人類はいつから存在するのか?

人類はいつから存在するのか?
James Miller

歴史は、さまざまな疑問を投げかけ、それに答えるものである。 ある出来事やある出来事が起こった日付、どの支配者が他の支配者の後を継いだかなど、具体的なこともあれば、宗教運動や政治運動の勃興と進化を追うような、より抽象的で哲学的なこともある。

しかし、最も単純な疑問のひとつでありながら、おそらく最も難しい疑問でもある。 我々はいつ、どこから来たのか? 人類はどのように始まったのか?

人類はいつから存在しているのか?

ホモ・サピエンスから始まった人類の歴史

この質問に対する明白な答えは、単にこの言葉を置き換えることにあるように思われる。 人間的 ホモ・サピエンス 進化論は正確な時計を与えてはくれないかもしれないが、少なくとも私たちが進化の木から最初に枝分かれした時期の前後については、それなりに確かな区切りを与えてくれるに違いない。

残念なことに、古生物学は不完全で移り変わりの激しい科学である。 わずかな化石の記録によって描かれた絵は何度も描き直されてきたし、これからも描き直されることは間違いない。

そもそも種とは何なのか。 ホモ・サピエンス ヒト科動物がヒト科動物である(あるいはヒト科動物ではない)かどうかを理解する必要がある。

分断線

古典的な "生物学的種 "の概念では、動物が交配できなくなった時点で異なる種を構成するとされている。 ある生物が遺伝学的に区別されるようになり、近縁の個体群との交配種を作れなくなった時点で、それは新しい種となる。

チンパンジーは私たちの最も近い親戚である。 しかし、私たちは互いに遠く離れて進化してきたため、交配することはできない、 ホモ・サピエンス そして パン・トログロディテス は紛れもなく別種である。

そして不鮮明な線

ヒトとチンパンジーが分岐したのは600万年以上前のことだが、このように2つの種が遺伝的に隔離されるには何百万年もかかる。

ライオンやトラから生まれたライガーなど、さまざまなネコ科の雑種が存在する。 オオカミや、オオカミから繁殖された家畜化されたイヌも、やはり雑種を生み出す可能性がある。 ウマやロバはラバを生み出すし、野鳥の種の20%近くが交雑する可能性があるという調査結果もある。

このため、新種の起原は明確な線ではなく、判断に委ねられることになる。 現在、主要な生物学的特徴の区別、遺伝的類似性、その他の方法論に基づく種の正確な区分については、いくつかの流派の考え方がある。 化石記録のように不完全で未確定なデータセットでは、そのプロセスには当然、以下のようなものが含まれる。重要な議論だ。

古いものと新しいもの

表向きはね、 ホモ・サピエンス しかし、それは現在の人類ではなく、古人類と呼ばれるものだった。 ホモ・サピエンス これらの初期の人類は、私たちとは明らかに異なる生理学的な差異を持っていた。

ある方面では、現生人類を橋渡しする独自の種、あるいは少なくとも亜種を構成しているとさえ論じられている。 先祖とともに、 ハイデルベルクじん この暫定種は ホモ・ヘルメイ 古生物学者の中には、脳と歯が現代のものより少し小さかったとする者もいる。 ホモ・サピエンス また、眉毛が目立ち、頭蓋骨が厚く、鼻の穴が広く、顎がほとんどない。

同様に、別の可能性もある。 ホモ・サピエンス エチオピアのヘルトで約16万年前の亜種が発見された。 この「ヘルト人」は、次のように分類される。 ホモ・サピエンス・イダルトゥ しかし、その形態的な違いはわずかであり、この種を独自の亜種として区別している。

エクステンデッド・ファミリー

現生人類が出現したのは、およそ16万年前のヘルト人の時代である。 ホモ・サピエンス 亜種が先細りになったのは約10万年前である。 ホモ・エレクトゥス も終了し、残るは現代の ホモ・サピエンス そして ホモ・ネアンデルタレンシス (の子孫でもある ハイデルベルク人 )が地球上に残されたヒト科動物である。

つまり、最初は単純な答えも、古風なものと現代的なものの両方を考慮するかどうかで、まず複雑になる。 ホモ・サピエンス の傘下に入る。 人間的 もしそうなら、人類は30万年も前にアフリカに存在していたことになる。 もしそうでなければ、私たちの歴史はその半分強に過ぎないことになるが、別の見方をすれば、もっと長い可能性もある。

近親者

種の分離があいまいなのは、ある集団が別の集団の子孫である場合だけではない。 他の集団のメンバーもいる。 ホモ 我々と近縁の属であり、ほぼ間違いなく人間の定義に含まれるはずである。 多く 私たちの種のそれよりも。

最も近い親戚は、すでに述べたように ホモ・ネアンデルタレンシス 彼らは同じ共通の祖先から分裂した、 ハイデルベルク人、 として サピエンス 唯一の違いは、化石記録が示唆するように、彼らはヨーロッパで進化したということだ。 サピエンス 当初は東アフリカで発展した。

ネアンデルタール人

ネアンデルタール人は原始的な失敗作ではなく、衣服や驚くほど洗練された道具を開発し、使用した。 火を使いこなし、少なくとも初歩的な精神修養の証拠を残している。

このように考えると、ネアンデルタール人は、形態的な違いはあるにせよ、確かにヒトの傘下に入るように思われる。 次のような仮説さえある。 サピエンス そして ネアンデルタール人 ヒトゲノムの交雑の証拠に基づくと、実際には両者とも、「ヒトゲノムの亜種」である。 ホモ・サピエンス - しかし、これは古典的な種の概念に基づくものであり、より広範な科学界で受け入れられるには限界がある。

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解剖学的に現生人類が16万年前に出現したのに対し、ネアンデルタール人はそれよりも早く、約40万年前に出現した。 サピエンス つまり、ネアンデルタール人は私たちの直接的な進化系統からは外れているものの、人類の歴史を少なくとも10万年は遡ることができるのだ。

ホモ・エレクトス

さらに遠い、しかしおそらくもっと重要な親戚がいる。 ホモ・エレクトゥス の前身である。 ハイデルベルク人 彼らは約70万年前に彼らから分かれた、 エレクタス の祖父にあたる。 サピエンス .

そして エレクタス この種は、約180万年前という途方もなく長い期間存在していた(ただし、そのうちの最初の50万年は、一般に別種として分類されている)、 エルガスター そして、この祖先はアフリカの時代まで存続した。 ホモ・サピエンス .

ホモ・エレクトゥス 脚が長く、腕が短く、生き延びるために木に登るのではなく、二本足で直立歩行を始めた種にふさわしい形態的進歩を遂げていた。

ネアンデルタール人に現代的なスーツと髪型を着せても、街で一目置かれるかどうかは議論の余地がある。 間違いないのは エレクタス しかし、彼らの復元図を見ると、私たち自身と似ていることに驚かされる。 ヒューマン これは自然で本能的な適合であり、人類の誕生を200万年近く遡らせることになる。

マインド対ボディ

しかし、人類がいつ誕生したかを問うとき、おそらくそれは厳密には解剖学や分類学の話ではないだろう。 今述べたように、それは境界線が曖昧で、最良の推測であり、意見が対立する滑りやすい坂道である。

おそらく、私たちが本当に言いたいのは、「いつ」なのだろう。 人間性 つまり、人間の文化として認識できるもの、動物以上のもの(賢い動物でさえも)としての人間の精神的発達は、いつ本当に始まったのだろうか?

私たちはいつから自意識が芽生えたのだろうか? 思う ?

初期文明

記録に残っている最古の文明はメソポタミアで、紀元前3500年頃にシュメール人が台頭し、古代エジプトより500年ほど先行していた。

しかし、シュメールが記録上最も古い「完全な」文化であるとはいえ、人類の日誌にどれだけの空白のページが残されているのか、少し考えてみる価値はあるだろう。 古代エジプトの文化は約2500年(プトレマイオス朝エジプトを含めると3000年)続いたが、「人類」のスタートとして最も保守的なもの、つまり現代の サピエンス 今から約16万年前、遥か昔のことである。 五十 エジプト文明は、その原点とメソポタミアにおける文化の始まりの間に端から端まで配置することができる。

失われた帝国

メソポタミア以前の文化を完全に解明することはできないかもしれないが、これらの手がかりは、私たちが知っている以上に、私たちの歴史には多くのことが隠されていることを示している。

黄河と長江流域の中国新石器時代の文化は、定住生活を営み、家畜を飼い、紀元前7000年頃には絵付陶器や彫刻を施した翡翠を生産していた。 また、マウンド・ビルダーと総称される文化は、紀元前3000年頃には北米で土塁を築き、交易に従事していた。

イギリスのストーンヘンジも紀元前3000年頃に建設されたが、それよりも5000年前に建設された形跡がある。 スコットランドのアバディーンシャーにあるウォーレン・フィールドには、紀元前8000年からの太陰暦がある。

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トルコ南東部に位置するこの遺跡は、複雑な彫刻が施された柱や様式化された彫刻を特徴とする20以上の石造りの囲いから成っている。 そして、そのすべてが紀元前9000年という驚異的な時代に作られたものであり、エジプトのピラミッドの2倍以上も古く、私たちが何も知らない文化によって作られたものである。

男の尺度

最初の集落がいつ建設されたのか、数学の基本的な法則が初めて発見されたのはいつなのか、採集から農耕、狩猟から牧畜に変わったのはいつなのか、私たちはおそらく知る由もないだろう。 最初の言語、おそらくは楔形文字以前の文字が存在したとしても、それは時間の経過とともに失われていく可能性が高い。

そのような明白な目印がなければ、人類文明の始まり、哲学的な意味での人類の始まりという定点観測はできない。 さて、古人類学で発見されたいくつかの基本的なマイルストーンを調べることで、私たちの社会的出発点、つまり人類としてのアイデンティティの起源と呼べるものを見つけることができる。

ハンディ・マン

もちろん、精神発達の始まりは道具の使用に現れている。 石の(そして骨の)ハンマー、スクレーパー、さらには武器の使用は、その旅の始まりを示すものだと言える。 その尺度に照らし合わせると、人類の始まりは以下にまで遡ることになる。 ホモ・ハビリス 約260万年前、今日オルドワンの道具と呼ばれる研ぎ石器を作り、使っていた。

しかし、道具を使うのは人類に限ったことではなく、類人猿からラッコ、多くの鳥類に至るまで、多くの動物種が簡単な即席の道具を使い、その使い方の知識を子孫に伝えていることが記録されている。 そして、これらの道具はほとんどの場合、人類の道具よりも洗練されていない。 ハビリス しかし、このような問題解決は人類に限ったことではないのだ。

聖なる男

また、どんなに簡単なものであっても、精神的な修行の証拠を、この上昇のしるしと考えることもできる。 確かに、初期の2人は、このような修行に励んでいた。 ホモ・サピエンス ネアンデルタール人とネアンデルタール人は、埋葬と洞窟壁画の両方にそのような習慣の証拠を残しているが、それ以前のヒト科動物の間では、儀式や葬儀の習慣に関する確かな証拠はほとんど残っていない。

しかし、こうしたことは人間に限ったことではなく、有名なところではゾウもチンパンジーも葬儀を行うようだし、カラスをはじめとする鳥類でさえ、死に関しては儀式的な行動をとるようだ。

バーニングマン

しかし、少なくとも今のところ、人間には全くユニークな特徴が1つあります。 火を利用する特定の種がいます。例えば、シカは、湧き出る新緑を食べるために焼けた場所に向かいます。 オーストラリアの猛禽類の一種であるクロトビは、山火事から燃えた棒を運び、新しい場所に落としたという逸話もあります(未確認)。獲物になりそうなものをあぶり出すために、さらに火を起こすためだ。

人間だけができること 作成する 自分自身の環境をマスターし、形作ることを学ぶ上で、これ以上のシンボルはない。 人間以前 となった。 人間的 .

ホモ・サピエンス ネアンデルタール人も火を操った。 ハイデルベルクの前身である。 しかし、今から150万年前、人類が初めて火を作り、使ったとされる祖先がいた。 ホモ・エレクトス。

人類はいつから存在するのか スタートライン

解剖学においても、道具の使い方においても、そして火の扱い方においても(そしてその結果、少なくともそうなった)。 始まり もはや自然に翻弄されることはない)、 ホモ・エレクトゥス 最初の都市、最初の文字言語、最初の農作物よりもずっと前に、 エレクタス 純粋に反応的で獣のような存在から抜け出し、より偉大な存在へと成長し始めるための最初の一歩を踏み出したのだ。

私たちの文字による歴史は数千年にしかさかのぼらないかもしれない。 私たちの最も古い偉大な作品は、私たちが地球上で過ごした最後のほんのわずかな期間にしか作られていないかもしれないが、人類はあらゆる意味で200万年近く存在している。




James Miller
James Miller
ジェームズ・ミラーは、人類の歴史の広大​​なタペストリーを探求することに情熱を持っている、高く評価されている歴史家であり作家です。名門大学で歴史学の学位を取得したジェームズは、キャリアの大部分を過去の記録を掘り下げることに費やし、私たちの世界を形作ってきた物語を熱心に解明してきました。彼の飽くなき好奇心と多様な文化に対する深い認識により、彼は世界中の数え切れないほどの遺跡、古代遺跡、図書館を訪れてきました。綿密なリサーチと魅力的な文体を組み合わせたジェームズは、読者を時代を超えて連れて行くユニークな能力を持っています。James のブログ「The History of the World」では、文明の壮大な物語から歴史に足跡を残した個人の知られざる物語に至るまで、幅広いトピックにおける彼の専門知識が紹介されています。彼のブログは、歴史愛好家にとっての仮想ハブとして機能し、戦争、革命、科学的発見、文化革命のスリリングな説明に浸ることができます。ジェームズはブログ以外にも、『From Civilization to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History』など、評価の高い書籍を数冊執筆しています。魅力的で親しみやすい文体で、あらゆる背景や年齢の読者に歴史を生き返らせることに成功しました。ジェームズの歴史に対する情熱は、書かれたものを超えて広がっています。言葉。彼は定期的に学術会議に参加し、そこで自分の研究を共有し、歴史家仲間と示唆に富んだ議論を行っています。ジェームズはその専門知識が認められ、さまざまなポッドキャストやラジオ番組にゲストスピーカーとして出演し、このテーマへの愛をさらに広めています。歴史調査に没頭していないときは、ジェームズはアート ギャラリーを探索したり、絵のように美しい風景の中をハイキングしたり、世界各地のおいしい料理を堪能したりしています。彼は、世界の歴史を理解することで私たちの現在が豊かになると固く信じており、魅力的なブログを通じて他の人にも同じ好奇心と感謝の気持ちを起こさせるよう努めています。