Хеймдалл: Асгардтың күзетшісі

Скандинавия мифологиясы біздің қиялымызды жаулап алуды жалғастыратын қызықты кейіпкерлерге толы. Сондай кейіпкерлердің бірі - Асгардтың жұмбақ қамқоршысы және скандинавиялық құдайлардың Эсир тайпасының қараушысы Хеймдалл.

Асгардтың кіре берісінде орналасқан Химинбьорг немесе Аспан құлау үйінен Хеймдалл шетінде отырады. аспаннан, сергек. Күзетші Бифрост деп аталатын мифтік кемпірқосақ көпірінің күзетшісі және қорғаушысы болды. Бұл көпір Асгард пен Мидгардты адам әлемімен байланыстырады.

Күзетші рөлінде Хеймдалл тайсалмайды. Оның көптеген әсерлі қабілеттері, соның ішінде өткір сезімдер мен әсерлі жауынгерлік дағдылары бар деп айтылды.

Қорғаушы қауіп белгілерін немесе Рагнорак деп аталатын скандинавиялық апокалипсистің басталуын бақылап отырады. Хеймдалл - скандинавиялық апокалипсистің жаршысы.

Хеймдалл деген кім?

Скандинавия мифологиясында Хеймдалл құдайлар патшалығы Асгардты қорғаумен байланысты құдай болды. Ол тоғыз ананың ұлы болған, олардың барлығы теңіз құдайы Эгирдің қыздары болған. Асгардтың қамқоршысы жоғары білікті жауынгер болды және өзінің көптеген әсерлі қабілеттерімен танымал болды.

Заманның басында дүниеге келген Хеймдалл - Норвег пантеонында табылған құдайлардың Эсир тайпасының мүшесі. Пантеон ішінде үш тайпа табылды, олар шебер жауынгерлер болған Асейр. Екінші топ болдыкелін болып киінуі керек. Поэма Тордың бетпердесін егжей-тегжейлі сипаттайды:

‘Бізді Торға қалыңдық жамылғысын байлаңыз, Ол құдіретті Brisings алқасын көтерсін; Оның айналасындағы кілттер дірілдейді, тізелеріне дейін әйел көйлегі ілулі; Кеудесінде кең асыл тастар, Ал басына тәж киетін әдемі қалпақ.'

Айла жұмыс істейді, Тор әдемі құдайға айналды, сондықтан Тор қаруын қайтарып алды, соның арқасында Хеймдаллдың көрегендік сыйы.

Хеймдалл адам таптарының жаратушысы ретінде

Поэтикалық Эдда Асгардты бақылаған құдай туралы ең көп ақпаратты қамтиды. Атап айтқанда, Rígsþula поэмасы Хеймдаллды адамзаттың таптық жүйенің жасаушысы ретінде сипаттайды. Ежелгі Солтүстік қоғамы үш түрлі әлеуметтік тапқа бөлінді.

Қоғамдық иерархияның төменгі жағында шаруалар, көбінесе фермерлер болған крепостнойлар тұрды. Екінші топ қарапайымдар тобы болды. Бұл топ ақсүйектерге жатпайтын қарапайым адамдардан тұрды. Ақырында, иерархияның жоғарғы жағында жер иеленуші ақсүйектерге жататын дворяндар болды.

Өлеңде Хеймдаллдың (осы жерде Риг есімі берілген) бір рет саяхатқа шыққаны сипатталған. Құдай теңіз жағасын кезіп, жолдың ортасынан өтіп, жұптармен кездескен.

Дана құдай Риг алғаш рет Ай мен Эдда деп аталатын жасы үлкен жұпты кездестірді. Жұп ұсындықұдайға ауыр нан мен бұзау сорпасы берілді, содан кейін құдай олардың арасында үш түн ұйықтады. Тоғыз айдан кейін сұр жүзді Тралл (құл дегенді білдіреді) дүниеге келді.

Келесі жұп Афи мен Ама біріншіге қарағанда көрнектірек, бұл әлеуметтік мәртебенің жоғары екенін көрсетеді. Хеймдалл (Риг) жаңа жұппен процесті қайталайды, ал тоғыз айдан кейін Карл (фриман) дүниеге келеді. Осылайша, ерлердің екінші класын, қарапайымдарды құру.

Хеймдалл кездестіретін үшінші жұп - Фатир мен Мотир (Әке мен Ана). Бұл жұптың бойлары жоғары екені анық, өйткені олар жақсы сапалы киім киген және күнге жұмыс істеуден тотықпаған.

Оның жұппен бірлесуінен Джарл (дворян) туып, жібекке оранған.

Проблемалық миф

Хеймдаллды сыныптардың құрушысы деп белгілеу мәселесі өлеңде Риг ескі, бірақ құдіретті, дана және күшті деп сипатталады, бұл мүмкін Риг ең әдемі күзетші Хеймдалл емес, Эйсирдің бас құдайы Один болса керек.

Дегенмен, Гримнизмаль поэмасындағыдай, ол «барлық адамдарды басқарады» деп айтылғандай, Хеймдалл сыныптардың құрушысы екеніне қосымша дәлелдер бар. Сонымен қатар, Völuspá поэмасында кездесетін ескі скандинавиялық жаратылыс мифінде адамдар Хеймдаллдың үлкен және кіші балалары ретінде сипатталады.

Хеймдалл және Рагнарок

Бифросттың күшті қорғаушысы және қамқоршысыАсгард та апокалипсистің жаршысы болып табылады. Норвегтердің жаратылыс мифінде тек ғарыштың жаратылуы ғана емес, сонымен бірге оның жойылуы сипатталады. Бұл күннің соңы «құдайлардың ымырт» дегенді білдіретін Рагнарок деп аталады.

Рагнарок тоғыз патшалық пен бүкіл скандинавтық ғарыштың жойылуын ғана емес, сонымен қатар Норвегтердің де жойылуын қамтиды. құдайлар. Бұл катаклизмдік оқиға Хеймдаллдың Джаллархорн мүйізінің дыбысымен басталады.

Аспан күмбезінде жасалған жарықшақтан қорқынышты өрт алыптары шығады. Сурт басқарған олар Бифростқа шабуыл жасап, оны алға қарай қиратады. Дәл осы кезде Хеймдаллдың Джальлархорнының дыбысы тоғыз патшалық арқылы сыңғырлайды, бұл олардың қорқынышты тағдырын білдіреді.

Асеир құдайлары Хеймдаллдың мүйізін естігенде, олар Джотунның жанып жатқан кемпірқосақ көпірінен өтіп, Асгардқа кіретінін біледі. Асгард пен Эйсирге шабуыл жасайтын алыптар ғана емес, өйткені оларға Эсирге опасыздық жасайтын Локи және әртүрлі мифтік аңдар қосылады.

Один басқарған Эсир құдайлары Вигрид деп аталатын ұрыс даласында алыптармен және аңдармен шайқасады. Дәл осы соңғы апокалиптикалық шайқаста Хеймдалл өз тағдырын кездестіреді. Асгардтың мызғымас күзетшісі өзінің қарсыласы, Эсирге опасыздық жасаған Норвегиялық құдай Локимен шайқасады.

Екеуі бір-бірінің соңы болады, бір-бірінің қолынан өледі. КейінХеймдалдың құлауы, әлем өртеніп, теңізге батады.

Асгардтың күзетшісі Хеймдалл бір кездері бірнеше Эйсирлер сияқты құдайлардың Ванир тайпасына жататын болуы мүмкін. Қалай болғанда да, бекінісі Бифростта орналасқан күзетші әлемді мұқият бақылап отырды.

Хеймдаллдың ең көрнекті қабілеттерінің бірі оның өткір сезімдері болды. Ол шөптің өскенін естиді және жүздеген мильді көреді деп айтылды. Бұл оны тамаша қамқоршыға айналдырды, өйткені ол Асгардқа кез келген ықтимал қауіптердің жақындағанын анықтай алды.

Өткір сезімдерінен басқа, Хеймдалл сонымен қатар шебер жауынгер болды. Ол Хофуд қылышын ұстағаны белгілі болды, оның өткір екені сонша, ол кез келген нәрсені кесіп тастай алады.

Хэймдаллдың этимологиясы

Хеймдалдың этимологиясы немесе Ескі скандинав тіліндегі Heimdallr, түсініксіз, бірақ оның есімі Фрейжа құдайының есімдерінің бірі Мардоллдан шыққан деген сенім бар.

Хеймдалл аударғанда «нұрлы әлем» дегенді білдіреді, бұл оның есімі «әлемді нұрландыратын» дегеннен шыққан деген гипотезаға сәйкес келеді. Сондықтан күзетшіні кейде «жарқыраған құдай» деп те атайды.

Хеймдалл Бифросттың қамқоршысы ретінде белгілі жалғыз есім емес. Хеймдаллдан басқа, ол қошқар немесе мүйізді, Виндлер дегенді білдіретін Халлинскиди деген атпен белгілі.токарь және бұрғылаушы дегенді білдіреді. Оған қоса, оны кейде «алтын тістері бар» дегенді білдіретін Гуллинтанни деп атайтын.

Хеймдал құдайы дегеніміз не?

Хеймдалл - скандинавиялық көрегендік, өткір көру және есту құдайы. Хеймдалл көрегендік пен өткір сезімнің құдайы болумен қатар, адамдарға таптық жүйені енгізген адам деп есептелді.

Сонымен қатар, кейбір ғалымдар Вёлуспаның бірінші шумағынан (поэтикалық Эддадағы өлең) бір жолды Хеймдалл адамзаттың әкесі деген мағынада түсіндіреді. Өлең Хеймдаллдың жоғары және төмен ұлдарына сілтеме жасайды, бұл бізді өлеңде адам баласы туралы айтатынына сендіреді.

Қызықты құдай оның есімдерінің бірі айтып тұрғандай, қошқарлармен де байланысты. Бұл бірлестіктің себебі тарихта жоғалып кетті.

Хеймдалл қандай күштерге ие?

Скандинавиялық мифологияға сәйкес, Хеймдалл құсқа қарағанда ұйқыны аз қажет етеді және түнде күндізгідей жақсы көреді. Проза Эддада Хеймдаллдың есту қабілеті соншалықты сезімтал, ол қойда өскен жүн мен шөптің дыбысын ести алады.

Бифросттың жарқыраған қорғаушысының қолында Хофуд деп аталатын, адам басы дегенді білдіретін тамаша қылыш болды. Мифологиялық қарулардың әртүрлі атаулары бар (қазіргі стандарттар бойынша) және олардың ең жақсылары бар адам басы.

Ғалымдар Хеймдалл есіміне сенедісемсер оны қошқармен жалғастырады, өйткені олардың қарулары бастарының үстінде.

Хеймдалл неге ұқсайды?

Ескі скандинавиялық мәтінде, Поэтикалық Эдда, Хеймдалл алтын тістері бар құдайлардың ең ағы ретінде сипатталады. Эдда прозасында Стурлюсон Хеймдаллды ақ құдай ретінде сипаттайды және ол жиі «ең ақ құдай» деп аталады.

Ежелгі Норвег контекстінде ақтық Хеймдалдың нәсіліне емес, керісінше оның нәсіліне сілтеме жасайды. сұлулық. Хеймдаллды ақ құдай деп атау да оның туылуына сілтеме болуы мүмкін, өйткені кейбіреулер оны толқындарды бейнелеген тоғыз анадан туған деп санайды. Бұл контексттегі ақшылдық толқынның көбікті ақ ұшына сілтеме жасайды.

Кейбір ғалымдар алтын тістері бар Асгардтың қорғаушысы туралы сілтеме оның тістерін кәрі қошқардың тісіне ұқсатады деп ойлайды.

Ол көбінесе өнер мен әдебиетте, әдетте, Асгардтың кіреберісінде күзетші тұрған күшті жауынгер ретінде бейнеленген. Кейбір жағдайларда оның Хофуд қылышы мен мүйізі скандинавиялық құдайлардың патшалығын кез келген қауіп-қатерден қорғауға дайын тұрғаны бейнеленген. маңызды құдай, біз тарихтың сынықтарын ақтардық. Мифтік күзетші туралы өте аз мәтіндер сақталған. Хеймдалл туралы мифтердің фрагменттері біздің түсінігімізді тұжырымдау үшін біріктірілдікүшті күзетші.

Асгардтың сезімтал күзетшісі Проза Эддада және Поэтикалық Эдданың алты өлеңінде айтылған. Проза Эдданы 13 ғасырда Снорри Стурлусон құрастырған, ол мифология оқулығы ретінде қызмет етеді. Сонымен қатар, Хеймдалл Скальд поэзиясында және Хеймскринглада айтылған.

Поэтикалық Эддадағы Асгардтың қамқоршысы туралы қосымша айтылады, ол авторлары белгісіз 31 ескі Норвегиялық өлеңдер жинағы болып табылады. Дәл осы екі ортағасырлық дереккөзден біздің скандинавиялық мифология туралы біліміміздің көп бөлігі негізделген. Хеймдалл екі мәтінде де айтылады.

Хеймдаллдың мифологиядағы рөлі

Скандинавия мифологиясындағы Хеймдаллдың ең маңызды рөлі кемпірқосақ көпірінің қамқоршысы болды. Бұл көпір Асгардты Мидгардпен, адамдар патшалығымен байланыстырды және Хеймдалл оны құдайларға зиян тигізгісі келетін кез келген адамнан қорғау міндетін алды. Ол көпірдің соңында күзетші, үнемі қырағы және кез келген қауіп-қатерден қорғануға дайын тұратыны айтылған.

Хеймдалл - Асгардтың қамқоршысы. Оның рөлі Асгардты әдетте Джотундар ұйымдастырған шабуылдардан қорғау болып табылады. Күзетші ретінде Гьяллархорн деп аталатын сиқырлы мүйізін дыбыстау арқылы Эсир құдайларын келе жатқан қауіп туралы хабардар ету – Хеймдаллдың міндеті. патшалықтар. Хеймдалл келгенін хабарлау үшін осы керней соғуы керек едіРагнарок, құдайлар мен алыптар арасындағы соңғы шайқас.

Әрдайым еңбекқор күзетші Бифросттың үстінде орналасқан әсерлі бекіністе тұрады. Бекініс Химинбьорг деп аталады, ол аспан жартастарын білдіреді. Мұнда Один Хеймдаллсты жақсы бал ішеді дейді. Асгардтың қорғаушысы өз үйінен аспанның шетіне қонып, патшалықтарда не болып жатқанын көру үшін төмен қарайды дейді.

Өзінің өте өткір қылыш Хофудпен бірге Хеймдалл Гуллтоппр атты атқа мінген ретінде сипатталды. Балдр құдайының жерлеу рәсіміне қатысқан кезде оның орнына Хеймдалл мінеді.

Өзінің қорқынышты беделі мен күшті қабілеттеріне қарамастан, Хеймдалл әділ және әділ құдай ретінде де белгілі болды. Оны дана, парасатты адам деп, құдайлар арасындағы дауларды шешуге жиі шақыратын. Көптеген жолдармен Хеймдалл скандинавиялық мифологияның жиі хаотикалық әлеміндегі тәртіп пен тұрақтылықтың көрінісі ретінде қарастырылды.

Хеймдалл құрбандығы

Одиннің құрбандығына ұқсас, Хеймдалл берген деп айтылады. өзін жақсарту үшін дене бөлігі. Бифросттың қорғаушысы ерекше ерекше сезімге ие болу үшін оның бір құлағын Yggdrasil деп аталатын Дүниежүзілік ағаштың астындағы құдыққа құрбан етті. Бұл Одиннің ағаштың астындағы құдықта тұратын дана су құдайы Мимирге көзін құрбан еткен оқиғасына ұқсас.

Мифке сәйкес, Хеймдаллдың құлағы болғанқасиетті ғарыштық ағаштың, Yggdrasil тамырының астында сақталады. Ғарыштық ағаштың астында Одиннің құрбан болған көзінен су Хеймдаллдың құлағына ағып кетеді.

Мәтіндерде Heimdalls hljóð айтылады, ол көптеген әртүрлі нәрселерді, соның ішінде құлақ пен мүйізді аударады. Сондықтан мифтің кейбір интерпретациялары оны құлағының емес, ағаштың астында жасырылған Хеймдаллс Джаллархорнға айналдырады. Егер мүйіз шынымен Йгдрассилдің астында жасырылған болса, ол Джотун Бифростты кесіп өткенде ғана қолданылады. Біз жай ғана сенімді бола алмаймыз.

Хеймдаллдың отбасы ағашы

Хеймдалл - Хеймдаллдың тоғыз анасының ұлы. Проза Эдданың айтуынша, Тоғыз ана тоғыз апалы-сіңлілі. Тоғыз ана туралы бұдан басқа көп мәлімет жоқ.

Кейбір ғалымдар Хеймдаллдың тоғыз анасы толқындарды бейнелейді, олар теңіз құдайы Аэгирдің тоғыз қызын бейнелейді деп санайды. Оның анасының есімдері Көбік, Йелпер, Грипер, Құм-бұдыр, Қасқыр, Қаһар, Темір қылыш және Қайғы топан болуы мүмкін.

Хеймдаллдың тоғыз анасын теңізбен байланыстыратын көне дереккөздерге қарамастан, кейбіреулер оларды Джотундар деп аталатын алыптар нәсіліне жатқызады.

Хеймдаллдың әкесі кім екендігі туралы біраз пікірталастар бар. Көпшілігі Хеймдаллдың әкесі Эйсир құдайларының басшысы Один болған деп санайды.

Хеймдалл бірнеше адам жұптарымен ұрпақ өрбітіп, адам таптарын құрып, ұл туды деп айтылады.Хеймдалл бұл ұлына рундарды үйретіп, оны басқарды. Бала ұлы жауынгер және көшбасшы болды. Оның ұлдарының бірі соншалықты шебер болды, оған Риг деген есім берілді, өйткені ол рундар туралы білімін Хеймдаллмен бөлісті.

Хеймдалл мен Локи

Айлакер құдай Локи мен Хеймдалл күрделі қарым-қатынаста. Олар Рагнароктың ақырғы ақырғы шайқасында бір-бірімен соғысып өледі. Бұған дейін жұптың қарым-қатынасы шиеленіскен.

Локи мен Хеймдалл арасындағы өзара әрекеттестік туралы айтылған аман қалған мәтіндерден бұл жұптың үнемі қарама-қайшылықта болғаны анық.

Снорри Стуррельсонның Поэтикалық Эддасында табылған бір өлең, Хусдрапа Локи мен Хеймдалдың бір кездері мөрлер түрінде бір-бірімен қалай соғысқанын сипаттайды.

Хусдрападағы Хеймдалл

Хусдрапа поэмасында екеуінің арасында жоғалған алқа үшін ұрыс басталады. Брисингамен деп аталатын алқа Фрейджа құдайына тиесілі болды. Богиня Локи ұрлап кеткен алқаны алуға көмектесу үшін Хеймдалға жүгінді.

Ақырында Хеймдалл мен Фрейджа мөр пішінін алған Локидің қолындағы алқаны тапты. Хеймдалл да итбалыққа айналды, екеуі жартасты скери немесе арал деп есептелетін Сингаштейнде шайқасты.

Локасеннадағы Хеймдалл

Хеймдалл туралы көптеген әңгімелер жоғалып кетті, бірақ біз оның шиеленісі туралы тағы бір көзқарас аламыз.Поэтикалық Эдда, Локасеннадағы өлеңдегі Локимен қарым-қатынасы. Поэмада Локи көптеген скандинавиялық құдайлар қатысатын мерекеде ұшу деп аталатын қорлау сайысына қатысады.

Мереке бойы Хеймдалл Локиге ашуланып, айлакерді мас және ақылсыз деп атады. Бифросттың қамқоршысы Локиден неліктен сөйлеуін тоқтатпайтынын сұрайды, бұл Локиді қызықтырмайды.

Локи Хеймдаллға қатал жауап беріп, оған сөйлеуді тоқтатуын және Хейдамлдың тағдыры "жеккөрінішті өмір" болатынын айтады. аударма бойынша. Қорлаудың екі аудармасы да Хеймдалға күзетші рөлінде тартыс тілейді.

Хеймдалл және көрегендік сыйы

Тор балғасының жоғалуы туралы Хеймдалл пайда болған басқа аман қалған мәтін. Тримсквитада найзағай құдайы (Мьёлнир) Джотун ұрлап кетеді. Джотун Тордың балғасын құдайлар оған Фрейджа құдайы бергенде ғана қайтарады.

Құдайлар жағдайды талқылау үшін жиналады және балғаны алудың жоспарын жасайды, бұл жоспарда құдайды Мельнирге айырбастау кірмеген. Дана күзетші кездесуге қатысып, Тордың қаруын қалай қайтаратынын көргенін айтады.

Әдемі құдай Хеймдалл Торға Мьёлнирді оны жасырған Джотуннан алу үшін айтады.