Heimdall: El vigilant d'Asgard

Heimdall: El vigilant d'Asgard
James Miller

La mitologia nòrdica està plena de personatges interessants que continuen capturant la nostra imaginació. Un d'aquests personatges és Heimdall, el misteriós guardià d'Asgard i vigilant de la tribu Aesir dels déus nòrdics.

Des de casa seva, Himinbjörg, o Heaven Fells, situat a l'entrada d'Asgard, Heimdall s'asseu a la vora. del cel, vigilant. El sentinella era el guàrdia i protector del mític pont de l'arc de Sant Martí anomenat Bifrost. Aquest pont connecta Asgard amb el regne humà, Midgard.

Vegeu també: Els fòssils de Belemnite i la història que expliquen del passat

En el seu paper de vigilant, Heimdall no vacil·la. Es deia que posseïa moltes habilitats impressionants, inclosos els sentits aguts i les habilitats de lluita impressionants.

El protector està pendent per sempre dels signes de perill o l'inici de l'apocalipsi nòrdica coneguda com a Ragnorak. Heimdall és l'herald de l'apocalipsi nòrdic.

Qui és Heimdall?

En la mitologia nòrdica, Heimdall era un déu associat a la protecció d'Asgard, el regne dels déus. Es deia que era fill de nou mares, totes filles del déu del mar, Aegir. El guardià d'Asgard era un guerrer molt hàbil i era conegut per les seves nombroses habilitats impressionants.

Nascut al principi dels temps, Heimdall és un membre de la tribu de déus Aesir que es troba al Panteó nòrdic. Hi ha tres tribus trobades dins del panteó, els Aseir que eren guerrers hàbils. El segon grup erahauria de disfressar-se de núvia. El poema descriu detalladament la disfressa de Thor:

‘Lliga’ns a Thor el vel de núvia, que porti el collaret del poderós Brisings; Les claus al seu voltant deixen sonar, I fins als seus genolls pengen el vestit de dona; Amb gemmes ben amples al pit, i una bonica gorra per coronar-li el cap.'

L'enginy funciona, Thor aconsegueix passar per una bella deessa i així Thor recupera la seva arma, tot gràcies a El do de previsió de Heimdall.

Heimdall com a creador de les classes humanes

L'Edda poètica conté la majoria d'informació sobre la deïtat que vigilava Asgard. En particular, el poema Rígsþula descriu Heimdall com el creador del sistema de classe humana. La societat nòrdica antiga estava dividida en tres classes socials diferents.

A la part inferior de la jerarquia social hi havia els serfs, que eren pagesos, sovint pagesos. El segon grup era el dels Comuns. Aquest grup estava format per persones normals que no pertanyien a l'aristocràcia. Finalment, al capdamunt de la jerarquia hi havia els nobles, que eren els que pertanyien a l'aristocràcia terratinent.

El poema descriu com Heimdall (aquí el nom de Rig) va fer un viatge. El déu va vagar per la vora del mar i va caminar pel mig de les carreteres trobant-se amb parelles pel camí.

El déu savi Rig es va trobar per primera vegada amb una parella gran, anomenada Ai i Edda. La parella es va oferirel déu un àpat de pa pesat i brou de vedella, després del qual el déu va dormir entre ells durant tres nits. Nou mesos més tard, va néixer el Thrall de cara lletja (que significa esclau).

La següent parella, Afi i Ama, són més presentables que la primera, cosa que indica un estatus social més alt. Heimdall (Rig) repeteix el procés amb la nova parella, i nou mesos després neix Karl (home lliure). Creant així la segona classe d'homes, plebeus.

Vegeu també: Rei Minos de Creta: El pare del Minotaure

Les terceres parelles que coneix Heimdall són Fathir i Mothir (pare i mare). Aquesta parella és clarament de major estatura, ja que van vestides amb roba de bona qualitat i no estan bronzejades per treballar al sol.

De la seva unió amb la parella, neix Jarl (noble) i embolicat amb seda.

El mite problemàtic

El problema d'etiquetar a Heimdall com a creador de les classes és que al poema, Rig es descriu com a vell, però poderós, savi i fort, la qual cosa insinua que potser Rig era Odin, el déu principal dels Aesir, i no el vigilant més guapo, Heimdall.

No obstant això, més evidències apunten que Heimdall va ser el creador de les classes, ja que en el poema Grímnismál es diu que "mana sobre tots els homes". A més, en el mite de la creació nòrdic antic, que es troba al poema Völuspá, els humans es descriuen com els fills més grans i menors de Heimdall.

Heimdall i Ragnarok

El poderós protector del Bifrost i guardiàd'Asgard és també el pregoner de l'apocalipsi. En el mite de la creació nòrdic, no només es descriu la creació del cosmos, sinó també la seva destrucció. Aquest final dels dies s'anomena Ragnarok, que es tradueix com "el crepuscle dels déus".

Ragnarok no només implica la destrucció dels nou regnes i tot el cosmos nòrdic, sinó també la desaparició dels nòrdics. déus. Aquest esdeveniment cataclísmic comença amb el so de la trompa de Heimdall, Gjallarhorn.

De l'esquerda creada a la cúpula celeste, sorgiran gegants de foc terrorífics. Liderats per Surt, assalten el Bifrost, destruint-lo a mesura que avancen. És en aquest moment que el so del Gjallarhorn d'Heimdall sona pels nou regnes, cosa que significa que el seu terrible destí està sobre ells.

Quan els déus d'Aseir escolten la banya d'Heimdall, saben que el Jotun creuarà el pont de l'arc de Sant Martí ardent i entrarà a Asgard. No són només els gegants els que ataquen Asgard i els Aesir, ja que se'ls uneixen Loki, que traeix els Aesir, i diverses bèsties mítiques.

Els déus Aesir liderats per Odí lluiten amb els gegants i les bèsties al camp de batalla conegut com Vigrid. És durant aquesta batalla apocalíptica final que Heimdall trobarà el seu destí. El sentinella inquebrantable d'Asgard lluita contra el seu adversari, el déu nòrdic que va trair l'Aesir, Loki.

Els dos seran el final de l'altre, morint l'un a les mans de l'altre. Desprésla caiguda d'Heimdall, el món crema i s'enfonsa al mar.

els Vanir que eren déus i deesses de la fertilitat, la riquesa i l'amor. En tercer lloc, hi havia una raça de gegants anomenada Jotuns.

El vigilant d'Asgard, Heimdall pot haver pertangut alguna vegada a la tribu dels déus Vanir, com també ho van fer diversos Aesir. De qualsevol manera, el vigilant la fortalesa del qual estava situada al Bifrost, vigilava amb diligència el món.

Una de les habilitats més notables d'Heimdall eren els seus sentits aguts. Es deia que podia escoltar l'herba créixer i veure'l durant centenars de quilòmetres. Això el va convertir en un excel·lent guardià, ja que era capaç de detectar l'aproximació de qualsevol amenaça potencial a Asgard.

A més dels seus sentits aguts, Heimdall també era un lluitador consumat. Se sap que manejava l'espasa Hofud, que es deia que era tan afilada que podia tallar qualsevol cosa.

Etimologia de Heimdall

L'etimologia de Heimdall, o Heimdallr en nòrdic antic, no està clar, però hi ha la creença que el seu nom deriva d'un dels noms de la deessa Freyja, Mardöll.

Heimdall traduït, significa 'món radiant' que correspon a la hipòtesi que el seu nom deriva de 'aquell que il·lumina el món'. Potser és per això que el sentinella de vegades es coneix com el 'déu brillant. '

Heimdall no és l'únic nom amb el qual es coneix el guardià del Bifrost. A més d'Heimdall, se'l coneix com a Hallinskidi, que significa moltó o el cornut, Vindlér,és a dir, el torner, i Rig. A més, de vegades s'anomenava Gullintanni, que significa "el que té les dents d'or".

Què és Heimdall, el déu de?

Heimdall és el déu nòrdic de la previsió, la vista aguda i l'oïda. A més de ser el déu de la previsió i els sentits aguts, es creia que Heimdall era qui va introduir un sistema de classes als éssers humans.

A més, alguns estudiosos interpreten una línia de la primera estrofa del Völuspá (un poema de l'Edda poètica) com a significat que Heimdall era el pare de la humanitat. El poema fa referència als fills de Heimdall, tant alts com baixos, la qual cosa ens fa creure que el poema parla de la raça humana.

La deïtat intrigant també s'associa amb els ariets, com un dels seus noms suggereix. El motiu d'aquesta associació s'ha perdut en la història.

Quins poders té Heimdall?

Segons la mitologia nòrdica, Heimdall necessita menys dormir que un ocell i pot veure tan bé a la nit com durant el dia. A l'Edda en prosa, l'oïda d'Heimdall és tan sensible que pot escoltar el so de la llana que creix a una ovella i de l'herba creixent.

El brillant protector del Bifrost tenia en el seu poder una fina espasa, anomenada Hofud, que es tradueix com a cap d'home. Les armes mitològiques tenen tot tipus de noms estranys (segons els estàndards moderns), i el cap de l'home està allà dalt amb el millor d'ells.

Els estudiosos creuen el nom de Heimdalll'espasa el connecta encara més amb l'ariet, ja que la seva arma està a sobre dels seus caps.

Com és Heimdall?

En el text nòrdic antic, l'Edda poètica, Heimdall es descriu com el més blanc dels déus, tot i que posseïa dents d'or. A l'Edda en prosa, Sturluson descriu Heimdall com el déu blanc, i sovint se'l coneix com el "déu més blanc".

En un context nòrdic antic, la blancor no es refereix a la raça de Heimdall, sinó a la seva raça. bellesa. Anotar a Heimdall el déu blanc també podria ser una referència al seu naixement, ja que alguns creuen que va néixer de nou mares que personificaven les ones. La blancura en aquest context es referiria a la punta blanca espumosa d'una ona.

Alguns estudiosos pensen que la referència al protector d'Asgard que posseïa dents d'or compara les seves dents amb les d'un moltó més vell.

Sovint es representa a l'art i la literatura, normalment com un guerrer poderós que fa guàrdia a l'entrada d'Asgard. En alguns casos, es mostra sostenint la seva espasa Hofud i la seva banya, preparat per defensar el regne dels déus nòrdics contra qualsevol amenaça.

Heimdall a la mitologia nòrdica

El que sabem sobre els divinitat important, hem recollit a través dels trossos de la història. S'han conservat molt pocs textos que mencionin el mític vigilant. S'han reunit fragments de mites sobre Heimdall per formular la nostra comprensió delpoderós sentinella.

El vigilant molt sentit d'Asgard s'esmenta a l'Edda en prosa i en sis poemes de l'Edda poètica. L'Edda en prosa va ser compilada per Snorri Sturluson al segle XIII, servint més com a llibre de text de mitologia. A més, Heimdall s'esmenta a la poesia escàldica i al Heimskringla.

Més menció del guardià d'Asgard a l'Edda poètica, que és una col·lecció de 31 poemes nòrdics antics, els autors dels quals es desconeixen. És d'aquestes dues fonts medievals que es basa gran part del nostre coneixement de la mitologia nòrdica. Heimdall s'esmenta en ambdós textos.

El paper d'Heimdall a la mitologia

El paper més important d'Heimdall a la mitologia nòrdica va ser el de guardià del pont de l'arc de Sant Martí. Aquest pont connectava Asgard amb Midgard, el regne dels humans, i Heimdall tenia l'encàrrec de protegir-lo de qualsevol que volgués fer mal als déus. Es deia que feia guàrdia al final del pont, sempre vigilant i disposat a defensar-se de qualsevol amenaça.

Heimdall és el guardià d'Asgard. El seu paper és protegir Asgard dels atacs, generalment orquestrats pels jotuns. Com a vigilant, el paper d'Heimdall és alertar els déus Aesir d'un perill imminent fent sonar la seva banya màgica, anomenada Gjallarhorn.

Es deia que aquesta banya era tan forta que es podia escoltar durant els nou regnes. Heimdall havia de fer sonar aquesta botzina per anunciar l'arribada deRagnarok, la batalla final entre els déus i els gegants.

Es diu que el vigilant sempre diligent viu en una fortalesa impressionant que es troba al cim del Bifrost. La fortalesa es diu Himinbjörg, que es tradueix en penya-segats. Aquí, Odin diu que Heimdalls beu hidromiel. Des de casa seva, es diu que el protector d'Asgard es posa a la vora del cel, mirant cap avall per veure què passa als regnes.

Amb la seva espasa extremadament afilada, Hofud, Heimdall va ser descrit com muntant un cavall anomenat Gulltoppr. Heimdall munta en el seu lloc quan assisteix al funeral del déu Baldr.

Malgrat la seva temible reputació i poderoses habilitats, Heimdall també era conegut per ser un déu just i just. Es deia que era savi i racional, i sovint se'l cridava per resoldre disputes entre els déus. En molts aspectes, Heimdall era vist com una representació de l'ordre i l'estabilitat en el món sovint caòtic de la mitologia nòrdica.

El sacrifici de Heimdall

Semblant al sacrifici d'Odin, es diu que Heimdall va donar una part del cos per millorar-se. El protector del Bifrost va sacrificar una de les seves orelles al pou sota l'Arbre del Món, anomenat Yggdrasil, per obtenir més sentits sobrehumans súper especials. Això és semblant a la història de quan Odin va sacrificar el seu ull a la sàvia deïtat de l'aigua Mímir que vivia al pou sota l'arbre.

Segons el mite, l'orella d'Heimdall ho eraes manté sota les arrels de l'arbre còsmic sagrat, Yggdrasil. Sota l'arbre còsmic, l'aigua de l'ull sacrificat d'Odin fluiria a l'orella d'Heimdall.

Els textos esmenten Heimdalls hljóð, que es tradueix a moltes coses diferents, com ara l'orella i la banya. Per tant, algunes interpretacions del mite fan que Heimdalls Gjallarhorn s'amaga sota l'arbre, no la seva orella. Si la banya està realment amagada sota Ygdrassil, potser només s'utilitza quan els Jotun creuen el Bifrost. Simplement no podem estar segurs.

L'arbre genealògic d'Heimdall

Heimdall és el fill de les nou mares d'Heimdallr. Segons l'Edda en prosa, les nou mares són nou germanes. No se sap gaire cosa més sobre les Nou Mares.

Alguns estudiosos creuen que les nou mares d'Heimdall representen les ones, i aparentment representen les nou filles del déu del mar Aegir. És possible que els noms de la seva mare fossin Foamer, Yelper, Griper, Sand-stewr, She-wolf, Fury, Iron-Sword i Sorrow Flood.

Malgrat que les fonts antigues connecten les nou mares d'Heimdall amb el mar, alguns creuen que pertanyien a la raça dels gegants, coneguts com a Jotuns.

Hi ha un cert debat sobre qui és exactament el pare d'Heimdall. La majoria creu que el pare d'Heimdall era el cap dels déus Aesir, Odin.

S'esmenta que quan Heimdall va procrear amb diverses parelles humanes, creant les classes humanes va tenir un fill.Heimdall va ensenyar runes a aquest fill i el va guiar. El fill es va convertir en un gran guerrer i líder. Un dels seus fills es va fer tan hàbil que li van donar el nom de Rig, ja que compartia el coneixement de les runes amb Heimdall.

Heimdall i Loki

El déu enganyador Loki i Heimdall tenen una relació complicada. Estan destinats a morir lluitant entre ells durant l'apocalíptica batalla final de Ragnarok. La parella té una relació tensa abans d'això, però.

En els textos supervivents que esmenten les interaccions entre Loki i Heimdall, queda clar que la parella estava constantment en desacord.

Un poema, Húsdrápa que es troba a l'Edda poètica de Snorri Sturrelson, descriu com Loki i Heimdall es van barallar una vegada en forma de foques.

Heimdall a Húsdrápa

En el poema, Húsdrápa, esclata una baralla entre tots dos per un collaret desaparegut. El collaret, anomenat Brisingamen, pertanyia a la deessa Freyja. La deessa es va dirigir a Heimdall per demanar ajuda per recuperar el collaret, que havia estat robat per Loki.

Heimdall i Freyja finalment troben el collaret en poder d'en Loki, que havia pres la forma d'un segell. Heimdall també es va transformar en una foca, i els dos van lluitar al Singasteinn, que es creu que és una illa rocosa.

Heimdall a Lokasenna

Moltes de les històries sobre Heimdall s'han perdut, però tenim una altra visió de la seva tensiórelació amb Loki en un poema de l'Edda poètica, Lokasenna. En el poema, Loki participa en un concurs d'insults conegut com volar en una festa on molts dels déus nòrdics són presents.

Durant la festa, l'Heimdall s'irrita amb Loki, cridant l'enganyador borratxo i ingenu. El guardià del Bifrost li pregunta a Loki per què no deixarà de parlar, cosa que no diverteix gens a Loki.

Loki respon tallant a Heimdall, dient-li que deixi de parlar, i que Heimdall estava destinat a tenir una "vida odiosa". Loki desitja que el guardià d'Asgard tingui sempre l'esquena fangosa, o l'esquena rígida depenent. sobre la traducció. Ambdues traduccions de l'insult desitgen a Heimdall una baralla en el seu paper de vigilant.

Heimdall i el regal de la previsió

Un altre text supervivent on Heimdall fa una aparició tracta sobre la desaparició del martell de Thor. A Thrymskvitha El martell del déu del tro (Mjölnir) és robat per un Jotun. El Jotun només tornaria el martell de Thor si els déus li donaven la deessa Freyja.

Els déus es reuneixen per discutir la situació i elaborar un pla per recuperar el martell, un pla que per sort no incloïa canviar la deessa per Mjölnir. El savi sentinella assisteix a la reunió i revela que ha vist com Thor recuperarà la seva arma.

El déu guapo, Heimdall li diu a Thor que per recuperar Mjölnir del Jotun que el va amagar, ell




James Miller
James Miller
James Miller és un historiador i autor aclamat amb una passió per explorar el vast tapís de la història humana. Llicenciat en Història per una prestigiosa universitat, James ha passat la major part de la seva carrera aprofundint en els anals del passat, descobrint amb impaciència les històries que han donat forma al nostre món.La seva insaciable curiositat i la seva profunda apreciació per les diverses cultures l'han portat a innombrables llocs arqueològics, ruïnes antigues i biblioteques d'arreu del món. Combinant una investigació meticulosa amb un estil d'escriptura captivador, James té una capacitat única per transportar els lectors a través del temps.El bloc de James, The History of the World, mostra la seva experiència en una àmplia gamma de temes, des de les grans narracions de civilitzacions fins a les històries no explicades d'individus que han deixat empremta en la història. El seu bloc serveix com a centre virtual per als entusiastes de la història, on poden submergir-se en relats emocionants de guerres, revolucions, descobriments científics i revolucions culturals.Més enllà del seu bloc, James també ha escrit diversos llibres aclamats, com From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers i Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Amb un estil d'escriptura atractiu i accessible, ha donat vida a la història per a lectors de tots els orígens i edats.La passió de James per la història s'estén més enllà del que és escritparaula. Participa regularment en conferències acadèmiques, on comparteix les seves investigacions i participa en debats estimulants amb altres historiadors. Reconegut per la seva experiència, James també ha aparegut com a ponent convidat en diversos podcasts i programes de ràdio, difonent encara més el seu amor pel tema.Quan no està immers en les seves investigacions històriques, es pot trobar a James explorant galeries d'art, fent senderisme per paisatges pintorescs o gaudint de les delícies culinàries de diferents racons del món. Ell creu fermament que entendre la història del nostre món enriqueix el nostre present, i s'esforça per encendre la mateixa curiositat i apreciació en els altres a través del seu blog captivador.