Колку долго постојат луѓето?

Колку долго постојат луѓето?
James Miller

Содржина

Историјата покренува и одговара на голем број прашања. Понекогаш тие се специфични - датумите кога се случил овој или оној настан или кој владетел наследил друг. Понекогаш тие се поапстрактни или филозофски, како следење на подемот и еволуцијата на религиозните или политичките движења.

Но, едно од наједноставните прашања, но можеби и најтешкото, останува - како започна сето тоа? Од каде и кога дојдовме? Како започнале луѓето?

Одговорот на овие прашања ќе ни помогне да одговориме на уште едно тешко прашање: Колку долго постојат луѓето?

Колку долго постојат луѓето? Почнувајќи од Хомо Сапиенс

Очигледниот одговор на прашањето се чини дека лежи во едноставно заменување на зборот човек со Хомо сапиенс . Еволуцијата можеби нема да ни даде прецизен часовник, но сигурно ни нуди барем разумно цврсто разграничување за пред и потоа кога првпат се разгранивме од еволутивното дрво.

За жал, палеонтологијата е нецелосна и секогаш -поместување на науката. Сликата насликана од оскудниот фосилен запис е прецртана повеќе пати, и несомнено ќе биде повторно - па дури и стабилната состојба на таа слика во кое било дадено време е позаматена отколку што може да очекувате.

За почеток, ајде да зборуваме за тоа што е вид. Ако сакаме да зборуваме конкретно за Хомо сапиенс , треба да разбереме дали хоминидот е (или не е) таков.

Линијата на поделбаособина сосема уникатна за луѓето, барем досега - ние го контролираме огнот. Постојат одредени видови кои ги користат предностите на огнот - елени кои се упатуваат кон изгорените области за да вечераат со новиот зелен раст што никнува, на пример. Постојат дури и (непотврдени) анегдотски извештаи за црни змејови, еден вид австралиски грабнувач, кои носат запалени стапови од шумски пожари и ги фрлаат на нова локација со цел да предизвикаат дополнителни пожари за да го исфрлат потенцијалниот плен.

Само луѓе сепак може да создаде пожар. Не постои подобар симбол за учење да се совладува и обликува сопствената средина, и ова конечно може да ни ја даде нашата светла линија за да означиме кога пред-човечкото стана човечко .

Хомо сапиенс го совладале огнот, како и нивните братучеди неандерталците. Така и нивниот претходник H. heidelbergensis. Но, првите човечки предци за кои навистина знаеме дека создале и користеле оган, пред околу 1,5 милиони години, биле Хомо еректус.

Исто така види: Аферата XYZ: Дипломатска интрига и квазивојна со Франција

Колку долго постојат луѓето? Почетна линија

Така е, тогаш - во анатомијата, во употребата на алатот и во мајсторството со огнот (и како последица на тоа, барем почетокот повеќе да не биде на милост и немилост на природата), Хомо еректус се издвојува како првиот хоминид кој ги проверил сите полиња на она што ние би го нарекле човек. Долго пред првите градови, првиот пишан јазик, првите култури, H. еректус ги презеде првите пробивни чекори за да се издигне над чистореактивно, ѕверско постоење и почнуваат да растат во нешто поголемо.

Нашата пишана историја може да се протега само неколку милениуми. Нашите најстари големи дела можеби се направени само во последниот дел од нашето време на Земјата, но луѓето, на секој начин што е важен, постојат речиси два милиони години.

Класичниот концепт на „биолошки видови“ на еден вид вели дека животните опфаќаат различни видови кога повеќе не можат да се вкрстуваат. Кога еден организам стана толку генетски различен што повеќе не може да произведува хибриди со сродни популации, тој е нов вид.

Шимпанзата се нашите најблиски живи роднини. Но, бидејќи сме еволуирале премногу далеку еден од друг за да се вкрстуваме, Хомо сапиенсот и Пан троглодитите се неспорно различни видови.

И заматената линија

Но, оваа дефиниција има некои недостатоци. Таквата генетска изолација помеѓу два вида трае милиони години за да се заврши - луѓето и шимпанзата се разделиле пред повеќе од шест милиони години - и многу суштества кои не се сметаат за исти видови сè уште се способни да раѓаат потомци.

Постојат различни хибриди од мачки. како што се лигите создадени од лавови и тигри. Волците и припитомените кучиња кои се одгледувани од нив сè уште можат да создадат хибриди. Коњите и магарињата создаваат мазги, а истражувањата сугерираат дека речиси дваесет проценти од видовите на диви птици може да се вкрстуваат.

Ова ја прави точката на потекло на новиот вид помалку светла линија и повеќе е повик за расудување. Во моментов постојат неколку школи на мислата за прецизно разграничување на видовите врз основа на посебноста на клучните биолошки карактеристики, генетската сличност и други методологии. И со збир на податоци каконецелосен и нерешен како фосилниот запис, тој процес природно вклучува значителна дебата.

Исто така види: Античка Грција Времеплов: Предмикенски до римското освојување

Старото и новото

Наводно, Хомо сапиенсот првпат се појавил пред околу 300.000 години. Но, ова не беа луѓе како што ги знаеме денес - наречени архаични Хомо сапиенс , овие рани луѓе имале значителни физиолошки разлики што ги означувале како различни од нас.

Дури се тврди во некои четвртини дека тие го сочинуваат нивниот сопствен вид - или барем подвид - премостувајќи ги современите луѓе со нашиот предок, Homo heidelbergensis . Овој привремен вид – кој некои палеонтолози го сметаат Homo helmei – поседуваше малку помал мозок и помали заби од модерниот Homo sapiens , како и поистакната веѓа, подебел череп, пошироки назални пасуси. , и речиси непостоечка брада.

Исто така, друг можен подвид Homo sapiens е пронајден во Херто, Етиопија и датира од пред околу 160.000 години. Овој „Herto Man“, класифициран како Homo sapiens idaltu , означува уште поблиска прогресија до современите луѓе, со само мали морфолошки разлики што го означуваат како единствен подвид.

Проширено семејство

Современите луѓе се појавиле дури во времето на човекот Херто, пред околу 160.000 години. Различните архаични подвидови Хомо Сапиенс се намалија пред околу 100.000 години, кога извонредната серија нанашиот подалечен роднина Хомо еректус исто така заврши, оставајќи ги само модерните Хомо сапиенс и Хомо неандерталенсис (и самите се потомци на Х. хејделбергенсис ) како преостанати хоминиди на Земјата.

Значи, нашиот првично едноставен одговор најпрво е комплициран со тоа дали сметаме дека и архаичните и модерните Хомо сапиенс спаѓаат под чадорот на човекот . Ако е така, тогаш луѓето постоеле уште пред 300.000 години во Африка. Ако не, нашата историја е само малку повеќе од половина од тоа - но според друг поглед, може да биде и многу подолга.

Блиски роднини

Нејасноста на одвојувањето на видовите не само што се применуваат кога една популација се спушта од друга. Постојат и други членови на родот Homo , тесно поврзани со нас, кои речиси сигурно треба да бидат вклучени во нашата дефиниција за човекот, а некои од нивните истории се протегаат многу подалеку од онаа на нашиот вид.

Нашиот најблизок роднина, како што веќе беше забележано, беше Homo neanderthalensis . Тие се разделија од истиот заеднички предок, H. heidelbergensis, како H. Сапиенсот направил, единствената разлика е што еволуирале во Европа, додека фосилните записи сугерираат H. сапиенсот првично еволуирал во Источна Африка.

Неандерталците

Човекот на неандерталецот не бил попримитивен, неуспешен огранок. Тие развија и користеа облека и изненадувачки софистицирани алатки. Тие совладале оган иимаат оставено докази за барем рудиментирани духовни практики.

Со оглед на сето ова, Неандерталците – и покрај морфолошките разлики – сигурно се чини дека потпаѓаат под чадорот на човекот. Дури е поставено дека H. сапиенс и Х. neanderthalensis , врз основа на докази за вкрстување во човечкиот геном, всушност и двата претставуваат подвидови на Homo sapiens – иако ова се заснова на тој класичен концепт на видови и има ограничено прифаќање во пошироките научни кругови.

Додека анатомски модерните луѓе се појавија пред 160.000 години, Неандерталците дојдоа порано - пред околу 400.000 години, пред дури и архаичниот H. сапиенс . Така, додека надвор од нашата директна еволутивна линија, неандерталците би можеле да ја прошират историјата на луѓето наназад најмалку дополнителни 100.000 години.

Homo Erectus

Уште подалечна, но можеби поважно, релативно е Хомо еректус . Претходникот на Х. heidelbergensis , кој се одвоил од нив пред околу 700.000 години, H. еректус во суштина е дедо на Х. сапиенс .

И Х. еректус постоел неверојатно долг временски период - се појавил пред околу 1,8 милиони години (иако првите половина милион години од тоа генерално се класифицирани како посебен вид, H. ergaster , исклучиво за Африка ). И овој предок издржа добро до времето на Хомосапиенс .

Хомо еректус беше првиот хоминид кој ги покажа телесните пропорции кои се наоѓаат кај современите луѓе - тие имаа подолги нозе, пократки раце и имаа други морфолошки достигнувања што му доликуваат на еден вид почна да оди исправено на две нозе наместо едноставно да се качува на дрвја за да преживее.

Неандерталецот би добил втор поглед на улицата доколку ги украсите со модерен костум и фризурата е дискутабилна. Нема сомнение дека H. еректус - сепак, гледајќи ги реконструкциите на нив, некој е импресиониран од сличностите со нас самите, а етикетата човек изгледа природно и инстинктивно - и тоа го турка почетокот на човештвото речиси два милиони назад години.

Умот наспроти телото

Но, можеби кога ќе прашаме кога започнале луѓето, не зборуваме строго за анатомија или таксономија. Тоа, како што штотуку утврдивме, е лизгава патека од заматени линии, најдобри претпоставки и спротивставени мислења.

Можеби она што навистина го мислиме е „кога започна човештвото “? Односно, кога навистина започна нешто препознатливо како човечка култура, како ментален развој на луѓето како повеќе од животните – дури и паметните животни –?

Кога станавме самосвесни? Кога почнавме да размислуваме ?

Рана цивилизација

Најстарата препознатлива цивилизација што е документирана е онаа на Месопотамија, која претходела на онаа на Стариот Египет околу 500 години со наподемот на Сумерите околу 3500 п.н.е. Пишаниот збор, во форма на клинесто писмо, потекнува од оваа култура и датира уште од 4000 година п.н.е.

Но, додека Сумер ја означува најраната „целосна“ култура запишана, вреди да одвоите еден момент за да сфатите како многу празни страници што ги остава во списанието на човештвото. Културата на Стариот Египет траела околу 2500 години (или 3000, ако е вклучен и Птоломејскиот Египет) - но дури и со најконзервативниот почеток за „луѓето“, оној на подемот на модерниот H. сапиенс пред околу 160 илјади години, над педесет египетските цивилизации можеле да бидат поставени од крај до крај помеѓу таа точка на потекло и почетоците на културата во Месопотамија.

Изгубени империи

И има привлечни знаменитости во маглата на историјата што сугерираат дека има многу да се најде во тој наводно празен простор. Иако можеби никогаш нема да можеме целосно да откриеме какви и да постоеле предмесопотамиски култури, овие индиции ни потврдуваат дека во нашата историја има многу повеќе отколку што знаеме.

Кинеските неолитски култури во областа на Жолтата и реките Јангце живееле во населени заедници, припитомувале животни и произведувале насликана керамика и врежан жад уште во 7000 година п.н.е. А културите кои колективно се познати како Градителите на Могилата развиваа земјени работи и се занимаваа со трговија во Северна Америка уште во 3000 година п.н.е.исто така бил изграден околу 3000 п.н.е., иако локацијата покажува докази за претходна градба датира од 5000 години порано. И Ворен Филд во Абердиншир, Шкотска има лунарен календар кој датира од 8000 година п.н.е.

Но, најинтригантниот од овие претходни остатоци можеби е комплексот познат како Гебекли Тепе. Сместено во југоисточна Турција, локацијата се состоеше од повеќе од 20 камени куќишта со сложено врежани столбови и стилизирани скулптури. И сето тоа датира од неверојатната 9000 година п.н.е. - повеќе од двапати постара од пирамидите во Египет и изградена од култура за која не знаеме ништо.

Мерката на човекот

Ќе Веројатно никогаш не се знае кога била изградена првата населба, кога за прв пат биле откриени основните математички правила или кога првпат го заменивме собирањето со земјоделство, а ловот со сточарството. Првите јазици - можеби дури и пишувањето порано од клинестото писмо, ако воопшто постоело - веројатно се изгубени во времето.

Без тие очигледни маркери, како можеме да се населиме на фиксна точка како почеток на човечката цивилизација, и - во оваа филозофска смисла – почетокот на луѓето? Па, можеме да испитаме неколку многу основни пресвртници пронајдени во палеоантропологијата за да ни помогнат да го најдеме она што можеме да го наречеме нашата општествена почетна точка, потеклото на нашиот идентитет како човечки суштества.

Handy Man

The Почетоците на менталниот развој се појавуваат во употребата на алатки, се разбира. Наупотребата на камени (и коскени) чекани, стругалки, па дури и оружје може да се каже дека го означи почетокот на тоа патување. Според таа метрика, почетоците на човештвото одат сè назад до Homo habilis , кој изработувал и користел изострени камени алатки кои денес се нарекуваат ордуански алатки пред околу 2,6 милиони години.

Но, употребата на алат не е единствена само за луѓето. Голем број на животински видови денес, од нашите роднини меѓу големите мајмуни до морски видри и голем број видови птици, се документирани со користење на едноставни, импровизирани алатки - и пренесување на знаењето за нивното користење на нивните потомци. И додека овие алатки се во повеќето случаи помалку софистицирани дури и од оние на H. habilis , тие покажуваат дека ваквото решавање проблеми не е единствена карактеристика на човештвото.

Светиот човек

Би можеле да ги разгледаме и доказите за духовна пракса, колку и да се едноставни, како знак на овој воздигнување. Секако, и раните Хомо сапиенс и неандерталците оставиле докази за такви практики и на погребувањата и на сликите во пештерите, иако малку цврсти докази преживеале ниту за церемонии, ниту за погребни практики кај претходните хоминиди.

Повторно, сепак, таквите работи не се ексклузивни само за луѓето. Слоновите, славно, се чини дека се занимаваат со погребни практики, како и шимпанзата. Дури и некои видови птици, особено врани, се чини дека се впуштаат во ритуално однесување кога станува збор за смртта.

Burning Man

Меѓутоа, постои еден




James Miller
James Miller
Џејмс Милер е познат историчар и автор со страст за истражување на огромната таписерија на човечката историја. Со диплома по историја на престижен универзитет, Џејмс го помина поголемиот дел од својата кариера истражувајќи во аналите на минатото, со нетрпение откривајќи ги приказните што го обликувале нашиот свет.Неговата ненаситна љубопитност и длабоко ценење за различните култури го однесоа на безброј археолошки локалитети, антички урнатини и библиотеки низ целиот свет. Комбинирајќи прецизно истражување со волшебниот стил на пишување, Џејмс има единствена способност да ги пренесува читателите низ времето.Блогот на Џејмс, The History of the World, ја прикажува неговата експертиза во широк спектар на теми, од големите наративи на цивилизациите до нераскажаните приказни за поединци кои оставиле свој белег во историјата. Неговиот блог служи како виртуелен центар за љубителите на историјата, каде што можат да се нурнат во возбудливи извештаи за војни, револуции, научни откритија и културни револуции.Покрај неговиот блог, Џејмс е автор и на неколку познати книги, меѓу кои „Од цивилизации до империи: Откривање на подемот и падот на античките моќи“ и „Неопеани херои: заборавените фигури што ја променија историјата“. Со привлечен и достапен стил на пишување, тој успешно ја оживеа историјата за читателите од сите потекла и возрасти.Страста на Џејмс за историјата се протега надвор од напишанотозбор. Тој редовно учествува на академски конференции, каде што ги споделува своите истражувања и се вклучува во дискусии кои предизвикуваат размислување со колегите историчари. Препознатлив по својата стручност, Џејмс исто така беше претставен како гостин говорник на различни подкасти и радио емисии, што дополнително ја шири својата љубов кон оваа тема.Кога тој не е ангажиран во неговите историски истраги, Џејмс може да се најде како истражува уметнички галерии, пешачи по живописни пејзажи или се препушта на кулинарските задоволства од различни делови на светот. Тој цврсто верува дека разбирањето на историјата на нашиот свет ја збогатува нашата сегашност и се стреми да ја разгори истата љубопитност и ценење кај другите преку неговиот волшебен блог.