Хеимдалл: Тхе Ватцхман оф Асгард

Скандинавска митологија је препуна занимљивих ликова, који настављају да освајају нашу машту. Један такав лик је Хајмдал, мистериозни чувар Асгарда и чувар племена Аесир нордијских богова.

Из свог дома, Химинбјорга, или Небеских падова, који се налази на улазу у Асгард, Хајмдал седи на ивици неба, чувајући стражу. Стражар је био чувар и заштитник митског моста дуге по имену Бифрост. Овај мост повезује Асгард са људским царством, Мидгардом.

У својој улози чувара, Хајмдал се не поколеба. Речено је да поседује многе импресивне способности, укључујући оштра чула и импресивне борбене вештине.

Заштитник заувек пази на знаке опасности или почетак нордијске апокалипсе познате као Рагнорак. Хајмдал је весник нордијске апокалипсе.

Ко је Хајмдал?

У нордијској митологији, Хајмдал је био бог који је био повезан са заштитом Асгарда, царства богова. За њега се говорило да је син девет мајки, које су све биле ћерке бога мора Аегира. Чувар Асгарда је био веома вешт ратник и био је познат по својим бројним импресивним способностима.

Рођен на почетку времена, Хајмдал је члан племена богова Аесир који се налази унутар нордијског Пантеона. У пантеону се налазе три племена, Асеир који су били вешти ратници. Друга група је билатреба да се преруши у невесту. Песма детаљно описује Торово прерушавање:

‘Везимо на Тора свадбени вео, Нека носи моћну Брисингову огрлицу; Кључеви око њега нека звецкају, И до колена му виси женска хаљина; Са драгим камењем пуним широким на грудима, И лепом капом за крунисање главе.'

Смарање функционише, Тор успева да прође као прелепа богиња и тако Тор добија своје оружје назад, све захваљујући Хајмдалов дар предвиђања.

Хајмдал као творац људских класа

Поетска Едда садржи највише информација о божанству које је чувало Асгард. Конкретно, песма Ригсþула описује Хајмдала као творца људског класног система. Древно нордијско друштво било је подељено на три различите друштвене класе.

На дну друштвене хијерархије били су кметови, који су били сељаци, често земљорадници. Друга група била је група Цоммонерс. Ову групу чинили су нормални људи који нису припадали аристократији. Коначно, на врху хијерархије били су племићи, који су припадали земљопоседничкој аристократији.

Песма описује како је Хајмдал (овде је добио име Риг) једном отишао на путовање. Бог је лутао дуж морске обале и ходао средином путева сусрећући парове успут.

Мудри бог Риг је први пут наишао на старији пар по имену Аи и Едда. Пар се понудиобогу оброк тешког хлеба и телеће чорбе, после чега је бог спавао између њих три ноћи. Девет месеци касније, рођен је Трал ружног лица (што значи роб).

Следећи пар, Афи и Ама, су репрезентативнији од првог, што указује на виши друштвени статус. Хајмдал (Риг) понавља процес са новим паром, а девет месеци касније се рађа Карл (слободњак). Тако је створена друга класа људи, обичних људи.

Трећи парови које Хеимдалл среће су Фатхир и Мотхир (отац и мајка). Овај пар је очигледно вишег раста јер су обучени у квалитетну одећу и нису препланули од рада на сунцу.

Из сједињења са паром, Јарл (племић) је рођен и умотан у свилу.

Проблематични мит

Проблем са етикетирањем Хеимдалл-а као творца класа је у томе што је у песми Риг описан као стар, али моћан, мудар и снажан, што наговештава да можда је Риг био Один, главни бог Асира, а не најзгоднији чувар, Хајмдал.

Међутим, додатни докази указују на то да је Хајмдал творац класа, јер се у песми Гримнисмал каже да он „влада свим људима“. Поред тога, у старонордијском миту о стварању, који се налази у песми Волуспа, људи су описани као већа и мања деца Хајмдала.

Хеимдалл и Рагнарок

Моћни заштитник Бифроста и чуварод Асгарда је и весник апокалипсе. У нордијском миту о стварању, није описано само стварање космоса, већ и његово уништење. Овај крај дана се назива Рагнарок, што у преводу значи „сумрак богова“.

Рагнарок не укључује само уништење девет царстава и читавог нордијског космоса, већ и пропаст нордијских богови. Овај катаклизмични догађај почиње звуком Хајмдаловог звучног рога, Гјаллархорна.

Из пукотине створене у небеској куполи појавиће се застрашујући ватрени дивови. Предвођени Суртом, они јуришају на Бифрост, уништавајући га док напредују. У овом тренутку звук Хајмдаловог Гјалархорна одјекује кроз девет царстава, означавајући да је њихова ужасна судбина над њима.

Када Асеир богови чују Хајмдалов рог, знају да ће Јотуни прећи запаљени мост дуге и ући у Асгард. Нису само џинови ти који нападају Асгард и Асире, јер им се придружују Локи, који издаје Аесире, и разне митске звери.

Аесир богови предвођени Одином боре се са дивовима и зверима на бојном пољу познатом као Вигрид. Током ове последње апокалиптичне битке Хајмдал ће дочекати своју судбину. Непоколебљиви стражар Асгарда бори се против свог противника, нордијског бога који је издао Аесире, Локија.

Њих двоје ће бити крај једно другом, умирати од руке једно другом. Послепад Хајмдала, свет гори и тоне у море.

Чувар Асгарда, Хајмдал је можда некада припадао племену богова Ванир, као и неколико Аесира. Било како било, чувар чија се тврђава налазила на Бифросту, вредно је бдео над светом.

Једна од Хајмдалових најистакнутијих способности била су његова оштра чула. Речено је да је могао да чује како трава расте и види стотинама миља. То га је учинило одличним чуваром, јер је био у стању да открије приближавање било какве потенцијалне претње Асгарду.

Поред својих оштрих чула, Хајмдал је био и успешан борац. Познато је да је држао мач Хофуд, за који се говорило да је толико оштар да може прорезати било шта.

Етимологија Хеимдалл

Етимологија Хеимдалл, или Хеимдаллр на староскандинавском језику није јасан, али постоји веровање да је његово име изведено од имена једног од имена богиње Фреје, Мардолл.

Хајмдал у преводу значи „светлећи свет“ што одговара хипотези да је његово име изведено од „онога који осветљава свет.“ Можда се зато стражар понекад назива „сјајним богом“. '

Хеимдалл није једино име под којим је познат чувар Бифроста. Поред Хеимдалл-а, познат је и као Халлинскиди, што значи ован или рогат, Виндлер,значи стругар, и Риг. Поред тога, понекад су га звали Гуллинтанни, што значи „онај са златним зубима“.

Шта је Хеимдалл Бог?

Хеимдалл је нордијски бог предвиђања, оштрог вида и слуха. Осим што је био бог предвиђања и оштрих чула, веровало се да је Хајмдал био тај који је људима увео класни систем.

Даље, неки научници тумаче стих из прве строфе Волуспа (песме у Поетској Едди) да значи да је Хајмдал био отац човечанства. Песма се односи на Хајмдалове синове, високе и ниске, што нас наводи да верујемо да песма говори о људској раси.

Интригантно божанство је такође повезано са овновима, како би једно од његових имена сугерисало. Разлог за ово удружење је изгубљен у историји.

Које овласти има Хеимдалл?

Према нордијској митологији, Хајмдалу је потребно мање сна него птици и може да види ноћу једнако добро као и дању. У Прозној Едди, Хајмдалов слух је толико осетљив да може да чује звук вуне која расте на овци и како расте трава.

Сјајни заштитник Бифроста имао је у свом поседу фин мач, назван Хофуд, што у преводу значи, глава човека. Митолошко оружје има свакаква чудна имена (по савременим стандардима), а човек-глава је тамо са најбољим од њих.

Учењаци верују да је име Хајмдалмач га даље повезује са овном, јер им је оружје на врху главе.

Како изгледа Хајмдал?

У староскандинавском тексту, Поетској Едди, Хајмдал је описан као најбели од богова, док поседује златне зубе. У прозној Едди, Стурлусон описује Хајмдала као белог бога, а њега се често помиње као „најбелог бога“.

У староскандинавском контексту, белина се не односи на Хајмдалову расу, већ на његову расу. лепота. Називање Хеимдалл белим богом такође може бити референца на његово рођење, јер неки верују да је рођен од девет мајки које су персонификовале таласе. Белина у овом контексту би се односила на пенасти бели врх таласа.

Неки научници сматрају да спомињање заштитника Асгарда који поседује златне зубе упоређује његове зубе са зубима старијег овна.

Често је приказан у уметности и књижевности, обично као моћни ратник који чува стражу на улазу у Асгард. У неким случајевима, приказан је како држи мач Хофуд и рог, спреман да брани царство нордијских богова од било каквих претњи.

Хеимдалл у нордијској митологији

Шта знамо о важно божанство, пребирали смо кроз остатке историје. Сачувало се врло мало текстова који помињу митског чувара. Фрагменти митова о Хајмдалу састављени су како бисмо формулисали наше разумевањемоћни стражар.

Оштар чулни чувар Асгарда помиње се у Прозној Еди и шест песама Поетске Еде. Прозну Едду саставио је Снори Стурлусон у 13. веку, служећи више као уџбеник митологије. Поред тога, Хајмдал се помиње у скалдској поезији и Хајмскрингли.

Даље помињање чувара Асгарда у Поетској Едди, која је збирка од 31 старе нордијске песме, чији су аутори непознати. Из ова два средњовековна извора заснива се већи део нашег знања о нордијској митологији. Хајмдал се помиње у оба текста.

Хајмдалова улога у митологији

Хајмдалова најважнија улога у нордијској митологији била је као чувар моста дуге. Овај мост је повезивао Асгард са Мидгардом, царством људи, а Хајмдал је имао задатак да га заштити од свакога ко жели да науди боговима. Речено је да чува стражу на крају моста, увек на опрезу и спреман да се брани од сваке претње.

Хајмдал је чувар Асгарда. Његова улога је да заштити Асгард од напада, које обично организују Јотуни. Као чувар, Хајмдалова улога је да упозори богове Аесира о предстојећој опасности тако што ће засвирати у свој магични рог, који се зове Гјаллархорн.

Речено је да је овај рог био толико гласан да се могао чути током свих девет царства. Хајмдал је требало да затруби у овај рог да најави долазакРагнарок, последња битка између богова и дивова.

За увек вредног чувара се каже да живи у импресивној тврђави која се налази на врху Бифроста. Тврђава се зове Химинбјорг, што у преводу значи небеске литице. Овде је Один рекао да Хеимдаллс пије фину медовину. Из свог дома, каже се да заштитник Асгарда седи на ивици небеса, гледајући доле да види шта се дешава у царствима.

Заједно са својим изузетно оштрим мачем, Хофудом, Хајмдал је описан као јахање коња по имену Гуллтоппр. Хајмдал јаше уместо њега када присуствује сахрани бога Балдра.

Упркос својој страшној репутацији и моћним способностима, Хајмдал је такође био познат као поштен и праведан бог. За њега се говорило да је мудар и рационалан, а често су га позивали да решава спорове међу боговима. На много начина, Хајмдал је виђен као репрезентација реда и стабилности у често хаотичном свету нордијске митологије.

Хајмдалова жртва

Слично Одиновој жртви, каже се да је Хајмдал дао део тела да побољша себе. Заштитник Бифроста жртвовао је једно своје уво бунару испод Светског дрвета, званом Иггдрасил, да би стекао више суперпосебних надљудских чула. Ово је слично причи о томе када је Один жртвовао своје око мудром воденом божанству Мимиру које је живело у бунару испод дрвета.

Према миту, Хајмдалово уво је билочува испод корена светог космичког дрвета, Иггдрасил. Испод космичког дрвета, вода из Одиновог жртвованог ока цурила би на Хајмдалово ухо.

Текстови помињу Хеимдаллс хљоð, што се преводи на много различитих ствари, укључујући ухо и рог. Стога нека тумачења мита чине да је Хеимдаллс Гјаллархорн скривен испод дрвета, а не његовог уха. Ако је рог заиста сакривен испод Игдрасила, онда се можда користи само када Јотун пређе Бифрост. Једноставно не можемо бити сигурни.

Хајмдалово породично стабло

Хајмдал је син Девет Хајмдалових мајки. Према прозној Едди, Девет мајки је девет сестара. Не зна се много више о Девет мајки.

Неки научници верују да Хајмдалових девет мајки представља таласе, при чему оне наизглед представљају девет ћерки бога мора Аегира. Могуће је да су се његова мајка звала Фоамер, Иелпер, Грипер, Санд-стевр, Схе-волф, Фури, Ирон-сворд и Сорров Флоод.

Упркос древним изворима који повезују Хеимдалових девет мајки са морем, неки верују да су припадале раси дивова, познатих као Јотуни.

Постоји нека дебата о томе ко је тачно Хајмдалов отац. Већина верује да је Хајмдалов отац био поглавица богова Аесира, Один.

Помиње се да је Хајмдал, када се размножавао са неколико људских парова, створио људске класе, родио сина.Хајмдал је овог сина научио рунама и водио га. Син је постао велики ратник и вођа. Један од његових синова постао је толико вешт да је добио име Риг, пошто је поделио знање о рунама са Хајмдалом.

Хајмдал и Локи

Бог лукавца Локи и Хајмдал имају компликовану везу. Они су суђени да погину борећи се једни против других током апокалиптичне финалне битке код Рагнарока. Међутим, пар је пре тога имао напет однос.

Из сачуваних текстова који помињу интеракције између Локија и Хајмдала јасно је да је пар стално био у сукобу.

Једна песма, Хусдрапа, пронађена у Поетској еди Снорија Старелсона, описује како су се Локи и Хајмдал једном борили једни против других у облику печата.

Хајмдал у Хусдрапи

У песми Хусдрапа избија борба између њих двојице око нестале огрлице. Огрлица, названа Брисингамен, припадала је богињи Фреји. Богиња се обратила Хеимдалл-у за помоћ у проналажењу огрлице, коју је Локи украо.

Хајмдал и Фреја на крају проналазе огрлицу у поседу Локија, који је попримио облик печата. Хајмдал се такође трансформисао у фоку, а њих двоје су се борили на Сингаштајну за који се верује да је стеновито острво.

Хеимдалл у Локасени

Многе приче о Хеимдалл-у су изгубљене, али добијамо још један увид у његову напетостоднос са Локијем у песми у Поетској Едди, Локасенна. У песми, Локи учествује у надметању увреда познатом као летење на гозби на којој су присутни многи нордијски богови.

Током гозбе, Хајмдал постаје изнервиран на Локија, називајући преваранта пијаним и безумним. Чувар Бифроста пита Локија зашто не престаје да говори, што Локија нимало не забавља.

Локи одсечно одговара Хајмдалу, говорећи му да престане да говори, и да је Хајмдалу суђено да има 'живот мрзан.' Локи жели да чувар Асгарда увек има блатњава леђа или укочена леђа у зависности на преводу. Оба превода увреде желе Хајмдалу да се свађа у улози чувара.

Хајмдал и дар предвиђања

Још један сачувани текст где се Хајмдал појављује бави се нестанком Торовог чекића. У Тхримсквитхи Јотун је украо бога чекића грома (Мјолнир). Јотуни би вратили Торов чекић само ако би му богови дали богињу Фреју.

Богови се окупљају да разговарају о ситуацији и сковају план за преузимање чекића, план који на срећу није укључивао размену богиње за Мјолнир. Мудри стражар присуствује састанку и открива да је видео како ће Тор вратити своје оружје.

Лепи бог, Хеимдалл, каже Тхор-у да би преузео Мјолнир од Јотуна који су га сакрили, он