Heimdall: O vixía de Asgard

A mitoloxía nórdica está chea de personaxes interesantes que seguen captando a nosa imaxinación. Un destes personaxes é Heimdall, o misterioso gardián de Asgard e vixilante da tribo Aesir dos deuses nórdicos.

Desde a súa casa, Himinbjörg, ou Heaven Fells, situada na entrada de Asgard, Heimdall está sentado ao bordo. do ceo, vixiando. A sentinela era a garda e protectora da mítica ponte do arco da vella chamada Bifrost. Esta ponte conecta Asgard co reino humano, Midgard.

No seu papel de vixilante, Heimdall non vacila. Díxose que posuía moitas habilidades impresionantes, incluíndo sentidos agudos e habilidades de loita impresionantes.

O protector está sempre pendente de sinais de perigo ou o comezo da apocalipse nórdica coñecida como Ragnorak. Heimdall é o heraldo da apocalipse nórdica.

Quen é Heimdall?

Na mitoloxía nórdica, Heimdall era un deus que estaba asociado coa protección de Asgard, o reino dos deuses. Díxose que era fillo de nove nais, todas elas fillas do deus do mar, Aegir. O gardián de Asgard era un guerreiro moi hábil e era coñecido polas súas moitas e impresionantes habilidades.

Nacido ao principio dos tempos, Heimdall é un membro da tribo de deuses Aesir que se atopa no Panteón Nórdico. Hai tres tribos atopadas dentro do panteón, os Aseir que eran guerreiros hábiles. O segundo grupo foidebería disfrazarse de noiva. O poema describe o disfraz de Thor en detalle:

‘Ata a Thor o veo de noiva, déixao levar o colar do poderoso Brisings; As chaves ao seu redor deixan chocar, E ata os xeonllos colgan o vestido de muller; Con xemas cheas de ancho sobre o seu peito, e un bonito gorro para coroar a súa cabeza.'

A artimaña funciona, Thor consegue facerse pasar por unha fermosa deusa e así Thor recupera a súa arma, todo grazas a O don de previsión de Heimdall.

Heimdall como o creador das clases humanas

A Edda poética contén a maior parte da información sobre a divindade que vixiaba Asgard. En particular, o poema Rígsþula describe a Heimdall como o creador do sistema de clases humanas. A antiga sociedade nórdica estaba dividida en tres clases sociais distintas.

Na parte inferior da xerarquía da sociedade estaban os servos, que eran campesiños, a miúdo labregos. O segundo grupo foi o dos comuneiros. Este grupo estaba formado por persoas normais que non pertencían á aristocracia. Finalmente, na parte superior da xerarquía estaban os nobres, que eran os que pertencían á aristocracia terrateniente.

O poema describe como Heimdall (aquí o nome de Rig) foi unha vez de viaxe. O deus paseou por unha beira do mar e camiñaba polo medio das estradas atopando parellas polo camiño.

O deus sabio Rig atopouse por primeira vez cunha parella maior, chamada Ai e Edda. A parella ofreceuseo deus unha comida de pan pesado e caldo de becerro, despois da cal o deus durmía entre eles durante tres noites. Nove meses despois, naceu o Thrall de cara fea (que significa escravo).

A seguinte parella, Afi e Ama, son máis presentables que a primeira, o que indica un estatus social máis elevado. Heimdall (Rig) repite o proceso coa nova parella, e nove meses despois nace Karl (home libre). Creando así a segunda clase de homes, plebeos.

As terceiras parellas que coñece Heimdall son Fathir e Mothir (Pai e Nai). Esta parella é claramente de maior estatura xa que van vestidas con roupa de boa calidade e non están bronceadas por traballar ao sol.

Da súa unión coa parella nace Jarl (nobre) e envolto en seda.

O mito problemático

O problema ao etiquetar a Heimdall como o creador das clases é que no poema, Rig descríbese como vello, pero poderoso, sabio e forte, o que dá a entender que quizais Rig fose Odín, o deus xefe dos Aesir, e non o vixilante máis guapo, Heimdall.

Non obstante, outras evidencias apuntan a que Heimdall é o creador das clases, xa que no poema Grímnismál dise que "goberna sobre todos os homes". Ademais, no mito da creación do nórdico antigo, que se atopa no poema Völuspá, os humanos descríbense como os fillos maiores e menores de Heimdall.

Heimdall e Ragnarok

O poderoso protector do Bifrost e gardiánde Asgard é tamén o heraldo do apocalipse. No mito da creación nórdica, non se describe só a creación do cosmos, senón tamén a súa destrución. Este fin dos días denomínase Ragnarok, que se traduce como "o solpor dos deuses".

Ragnarok non só implica a destrución dos nove reinos e todo o cosmos nórdico, senón tamén a desaparición dos nórdicos. deuses. Este evento cataclísmico comeza co son da trompa de Heimdall, Gjallarhorn.

Da fenda creada na cúpula celeste, xurdirán xigantes de lume terroríficos. Liderados por Surt, asaltan o Bifrost, destruíndoo mentres avanzan. É neste momento o son do Gjallarhorn de Heimdall soa polos nove reinos, o que significa que o seu terrible destino está sobre eles.

Cando os deuses Aseir escoitan o corno de Heimdall, saben que os Jotun cruzarán a ponte do arco da vella ardendo e entrarán en Asgard. Non son só os xigantes os que atacan a Asgard e aos Aesir, xa que se unen a eles Loki, quen traizoa aos Aesir, e varias bestas míticas.

Os deuses Aesir dirixidos por Odín loitan contra os xigantes e as bestas no campo de batalla coñecido como Vigrid. É durante esta última batalla apocalíptica cando Heimdall atopará o seu destino. A inquebrantable centinela de Asgard loita contra o seu adversario, o deus nórdico que traizoou aos Aesir, Loki.

Os dous serán o fin do outro, morrendo a mans do outro. Despoisa caída de Heimdall, o mundo arde e afúndese no mar.

O vixilante de Asgard, Heimdall puido pertencer nalgún momento á tribo de deuses Vanir, do mesmo xeito que varios dos Aesir. De calquera xeito, o vixilante cuxa fortaleza estaba situada no Bifrost, vixía con dilixencia o mundo.

Unha das habilidades máis notables de Heimdall foron os seus sentidos agudos. Dicíase que podía escoitar a herba medrar e ver durante centos de quilómetros. Isto converteuno nun excelente gardián, xa que era capaz de detectar a aproximación de calquera ameaza potencial a Asgard.

Ademais dos seus sentidos agudos, Heimdall tamén era un loitador consumado. Era coñecido por empuñar a espada Hofud, da que se dicía que era tan afiada que podía cortar calquera cousa.

Etimoloxía de Heimdall

A etimoloxía de Heimdall, ou Heimdallr en nórdico antigo non está claro, pero existe a crenza de que o seu nome deriva dun dos nomes da deusa Freyja, Mardöll.

Heimdall traducido, significa "mundo radiante" que corresponde á hipótese de que o seu nome deriva de "aquel que ilumina o mundo". Quizais sexa por iso que ás veces se refire ao sentinela como o "deus brillante". '

Heimdall non é o único nome co que se coñece o gardián do Bifrost. Ademais de Heimdall, coñécese como Hallinskidi, que significa carneiro ou o cornudo, Vindlér,significando o torneiro, e Rig. Ademais, ás veces chamábaselle Gullintanni, que significa "o dos dentes de ouro".

Que é o Deus de Heimdall?

Heimdall é o deus nórdico da previsión, a vista aguda e o oído. Ademais de ser o deus da previsión e dos sentidos agudos, críase que Heimdall era o que introducía un sistema de clases aos seres humanos.

Ademais, algúns estudosos interpretan unha liña da primeira estrofa do Völuspá (un poema da Edda poética) para querer dicir que Heimdall era o pai da humanidade. O poema fai referencia aos fillos de Heimdall, tanto altos como baixos, o que nos leva a crer que o poema fala da raza humana.

A deidade intrigante tamén está asociada con carneiros, como suxire un dos seus nomes. O motivo desta asociación perdeuse na historia.

Que poderes ten Heimdall?

Segundo a mitoloxía nórdica, Heimdall necesita menos durmir que un paxaro e pode ver tan ben pola noite como durante o día. Na Edda en prosa, o oído de Heimdall é tan sensible que pode escoitar o son da la crecendo nunha ovella e da herba.

O protector brillante do Bifrost tiña no seu poder unha espada fina, chamada Hofud, que se traduce en cabeza de home. As armas mitolóxicas teñen todo tipo de nomes estraños (según os estándares modernos), e a cabeza do home está aí arriba co mellor delas.

Os estudosos cren que o nome de Heimdalla espada conéctao ademais co carneiro, xa que a súa arma está enriba das súas cabezas.

Que aspecto ten Heimdall?

No texto nórdico antigo, a Edda poética, Heimdall descríbese como o máis branco dos deuses, mentres posuía dentes de ouro. Na Edda en prosa, Sturluson describe a Heimdall como o deus branco, e a miúdo refírese a el como o "deus máis branco".

Nun contexto do nórdico antigo, a brancura non se refire á raza de Heimdall, senón á súa raza. beleza. Chamar a Heimdall o deus branco tamén podería ser unha referencia ao seu nacemento, xa que algúns cren que naceu de nove nais que personificaban as ondas. A brancura neste contexto estaría a referirse á punta branca espumosa dunha onda.

Algúns estudosos pensan que a referencia ao protector de Asgard que posúe dentes de ouro compara os seus dentes cos dun carneiro máis vello.

Moitas veces é representado na arte e na literatura, normalmente como un poderoso guerreiro que fai garda na entrada de Asgard. Nalgúns casos, móstrase sostendo a súa espada Hofud e o seu corno, preparado para defender o reino dos deuses nórdicos contra calquera ameaza.

Heimdall na mitoloxía nórdica

O que sabemos sobre o divindade importante, recollemos a través dos anacos da historia. Sobreviviron moi poucos textos que mencionen o mítico vixía. Reuníronse fragmentos de mitos sobre Heimdall para formular a nosa comprensión dopoderoso centinela.

O vixiante de Asgard, moi sentido, menciónase na Edda en prosa e en seis poemas da Edda poética. A Edda en prosa foi compilada por Snorri Sturluson no século XIII, servindo máis como un libro de texto de mitoloxía. Ademais, Heimdall é mencionado na poesía Skaldic e no Heimskringla.

Máis mención do gardián de Asgard na Edda poética, que é unha colección de 31 poemas nórdicos antigos, cuxos autores son descoñecidos. A partir destas dúas fontes medievais se basea gran parte do noso coñecemento da mitoloxía nórdica. Heimdall menciónase en ambos os textos.

O papel de Heimdall na mitoloxía

O papel máis importante de Heimdall na mitoloxía nórdica foi o de gardián da ponte do arco da vella. Esta ponte conectaba Asgard con Midgard, o reino dos humanos, e Heimdall encargouse de protexelo de calquera que buscase facer dano aos deuses. Díxose que facía garda ao final da ponte, sempre vixiante e preparado para defenderse de calquera ameaza.

Heimdall é o gardián de Asgard. O seu papel é protexer a Asgard dos ataques, normalmente orquestrados polos jotuns. Como vixilante, o papel de Heimdall é alertar aos deuses Aesir do perigo inminente facendo sonar o seu corno máxico, chamado Gjallarhorn.

Díase que este corno era tan alto que se podía escoitar durante todos os nove. reinos. Heimdall debía facer sonar este bucina para anunciar a chegada deRagnarok, a batalla final entre os deuses e os xigantes.

Dise que o vixilante sempre dilixente vive nunha impresionante fortaleza que se atopa no alto do Bifrost. A fortaleza chámase Himinbjörg, que se traduce en acantilados ceo. Aquí, Odín di que Heimdalls bebe hidromiel fino. Dende a súa casa, dise que o protector de Asgard pousase no bordo do ceo, mirando cara abaixo para ver o que está a suceder nos reinos.

Xunto coa súa espada extremadamente afiada, Hofud, Heimdall foi descrito como montado nun cabalo chamado Gulltoppr. Heimdall monta no seu lugar cando asiste ao funeral do deus Baldr.

A pesar da súa temible reputación e poderosas habilidades, Heimdall tamén era coñecido por ser un deus xusto e xusto. Dicíase que era sabio e racional, e moitas veces era chamado para resolver disputas entre os deuses. En moitos sentidos, Heimdall foi visto como unha representación da orde e da estabilidade no mundo a miúdo caótico da mitoloxía nórdica.

O sacrificio de Heimdall

Semellante ao sacrificio de Odín, dise que Heimdall deu unha parte do corpo para mellorar a si mesmo. O protector do Bifrost sacrificou unha das súas orellas ao pozo debaixo da Árbore do Mundo, chamado Yggdrasil, para gañar máis sentidos sobrehumanos súper especiais. Isto é semellante á historia de cando Odín sacrificou o seu ollo á sabia deidade da auga Mímir que vivía no pozo debaixo da árbore.

Segundo o mito, o oído de Heimdall eramantido debaixo das raíces da árbore cósmica sagrada, Yggdrasil. Baixo a árbore cósmica, a auga do ollo sacrificado de Odín correría cara á orella de Heimdall.

Os textos mencionan Heimdalls hljóð, que se traduce en moitas cousas diferentes, incluíndo orella e corno. Polo tanto, algunhas interpretacións do mito fan que Heimdalls Gjallarhorn se esconda debaixo da árbore, non a súa orella. Se o corno está realmente escondido debaixo de Ygdrassil, quizais só se use cando os Jotun cruzan o Bifrost. Simplemente non podemos estar seguros.

A árbore xenealóxica de Heimdall

Heimdall é fillo das nove nais de Heimdallr. Segundo a Edda en prosa, as nove nais son nove irmás. Non se sabe moito máis sobre as Nove Nais.

Algúns estudosos cren que as nove nais de Heimdall representan as ondas, e aparentemente representan ás nove fillas do deus do mar Aegir. É posible que os nomes da súa nai fosen Foamer, Yelper, Griper, Sand-stewr, She-wolf, Fury, Iron-sword e Sorrow Flood.

A pesar de que as fontes antigas conectan as nove nais de Heimdall co mar, algúns cren que pertencían á raza dos xigantes, coñecida como Jotuns.

Hai un debate sobre quen é exactamente o pai de Heimdall. A maioría cre que o pai de Heimdall era o xefe dos deuses Aesir, Odín.

Menciónase que cando Heimdall procreou con varias parellas humanas, creando as clases humanas, tivo un fillo.Heimdall ensinoulle runas a este fillo e guiouno. O fillo converteuse nun gran guerreiro e líder. Un dos seus fillos tornouse tan hábil que recibiu o nome de Rig, xa que compartiu o coñecemento das runas con Heimdall.

Heimdall e Loki

O deus tramposo Loki e Heimdall teñen unha relación complicada. Están destinados a morrer loitando entre eles durante a apocalíptica batalla final de Ragnarok. Non obstante, a parella ten unha relación tensa antes disto.

Desde os textos que sobreviven que mencionan as interaccións entre Loki e Heimdall queda claro que a parella estaba constantemente en desacordo.

Un poema, Húsdrápa atopado na Edda poética de Snorri Sturrelson, describe como Loki e Heimdall loitaron entre si en forma de focas.

Heimdall en Húsdrápa

No poema, Húsdrápa, estala unha pelexa entre ambos por un colar perdido. O colar, chamado Brisingamen, pertencía á deusa Freyja. A deusa dirixiuse a Heimdall para pedir axuda para recuperar o colar, que fora roubado por Loki.

Heimdall e Freyja finalmente atopan o colar en poder de Loki, que tomara a forma dun selo. Heimdall tamén se transformou nunha foca, e os dous loitaron no Singasteinn, que se cre que é unha illa rochosa.

Heimdall en Lokasenna

Moitas das historias sobre Heimdall perdéronse, pero podemos ver outra vez o seu tensorelación con Loki nun poema da Edda poética, Lokasenna. No poema, Loki está a participar nun concurso de insultos coñecido como voar nun banquete onde están presentes moitos dos deuses nórdicos.

Durante o festín, Heimdall irritase con Loki, chamando ao estafador borracho e insensato. O gardián do Bifrost pregúntalle a Loki por que non deixa de falar, o que non divirte a Loki o máis mínimo.

Loki responde cortante a Heimdall, dicíndolle que deixe de falar, e que Heimdall estaba destinado a ter unha "vida odiosa". Loki desexa que o gardián de Asgard teña sempre a espalda lamada ou ríxida, dependendo sobre a tradución. Ambas as traducións do insulto desexan a Heimdall unha loita no seu papel de vixilante.

Heimdall e o agasallo da previsión

Outro texto sobrevivente onde aparece Heimdall trata sobre a desaparición do martelo de Thor. En Thrymskvitha O deus do martelo do trono (Mjölnir) é roubado por un Jotun. O Jotun só devolvería o martelo de Thor se os deuses lle deran a deusa Freyja.

Os deuses reúnense para discutir a situación e elaborar un plan para recuperar o martelo, un plan que afortunadamente non incluía o troco da deusa por Mjölnir. O sabio centinela asiste á reunión e revela que viu como Thor recuperará a súa arma.

O deus guapo, Heimdall di a Thor que para recuperar a Mjölnir do Jotun que o escondeu, el