ئىنسانلار قاچانغىچە مەۋجۇت بولۇپ كەلدى؟

ئىنسانلار قاچانغىچە مەۋجۇت بولۇپ كەلدى؟
James Miller

تارىخ بىر قاتار سوئاللارنى ئوتتۇرىغا قويدى ۋە جاۋاب بەردى. بەزىدە ئۇلار كونكرېت - بۇ ياكى ئۇ ۋەقەنىڭ يۈز بەرگەن ۋاقىتلىرى ، ياكى قايسى ھۆكۈمدارنىڭ ئورنىغا ۋارىسلىق قىلىدۇ. بەزىدە ئۇلار تېخىمۇ ئابستراكت ياكى پەلسەپە ، مەسىلەن دىنىي ياكى سىياسىي ھەرىكەتلەرنىڭ قەد كۆتۈرۈشى ۋە ئۆزگىرىشىنى ئىز قوغلاش دېگەندەك. بىز نەدىن ، قاچان كەلدۇق؟ ئىنسانلار قانداق باشلانغان؟

بۇلارغا جاۋاب بېرىش بىزنىڭ يەنە بىر قىيىن سوئالغا جاۋاب بېرىشىمىزگە ياردەم بېرىدۇ: ئىنسانلار قانچىلىك ۋاقىت مەۋجۇت بولۇپ كەلدى؟ Homo Sapiens دىن باشلاپ

قاراڭ: ھېرن ئوۋچى: ۋىندسور ئورمىنىنىڭ روھى

بۇ سوئالنىڭ ئېنىق جاۋابى پەقەت ئىنسان دېگەن سۆزنى Homo sapiens غا ئالماشتۇرۇشتا ياتقاندەك قىلىدۇ. تەدرىجى تەرەققىيات بىزگە ئېنىق سائەت بېرەلمەسلىكى مۇمكىن ، ئەمما ئۇ بىزگە ھېچ بولمىغاندا تەدرىجىي تەرەققىيات دەرىخىنى شاخلىتىپ قويغان ۋاقتىمىزنىڭ ئالدى-كەينىدىكىگە قارىتا بىزگە ھېچ بولمىغاندا مۇۋاپىق دەرىجىدە ئېنىقلىما بېرىدۇ.

بەختكە قارشى ، پالېئونتولوگىيە تولۇق ئەمەس. ئىلىم-پەننى ئۆزگەرتىش. تاشقا ئايلانغان تاشقا ئايلانغان خاتىرىلەر سىزىلغان رەسىم بىر نەچچە قېتىم قايتا سىزىلدى ، شەك-شۈبھىسىزكى يەنە بولىدۇ - ھەتتا ھەر ۋاقىت بۇ رەسىمنىڭ تۇراقلىق ھالىتى سىز ئويلىغاندىنمۇ لاي بولۇپ كەتتى.

باشلاش ، بىر تۈرنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى سۆزلەپ ئۆتەيلى. ئەگەر بىز Homo sapiens ھەققىدە مەخسۇس سۆزلىمەكچى بولساق ، بىر گومېننىڭ (ياكى ئەمەسلىكىنى) چۈشىنىشىمىز كېرەك.

بۆلۈش سىزىقىئىنسانلارغا خاس ئالاھىدىلىك ، ھېچ بولمىغاندا ھازىرغىچە - بىز ئوتنى كونترول قىلىمىز. ئوتتىن پايدىلىنىدىغان تاللانما تۈرلەر بار - كۆيۈپ كەتكەن جايلارغا بارىدىغان بۇغا ، يېڭىدىن ئۆسكەن يېڭى يېشىل ئۆسۈشتە غىزالىنىدۇ. ھەتتا (جەزملەشتۈرۈلمىگەن) ئاۋىستىرالىيە باسقۇنچىلىرىنىڭ بىر تۈرى بولغان قارا مۈشۈكئېيىقنىڭ ئوت ئاپىتىدىن كۆيگەن كالتەكلەرنى ئېلىپ يېڭى ئورۇنغا تاشلاپ ، يوشۇرۇن ئولجىنى يوقىتىش ئۈچۈن قوشۇمچە ئوت ئاپىتىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدىغانلىقى توغرىسىدىكى ھېكايىلەر بار.

پەقەت ئىنسانلار قانداقلا بولمىسۇن ، ئوت پەيدا قىلالايدۇ. ئۆزىنىڭ مۇھىتىنى ئىگىلەش ۋە شەكىللەندۈرۈشنى ئۆگىنىدىغان تېخىمۇ ياخشى سىمۋول يوق ، بۇ ئاخىرىدا بىزگە ئىنساندىن ئىلگىرىكى ئىنسان غا ئايلانغاندا بىزگە ئېنىق يورۇقلۇق ئاتا قىلىشىمىز مۇمكىن.

Homo sapiens نەۋرە تۇغقانلىرىدەك ئوتنى ئىگىلىدى. ئۇلارنىڭ ئالدىنقىلار H. heidelbergensis مۇ شۇنداق. ئەمما بىز ھەقىقىي تونۇغان تۇنجى ئىنسان ئەجدادلىرى ، تەخمىنەن 1.5 مىليون يىل ئىلگىرى ، Homo erectus ئىدى.

ئىنسانلار قاچانغىچە مەۋجۇت بولۇپ كەلدى؟ باشلىنىش لىنىيىسى

شۇڭلاشقا ، ئۇ ئاناتومىيەدە ، قورال ئىشلىتىشتە ۋە ئوتنى ئىگىلەشتە (ۋە نەتىجىدە ، ھېچ بولمىغاندا باشلىنىش نى ئەمدى رەھىم قىلمايدۇ. تەبىئەت) ، Homo erectus بىز ئىنسان دەپ ئاتايدىغان نەرسىلەرنىڭ بارلىق قۇتىلىرىنى تەكشۈرگەن تۇنجى گومونىد سۈپىتىدە ئالاھىدە كۆزگە كۆرۈنەرلىك. تۇنجى شەھەرلەر ، تۇنجى يېزىق تىلى ، تۇنجى زىرائەتلەر ، H. erectus نوقۇل ھالدا يۇقىرىغا ئۆرلەش ئۈچۈن تۇنجى قەدەم تاشلىدىئاكتىپ ، ئەڭ ياخشى مەۋجۇتلۇق ۋە تېخىمۇ چوڭ نەرسىگە ئايلىنىشقا باشلايدۇ.

بىزنىڭ يېزىقچىلىق تارىخىمىز پەقەت نەچچە مىڭ يىللىق مەسىلىنى ئۇزارتىشى مۇمكىن. بىزنىڭ ئەڭ قەدىمكى ئۇلۇغ ئەسەرلىرىمىز يەرشارىدىكى ۋاقتىمىزنىڭ ئەڭ ئاخىرقى بىر قىسمىدىلا ئىشلەنگەن بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما ئىنسانلار ھەر جەھەتتىن مۇھىم بولۇپ ، ئىككى مىليون يىلغا يېقىن مەۋجۇت بولۇپ كەلدى.

بىر تۈرنىڭ كلاسسىك «بىئولوگىيىلىك تۈرى» ئۇقۇمىدا ھايۋانلارنىڭ ئۆز-ئارا ئارىلىشىپ كېتەلمىگەندە ئوخشىمىغان تۈرلەرنى تەشكىل قىلىدىغانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان. جانلىقلار گېنى جەھەتتىن ئالاھىدە پەرقلىنىپ كەتسە ، ئۇ مۇناسىۋەتلىك كىشىلەر بىلەن ئارىلاشما ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچ ھاسىل قىلالمايدۇ ، ئۇ يېڭى بىر تۈر.

شىمپەنزە بىزنىڭ ئەڭ يېقىن تۇغقانلىرىمىز. ئەمما بىز بىر-بىرىمىزدىن بەك يىراقلاپ ئۆز-ئارا گىرەلىشىپ كەتكەنلىكىمىز ئۈچۈن ، Homo sapiens ۋە Pan troglodytes مۇقەررەر ھالدا ئالاھىدە تۈر.

ۋە تۇتۇق سىزىق

ئەمما بۇ ئېنىقلىمىنىڭ بەزى كەمچىلىكى بار. ئىككى خىل جانلىقنىڭ بۇ خىل گېن ئايرىلىشى نەچچە مىليون يىل ۋاقىت سەرپ قىلىدۇ - ئىنسانلار ۋە شىمپەنزە ئالتە مىليون يىل ئىلگىرى تارقالغان بولۇپ ، ئوخشاش تۈر دەپ قارالمىغان نۇرغۇن جانلىقلار يەنىلا ئەۋلاد ئىشلەپچىقىرالايدۇ. مەسىلەن شىر ۋە يولۋاستىن ياسالغان لەگلەكلەر. ئۇلاردىن يېتىشتۈرۈلگەن بۆرە ۋە كۆندۈرۈلگەن ئىتلار يەنىلا ئارىلاشما ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچ ھاسىل قىلالايدۇ. ئات ۋە ئېشەك قېچىر پەيدا قىلىدۇ ، تەتقىقاتتا كۆرسىتىلىشچە ، ياۋا قۇش تۈرلىرىنىڭ تەخمىنەن% 20 ى ئۆز-ئارا گىرەلىشىپ كېتىشى مۇمكىن. ھازىر ئاساسلىق بىئولوگىيىلىك ئالاھىدىلىكلەرنىڭ ئالاھىدىلىكى ، گېن جەھەتتىكى ئوخشاشلىقى ۋە باشقا ئۇسۇللارنىڭ ئوخشىماسلىقىغا ئاساسەن تۈرلەرنىڭ ئېنىق ئايرىلىشى توغرىسىدا بىر قانچە پىكىر مەكتىپى بار. ھەمدە سانلىق مەلۇماتلار بىلەن تەڭشەلدىتاشقا ئايلانغان خاتىرىلەر سۈپىتىدە تولۇق ۋە مۇقىمسىز ، بۇ جەريان تەبىئىيلا مۇھىم مۇنازىرىگە چېتىلىدۇ.

كونا ۋە يېڭى

كۆرۈنۈشتە ، Homo sapiens تەخمىنەن 300،000 يىل ئىلگىرى پەيدا بولغان. ئەمما بۇلار بۈگۈن بىز بىلگىنىمىزدەك ئىنسانلار ئەمەس - قەدىمكى Homo sapiens دەپ ئاتىلىدۇ ، بۇ دەسلەپكى ئىنسانلارنىڭ كۆرۈنەرلىك فىزىئولوگىيىلىك پەرقى بار بولۇپ ، ئۇلارنى بىزدىن پەرقلەندۈردى.

ھەتتا تالاش-تارتىشتا. ئۇلار ئۆز تۈرلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بەزى چارەكلەر - ياكى ھېچ بولمىغاندا كىچىك تۈرلەر - زامانىۋى ئىنسانلارنى ئەجدادلىرىمىز بىلەن كۆۋرۈك قىلىدۇ ، Homo heidelbergensis . بۇ ۋاقىتلىق تۈرلەر - بىر قىسىم پالېئونتولوگلار تەرىپىدىن Homo helmei دەپ قارالغان بولۇپ ، زامانىۋى Homo sapiens غا قارىغاندا سەل كىچىكرەك ۋە كىچىكرەك چىشلارغا ئىگە بولغان ، شۇنداقلا كۆزگە كۆرۈنەرلىك قاش ، قېلىن باش سۆڭىكى ، تېخىمۇ كەڭ بۇرۇن يولى بار. ھەمدە ، ئاساسەن يوق دېيەرلىك ئېڭەك. Homo sapiens idaltu دەپ تۈرگە ئايرىلغان بۇ «Herto Man» زامانىۋى ئىنسانلارغا تېخىمۇ يېقىنلاشقانلىقىنى بىلدۈرىدۇ ، پەقەت ئازراق مورفولوگىيەلىك پەرق ئۇنى ئۆزگىچە كىچىك تۈر دەپ ئايرىدى.

كېڭەيتىلگەن ئائىلە

ھازىرقى ئىنسانلار تەخمىنەن 160،000 يىل ئىلگىرى ھېرتو ئادەم دەۋرىگە قەدەر كۆرۈنمىگەن. ھەرخىل قەدىمىي Homo Sapiens كىچىك تۈرلىرى تەخمىنەن 100،000 يىل ئىلگىرى ، پەۋقۇلئاددە ئىجرا بولغاندا بارلىققا كەلگەن.بىزنىڭ تېخىمۇ يىراق تۇغقانلىرىمىز Homo erectus مۇ ئاخىرلاشتى ، پەقەت زامانىۋى Homo sapiens ۋە Homo neanderthalensis (ئۆزلىرىمۇ H. heidelbergensis نىڭ ئەۋلادلىرى) يەر شارىدىكى قالدۇقلار>. ئەگەر شۇنداق بولسا ، ئۇنداقتا ئىنسانلار ئافرىقىدا 300،000 يىللار بۇرۇن مەۋجۇت ئىدى. ئەگەر ئۇنداق بولمىسا ، بىزنىڭ تارىخىمىز بۇنىڭ يېرىمىدىن كۆپرەكىنى ئىگىلەيدۇ - ئەمما باشقا بىر نۇقتىدىن ئېيتقاندا ، ئۇ يەنە ئۇزۇنراق بولۇشى مۇمكىن. بىر نوپۇس يەنە بىر نوپۇستىن چۈشكەندە ئىلتىماس قىلىڭ. بىز بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك بولغان Homo جەمەتىنىڭ باشقا ئەزالىرىمۇ بار ، ئۇلار بىزنىڭ ئېنىقلىمىسىمىزغا چوقۇم قوشۇلۇشى كېرەك ، ئۇلارنىڭ بەزى تارىخى دىن ئۇزۇنغا سوزۇلغان. بىزنىڭ تۈرلىرىمىز. ئۇلار ئوخشاش ئورتاق ئەجدادلاردىن ئايرىلدى ، H. heidelbergensis ، H. ساپيېنس قىلدى ، بىردىنبىر پەرقى ئۇلار ياۋروپادا تەرەققىي قىلدى ، تاشقا ئايلانغان خاتىرىلەر بولسا H. sapiens دەسلەپتە شەرقىي ئافرىقىدا تەرەققىي قىلغان. ئۇلار كىيىم-كېچەك ۋە ھەيران قالارلىق دەرىجىدە مۇرەككەپ قوراللارنى ياساپ چىقتى. ئۇلار ئوتنى ئىگىلىدىھېچ بولمىغاندا دەسلەپكى مەنىۋى ئەمەلىيەتكە ئائىت پاكىتلارنى قالدۇرۇپ قويدى. ھەتتا H. sapiens ۋە H. neanderthalensis ئىنسانلارنىڭ گېن گۇرۇپپىسىدىكى ئۆز-ئارا گىرەلىشىپ كەتكەنلىك ئىسپاتىنى ئاساس قىلغان بولۇپ ، ئەمەلىيەتتە ھەر ئىككىسى Homo sapiens نىڭ كىچىك تۈرلىرىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ - گەرچە بۇ كلاسسىك تۈر ئۇقۇمىنى ئاساس قىلغان بولسىمۇ ، ئەمما تېخىمۇ كەڭ ئىلىم-پەن چەمبىرىكىدە قوبۇل قىلىنىشى چەكلىك.

ئاناتومىيىلىك زامانىۋى ئىنسانلار 160،000 يىل ئىلگىرى پەيدا بولغان بولسىمۇ ، نېئاندېرتاللار بالدۇر بارلىققا كەلگەن - تەخمىنەن 400،000 يىل ئىلگىرى ، ھەتتا قەدىمكى H. sapiens . شۇڭلاشقا ، بىزنىڭ بىۋاسىتە تەدرىجىي تەرەققىيات لىنىيىمىزنىڭ سىرتىدا ، نېئاندېرتاللار ئىنسانلارنىڭ تارىخىنى كەم دېگەندە 100،000 يىل ئۇزارتالايدۇ.

Homo Erectus

تېخىمۇ يىراق ، ئەمما بەلكىم تېخىمۇ مۇھىمى ، تۇغقانلىرى Homo erectus . H. تەخمىنەن 700،000 يىل ئىلگىرى ئۇلاردىن ئايرىلغان heidelbergensis ، H. erectus ماھىيەتتە H نىڭ بوۋىسى. sapiens .

ۋە H. erectus كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ئۇزۇن مۇددەت مەۋجۇت بولۇپ تۇرغان - تەخمىنەن 1.8 مىليون يىل ئىلگىرى پەيدا بولغان (گەرچە ئالدىنقى يېرىم مىليون يىل ئادەتتە ئايرىم تۈر دەپ ئايرىلىدۇ ، H. ergaster ، ئافرىقاغىلا خاس. ). ھەمدە بۇ ئەجداد Homo دەۋرىگە قەدەر بەرداشلىق بەرگەنساپيېنس . ھايات قېلىش ئۈچۈن ئاددىيلا دەرەخكە يامىشىشتىن كۆرە ، ئىككى پۇتىدا تىك مېڭىشقا باشلىدى. H. erectus بولاتتى - شۇنداقتىمۇ ئۇلارنىڭ قايتا قۇرۇلىشىغا قارايدىغان بولساق ، بىرى ئۆزىمىزگە ئوخشاپ كېتىدۇ ، ئىنسان بەلگىسى قارىماققا تەبىئىي ۋە تۇغما ماس كېلىدىغاندەك قىلىدۇ - دە ، بۇ ئىنسانىيەتنىڭ باشلىنىشىنى ئىككى مىليونغا يېقىنلاشتۇرىدۇ. يىللار. بۇ ، بىز بايا بېكىتكەندەك ، تۇتۇق سىزىقلار ، ئەڭ ياخشى پەرەزلەر ۋە زىددىيەتلىك پىكىرلەرنىڭ تېيىلغاق يانتۇلۇق بولۇشى مۇمكىن.

بەلكىم بىزنىڭ ھەقىقىي دېمەكچى بولغىنىمىز « ئىنسانىيەت قاچان باشلانغان»؟ دېمەك ، ئىنسانلارنىڭ مەدەنىيىتى دەپ ئېتىراپ قىلىنىدىغان نەرسە ، ئىنسانلارنىڭ روھىي يېتىلىشى ھايۋانلارغا قارىغاندا ، ھەتتا ئەقىللىق ھايۋانلاردىنمۇ قاچان باشلانغان؟

قاچان ئۆزىمىزنى تونۇپ يەتتۇق؟ بىز قاچان نى ئويلاشنى باشلىدۇق؟ theمىلادىدىن ئىلگىرىكى 3500-يىللىرى سۇمېرلارنىڭ قەد كۆتۈرۈشى. يېزىقچە سۆز شەكىل شەكلىدە يېزىلغان بولۇپ ، بۇ مەدەنىيەتتىن بارلىققا كەلگەن ۋە مىلادىدىن ئىلگىرىكى 4000-يىللارغا تۇتىشىدۇ. ئىنسانىيەت ژۇرنىلىدا قالىدىغان نۇرغۇن قۇرۇق بەتلەر. قەدىمكى مىسىرنىڭ مەدەنىيىتى تەخمىنەن 2500 يىل داۋاملاشقان (ياكى پتولېمايك مىسىرنى ئۆز ئىچىگە ئالسا 3000) - شۇنداقتىمۇ «ئىنسانلار» ئۈچۈن ئەڭ مۇتەئەسسىپ باشلىنىش ، يەنى زامانىۋى ھ. sapiens تەخمىنەن 160 مىڭ يىل ئىلگىرى ، ئەللىك دىن ئارتۇق مىسىر مەدەنىيىتىنى بۇ مەنبە نۇقتىسى بىلەن مېسوپوتامىييەدىكى مەدەنىيەتنىڭ باشلىنىشى ئوتتۇرىسىدا ئاخىرىغىچە قويغىلى بولاتتى.

يوقالغان ئىمپېرىيە

تارىخنىڭ تۇمانلىرىدا كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان بەلگە خاراكتېرلىك بەلگىلەر بار ، بۇ قۇرۇق بوشلۇقتا نۇرغۇن نەرسىلەرنى تاپقىلى بولىدۇ. گەرچە بىز مېسوپوتامىييەدىن ئىلگىرىكى مەدەنىيەتلەرنىڭ مەۋجۇت بولۇشى مۇمكىنلىكىنى ھەرگىزمۇ تولۇق ئاچالماسلىقىمىز مۇمكىن ، ئەمما بۇ يىپ ئۇچى بىزگە تارىخىمىزدا بىلگىنىمىزدىن باشقا نۇرغۇن نەرسىلەرنىڭ بارلىقىنى ئىسپاتلايدۇ.

سېرىق رايوندىكى جۇڭگو يېڭى تاش قوراللىرى مەدەنىيىتى ۋە چاڭجياڭ دەرياسى ئولتۇراقلاشقان مەھەللىلەردە ياشاپ ، ھايۋانلارنى باققان ۋە مىلادىدىن بۇرۇنقى 7000-يىللارغىچە بويالغان ساپال بۇيۇملار ۋە ئويۇلغان قاشتېشى ئىشلەپچىقارغان. كوللىكتىپ قۇرغۇچىلار دەپ ئاتالغان مەدەنىيەتلەر مىلادىدىن ئىلگىرىكى 3000-يىللاردىلا توپا قېزىش ۋە شىمالىي ئامېرىكىدا سودا بىلەن شۇغۇللانغان.

ئەنگىلىيەنىڭ تاش ئابىدىسىمىلادىدىن ئىلگىرىكى 3000-يىللاردىمۇ ياسالغان ، گەرچە بۇ يەر 5000 يىل ئىلگىرى ئىلگىرىكى قۇرۇلۇشلارنىڭ ئىسپاتىنى كۆرسىتىپ بەرگەن. شوتلاندىيەنىڭ ئابېردېنشىر ۋىلايىتىدىكى ۋاررېن مەيدانىنىڭ مىلادىدىن بۇرۇنقى 8000-يىللارغا تۇتىشىدىغان ئاي كالىندارى بار.

ئەمما بۇ ئىلگىرىكى قالدۇقلارنىڭ ئەڭ قىزىقىشى گۆبەكلى تېپې دەپ ئاتالغان مۇرەككەپ بولۇشى مۇمكىن. بۇ يەر تۈركىيەنىڭ شەرقىي جەنۇبىغا جايلاشقان ، 20 نەچچە تاش قورشاۋدىن تەركىب تاپقان بولۇپ ، ئىچىگە ئويۇلغان تۈۋرۈكلەر ۋە ئۇسلۇبتىكى ھەيكەللەر قويۇلغان. ئۇنىڭ ھەممىسى مىلادىدىن ئىلگىرىكى 9000-يىللارغا تۇتىشىدۇ - مىسىر ئېھراملىرىدىن ئىككى ھەسسە ئارتۇق ۋە بىز ھېچنىمىنى بىلمەيدىغان مەدەنىيەت بەرپا قىلغان.

قاراڭ: Aether: يورۇق ئاسماننىڭ دەسلەپكى ئىلاھى

ئىنساننىڭ ئۆلچىمى

بىز قىلىمىز بەلكىم تۇنجى ئولتۇراق رايوننىڭ قاچان سېلىنغانلىقىنى ، ماتېماتىكىنىڭ ئاساسىي قائىدىلىرىنىڭ تۇنجى قېتىم قاچان بايقالغانلىقىنى ، ياكى تۇنجى قېتىم يىغىلىشنى دېھقانچىلىق ۋە ئوۋچىلىق بىلەن پادىغا ئالماشتۇرغانلىقىمىزنى بىلمەسلىكى مۇمكىن. تۇنجى تىللار - ھەتتا خەت نۇسخىسىدىن بالدۇر يېزىلغان بولۇشى مۇمكىن ، ئەگەر بار بولسا ، ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ يوقاپ كېتىشى مۇمكىن. بۇ پەلسەپىۋى تۇيغۇ - ئىنسانلارنىڭ باشلىنىشىمۇ؟ ياخشى ، بىز قەدىمكى دەۋرلەردە بايقالغان بىر قانچە ئىنتايىن مۇھىم باسقۇچلارنى تەكشۈرۈپ ، بىزنىڭ جەمئىيەتنىڭ باشلىنىش نۇقتىسى ، ئىنسان بولۇش سالاھىيىتىمىزنىڭ كېلىپ چىقىشىنى تېپىشىمىزغا ياردەم بېرەلەيمىز.

قولايلىق ئادەم

روھىي تەرەققىياتنىڭ باشلىنىشى قورال ئىشلىتىشتە نامايان بولىدۇ ، ئەلۋەتتە. Theتاش (ۋە سۆڭەك) بولقا ، قەغەز ، ھەتتا قورال ئىشلىتىش بۇ سەپەرنىڭ باشلانغانلىقىنى بىلدۈرىدۇ دېيىشكە بولىدۇ. بۇ ئۆلچەمگە ئاساسەن ، ئىنسانىيەتنىڭ باشلىنىشى تەخمىنەن 2 مىليون 600 مىڭ يىل ئىلگىرى بۈگۈنكى كۈندە Oldowan قورالى دەپ ئاتالغان ئۆتكۈر تاش قوراللارنى ياساپ ۋە ئىشلىتىپ Homo habilis غا تۇتىشىدۇ.

ئەمما قورال ئىشلىتىش ئىنسانلارغا خاس ئەمەس. بۈگۈنكى كۈندە بىر تۈركۈم ھايۋان تۈرلىرى ، چوڭ مايمۇنلار ئارىسىدىكى تۇغقانلىرىمىزدىن تارتىپ دېڭىز سۈتى ۋە بىر تۈركۈم قۇش تۈرلىرىگىچە ئاددىي ، ياسالغان قوراللار ئارقىلىق خاتىرىلەنگەن ۋە ئۇلارنى ئىشلىتىش بىلىملىرىنى ئەۋلادلىرىغا يەتكۈزگەن. بۇ قوراللار كۆپىنچە ھاللاردا ھەتتا H نىڭكىدىنمۇ مۇرەككەپ. habilis ، ئۇلار بۇ خىل مەسىلىنى ھەل قىلىشنىڭ ئىنسانىيەتنىڭ ئۆزگىچە ئالاھىدىلىكى ئەمەسلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. بۇ ئۆرلەش. ئەلۋەتتە ، دەسلەپكى Homo sapiens ۋە Neanderthals ھەر ئىككىسى قەبرىستانلىق ۋە ئۆڭكۈر رەسىملىرىدە بۇ خىل قىلمىشلارنىڭ ئىسپاتىنى قالدۇردى ، گەرچە ئىلگىرىكى گومىنداڭلار ئارىسىدىكى مۇراسىم ياكى دەپنە مۇراسىمىدا ئازراق مۇستەھكەم پاكىت ساقلىنىپ قالغان.

يەنە ، قانداقلا بولمىسۇن ، بۇنداق ئىشلار ئىنسانلارغا خاس ئەمەس. داڭلىق پىللار شىمپەنزەگە ئوخشاش دەپنە مۇراسىمى بىلەن شۇغۇللىنىدىغاندەك قىلىدۇ. ھەتتا بەزى قۇش تۈرلىرى ، بولۇپمۇ قاغا ، ئۆلۈمگە كەلگەندە مۇراسىم ھەرىكەتلىرى بىلەن شۇغۇللىنىدىغاندەك قىلىدۇ.

كۆيگەن ئادەم

ئەمما ، بىرى بار.




James Miller
James Miller
جامېس مىللېر ئىنسانىيەت تارىخىنىڭ كەڭ گىلەملىرى ئۈستىدە ئىزدىنىش قىزغىنلىقى بىلەن داڭلىق تارىخچى ۋە ئاپتور. داڭلىق ئۇنىۋېرسىتېتنىڭ تارىخ ئۇنۋانىغا ئېرىشكەن جامىس كەسپىي ھاياتىنىڭ كۆپ قىسمىنى ئۆتمۈشتىكى يىللارغا چوڭقۇر چۆكۈپ ، دۇنيامىزنى شەكىللەندۈرگەن ھېكايىلەرنى قىزغىنلىق بىلەن ئاچتى.ئۇنىڭ تويغۇسىز قىزىقىشى ۋە كۆپ خىل مەدەنىيەتكە بولغان چوڭقۇر مىننەتدارلىقى ئۇنى دۇنيادىكى سانسىزلىغان ئارخولوگىيەلىك ئورۇنلارغا ، قەدىمكى خارابىلەرگە ۋە كۈتۈپخانىلارغا ئېلىپ باردى. ئىنچىكە تەتقىقات بىلەن كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان يېزىقچىلىق ئۇسلۇبىنى بىرلەشتۈرگەندە ، جامىس ئوقۇرمەنلەرنى ۋاقىت ئارقىلىق توشۇشتا ئۆزگىچە ئىقتىدارغا ئىگە.جامېس بىلوگى «دۇنيا تارىخى» مەدەنىيەتنىڭ كاتتا ھېكايىلىرىدىن تارتىپ ، تارىختا ئىز قالدۇرغان شەخسلەرنىڭ ساناقسىز ھېكايىلىرىگىچە بولغان نۇرغۇن تېمىدىكى تەجرىبىسىنى نامايان قىلدى. ئۇنىڭ بىلوگى تارىخ ھەۋەسكارلىرىنىڭ مەۋھۇم مەركىزى بولۇپ ، ئۇلار ئۇرۇش ، ئىنقىلاب ، ئىلمىي بايقاش ۋە مەدەنىيەت ئىنقىلابى قاتارلىق كىشىنى ھاياجانغا سالىدىغان ھېكايىلەرگە چۆمەلەيدۇ.جامېس بىلوگىنىڭ سىرتىدا ، مەدەنىيەتتىن ئىمپېرىيەگىچە: قەدىمكى كۈچلەر ۋە نامسىز قەھرىمانلارنىڭ قەد كۆتۈرۈشى ۋە يىمىرىلىشىنى ئاشكارىلاش: تارىخنى ئۆزگەرتكەن ئۇنتۇلغان شەخسلەر قاتارلىق بىر قانچە داڭلىق كىتابلارنى يازغان. جەلپ قىلارلىق ۋە قولايلىق يېزىقچىلىق ئۇسلۇبى بىلەن ئۇ ھەر خىل ئارقا كۆرۈنۈش ۋە دەۋر ئوقۇرمەنلىرى ئۈچۈن مۇۋەپپەقىيەتلىك ھالدا تارىخنى ھاياتلىققا ئېرىشتۈردى.جامېسنىڭ تارىخقا بولغان ئىشتىياقى يېزىقتىن ھالقىپ كەتكەنسۆز. ئۇ دائىم ئىلمىي يىغىنلارغا قاتنىشىدۇ ، ئۇ يەردە ئۆزىنىڭ تەتقىقاتىنى ھەمبەھىرلەيدۇ ۋە تورداشلار بىلەن پىكىر يۈرگۈزۈش مۇنازىرىسى بىلەن شۇغۇللىنىدۇ. ئۆزىنىڭ ماھارىتى بىلەن تونۇلغان جامېس يەنە ھەر خىل پودكاستېر ۋە رادىئو پروگراممىلىرىدا مېھمان سۆزلىگۈچى سۈپىتىدە نامايەن بولۇپ ، بۇ تېمىغا بولغان مۇھەببىتىنى تېخىمۇ كېڭەيتتى.ئۇ ئۆزىنىڭ تارىخى تەتقىقاتىغا چۆمۈلمىگەندە ، جامىسنىڭ سەنئەت سارىيى ئۈستىدە ئىزدىنىۋاتقانلىقى ، گۈزەل مەنزىرىلەردە سەيلە قىلغانلىقى ياكى دۇنيانىڭ ئوخشىمىغان بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىدىكى ئاشپەزلىك ھۇزۇرىغا بېرىلىدىغانلىقىنى تاپقىلى بولىدۇ. ئۇ دۇنيانىڭ تارىخىنى چۈشىنىش بىزنىڭ بۈگۈنىمىزنى بېيىتىدىغانلىقىغا قەتئىي ئىشىنىدۇ ، ئۇ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان بىلوگى ئارقىلىق باشقىلارغا ئوخشاش قىزىقىش ۋە مىننەتدارلىقنى قوزغاشقا تىرىشىدۇ.