11 Trickster-Götter aus aller Welt

11 Trickster-Götter aus aller Welt
James Miller

Trickster-Götter sind in der Mythologie auf der ganzen Welt zu finden. Während ihre Geschichten oft unterhaltsam und manchmal auch erschreckend sind, wurden fast alle Geschichten über diese Götter des Unfugs geschaffen, um uns etwas über uns selbst zu lehren. Sei es, um uns zu warnen, dass falsches Handeln bestraft werden kann, oder um ein Naturphänomen zu erklären.

Es gibt Dutzende von Göttern auf der ganzen Welt, die als "Gott des Unfugs" oder "Gott der Täuschung" bezeichnet werden, und unsere Volksmärchen enthalten viele andere mythologische Wesen der List, darunter Kobolde, Elfen, Leprechauns und Narada.

Einige dieser Wesen und Geschichten sind uns gut bekannt, während andere erst jetzt als Geschichten außerhalb ihrer Herkunftskultur weitergegeben werden.

Loki: Nordischer Trickster-Gott

Der nordische Gott Loki wird in der nordischen Mythologie als "sehr launisch im Verhalten" und "mit Tricks für jeden Zweck" beschrieben.

Heute kennt man Loki aus den Marvel-Filmen, wo er vom britischen Schauspieler Tom Hiddleston gespielt wird. In den ursprünglichen Geschichten war der Gott des Unfugs jedoch weder Thors Bruder noch mit Odin verwandt.

Allerdings behauptete er, eine Affäre mit Sif, der Frau des Donnergottes, gehabt zu haben, und erlebte viele Abenteuer mit der berühmteren Gottheit.

Schon der Name verrät uns etwas über den Trickster-Gott Loki: "Loki" ist ein Begriff für "Netzspinner", Spinnen, und in einigen Geschichten wird der Gott sogar als Spinne dargestellt.

Sogar das Wort "Spinnennetz" auf Schwedisch könnte man wörtlich mit "Lokis Netz" übersetzen. Vielleicht wird Loki deshalb manchmal auch als Schutzgott der Fischer bezeichnet, und es ist nicht verwunderlich, dass er manchmal "der Verhedderer" genannt wird.

In der Neuzeit haben viele Menschen behauptet, dass Lokis "List" Ähnlichkeiten mit dem christlichen Luzifer aufweist. Diese Theorie wurde vor allem bei arischen Theoretikern populär, die vom Dritten Reich beauftragt wurden, zu beweisen, dass alle Religionen aus der nordischen Mythologie stammen.

Heute stellen nur wenige Wissenschaftler diese Verbindung her, sondern diskutieren, ob Loki auch der nordische Gott Lóðurr ist, der die ersten Menschen erschuf.

Die meisten Geschichten über Loki, die wir heute kennen, stammen aus der Prosa-Edda, einem Lehrbuch aus dem 13. Jahrhundert. Es existieren nur sieben Kopien des Textes aus der Zeit vor 1600, die alle unvollständig sind. Durch den Vergleich dieser Kopien konnten die Wissenschaftler jedoch viele der großen Geschichten der nordischen Mythologie rekonstruieren, von denen viele seit Jahrtausenden mündlich überliefert wurden.

Eine der bekanntesten Geschichten über Loki ist auch die Geschichte, wie Thors berühmter Hammer, Mjolnir, hergestellt wurde.

In der nordischen Mythologie war Mjolnir nicht nur eine Waffe, sondern ein göttliches Instrument mit großer spiritueller Kraft. Das Symbol des Hammers wurde als Glückssymbol verwendet und findet sich auf Schmuck, Münzen, Kunst und Architektur.

Die Geschichte über die Entstehung des Hammers findet sich in der "Skáldskaparmál", dem zweiten Teil der Prosa-Edda.

Wie Mjolnir hergestellt wurde

Loki hatte es für einen Streich gehalten, der Göttin Sif, der Gemahlin Thors, das goldene Haar abzuschneiden. Ihre goldgelben Locken waren in der ganzen Welt berühmt, und er fand den Streich nicht lustig. Thor sagte zu Loki, dass er, wenn er leben wolle, zum Zwergenhandwerker gehen und ihr neues Haar machen müsse. Haar aus buchstäblichem Gold.

Da er von der Arbeit der Zwerge so beeindruckt war, beschloss er, sie auszutricksen, damit sie weitere große Wunder für ihn anfertigen. Er wettete mit ihnen um seinen eigenen Kopf, dass sie nichts Besseres als die größten Handwerker der Welt, die "Söhne von Ivaldi", herstellen könnten.

Diese Zwerge, entschlossen, Loki zu töten, machten sich an die Arbeit. Sie maßen sorgfältig, ihre Hände waren fest, und wenn sie nicht ständig von einer lästigen Fliege gestochen worden wären, hätten sie vielleicht etwas Perfektes geschaffen.

Doch als die Fliege einem der Zwerge ins Auge biss, machte er versehentlich den Stiel des Hammers etwas kürzer, als er hätte sein sollen.

Die Zwerge sollten nie erfahren, dass es sich bei der Fliege in Wirklichkeit um Loki selbst handelte, der seine übernatürlichen Kräfte einsetzte, um den Gewinn der Wette sicherzustellen.

Eris: Die griechische Göttin der Zwietracht und des Streits

Eris, die griechische Göttin des Unfriedens, wurde in die römische Göttin Discordia umbenannt, weil sie nichts anderes brachte: Die betrügerische Göttin war nicht lustig, sondern brachte allen, die sie besuchten, Probleme.

Eris scheint eine allgegenwärtige Göttin zu sein, auch wenn sie manchmal direkt von anderen geschickt wird. Sie ist jedoch nicht nur anwesend, um Chaos unter den Göttern und Menschen anzurichten, sondern scheint auch nie eine größere Rolle in den Geschichten zu spielen. Es ist wenig über ihr Leben, ihre Abenteuer oder ihre Familie bekannt.

Der griechische Dichter Hesiod schrieb, dass sie 13 Kinder hatte, darunter "Vergessenheit", "Hunger", "Totschlag" und "Streit", wobei das unerwartetste ihrer "Kinder" der "Eid" war, da Hesiod behauptete, dass Männer, die ohne nachzudenken einen Eid schwören, mehr Probleme verursachen als alles andere es je könnte.

Eine interessante, wenn auch sehr düstere Geschichte über Eris besagt, dass sie wie Loki Handwerker gegeneinander ausspielt, um Probleme zu verursachen. Anders als der nordische Gott des Unfugs greift sie jedoch nicht ein, sondern lässt die Wette einfach laufen, da sie weiß, dass der Verlierer im Zorn Gräueltaten begehen würde.

In einer anderen, viel berühmteren Geschichte ist es der goldene Apfel, der Eris gehörte (später bekannt als "Apfel der Zwietracht") und der als Preis für die Frau überreicht wurde, die Paris als die schönste auserkoren hatte: Helena, die Frau des Königs Menelaos, die wir heute als "Helena von Troja" kennen.

Ja, es war Eris, die den Trojanischen Krieg auslöste, mit einer cleveren kleinen Beute, von der sie wusste, dass sie Ärger verursachen würde. Sie war es, die das schreckliche Schicksal vieler armer Männer herbeiführte.

Eine angenehmere Geschichte über die trügerische Göttin, die auch eine klare Moral enthält, findet sich in den berühmten Fabeln von Äsop, in denen sie ausdrücklich als "Streit" bezeichnet wird, wobei der Name groß geschrieben wird, um zu verdeutlichen, dass Athene sich auf ihre Mitgöttin bezieht.

Die Fabel von Eris und Herakles (Fabel 534)

Die folgende Übersetzung der berühmten Fabel stammt von Dr. Laura Gibbs, einer Dozentin an der Universität von Oklahoma.

Frühe englische Übersetzungen brachten starke christliche Einflüsse ein und spielten die Rolle der griechischen und römischen Götter herunter. In einigen Übersetzungen wurden sogar die Namen "Contentiousness" und "Strife" gestrichen. Gibbs' Arbeit zur Wiederherstellung der Mythologie in diesen Texten hat andere moderne Wissenschaftler dazu ermutigt, nach weiteren Beispielen für die römische Göttin in anderen Werken zu suchen.

"Herakles war auf dem Weg durch einen schmalen Pass. Er sah etwas, das wie ein Apfel aussah, auf dem Boden liegen und versuchte, es mit seiner Keule zu zertrümmern. Nachdem es von der Keule getroffen worden war, schwoll das Ding auf die doppelte Größe an. Herakles schlug erneut mit der Keule zu, noch härter als zuvor, woraufhin das Ding so groß wurde, dass es Herakles den Weg versperrte. Herakles ließ seine Keule losAthene sah ihn und sagte: "O Herakles, sei nicht so überrascht! Dieses Ding, das deine Verwirrung verursacht hat, ist Streitsucht und Zank. Wenn du es einfach in Ruhe lässt, bleibt es klein; wenn du aber beschließt, es zu bekämpfen, dann schwillt es von seiner kleinen Größe an und wird groß."

Affenkönig: Chinesischer Trickster-Gott

Für englischsprachige Menschen ist der Affenkönig wohl der bekannteste Gott der chinesischen Mythologie, was nicht zuletzt auf die Popularität der "Reise nach Westen" aus dem 16. Jahrhundert und der japanischen Fernsehserie "Monkey" von 1978 zurückzuführen ist.

Die "Reise nach Westen" wird oft als das populärste Werk der ostasiatischen Literatur bezeichnet, und die erste englische Übersetzung erschien 1592, wahrscheinlich nur wenige Jahre nach dem Original. Im zwanzigsten Jahrhundert waren einige von Monkeys Heldentaten den englischen Lesern bekannt, obwohl der Großteil des Textes nur von Akademikern gelesen wurde.

Im Gegensatz zu anderen Göttern wurde Monkey oder "Sun Wukong" nicht als solcher geboren, sondern als gewöhnlicher Affe, der eine ungewöhnliche Geburt erlebte. Sun Wukong wurde aus einem besonderen himmlischen Stein geboren. Obwohl er mit großen magischen Kräften geboren wurde, einschließlich großer Stärke und Intelligenz, wurde er erst nach vielen großen Abenteuern zu einem Gott. Im Laufe der Geschichte von Monkey erlangt er mehrmals Unsterblichkeit und sogarkämpft gegen den Gott der Götter, den Jadekaiser.

Siehe auch: Thanatos: Griechischer Gott des Todes

Natürlich sind viele von Monkeys Abenteuern die, die man von einem Trickbetrüger erwarten würde: Er überredet den Drachenkönig, ihm einen großen und mächtigen Stab zu geben, löscht seinen Namen aus dem "Buch von Leben und Tod" und isst die heiligen "Pillen der Unsterblichkeit".

Eine der unterhaltsamsten Geschichten über den Affenkönig ist die, als er das königliche Bankett von Xiwangmu, der "Königinmutter des Westens", stört.

Wie der Affe ein Bankett ruinierte

Zu diesem Zeitpunkt seiner Abenteuer wurde Monkey vom Jadekaiser als Gott anerkannt. Anstatt ihn jedoch als wichtig zu behandeln, bietet ihm der Kaiser die niedrige Position des "Wächters des Pfirsichgartens" an. Im Grunde war er eine Vogelscheuche. Dennoch verbrachte er seine Tage glücklich damit, die Pfirsiche zu essen, was seine Unsterblichkeit erhöhte.

Eines Tages besuchten Feen den Garten, und Monkey hörte sie reden. Sie suchten die besten Pfirsiche aus, um sie für ein königliches Bankett vorzubereiten. Alle großen Götter waren eingeladen, nur Monkey nicht.

Verärgert über diese Brüskierung beschloss Monkey, das Bankett zu stürmen.

Als er einbrach, trank er ALLE Speisen und Getränke, einschließlich des unsterblichen Weins, um noch mächtiger zu werden. Betrunken vom Wein stolperte er aus dem Saal und irrte im Palast umher, bis er auf das geheime Labor des großen Laozi stieß. Hier entdeckte er die Pillen der Unsterblichkeit, die nur von den größten Göttern gegessen werden konnten. Der vom himmlischen Wein betrunkene Affe verschlang siewie ein Bonbon, bevor er den Palast verließ und zurück in sein eigenes Reich stolperte.

Am Ende des Abenteuers war Monkey doppelt so unsterblich, so dass er nicht einmal mehr vom Jadekaiser selbst getötet werden konnte.

Trickster-Lehrer

Loki, Eris und Monkey sind zwar großartige Beispiele für klassische Götter des Unfugs, aber andere mythologische Trickster-Götter spielten eine wichtigere Rolle bei dem Versuch zu erklären, warum wir die Welt so haben, wie wir sie heute haben.

Diese Götter sind den Menschen heute weniger bekannt, aber es ist wohl weitaus wichtiger, über sie zu sprechen.

Zu diesen "Trickster-Lehrern" oder "Trickster-Schöpfern" gehören viele Tiergeister wie Rabe, Kojote und Kranich.

Zwei Götter, deren Namen immer bekannter werden, wenn wir Kulturen mit mündlicher Mythologie erforschen, sind Wisakedjak und Anansi. Auf anderen Seiten der Welt erlebten diese Götter des Unfugs viele ähnliche Abenteuer und spielten Rollen, die weitaus lehrreicher waren als Loki es je war.

Wisakedjak: Der schlaue Kranich der Navajo-Mythologie

Wisakedjak, ein Kranichgeist (das, was die amerikanischen Ureinwohner am ehesten mit Göttern vergleichen) aus den Erzählungen der Algonquian-Völker, ist bei anderen Völkern auch als Nanabozho und Inktonme bekannt.

In zentraleren amerikanischen Erzählungen werden die Geschichten von Wisakedjak oft Coyote zugeschrieben, dem Geist des Unheils in der Navajo-Mythologie.

Nach der Kolonialisierung wurden einige von Wisakedjaks Geschichten in neuer Form an Kinder weitergegeben, und ihr Geist erhielt den anglisierten Namen "Whiskey Jack".

Wisakedjaks Geschichten sind oft Lehrgeschichten, ähnlich den Fabeln von Äsop. Der Trickser-Gott war dafür bekannt, denen, die eifersüchtig oder gierig waren, Streiche zu spielen, und bot denjenigen, die böse waren, raffinierte Strafen an. Manchmal waren Wisakedjaks Streiche jedoch weniger eine Strafe als vielmehr eine raffinierte Art, etwas in die Welt einzuführen und den Kindern der ersten Völker zu erklären, wie die Dinge entstanden sind.

Eine dieser Geschichten erzählt, wie Wisakedjak den Mond erschuf und zwei Geschwister bestrafte, weil sie dabei nicht zusammenarbeiteten.

Wisakedjak und die Erschaffung des Mondes

Bevor es den Mond gab, gab es nur die Sonne, um die sich ein alter Mann kümmerte. Jeden Morgen sorgte der Mann dafür, dass die Sonne aufging und jeden Abend wieder unterging. Das war eine wichtige Aufgabe, denn so konnten die Pflanzen wachsen und die Tiere gedeihen. Ohne jemanden, der sich um das Feuer der Sonne kümmerte und dafür sorgte, dass sie aufging, würde es die Welt nicht mehr geben.

Der alte Mann hatte zwei kleine Kinder, einen Jungen und ein Mädchen. Eines Abends, nachdem er die Sonne untergegangen war, wandte sich der alte Mann an seine Kinder und sagte: "Ich bin sehr müde, und jetzt ist es Zeit für mich zu gehen".

Seine Kinder verstanden, dass er gehen wollte, um zu sterben und sich endlich von seiner anstrengenden Arbeit auszuruhen. Zum Glück waren sie beide bereit, seine wichtige Aufgabe zu übernehmen. Es gab nur ein Problem: Wer sollte sie übernehmen?

"Ich sollte es sein", sagte der Junge, "ich bin der Mann und muss daher die schwere Arbeit machen."

"Nein, ich sollte es sein", beharrte seine Schwester, "denn ich bin der Erstgeborene."

Die beiden Kinder stritten sich bis in die Nacht hinein, weil sie sich sicher waren, dass diese wichtige Aufgabe ihnen zufallen sollte. Ihr Streit dauerte so lange, dass sie nicht merkten, dass die Sonne aufgehen sollte und die Welt in der Dunkelheit blieb.

Die Menschen auf der Erde begannen zu arbeiten.

"Wo ist die Sonne", riefen sie, "kann uns jemand retten?"

Wisakedjak hörte ihr Flehen und ging hin, um nachzusehen, was los war. Er fand die Kinder immer noch streitend vor, so leidenschaftlich, dass sie fast vergessen hatten, worüber sie sich stritten.

"Genug!", schrie der Betrügergott.

Er wandte sich an den Jungen: "Von nun an wirst du die Sonne bearbeiten und die Feuer selbst am Brennen halten. Du wirst hart und allein arbeiten, und ich werde deinen Namen in Pisim ändern."

Wisakedjak wandte sich an das Mädchen: "Und du wirst Tipiskawipisim sein. Ich werde ein neues Ding schaffen, einen Mond, den du nachts hüten wirst. Du wirst auf diesem Mond leben, getrennt von deinem Bruder."

Zu beiden sagte er: "Zur Strafe für euren leichtsinnigen Streit erkläre ich, dass ihr euch nur noch einmal im Jahr sehen werdet, und zwar immer aus der Ferne." Und so kam es, dass ihr nur noch einmal im Jahr tagsüber Mond und Sonne am Himmel sehen würdet, nachts aber nur den Mond und Tipiskawipisim, der auf ihn herabsieht.

Anansi: Der afrikanische Spinnengott des Unheils

Anansi, der Spinnengott, kommt in den Geschichten Westafrikas vor, und aufgrund des Sklavenhandels taucht die Figur auch in der karibischen Mythologie in anderer Form auf.

In den afrikanischen Überlieferungen war Anansi dafür bekannt, dass er sowohl Streiche spielte als auch selbst ausgetrickst wurde. Seine Streiche enden in der Regel mit einer Art Bestrafung, da sich das Opfer rächt. Eine der positiven Anansi-Geschichten stammt jedoch aus der Zeit, in der die Trickspinne beschließt, "endlich weise zu werden".

Die Geschichte von Anansi und seiner Weisheit

Anansi wusste, dass er ein sehr kluges Tier war und viele Menschen überlisten konnte. Aber er wusste auch, dass es nicht ausreichte, klug zu sein. Alle großen Götter waren nicht nur klug, sondern auch weise. Anansi wusste, dass er nicht weise war, sonst wäre er nicht so oft selbst ausgetrickst worden. Er wollte weise werden, aber er hatte keine Ahnung, wie er das anstellen sollte.

Eines Tages hatte der Spinnengott eine brillante Idee: Wenn er von jedem Menschen im Dorf ein wenig Weisheit nehmen und sie in einem einzigen Behälter aufbewahren könnte, wäre er im Besitz von mehr Weisheit als jedes andere Wesen auf der Welt.

Der Gott der Betrüger ging mit einem großen ausgehöhlten Kürbis (oder einer Kokosnuss) von Tür zu Tür und bat jeden Menschen um ein wenig von seiner Weisheit. Die Menschen hatten Mitleid mit Anansi, denn sie wussten, dass er trotz all seiner Tricks der am wenigsten weise von allen war.

"Hier", würde er sagen, "nimm ein wenig Weisheit, ich werde immer noch so viel mehr haben als du."

Schließlich füllte Anansi seine Kalebasse, bis sie mit Weisheit überquoll.

"Ha!", lachte er, "jetzt bin ich weiser als das ganze Dorf und sogar als die Welt! Aber wenn ich meine Weisheit nicht sicher aufbewahre, könnte ich sie verlieren."

Er sah sich um und entdeckte einen großen Baum.

"Wenn ich meine Kalebasse hoch oben im Baum verstecke, kann mir niemand meine Weisheit stehlen."

Also machte sich die Spinne bereit, auf den Baum zu klettern. Sie nahm ein Stoffband, wickelte es wie einen Gürtel um sich und band den überquellenden Kürbis daran fest. Als sie zu klettern begann, war die harte Frucht jedoch immer wieder im Weg.

Anansis jüngster Sohn ging gerade vorbei und sah seinem Vater beim Klettern zu.

"Was tust du da, Vater?"

"Ich klettere mit all meiner Weisheit auf diesen Baum."

"Wäre es nicht einfacher, wenn du dir den Kürbis auf den Rücken binden würdest?"

Anansi dachte darüber nach, zuckte dann aber mit den Schultern, ein Versuch konnte nicht schaden.

Anansi bewegte die Kalebasse und kletterte weiter. Es war jetzt viel einfacher, und bald erreichte er die Spitze des sehr hohen Baumes. Der Trickster-Gott blickte über das Dorf und darüber hinaus. Er dachte über den Rat seines Sohnes nach. Anansi war durch das ganze Dorf gelaufen, um Weisheit zu sammeln, und sein Sohn war noch weiser. Er war stolz auf seinen Sohn, aber er fühlte sich dumm über seine eigenen Bemühungen.

"Nehmt eure Weisheit zurück", rief er und hob die Kalebasse über seinen Kopf. Er warf die Weisheit in den Wind, der sie wie Staub auffing und über die Welt verteilte. Die Weisheit der Götter, die zuvor nur in Anansis Dorf zu finden war, wurde nun der ganzen Welt gegeben, so dass es schwieriger werden würde, wieder jemanden zu täuschen.

Welche anderen Trickster-Götter gibt es?

Obwohl diese fünf Gottheiten zu den bekanntesten der Weltmythologie gehören, gibt es viele Götter und spirituelle Wesen, die dem Archetypus des Tricksters folgen.

In der griechischen Mythologie gibt es den Betrügergott Hermes (Götterbote), und der slawische Unterweltgott Veles ist als besonders verschlagen bekannt.

Für die Christen ist der Teufel "der große Betrüger", während viele Völker der Ureinwohner von den schlauen Machenschaften des Trickster-Gottes Raven erzählen, die australischen Völker haben den Kookaburra, und der Hindu-Gott Krishna gilt als einer der schelmischsten Götter überhaupt.

Die Mythologie ist voll von frechen Kobolden und Leprechauns, schlauen Kreaturen und verrufenen Leuten, die sogar den Göttern selbst Streiche gespielt haben.

Wer ist der mächtigste Trickster-Gott?

Manchmal wollen die Leute wissen, wer der mächtigste Trickster-Gott ist. Wenn all diese gerissenen, cleveren Wesen in einen Raum gesteckt würden, wer würde in einem Kampf des Unfugs als Sieger hervorgehen? Während Eres überall, wo die römische Göttin hinging, für Ärger sorgte und Loki mächtig genug war, um Mjolnir zu halten, müsste der größte der Trickster-Götter der Affenkönig sein.

Am Ende seiner Abenteuer war Affe bekanntlich fünffach unsterblich und konnte selbst von den größten Göttern nicht getötet werden. Seine Macht beruhte auf seiner List, denn er war ursprünglich nicht einmal ein Gott. Die Taoisten wissen heute, dass Affe immer noch lebt und dabei hilft, die Traditionen und Lehren von Laozi für die Ewigkeit zu bewahren.

Das ist in der Tat ziemlich mächtig.

Siehe auch: Caracalla



James Miller
James Miller
James Miller ist ein gefeierter Historiker und Autor mit einer Leidenschaft für die Erforschung des riesigen Spektrums der Menschheitsgeschichte. Mit einem Abschluss in Geschichte von einer renommierten Universität hat James den Großteil seiner Karriere damit verbracht, in den Annalen der Vergangenheit zu stöbern und eifrig die Geschichten aufzudecken, die unsere Welt geprägt haben.Seine unstillbare Neugier und tiefe Wertschätzung für verschiedene Kulturen haben ihn zu unzähligen archäologischen Stätten, antiken Ruinen und Bibliotheken auf der ganzen Welt geführt. Durch die Kombination sorgfältiger Recherche mit einem fesselnden Schreibstil verfügt James über die einzigartige Fähigkeit, den Leser durch die Zeit zu transportieren.James‘ Blog „The History of the World“ präsentiert sein Fachwissen zu einem breiten Themenspektrum, von den großen Erzählungen der Zivilisationen bis hin zu den unerzählten Geschichten von Einzelpersonen, die ihre Spuren in der Geschichte hinterlassen haben. Sein Blog dient als virtueller Knotenpunkt für Geschichtsinteressierte, wo sie in spannende Berichte über Kriege, Revolutionen, wissenschaftliche Entdeckungen und Kulturrevolutionen eintauchen können.Über seinen Blog hinaus hat James auch mehrere gefeierte Bücher verfasst, darunter „From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers“ und „Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History“. Mit einem fesselnden und zugänglichen Schreibstil ist es ihm gelungen, Geschichte für Leser aller Herkunft und Altersgruppen zum Leben zu erwecken.James‘ Leidenschaft für Geschichte geht über das Geschriebene hinausWort. Er nimmt regelmäßig an wissenschaftlichen Konferenzen teil, wo er seine Forschungsergebnisse teilt und anregende Diskussionen mit Historikerkollegen führt. James ist für sein Fachwissen bekannt und trat auch als Gastredner in verschiedenen Podcasts und Radiosendungen auf, was seine Liebe für das Thema noch weiter verbreitete.Wenn er nicht gerade in seine historischen Nachforschungen vertieft ist, kann man James beim Erkunden von Kunstgalerien, beim Wandern in malerischen Landschaften oder beim Genießen kulinarischer Köstlichkeiten aus verschiedenen Teilen der Welt antreffen. Er ist fest davon überzeugt, dass das Verständnis der Geschichte unserer Welt unsere Gegenwart bereichert, und er ist bestrebt, durch seinen fesselnden Blog die gleiche Neugier und Wertschätzung bei anderen zu wecken.