Heimdall: Strážce Asgardu

Heimdall: Strážce Asgardu
James Miller

Severská mytologie oplývá zajímavými postavami, které stále uchvacují naši představivost. Jednou z nich je Heimdall, tajemný strážce Asgardu a strážce kmene severských bohů Aesir.

Ze svého domova Himinbjörg, neboli Nebeských skal, který se nachází u vchodu do Asgardu, sedí Heimdall na okraji nebe a drží stráž. Strážce byl strážcem a ochráncem mýtického duhového mostu zvaného Bifrost. Tento most spojuje Asgard s lidskou říší Midgard.

Ve své roli strážce Heimdall neochabuje. Měl prý mnoho působivých schopností, včetně bystrých smyslů a působivých bojových dovedností.

Ochránce věčně vyhlíží známky nebezpečí nebo začátek severské apokalypsy známé jako Ragnorak. Heimdall je zvěstovatelem severské apokalypsy.

Kdo je Heimdall?

V severské mytologii byl Heimdall bohem, který byl spojován s ochranou Asgardu, říše bohů. Říkalo se, že je synem devíti matek, které byly všechny dcerami boha moře Aegira. Strážce Asgardu byl velmi zdatným válečníkem a byl známý mnoha působivými schopnostmi.

Heimdall se narodil na počátku času a je členem kmene bohů Aesir, který se nachází v severském panteonu. V rámci panteonu se vyskytují tři kmeny: Aseir, kteří byli zkušenými válečníky. Druhou skupinou byli Vanir, což byli bohové a bohyně plodnosti, bohatství a lásky. Třetí skupinou byla rasa obrů zvaná Jotunové.

Strážce Asgardu Heimdall možná kdysi patřil ke kmeni bohů Vanirů, stejně jako někteří z Aesirů. Ať tak či onak, strážce, jehož pevnost se nacházela na Bifrostu, pilně dohlížel na svět.

Jednou z Heimdallových nejvýznamnějších schopností byly jeho bystré smysly. Říkalo se, že je schopen slyšet růst trávu a vidět na stovky mil. To z něj dělalo vynikajícího strážce, protože dokázal odhalit blížící se potenciální hrozby pro Asgard.

Kromě bystrých smyslů byl Heimdall také zdatným bojovníkem. Byl známý tím, že ovládal meč Hofud, který byl prý tak ostrý, že dokázal prorazit cokoli.

Etymologie Heimdalla

Etymologie jména Heimdall, ve staré severštině Heimdallr, je nejasná, ale existuje názor, že jeho jméno je odvozeno od jednoho ze jmen bohyně Freyji, Mardöll.

Viz_také: Satyrové: Zvířecí duchové starověkého Řecka

Heimdall v překladu znamená "zářící svět", což odpovídá hypotéze, že jeho jméno je odvozeno od "toho, kdo osvětluje svět".

Heimdall není jediné jméno, pod kterým je strážce Bifrostu znám. Kromě Heimdalla je známý jako Hallinskidi, což znamená beran nebo rohatý, Vindlér, což znamená soustružník, a Rig. Kromě toho byl někdy nazýván Gullintanni, což znamená "ten se zlatými zuby".

Co je Heimdall bohem?

Heimdall je severský bůh předvídavosti, bystrého zraku a sluchu. Kromě toho, že je bohem předvídavosti a bystrých smyslů, byl to právě Heimdall, kdo podle pověsti zavedl pro lidi třídní systém.

Někteří badatelé navíc interpretují verš z první strofy Völuspá (báseň v Poetické Eddě) tak, že Heimdall byl otcem lidstva. Báseň zmiňuje Heimdallovy syny, jak vysoké, tak nízké, což nás vede k domněnce, že báseň hovoří o lidském rodu.

Toto zajímavé božstvo je také spojováno s berany, jak by napovídalo jedno z jeho jmen. Důvod tohoto spojení se v historii ztratil.

Jaké schopnosti má Heimdall?

Podle severské mytologie potřebuje Heimdall méně spánku než pták a v noci vidí stejně dobře jako ve dne. V Prose Edda je Heimdallův sluch tak citlivý, že slyší zvuk vlny rostoucí na ovci i zvuk rostoucí trávy.

Zářivý ochránce Bifrostu měl v držení krásný meč, zvaný Hofud, což v překladu znamená "mužská hlava". Mytologické zbraně mají všelijaká podivná jména (podle moderních měřítek) a mužská hlava patří k těm nejlepším.

Učenci se domnívají, že jméno Heimdallova meče ho dále spojuje s beranem, protože jejich zbraň je na vrcholu hlavy.

Jak vypadá Heimdall?

Ve staroseverském textu Poetická Edda je Heimdall popisován jako nejbělejší z bohů, přičemž má zlaté zuby. V Prozaické Eddě popisuje Sturluson Heimdalla jako bílého boha a často se o něm mluví jako o "nejbělejším bohu".

Ve staroseverském kontextu neodkazuje bělost na Heimdallovu rasu, ale spíše na jeho krásu. Nazývání Heimdalla bílým bohem by mohlo být také odkazem na jeho narození, protože někteří věří, že se narodil devíti matkám, které zosobňovaly vlny. Bělost by v tomto kontextu odkazovala na zpěněný bílý cíp vlny.

Někteří badatelé se domnívají, že zmínka o ochránci Asgardu, který má zlaté zuby, přirovnává jeho zuby k zubům staršího berana.

V umění a literatuře je často zobrazován obvykle jako mocný bojovník stojící na stráži u vchodu do Asgardu. V některých případech je zobrazován s mečem Hofudem a rohem, připraven bránit říši severských bohů před jakýmkoli nebezpečím.

Heimdall v severské mytologii

To, co o tomto významném božstvu víme, jsme získali z útržků historie. Dochovalo se jen velmi málo textů, které se o bájném strážci zmiňují. Z útržků mýtů o Heimdallovi se podařilo sestavit naši představu o mocném strážci.

Bystrozraký strážce Asgardu je zmíněn v Prozaické Eddě a v šesti básních Poetické Eddy. Prozaickou Eddu sestavil ve 13. století Snorri Sturluson a sloužila spíše jako učebnice mytologie. Kromě toho je Heimdall zmíněn ve skaldské poezii a v Heimskringle.

Další zmínka o strážci Asgardu je v Poetické Eddě, což je sbírka 31 staroseverských básní, jejichž autoři nejsou známi. Právě z těchto dvou středověkých pramenů vychází velká část našich znalostí o severské mytologii. Heimdall je zmiňován v obou textech.

Heimdallova role v mytologii

Heimdallova nejdůležitější role v severské mytologii spočívala ve strážci duhového mostu. Tento most spojoval Asgard s Midgardem, říší lidí, a Heimdall měl za úkol chránit ho před všemi, kdo by chtěli bohům ublížit. Říkalo se, že stojí na stráži na konci mostu, vždy ostražitý a připravený bránit se jakýmkoli hrozbám.

Heimdall je strážcem Asgardu. Jeho úkolem je chránit Asgard před útoky, které obvykle organizují Jotunové. Jako strážce má Heimdall za úkol upozornit bohy Aesir na hrozící nebezpečí troubením na svůj kouzelný roh zvaný Gjallarhorn.

Tento roh byl prý tak hlasitý, že ho bylo slyšet ve všech devíti říších. Heimdall měl troubením na tento roh ohlásit příchod Ragnaroku, poslední bitvy mezi bohy a obry.

Viz_také: Dioklecián

Věčně pilný strážce prý žije v impozantní pevnosti, která se nachází na vrcholu Bifrostu. Pevnost se nazývá Himinbjörg, což v překladu znamená nebeské útesy. Zde prý Heimdalls podle Ódina pije výbornou medovinu. Ze svého domova prý ochránce Asgardu sedí na okraji nebes a shlíží dolů, aby viděl, co se děje v říších.

Spolu se svým mimořádně ostrým mečem Hofudem byl Heimdall popsán jako jezdec na koni jménem Gulltoppr. Heimdall jezdí na jeho místě, když se účastní pohřbu boha Baldra.

Navzdory své děsivé pověsti a mocným schopnostem byl Heimdall známý také jako spravedlivý a čestný bůh. Říkalo se o něm, že je moudrý a rozumný, a často byl vyzýván, aby urovnal spory mezi bohy. V mnoha ohledech byl Heimdall považován za představitele řádu a stability v často chaotickém světě severské mytologie.

Heimdallova oběť

Podobně jako Odin obětoval prý i Heimdall část svého těla, aby se polepšil. Ochránce Bifrostu obětoval jedno ze svých uší studni pod Stromem světa, zvaným Yggdrasil, aby získal další superspeciální nadlidské smysly. Je to podobný příběh, jako když Odin obětoval své oko moudrému vodnímu božstvu Mímir, které žilo ve studni pod stromem.

Podle mýtů bylo Heimdallovo ucho uchováváno pod kořeny posvátného kosmického stromu Yggdrasil. Pod kosmickým stromem na Heimdallovo ucho stékala voda z Ódinova obětovaného oka.

V textech je zmíněn Heimdalls hljóð, což se překládá jako mnoho různých věcí, včetně ucha a rohu. Proto některé interpretace mýtu uvádějí, že pod stromem je ukryt Heimdallsův Gjallarhorn, nikoliv jeho ucho. Pokud je roh skutečně ukryt pod Ygdrassilem, pak je možná používán pouze tehdy, když Jotunové překročí Bifrost. Jistotu prostě nemáme.

Heimdallův rodokmen

Heimdall je synem Devíti matek Heimdallrových. Podle Prozaické Eddy je Devět matek devět sester. O Devíti matkách není známo mnoho dalšího.

Někteří badatelé se domnívají, že devět Heimdallových matek představuje vlny, přičemž zřejmě představují devět dcer boha moře Aegira. Je možné, že jména jeho matek byla Pěnivec, Žluťák, Griper, Písečný puch, Vlčice, Zuřivec, Železný meč a Smutná povodeň.

Přestože starověké prameny spojují Heimdalových devět matek s mořem, někteří se domnívají, že patřily k rase obrů, známých jako Jotunové.

O tom, kdo přesně je Heimdallův otec, se vedou spory. Většina se domnívá, že Heimdallovým otcem byl náčelník bohů Aesirů Odin.

Je zmíněno, že když se Heimdall zplodil s několika lidskými páry a vytvořil lidské třídy, zplodil syna. Heimdall tohoto syna učil runám a vedl ho. Syn se stal velkým válečníkem a vůdcem. Jeden z jeho synů se stal tak zdatným, že dostal jméno Rig, protože se s Heimdallem dělil o znalost run.

Heimdall a Loki

Bůh podvodníků Loki a Heimdall mají komplikovaný vztah. Osud jim přisoudil, že zemřou ve vzájemném boji během apokalyptické závěrečné bitvy Ragnarok. Dvojice však měla napjatý vztah už předtím.

Z dochovaných textů, které se zmiňují o interakcích mezi Lokim a Heimdallem, je zřejmé, že tato dvojice byla neustále v rozporu.

Jedna báseň, Húsdrápa, která se nachází v Poetické Eddě Snorriho Sturrelsona, popisuje, jak spolu kdysi Loki a Heimdall bojovali v podobě pečetí.

Heimdall v Húsdrápě

V básni Húsdrápa mezi nimi vypukne boj o ztracený náhrdelník, který patřil bohyni Freyji a který jí Loki ukradl.Bohyně se obrátila na Heimdalla, aby jí pomohl náhrdelník získat zpět.

Heimdall a Freyja nakonec náhrdelník najdou u Lokiho, který na sebe vzal podobu tuleně. Heimdall se také proměnil v tuleně a oba spolu bojovali na Singasteinnu, což je údajně skalnaté souostroví neboli ostrov.

Heimdall v Lokasenně

Mnoho příběhů o Heimdallovi se ztratilo, ale další pohled na jeho napjatý vztah s Lokim se nám naskýtá v básni Lokasenna v Poetické Eddě. V básni se Loki účastní soutěže v urážkách známé jako flyting na hostině, kde je přítomno mnoho severských bohů.

Během hostiny Heimdalla Loki rozčiluje a nazývá šibala opilcem a bezduchým. Strážce Bifrostu se Lokiho ptá, proč nepřestává mluvit, což Lokiho ani trochu nepobaví.

Loki Heimdallovi odsekne uštěpačně, že má přestat mluvit a že Heimdallovi bylo souzeno mít "nenávistný život". Loki si přeje, aby strážce Asgardu měl vždycky blátivý hřbet, nebo ztuhlá záda, záleží na překladu. Oba překlady urážky přejí Heimdallovi sváry v jeho roli strážce.

Heimdall a dar předvídavosti

Další dochovaný text, v němž se Heimdall objevuje, pojednává o zmizení Thorova kladiva. V Thrymskvitha Kladivo boha hromu (Mjölnir) ukradl Jotun. Jotun by Thorovo kladivo vrátil pouze v případě, že by mu bohové dali bohyni Freyju.

Bohové se sejdou, aby probrali situaci a vymysleli plán na získání kladiva, který naštěstí nezahrnoval výměnu bohyně za Mjölnir. Moudrý strážce se schůzky zúčastní a prozradí, že viděl, jak Thor získá svou zbraň zpět.

Pohledný bůh Heimdall říká Thorovi, že aby získal Mjölnir od Jotunů, kteří ho ukryli, měl by se převléknout za nevěstu. Báseň podrobně popisuje Thorovo převlečení:

"Vezměme na Thora nevěstin závoj, ať nese mocný náhrdelník Brisingů, klíče kolem něj ať chřestí, a až ke kolenům ať mu visí ženské šaty, s drahokamy na prsou a s krásnou čepicí na hlavě.

Lest se zdaří, Thorovi se podaří vydávat za krásnou bohyni, a tak Thor získá svou zbraň zpět, a to vše díky Heimdallovu daru předvídavosti.

Heimdall jako stvořitel lidských tříd

Nejvíce informací o božstvu, které bdělo nad Asgardem, obsahuje Poetická Edda. Zejména báseň Rígsþula popisuje Heimdalla jako tvůrce lidského třídního systému. Starověká severská společnost se dělila na tři odlišné společenské třídy.

Na dně společenské hierarchie stáli nevolníci, což byli rolníci, často zemědělci. Druhou skupinou byli prostí lidé. Tuto skupinu tvořili normální lidé, kteří nepatřili ke šlechtě. A konečně na vrcholu hierarchie stáli šlechtici, kteří patřili k pozemkové aristokracii.

Báseň popisuje, jak se Heimdall (zde dostal jméno Rig), jednou vydal na cestu. Bůh putoval podél mořského pobřeží a procházel středem cest, přičemž cestou potkával dvojice.

Moudrý bůh Rig nejprve narazil na starší pár, který se jmenoval Ai a Edda. Pár nabídl bohu jídlo z těžkého chleba a telecího vývaru, načež bůh mezi nimi tři noci spal. O devět měsíců později se narodil ošklivý Thrall (což znamená otrok).

Další pár, Afi a Ama, je reprezentativnější než první, což signalizuje vyšší společenské postavení. Heimdall (Rig) opakuje proces s novým párem a o devět měsíců později se narodí Karl (svobodný). Tak vzniká druhá třída mužů, prostí lidé.

Třetím párem, se kterým se Heimdall setkává, jsou Fathir a Mothir (otec a matka). Tento pár je zjevně vyššího postavení, protože je oblečen do kvalitního oděvu a není opálený od práce na slunci.

Ze svazku s tímto párem se narodí Jarl (šlechtic), který je zahalen do hedvábí.

Problematický mýtus

Problém s označením Heimdalla za tvůrce tříd spočívá v tom, že v básni je Rig popisován jako starý, ale mocný, moudrý a silný, což naznačuje, že Rigem byl možná Odin, hlavní bůh Aesirů, a ne nejkrásnější strážce Heimdall.

Další důkazy však ukazují na to, že Heimdall je stvořitelem tříd, protože v básni Grímnismál se říká, že "vládne všem lidem". Navíc ve staroseverském mýtu o stvoření, který se nachází v básni Völuspá, jsou lidé popsáni jako větší a menší Heimdallovy děti.

Heimdall a Ragnarok

Mocný ochránce Bifrostu a strážce Asgardu je také zvěstovatelem apokalypsy. V severském mýtu o stvoření vesmíru se popisuje nejen jeho stvoření, ale také jeho zničení. Tento konec dnů se označuje jako Ragnarok, což v překladu znamená "soumrak bohů".

Ragnarok neznamená jen zničení devíti říší a celého severského vesmíru, ale také zánik severských bohů. Tato kataklyzmatická událost začíná zvukem Heimdallova zvučícího rohu Gjallarhorn.

Z trhliny vytvořené v nebeské klenbě se vynoří děsiví ohniví obři. Pod vedením Surta vtrhnou do Bifrostu a ničí ho. V tu chvíli se devíti říšemi rozezní zvuk Heimdallova Gjallarhornu, což znamená, že je čeká strašlivý osud.

Když aesirští bohové uslyší Heimdallův roh, vědí, že Jotunové překročí hořící duhový most a vstoupí do Asgardu. Na Asgard a Aesiry nezaútočí jen obři, ale přidá se k nim i Loki, který Aesiry zradí, a různé bájné šelmy.

Bohové Aesir v čele s Ódinem bojují s obry a bestiemi na bojišti zvaném Vigrid. Právě během této závěrečné apokalyptické bitvy se Heimdall setká se svým osudem. Neochvějný strážce Asgardu bojuje se svým protivníkem, severským bohem, který zradil Aesiry, Lokim.

Ti dva si navzájem způsobí konec, zemřou rukou toho druhého. Po Heimdallově pádu svět shoří a potopí se do moře.




James Miller
James Miller
James Miller je uznávaný historik a autor s vášní pro zkoumání rozsáhlé tapisérie lidských dějin. S diplomem z historie na prestižní univerzitě strávil James většinu své kariéry ponořením se do análů minulosti a dychtivě odhaloval příběhy, které formovaly náš svět.Jeho neukojitelná zvědavost a hluboké uznání pro různé kultury ho zavedly na nespočet archeologických nalezišť, starověkých ruin a knihoven po celém světě. Díky kombinaci pečlivého výzkumu s podmanivým stylem psaní má James jedinečnou schopnost přenášet čtenáře časem.Jamesův blog The History of the World předvádí jeho odborné znalosti v široké škále témat, od velkých příběhů o civilizacích až po nevyřčené příběhy jednotlivců, kteří zanechali svou stopu v historii. Jeho blog slouží jako virtuální centrum pro milovníky historie, kde se mohou ponořit do vzrušujících zpráv o válkách, revolucích, vědeckých objevech a kulturních revolucích.Kromě svého blogu je James také autorem několika uznávaných knih, včetně From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers a Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. S poutavým a přístupným stylem psaní úspěšně oživil historii pro čtenáře všech prostředí a věku.Jamesova vášeň pro historii sahá za hranice psanéslovo. Pravidelně se účastní akademických konferencí, kde sdílí své výzkumy a zapojuje se do podnětných diskusí s kolegy historiky. James, uznávaný pro svou odbornost, byl také uváděn jako hostující řečník v různých podcastech a rozhlasových pořadech, čímž dále šířil svou lásku k tomuto tématu.Když není ponořen do svých historických bádání, můžete Jamese najít, jak prozkoumává umělecké galerie, procházky v malebné krajině nebo si dopřává kulinářské speciality z různých koutů světa. Pevně ​​věří, že pochopení historie našeho světa obohacuje naši současnost, a snaží se prostřednictvím svého podmanivého blogu zažehnout stejnou zvědavost a uznání v ostatních.