävimmistä tarinoista Apinakuninkaasta on se, kun hän syöksyy Xiwangmun, "lännen kuningataräidin", kuninkaallisille juhlille.
Kuinka apina pilasi juhlaillallisen
Jade-keisari oli seikkailujensa aikana tunnustanut Apinan jumalaksi. Sen sijaan, että keisari olisi pitänyt häntä tärkeänä, hän tarjosi hänelle kuitenkin "persikkapuutarhan vartijan" vaatimatonta asemaa. Hän oli periaatteessa pelkkä variksenpelätin. Silti hän vietti päivänsä syöden iloisesti persikoita, mikä lisäsi hänen kuolemattomuuttaan.
Eräänä päivänä keijut vierailivat puutarhassa, ja Apina kuuli heidän puhuvan. He valitsivat parhaita persikoita kuninkaallisia juhlapäivällisiä varten. Kaikki suuret jumalat oli kutsuttu, mutta Apina ei.
Monkey oli suuttunut tästä kohteliaisuudesta ja päätti rynnätä juhlapöytään.
Sisään murtautuessaan hän jatkoi juomista ja nautti KAIKKI ruoat ja juomat, myös kuolemattoman viinin, tehden itsestään entistä voimakkaamman. Viinistä humaltuneena hän kompuroi ulos salista ja vaelteli palatsissa, kunnes törmäsi suuren Laozin salaiseen laboratorioon. Sieltä hän löysi kuolemattomuuden pillerit, joita vain suurimmat jumalat voivat syödä. Taivaallisesta viinistä humaltunut apina ahmii ne ja ahmi ne.alas kuin karkkia, ennen kuin lähti palatsista ja kompuroi takaisin omaan valtakuntaansa.
Seikkailun päätteeksi Monkey oli muuttunut kaksi kertaa kuolemattomammaksi, joten häntä oli mahdotonta tappaa edes itse Jadekeisarin toimesta.
Trickster-opettajat
Loki, Eris ja Monkey ovat hyviä esimerkkejä klassisista ilkikurisista jumalista, mutta muilla mytologisilla huijarijumalilla on ollut tärkeämpi rooli selitettäessä, miksi maailma on sellainen kuin se on nykyään.
Nämä jumalat ovat nykyihmisille vähemmän tunnettuja, mutta niistä on luultavasti paljon tärkeämpää keskustella.
Näihin "huijariopettajiin" tai "huijarinluojiin" kuuluu monia eläinhenkiä, kuten Korppi, Kojootti ja Kurki.
Kaksi jumalaa, joiden nimet tulevat yhä tunnetummiksi, kun tutkimme suullisen mytologian kulttuureja, mukaan lukien Wisakedjak ja Anansi. Vaikka nämä ilkikuriset jumalat asuivat toisella puolella maailmaa, heillä oli monia samankaltaisia seikkailuja ja rooleja, jotka olivat paljon opettavaisempia kuin Loki koskaan oli.
Wisakedjak: Navajo-mytologian nokkela kurki
Wisakedjak, kurkihenki (joka on lähimpänä Amerikan alkuperäiskansojen jumalia) algonki-kansojen tarinankerronnasta, tunnetaan muiden kansojen keskuudessa myös nimillä Nanabozho ja Inktonme.
Keski-Amerikan tarinoissa Wisakedjakin tarinat liitetään usein Kojoottiin, navajojen mytologian pahansuopaan henkeen.
Siirtolaisuuden jälkeen joitakin Wisakedjakin tarinoita kerrottiin lapsille uusissa muodoissa, ja niiden hengelle annettiin anglisoitu nimi "Whiskey Jack".
Wisakedjakin tarinat ovat usein opettavaisia tarinoita, jotka muistuttavat Aisopoksen taruja. Huijarijumala oli tunnettu siitä, että hän teki kepposia niille, jotka olivat kateellisia tai ahneita, ja tarjosi nokkelia rangaistuksia niille, jotka olivat pahoja. Joskus Wisakedjakin temput eivät kuitenkaan olleet niinkään rangaistuksia vaan enemmänkin nokkela tapa esitellä jotakin asiaa maailmalle ja selittää ensimmäisten kansojen lapsille, miten asiat olivat tulleet olemassa.
Eräs tällainen tarina kertoo, kuinka Wisakedjak loi kuun ja rankaisi kahta sisarusta siitä, etteivät he tehneet yhteistyötä.
Wisakedjak ja Kuun luominen
Ennen kuun olemassaoloa oli vain aurinko, josta huolehti vanha mies. Joka aamu mies varmisti, että aurinko nousi, ja joka ilta laski sen taas alas. Tämä oli tärkeä tehtävä, sillä sen ansiosta kasvit kasvoivat ja eläimet menestyivät. Ilman jotakuta, joka huolehti auringon tulesta ja sen noususta, maailmaa ei olisi enää olemassa.
Vanhalla miehellä oli kaksi pientä lasta, poika ja tyttö. Eräänä iltana, auringon laskettua, vanha mies kääntyi lastensa puoleen ja sanoi: "Olen hyvin väsynyt, ja nyt minun on aika lähteä".
Hänen lapsensa ymmärsivät, että hän oli lähdössä kuolemaan ja vihdoin lepäämään väsyneestä työstään. Onneksi he molemmat olivat valmiita ottamaan hänen tärkeän työnsä hoitaakseen. Oli vain yksi ongelma: kuka ottaisi sen hoitaakseen?
"Sen pitäisi olla minä", poika sanoi, "minä olen mies, joten minun on tehtävä raskasta työtä." "Minä olen mies, ja siksi minun on tehtävä raskasta työtä."
"Ei, sen pitäisi olla minä", hänen sisarensa vaati, "sillä minä olen esikoinen".
Lapset riitelivät yöhön asti, sillä molemmat olivat varmoja, että tämän tärkeän tehtävän piti olla heidän. He riitelivät niin kauan, etteivät he huomanneet, että auringon oli määrä nousta, ja maailma jäi pimeyteen.
Ihmiset maan päällä alkoivat tehdä työtä.
"Missä aurinko on", he huusivat, "voiko joku pelastaa meidät?" "Missä aurinko on", he huusivat.
Wisakedjak kuuli heidän vetoomuksensa ja meni katsomaan, mikä oli vialla. Hän löysi lapset yhä riitelemästä, niin kiihkeästi, että he olivat melkein unohtaneet, mistä he riitelivät.
"Riittää!" huijarijumala huusi.
Hän kääntyi pojan puoleen: "Tästä lähtien sinä työskentelet auringossa ja pidät itse tulta yllä. Työskentelet kovasti ja yksin, ja muutan nimesi Pisimiksi."
Wisakedjak kääntyi tytön puoleen. "Ja sinusta tulee Tipiskawipisim. Minä luon uuden olennon, Kuun, jota sinä hoidat öisin. Sinä asut tässä kuussa, erillään veljestäsi."
Molemmille hän sanoi: "Rangaistukseksi holtittomasta riitelystänne määrään, että näette toisenne vain kerran vuodessa ja aina kaukaa." Ja niin kävi, että vain kerran vuodessa näitte sekä kuun että auringon taivaalla päivällä, mutta yöllä näitte vain kuun ja Tipiskawipisimin katsomassa alas sen ylle.
Anansi: Afrikkalainen hämähäkkijumala, joka on sekoilun jumala
Anansi, hämähäkkijumala, esiintyy Länsi-Afrikasta peräisin olevissa tarinoissa. Orjakaupan vuoksi hahmo esiintyy eri muodossa myös Karibian mytologiassa.
Afrikkalaisessa tarinassa Anansi tunnettiin yhtä lailla siitä, että hän teki kepposia, kuin siitä, että häntä itseään huijattiin. Hänen kepposensa päättyvät yleensä jonkinlaiseen rangaistukseen, kun uhri saa koston. Yksi myönteisistä Anansi-tarinoista on kuitenkin se, kun huijarihämähäkki päättää "vihdoin saada viisauden".
Tarina Anansin viisauden saamisesta
Anansi tiesi, että hän oli hyvin fiksu eläin ja pystyi huijaamaan monia ihmisiä. Silti hän tiesi, että fiksuus ei riitä. Kaikki suuret jumalat eivät olleet vain fiksuja, vaan myös viisaita. Anansi tiesi, ettei hän ollut viisas. Muuten häntä ei olisi huijattu niin usein. Hän halusi tulla viisaaksi, mutta hänellä ei ollut aavistustakaan, miten se onnistuisi.
Eräänä päivänä hämähäkkijumala sai loistavan ajatuksen: jos hän voisi ottaa jokaiselta kylän asukkaalta vähän viisautta ja varastoida sen yhteen säiliöön, hänellä olisi enemmän viisautta kuin millään muulla olennolla maailmassa.
Temppuilijajumala kiersi ovelta ovelle ison onttokurkun (tai kookospähkinän) kanssa ja pyysi jokaiselta ihmiseltä vain vähän hänen viisauttaan. Ihmiset säälivät Ananisia. Kaikista tempauksistaan huolimatta he tiesivät, että hän oli kaikista vähiten viisas.
"Tässä", hän sanoi, "ota vähän viisautta. Minulla on silti paljon enemmän kuin sinulla."
Lopulta Anansi täytti kurkkunsa, kunnes se oli täynnä viisautta.
"Ha!" hän naurahti, "nyt olen viisaampi kuin koko kylä ja jopa koko maailma! Mutta jos en säilytä viisauttani turvallisesti, saatan menettää sen." Hän nauroi.
Hän katseli ympärilleen ja löysi suuren puun.
"Jos piilotan kurkkuni korkealle puuhun, kukaan ei voi varastaa viisauttani minulta."
Niinpä hämähäkki valmistautui kiipeämään puuhun. Hän otti kangasnauhan, kietoi sen ympärilleen kuin vyön ja sitoi ylitsevuotavan kurkun siihen. Kun hän alkoi kiivetä, kova hedelmä oli kuitenkin jatkuvasti tiellä.
Ananisin nuorin poika käveli ohi ja katseli isänsä kiipeämistä.
Katso myös: Carinus"Mitä sinä teet, isä?"
"Kiipeän tähän puuhun kaikella viisaudellani."
"Eikö olisi helpompaa, jos sitoisit kurpitsaa selkääsi?"
Katso myös: Kalifornian nimen alkuperä: Miksi Kalifornia nimettiin mustan kuningattaren mukaan?Anansi mietti asiaa ennen kuin kohautti olkapäitään. Yrittämisestä ei ollut mitään haittaa.
Anansi siirsi kurpitsaa ja jatkoi kiipeämistä. Se oli nyt paljon helpompaa, ja pian hän saavutti hyvin korkean puun huipun. Temppuilijajumala katseli kylää ja kauemmas. Hän ajatteli poikansa neuvoa. Anansi oli kulkenut ympäri kylää kerätäkseen viisautta, ja hänen poikansa oli silti viisaampi. Hän oli ylpeä pojastaan, mutta tunsi itsensä hölmöksi omien pyrkimystensä suhteen.
"Ota viisautesi takaisin!" hän huusi ja nosti kurkun päänsä yläpuolelle. Hän heitti viisauden tuuleen, joka tarttui siihen kuin pölyyn ja levitti sen ympäri maailmaa. Jumalten viisaus, jota oli aiemmin löytynyt vain Anansin kylästä, annettiin nyt koko maailmalle, jotta ketään olisi vaikeampi huijata enää.
Mitä muita huijarijumalia on olemassa?
Vaikka nämä viisi jumaluutta ovatkin maailman mytologian tunnetuimpia, on olemassa monia jumalia ja henkisiä olentoja, jotka noudattavat huijarin arkkityyppiä.
Kreikkalaisessa mytologiassa on huijarijumala Hermes (jumalten sanansaattaja), ja slaavilaisen manalan jumala Veles tunnetaan erityisen juonikkaana.
Kristityille paholainen on "suuri petkuttaja", kun taas monet alkuperäiskansat kertovat huijarijumala Korpin nokkelista tavoista. Australian kansoilla on Kookaburra, kun taas hindujumala Krishnaa pidetään yhtenä kaikkein ilkikurisimmista jumalista.
Mytologia on täynnä röyhkeitä menninkäisiä ja haltijoita, nokkelia otuksia ja häpeällisiä ihmisiä, jotka jopa tekivät temppuja jumalille itselleen.
Kuka on mahtavin huijarijumala?
Joskus ihmiset haluavat tietää, kuka on mahtavin huijarijumala. Jos kaikki nämä ovelat ja nokkelat olennot laitettaisiin yhteen huoneeseen, kuka lopulta voittaisi ilkikurisen taistelun? Vaikka Eres toi harmia kaikkialle, minne roomalainen jumalatar meni, ja Loki oli niin voimakas, että hän pystyi pitelemään Mjolniria, huijarijumalista mahtavin olisi varmasti Apinakuningas.
Seikkailujensa päätteeksi Apinan tiedettiin olevan viisinkertaisesti kuolematon ja mahdoton tappaa edes suurimpia jumalia. Hänen voimansa johtui hänen juonittelustaan, sillä hän ei alun perin ollut edes jumala. Nykyään taolaiset tietävät Apinan olevan yhä elossa ja auttavan ylläpitämään Laozin perinteitä ja opetuksia ikuisesti.
Se on todellakin aika voimakas.
