Mirov Kengî Hene?

Mirov Kengî Hene?
James Miller

Tabloya naverokê

Dîrok hem gelek pirsan derdixe û hem jî bersiv dide. Carinan ew taybetî ne - tarîxên ku ev an ew bûyer qewimîn, an kîjan hukumdar bi ser ket. Carinan ew bêtir razber an felsefî ne, wek şopandina bilindbûn û pêşkeftina tevgerên olî an siyasî.

Lê yek ji pirsên herî hêsan, lê dibe ku ya herî dijwar, bimîne - hemî çawa dest pê kir? Em ji ku û kengî hatine? Mirov çawa dest pê kir?

Bersiva van dê ji me re bibe alîkar ku em bersiva pirsek din a dijwar bidin: Mirov ji kengî ve hene?

Mirov ji Kengî Hene? Ji Homo Sapiens dest pê dike

Bersiva eşkere ya pirsê xuya dike ku tenê peyva mirov bi Homo sapiens veguherîne. Dibe ku peşveçûn demjimêrek rast nede me, lê bê guman ew bi kêmanî xêzkirinek maqûl a zexm pêşkêşî me dike li ser berî û paşiya gava ku me yekem car ji dara evolusyonê veqetiya.

Binêre_jî: 12 Tîtanên Yewnanî: Xwedayên Orjînal ên Yewnana Kevnar

Mixabin, paleontolojî ne temam e û her dem -zanistê veguherandin. Wêneyê ku ji hêla tomarên fosîlan ên kêm ve hatî kişandin gelek caran ji nû ve hatî xêzkirin, û bê guman dê dîsa were xêzkirin - û tewra rewşa domdar a wê wêneyê di her kêliyê de ji ya ku hûn hêvî dikin bêtir tevlihev e.

Ji bo destpêkê, em bipeyivin ka çi cûre ye. Heke em dixwazin bi taybetî li ser Homo sapiens biaxivin, divê em fam bikin ka meriv homînîd yek e (an ne) yek e.

Xeta Dabeşkirinêtaybetmendiyek bi tevahî ji mirovan re bêhempa ye, bi kêmanî heya nuha - em agir kontrol dikin. Cûreyên bijartî hene ku ji agir sûd werdigirin - kerên ku berê xwe didin deverên şewitandî da ku li ser mezinbûna kesk a nû ya ku derdikeve bixwin. Tewra (nepejirandin) jî hesabên anekdotî yên kîtên reş hene, cureyekî zozanên Awistralyayê, ku darên şewitandî ji şewatên daristanê hildigirin û wan davêjin cîhek nû da ku agirên zêde bidin destpêkirin da ku nêçîra potansiyel derxînin.

Tenê mirov dikare biafirîne agir, lê belê. Ji bo fêrbûna serwerî û şekildana hawîrdora xwe remzek çêtir tune, û ev yek dibe ku di dawiyê de rê bide me ku em diyar bikin dema pêş-mirov bûye mirov .

Homo sapiens wek pismamên xwe yên Neandertaliyan agir bi dest xist. Ji ber vê yekê pêşiyê wan H. heidelbergensis jî kir. Lê bav û kalên mirovan ên ewil em bi rastî dizanin ku agir afirandine û bikar anîne, 1,5 mîlyon sal berê, Homo erectus bûn.

Binêre_jî: Magni û Modi: Kurên Thor

Mirov ji Kengî Hene? Xeta Destpêkê

Wusa ye, wê gavê - di anatomiyê de, di karanîna amûran de, û di serweriya agir de (û di encamê de, bi kêmanî destpê dike êdî ne li ber dilovaniya xweza), Homo erectus wekî homînîdê yekem derdikeve pêş ku hemî qutiyên ku em jê re dibêjin mirov kontrol dike. Demek dirêj berî bajarên pêşîn, zimanê yekem ê nivîskî, berhemên pêşîn, H. erectus gavên yekem ên gemar avêtin da ku bi tenê rabereaktîf, hebûna heywanan û dest pê dike ku bibe tiştek mezintir.

Dîroka me ya nivîskî dibe ku tenê bi hezar salan dirêj bibe. Dibe ku karên me yên herî kevnar ên mezin tenê di beşa dawî ya dema me ya li ser rûyê erdê de hatine çêkirin, lê mirov, bi her awayê ku girîng e, hema hema du mîlyon sal in.

Têgîna klasîk a "cureyên biyolojîkî" yên cureyekê diyar dike ku heywan ji cureyên cuda pêk tên dema ku êdî nikaribin bi hev re bikevin hev. Gava ku organîzmek ji hêla genetîkî ve ew qas cihêreng bû ku nema dikare bi nifûsa têkildar re hîbrîd çêbike, ew celebek nû ye.

Şimpanze xizmên me yên zindî yên herî nêzîk in. Lê ji ber ku em pir ji hev dûr ketine ku em bi hev re bikevin, Homo sapiens û Pan troglodytes cureyên cuda cuda ne.

Û Xeta Tirşik

Lê vê pênaseyê hin xeletî hene. Bi vî rengî veqetandina genetîkî ya di navbera du cureyan de bi mîlyonan sal lazim e ku temam bibe - mirov û şempanze ji şeş mîlyon sal berê ji hev cuda bûne - û gelek mexlûqên ku heman cure nayên hesibandin hîn jî dikarin nifşan çêbikin. wek ligerên ku ji şêr û pilingan hatine afirandin. Gur û kûçikên kedî yên ku ji wan hatine çandin hîn jî dikarin hîbrîdan biafirînin. Hesp û ker hêstiran diafirînin, û lêkolîn destnîşan dikin ku hema hema ji sedî bîst cureyên çûkên kovî dikarin hev hevûdu bikin.

Ev yek xala eslê cureyekî nû kêmtir xeteke geş û bêtir gazîkirina dîwanê dike. Heya nuha gelek dibistanên ramanê li ser veqetandina rastîn a celeban li ser bingeha ciyawaziya taybetmendiyên biyolojîkî yên sereke, wekheviya genetîkî, û metodolojiyên din hene. Û bi daneya wekEw pêvajo wekî qeydên fosîlan ne temam û neqewimin, bi xwezayî nîqaşên girîng dihewîne.

Kevn û Nû

Xuya ye, Homo sapiens yekem car nêzî 300,000 sal berê derketiye. Lê ev ne mirov bûn ku em îro wan nas dikin - ku wekî arkaîk Homo sapiens tê binavkirin, van mirovên destpêkê cudahiyên fîzyolojîkî yên girîng hebûn ku wan ji me cûda nîşan dikirin.

Heta di nav de tê nîqaş kirin. hin derdorên ku ew ji cureyên xwe pêk tînin – an jî bi kêmanî binecure – mirovê nûjen bi bav û kalê me, Homo heidelbergensis re digihîne hev. Ev cureyê demkî - ku ji hêla hin paleontologan ve Homo helmei tê hesibandin - xwedan mejîyek piçûktir û diranên ji Homo sapiens -ya nûjen, û hem jî benek girîngtir, serê serê stûrtir, riyên pozê firehtir bû. , û çenga hema hema tune.

Herwiha, binecureyekî din ê muhtemel Homo sapiens li Herto, Etiyopya hat dîtin û ji dor 160,000 sal berê ye. Ev "Mirovê Herto," ku wekî Homo sapiens idaltu tê dabeşkirin, pêşveçûnek hîn nêzîktir ji mirovên nûjen nîşan dide, bi tenê cûdahiyên morfolojîk ên sivik wê wekî binecureyek bêhempa destnîşan dike.

Malbata Berfireh

Mirovên nûjen heta di dema mirovê Herto de, bi qasî 160,000 sal berê xuya nebûne. Cûrbecûr binecureyên arkaîk Homo Sapiens nêzî 100,000 sal berê kêm bûne, dema ku rêveçûna awarte yaxizmê me yê dûrtir Homo erectus jî qediya, tenê Homo sapiens û Homo neanderthalensis yên nûjen hiştin (ew jî neviyên H. heidelbergensis ) wek homînîdên mayî yên Dinyayê.

Ji ber vê yekê, bersiva me ya destpêkê ya hêsan pêşî tevlihev dibe ku em hem arkaîk û hem jî modern Homo sapiens di bin sîwana mirovî de bihesibînin . Eger wisa be, wê demê mirov heta 300,000 sal berê li Afrîkayê hebûne. Eger ne wisa be, dîroka me tenê piçekî ji nîvê wê zêdetir e - lê bi dîtineke din, ew di heman demê de dibe ku pir dirêjtir be.

Xizmên nêzîk

Têkoşîna veqetandina cureyan ne tenê dema ku nifûsek ji nifûsa din dadikeve tê sepandin. Endamên din ên cinsê Homo hene, yên ku ji nêz ve bi me re têkildar in, ku divê hema hema bê guman di pênaseya me ya mirovan de cih bigirin, û hin ji dîroka wan ji ya gelek wêdetir dirêj dibin. cureyên me.

Xizmê me yê herî nêzîk, wek ku berê jî hatiye diyarkirin, Homo neanderthalensis bû. Ew ji heman bavikê hevpar, H. heidelbergensis, wek H, veqetiyan. sapiens kir, tenê cûdahiya wan ew e ku ew li Ewropayê pêş ketine dema ku tomarên fosîlan H pêşniyar dikin. sapiens di destpêkê de li Afrîkaya Rojhilat pêş ket.

Neandertals

Mirovê Neandertal ne şaxek jêhatîtir û têkçûyî bû. Wan cil û berg û amûrên sosret ên sofîstîke pêş xistin û bikar anîn. Ew serdestiya agir ûbi kêmanî delîlên pratîkên giyanî yên bingehîn hiştine.

Li gorî van hemûyan, Neandertal - tevî cudahiyên morfolojîkî - bê guman xuya dike ku di bin sîwana mirovan de ye. Tewra hate destnîşan kirin ku H. sapiens û H. neandertalensîs , li ser bingeha delîlên hevberdana di genoma mirovan de, bi rastî her du jî binecureyên Homo sapiens temsîl dikin - her çend ev li ser wê têgeha cureyên klasîk e, û di derdorên zanistî yên berfireh de pejirandina sînorkirî heye.

Dema ku mirovên nûjen ên anatomîkî 160,000 sal berê derketine holê, Neandertal berê berê hatine - nêzikî 400,000 sal berê, heya berî ya kevnar H. sapiens . Ji ber vê yekê, dema ku neandertal li derveyî xeta meya pêşkeftina rasterast be, Neandertal dikaribû dîroka mirovan bi kêmî ve 100,000 sal zêde dirêj bike.

Homo Erectus

Ew hê dûrtir, lê belkî girîngtir, xizm Homo erectus e. Pêşengê H. heidelbergensis , ku 700,000 sal berê ji wan veqetiya, H. erectus bi eslê xwe bapîrê H e. sapiens .

Û H. erectus ji bo demek pir dirêj hebû - bi qasî 1,8 mîlyon sal berê xuya bû (her çend nîv mîlyon salên pêşîn ên wê bi gelemperî wekî celebek cûda têne dabeş kirin, H. ergaster , ku taybetî ji Afrîkayê re ye. ). Û vî kalî heta dema Homo baş sebir kirsapiens .

Homo erectus yekem homînîd bû ku nîsbetên laşî yên ku di nav însanên nûjen de têne dîtin nîşan da - lingên wan dirêjtir, destên kurttir bûn, û pêşkeftinên din ên morfolojîk ên li gorî celebek din hebûn. dest pê kir li ser du lingan rast bimeşe, ne ku bi tenê hilkişe ser daran da ku sax bimîne.

Neandertal dê awirek duwem li kuçeyê bibîne ger hûn wan bi cil û bergên nûjen xemilînin û porê wê cihê nîqaşê ye. Guman tune ku H. erectus dê - lê dîsa jî li jinûveavakirina wan mêze dike, meriv dişibihe hevsengiyên xwe, û etîketa mirov guncanek xwezayî û însînîtîkî xuya dike - û ew destpêka mirovahiyê hema hema du mîlyon paşde dikişîne. sal.

Hiş li hember laş

Lê dibe ku gava em bipirsin mirov kengê dest pê kiriye, em bi hişkî behsa anatomiyê an taksonomiyê nakin. Ev, wekî ku me nû destnîşan kir, xêzên nezelal, texmînên çêtirîn, û nerînên nakok e.

Dibe ku bi rastî mebesta me ev be ku " mirovahî kengî dest pê kir"? Yanî tiştekî ku weke çanda mirovatiyê, weke pêşketina derûnî ya mirovan ji heywanan wêdetir – heta heywanên jîr jî – bi rastî kengê dest pê kiriye?

Em kengî xwe zanin? Me kengê dest bi fikirê kir ?

Şaristaniya Destpêkê

Şaristaniya herî kevn a naskirî ya ku hatiye belgekirin şaristaniya Mezopotamyayê ye, ku beriya Misira Kevin bi qasî 500 salan ewrabûna Sumeriyan di 3500 B.Z. Peyva nivîskî, bi awayê kunîfîk, ji vê çandê derketiye û digihîje 4000 B.Z.

Lê dema ku Sumer çanda herî pêşîn a "temam" a tomarkirî nîşan dide, hêja ye ku meriv demek dirêj bide fêm kirin ka çawa gelek rûpelên vala ku di kovara mirovahiyê de dihêle. Çanda Misrê Kevnar bi qasî 2500 salan (an jî 3000, heke Misrê Ptolemaic jî tê de be) dom kir - di heman demê de ji bo "mirovan" destpêka herî muhafezekar jî derbas dibe, ya bilindbûna H-ya nûjen. sapiens bi qasî 160 hezar sal berê, zêdetirî pêncî şaristaniyên Misrê dikarin di navbera wê xala bingehîn û destpêka çandê ya li Mezopotamyayê de dawî bi dawî bên danîn.

Împeratoriyên winda

Û di nav mijê dîrokê de nîşaneyên dilşewat hene ku pêşniyar dikin ku di wê cîhê bê guman de gelek tişt hene ku werin dîtin. Digel ku em çu carî nikaribin bi tevahî çandên berî Mezopotamyayê hebin, ev nîşanan ji me re piştrast dikin ku di dîroka me de ji ya ku em dizanin pir wêdetir heye.

Çandên neolîtîk ên çînî li qada zer û Çemên Yangtze di civakên niştecihbûyî de dijiyan, heywanan kedî dikirin û kelûpelên boyaxkirî û jadeya xêzkirî hildiberandin heta 7000 BZ. Û çandên ku bi hev re bi navê Avakerên Mound têne zanîn, di destpêka BZ 3000 de li Amerîkaya Bakur xebatên erdê pêş dixistin û bi bazirganiyê re mijûl dibûn.

Stonehenge ya Brîtanyayêdi heman demê de li dor 3000 BZ hate çêkirin, her çend cîh delîlên avakirina berê vedigere 5000 sal berê. Û Warren Field li Aberdeenshire, Scotland salnameya heyvê heye ku ji 8000 BZ vedigere.

Lê ya herî balkêş ji van bermahiyên berê dibe ku kompleksa ku bi navê Göbekli Tepe tê zanîn be. Cihê ku li başûr-rojhilatê Tirkiyê ye, ji zêdetirî 20 dorhêlên kevirî pêk tê ku stûnên bi rengekî xêzkirî û peykerên stîlkirî hene. Û ev hemû ji sala 9000 BZ ya matmayî vedigere - ji pîramîdên Misrê du caran kevntir e û ji hêla çandek ku em pê nizanin ve hatî çêkirin.

Pîvana Mirovek

Em ê îhtîmal e ku qet nizane ka kengî wargehek yekem ava bûye, kengê qaîdeyên bingehîn ên matematîkê ji bo yekem car hatine keşfkirin, an kengê me yekem car berhevkirin bi cotkarî û nêçîrvanî bi şivantiyê veguherandiye. Zimanên pêşîn – belkî jî ji tîpên kunî yên berê jî hatine nivîsandin, heke hebin – îhtîmal e ku dem winda bûne.

Bêyî wan nîşaneyên eşkere, em çawa dikarin li ser xalek sabit wekî destpêka şaristaniya mirovî bisekinin, û – di ev hesta felsefî - destpêka mirovan? Welê, em dikarin çend qonaxên bingehîn ên ku di paleoantropolojiyê de hatine dîtin bikolin da ku ji me re bibin alîkar ku em bibînin ka em dikarin ji xala xweya destpêkê ya civatî, eslê nasnameya me ya mirovî re bibêjin.

Mirovê Handy

The destpêka pêşkeftina derûnî di karanîna amûran de xuya dike, bê guman. Ewbikaranîna çakûçên kevirî (û hestî), xêzker, û tewra çekan jî mirov dikare bibêje ku destpêka wê rêwîtiyê nîşan dide. Li gorî vê pîvanê, destpêka mirovatiyê heta Homo habilis vedigere, ku 2,6 mîlyon sal berê amûrên kevirên tûj çêdikirin û bi kar dianîn.

Lê belê bikaranîna amûran ne tenê ji bo mirovan e. Gelek cureyên heywanên îroyîn, ji xizmên me yên di nav meymûnên mezin de bigire heta mêşên behrê û jimareke cureyên çûkan, bi karanîna amûrên sade û bidestçêkirî hatine belgekirin - û zanîna karanîna wan ji neslên xwe re derbas kirine. Û dema ku ev amûr di pir rewşan de ji yên H jî kêmtir sofîstîke ne. habilis , ew destnîşan dikin ku çareserkirina pirsgirêkê ne taybetmendiyek bêhempa ya mirovahiyê ye.

Mirovê Pîroz

Em dikarin delîlên pratîka giyanî, her çend hêsan be jî, wekî nîşanek bihesibînin. vê bilindbûnê. Bê guman, hem di destpêkê de Homo sapiens û hem jî Neandertalan hem di goran û hem jî di tabloyên şikeftan de delîlên pratîkên weha hiştin, her çend delîlên hindik ên zexm ji merasîm û kiryarên cenazeyan di nav homînîdên berê de mane.

Dîsa, lê belê, tiştên wiha ne ji bo mirovan e. Fîl, navdar, dixuye ku wekî şempanzeyan tev li kiryarên cenaze dibin. Tewra hin cureyên çûkan, nemaze qijik, dixuye ku dema ku tê mirinê tev li tevgerên rîtuelî dibin.

Mirovê şewitandî

Lê belê, yek heye




James Miller
James Miller
James Miller dîroknas û nivîskarek bi navûdeng e ku ji bo keşfkirina tapestiya mezin a dîroka mirovahiyê ye. James bi destûrnameyek di Dîrokê de ji zanîngehek bi prestîj, piraniya kariyera xwe di nav salnameyên paşerojê de derbas kiriye, bi dilxwazî ​​çîrokên ku cîhana me şekil dane kifş dike.Meraqa wî ya têrker û pêzanîna wî ya kûr ji bo çandên cihêreng ew birin gelek cihên arkeolojîk, bermahiyên kevnar, û pirtûkxaneyên li çaraliyê cîhanê. Lêkolînek hûrgelî bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş re berhev dike, James xwedan jêhatîbûnek bêhempa ye ku xwendevanan bi demê re veguhezîne.Bloga James, Dîroka Cîhanê, pisporiya wî di gelek mijaran de, ji vegotinên mezin ên şaristaniyan bigire heya çîrokên negotî yên kesên ku mohra xwe li dîrokê hiştine, nîşan dide. Bloga wî ji dildarên dîrokê re wekî navendek virtual kar dike, ku ew dikarin xwe di nav hesabên heyecan ên şer, şoreş, vedîtinên zanistî û şoreşên çandî de bihelînin.Ji xeynî bloga xwe, James di heman demê de çend pirtûkên pejirandî jî nivîsandiye, di nav de Ji Şaristaniyan berbi Împeratoriyan: Vebijandina Serhildan û Hilweşîna Hêzên Kevnar û Qehremanên Bênav: Kesên Jibîrkirî yên Ku Dîrok Guherandin. Bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş û gihîştî, wî bi serfirazî dîrok ji bo xwendevanên ji hemî paşeroj û temenan zindî kir.Xewna James ji bo dîrokê ji ya nivîskî derbas dibebêje. Ew bi rêkûpêk beşdarî konfêransên akademîk dibe, li wir lêkolînên xwe parve dike û bi hevalên dîroknas re di nîqaşên ramanê de tevdigere. Ji bo pisporiya xwe tê nas kirin, James di heman demê de wekî axaftvanek mêvan li ser podcast û pêşandanên radyoyê yên cihêreng hate pêşandan, evîna xwe ji mijarê re bêtir belav dike.Gava ku ew di vekolînên xwe yên dîrokî de nixumandî be, James dikare were dîtin ku li galeriyên hunerî digere, li peyzajên xweşik digere, an jî dilşadiyên xwarinê yên ji deverên cihêreng ên cîhanê vedihewîne. Ew bi zexmî bawer dike ku têgihîştina dîroka cîhana me ya îroya me dewlemend dike, û ew hewil dide ku heman meraq û pesindayînê di nav kesên din de bi navgîniya bloga xwe ya balkêş bişewitîne.