Sabaraha Lila Manusa Aya?

Sajarah duanana ngangkat sareng ngajawab sababaraha patarosan. Kadang-kadang aranjeunna spésifik - tanggal ieu atanapi éta kajadian kajantenan, atanapi anu pangawasa anu ngagentos anu sanés. Kadang-kadang aranjeunna langkung abstrak atanapi filosofis, sapertos nyukcruk kebangkitan sareng evolusi gerakan agama atanapi politik.

Tapi salah sahiji patarosan pangbasajanna, tapi panginten anu paling hese, tetep - kumaha éta sadayana dimimitian? Dimana jeung iraha urang asalna? Kumaha mimitina manusa?

Ngajawab ieu bakal ngabantu urang ngajawab pananya anu hese: Sabaraha lami manusa aya?

Sabaraha lami Manusa Aya? Dimimitian ti Homo Sapiens

Jawaban anu écés kana patarosan éta sigana ngan ukur ngagentos kecap manusa sareng Homo sapiens . Évolusi bisa jadi teu méré urang jam nu tepat, tapi pastina eta nawiskeun urang sahenteuna sababaraha delineasi alesan padet ngeunaan saméméh jeung sanggeus nalika urang mimiti cabang tina tangkal évolusionér.

Hanjakalna, paleontology teu lengkep tur kantos. -pindah elmu. Gambar anu dicét ku catetan fosil anu sakedik parantos digambar deui sababaraha kali, sareng pasti bakal aya deui - komo kaayaan ajeg gambar éta dina waktos anu ditangtukeun langkung kacau tibatan anu anjeun ngarepkeun.

Pikeun mimitian, hayu urang ngobrol ngeunaan naon spésiés. Upami urang hoyong ngobrol sacara khusus ngeunaan Homo sapiens , urang kedah ngartos naha hominid mangrupikeun (atanapi henteu).

Garis Pemisah.tret utterly unik pikeun manusa, sahenteuna jadi jauh - urang ngadalikeun seuneu. Aya sababaraha spésiés anu ngamangpaatkeun seuneu - kijang anu nuju ka daérah anu kabeuleum pikeun tuang kana kamekaran héjo énggal anu muncul, contona. Malah aya (teu dikonfirmasi) akun anekdotal ngeunaan langlayangan hideung, hiji tipe raptor Australia, mawa iteuk kaduruk ti wildfires tur muterna aranjeunna dina lokasi anyar guna ngamimitian seuneu tambahan pikeun siram kaluar mangsa poténsial.

Ngan manusa. bisa nyieun seuneu, kumaha oge. Henteu aya simbol anu langkung saé pikeun diajar ngawasa sareng ngawangun lingkungan sorangan, sareng ieu tungtungna tiasa masihan urang garis terang pikeun nunjukkeun nalika pra-manusa janten manusa .

Homo sapiens ngawasaan seuneu, kitu ogé dulur-dulurna Neanderthal. Kitu ogé maranéhna miheulaan H. heidelbergensis. Tapi karuhun manusa munggaran nu sabenerna urang nyaho geus nyieun jeung ngagunakeun seuneu, kira-kira 1,5 juta taun ka tukang, nyaéta Homo erectus.

Sabaraha Lila Manusa Aya? Garis Mimiti

Kitu deui - dina anatomi, panggunaan alat, sareng penguasaan seuneu (sareng akibatna, sahenteuna mimiti henteu aya deui dina rahmat alam), Homo erectus nangtung kaluar salaku hominid munggaran mariksa sagala kotak naon nu urang sebut manusa. Lila-lila samemeh kota-kota mimiti, basa tinulis mimiti, pepelakan munggaran, H. erectus nyandak léngkah fumbling munggaran naek di luhur murni aréaktif, ayana bestial tur mimitian tumuwuh jadi hal leuwih gede.

Sajarah ditulis urang ngan bisa manjangkeun deui hitungan millennia. Karya-karya hébat urang anu paling kuno tiasa dilakukeun ngan ukur dina fraksi terakhir waktos urang di Bumi, tapi manusa, dina sagala hal anu penting, parantos aya ampir dua juta taun.

Konsép "spésiés biologis" klasik tina hiji spésiés nyatakeun yén sato diwangun ku spésiés anu béda nalika aranjeunna henteu tiasa kawin deui. Lamun hiji organisme geus jadi béda genetik jadi teu bisa deui ngahasilkeun hibrida kalawan populasi nu patali, éta spésiés anyar.

Simpanse téh baraya hirup pangdeukeutna urang. Tapi saprak urang geus mekar jauh teuing ti silih pikeun kawin silang, Homo sapiens jeung Pan troglodytes téh spésiés inarguably béda.

Jeung Garis Kabur

Tapi definisi ieu ngagaduhan sababaraha cacad. Isolasi genetik sapertos antara dua spésiés butuh jutaan taun pikeun réngsé - manusa sareng simpanse diverged langkung ti genep juta taun ka pengker - sareng seueur mahluk anu henteu dianggap spésiés anu sami masih tiasa ngahasilkeun turunan.

Aya rupa-rupa hibrida ucing, kayaning liger dijieun tina maung jeung maung. Serigala sareng anjing doméstikasi anu dikawinkeun ti aranjeunna masih tiasa nyiptakeun hibrida ogé. Kuda jeung kalde nyieun bagal, sarta panalungtikan nunjukkeun yén ampir dua puluh persén spésiés manuk liar bisa kawin kawin.

Hal ieu ngajadikeun titik asal hiji spésiés anyar kirang tina garis caang jeung leuwih mangrupa panggero judgment. Ayeuna aya sababaraha aliran pamikiran ngeunaan demarkasi tepat spésiés dumasar kana kabédaan karakteristik biologis konci, kasaruaan genetik, sareng metodologi anu sanés. Tur kalawan set data salakuteu lengkep jeung teu kaampeuh salaku catetan fosil, prosés éta sacara alami ngalibatkeun perdebatan anu signifikan.

The Old and the New

Contona, Homo sapiens mimiti muncul kira-kira 300.000 taun ka tukang. Tapi ieu sanés manusa sapertos anu urang terang ayeuna - disebut kuno Homo sapiens , manusa awal ieu ngagaduhan béda fisiologis anu signifikan anu nandaan aranjeunna béda ti urang. sababaraha suku nu ngawengku spésiés sorangan - atawa sahenteuna subspésiés - bridging manusa modern jeung karuhun urang, Homo heidelbergensis . Spésiés samentara ieu - dianggap Homo helmei ku sababaraha paleontologists - boga otak rada leutik sarta huntu leuwih leutik batan modern Homo sapiens , kitu ogé alis leuwih nonjol, tangkorak kandel, passages nasal lega. , jeung gado ampir teu aya.

Kitu oge, subspésiés Homo sapiens séjénna kapanggih di Herto, Étiopia jeung tanggal kira-kira 160.000 taun ka tukang. Ieu "Manusia Herto," digolongkeun salaku Homo sapiens idaltu , nandaan kamajuan anu leuwih deukeut ka manusa modéren, kalayan ngan saeutik béda morfologis anu ngagambarkeun subspésiésna salaku subspésiés unik.

Kulawarga Extended

Manusia modéren teu némbongan nepi ka jaman Herto man, kira-kira 160.000 taun ka tukang. Rupa-rupa subspésiés kuno Homo Sapiens ngaleutikan kira-kira 100.000 taun ka tukang, nalikabaraya urang nu leuwih jauh Homo erectus ogé lekasan, ngan nyésakeun Homo sapiens jeung Homo neanderthalensis (anjeunna ogé turunan H. heidelbergensis ) salaku hominid sésana Bumi.

Jadi, jawaban mimitina basajan urang mimiti pajeulit ku naha urang nganggap duanana kuno ogé modern Homo sapiens tumiba dina payung manusa . Upami kitu, maka manusa parantos aya dugi ka 300,000 taun di Afrika. Lamun henteu, sajarah urang ngan saeutik leuwih ti satengahna - tapi dina pandangan sejen, eta oge bisa jadi leuwih lila.

Baraya Tutup

Kaburna pamisahan spésiés henteu ngan ukur. dilarapkeun nalika hiji populasi turun ti nu sejen. Aya anggota séjén tina Homo genus, raket patalina jeung urang, anu ampir pasti kudu kaasup dina harti urang ngeunaan manusa, sarta sababaraha sajarah maranéhanana manjangkeun deui jauh leuwih jauh ti nu spésiés urang.

Baraya pangdeukeutna urang, sakumaha geus kacatet, nya éta Homo neanderthalensis . Aranjeunna beulah ti karuhun anu sami, H. heidelbergensis, sakumaha H. sapiens tuh, ngan bédana maranéhanana mekar di Éropa bari catetan fosil nunjukkeun H. sapiens mimitina mekar di Afrika Wétan.

Neanderthal

Lalaki Neanderthal lain leuwih primitif, turunan gagal. Aranjeunna ngembangkeun sareng nganggo pakean sareng alat anu heran. Aranjeunna mastered seuneu jeunggeus ninggalkeun bukti prakték spiritual sahenteuna rudimentary.

Dibikeun sadayana ieu, Neanderthal - béda morfologis notwithstanding - pasti bakal sigana digolongkeun dina payung manusa. Ieu malah geus posited yén H. sapiens jeung H. neanderthalensis , dumasar kana bukti kawin silang dina génom manusa, sabenerna duanana ngawakilan subspésiés Homo sapiens - sanajan ieu dumasar kana éta konsép spésiés klasik, sarta geus kawates ditampa di kalangan ilmiah lega.

Nalika manusa modern sacara anatomis mucunghul 160.000 taun ka tukang, Neanderthal datang leuwih tiheula - kira-kira 400.000 taun ka tukang, samemeh jaman baheula H. sapiens . Jadi, bari di luar garis évolusionér langsung urang, Neanderthal bisa manjangkeun sajarah manusa deui sahenteuna 100.000 taun tambahan.

Homo Erectus

Malah leuwih jauh, tapi sugan leuwih penting, relatif nyaeta Homo erectus . Nu miheulaan H. heidelbergensis , anu misah ti aranjeunna sakitar 700.000 taun ka pengker, H. erectus dasarna nyaéta akina H. sapiens .

Jeung H. erectus aya pikeun periode waktu staggeringly lila - muncul kira 1,8 juta taun ka tukang (sanajan satengah juta taun munggaran nu umumna digolongkeun kana spésiés misah, H. ergaster , éksklusif pikeun Afrika. ). Jeung karuhun ieu endured ogé kana waktu Homosapiens .

Homo erectus nyaéta hominid munggaran anu némbongkeun proporsi awak manusa modéren - sukuna leuwih panjang, leungeunna leuwih pondok, jeung boga kamajuan morfologis séjén anu cocog pikeun hiji spésiés. mimiti leumpang nangtung dina dua suku tinimbang saukur naek tangkal pikeun salamet.

Neanderthal bakal meunang glance kadua di jalan lamun deks aranjeunna kaluar ku jas modern jeung cukuran bisa debatable. Teu aya ragu yén H. erectus bakal - acan nempo rekonstruksi sahijina, salah sahiji anu struck ku kamiripan jeung diri urang sorangan, sarta labél manusa sigana fit alam jeung nurut naluri - sarta nu ngadorong mimiti humankind deui ampir dua juta. taun.

Pikiran vs Awak

Tapi meureun lamun urang nanya iraha manusa mimiti, urang nuju teu mastikeun diomongkeun anatomi atawa taksonomi. Éta, sakumaha anu karék ditetepkeun, nyaéta lamping anu leueur tina garis kabur, tebak-tebakan anu pangsaéna, sareng pendapat anu bertentangan.

Panginten anu leres-leres kami maksud nyaéta "iraha kamanusaan dimimitian"? Hartina, iraha mimitina hiji hal anu dipikawanoh salaku kabudayaan manusa, salaku kamekaran méntal manusa leuwih ti sato – komo sato anu pinter – sabenerna dimimitian?

Iraha urang jadi sadar diri? Iraha urang mimiti mikir ?

Peradaban Awal

Peradaban pangkolotna anu bisa dipikawanoh anu geus didokumentasikeun nyaéta Mesopotamia, anu ngaheulaan Mesir Kuno ku kira-kira 500 taun. étakebangkitan Sumerians ngeunaan 3500 B.C.E. Kecap tinulis, dina bentuk cuneiform, asalna tina budaya ieu sareng tanggal deui dugi ka 4000 SM

Tapi nalika Sumer nandaan budaya "lengkep" pangheubeulna dina catetan, éta patut nyandak waktos kanggo sadar kumaha kumaha. seueur halaman kosong anu aya dina jurnal kamanusaan. Kabudayaan Mesir Kuno lumangsung salila kira-kira 2500 taun (atawa 3000, lamun Mesir Ptolemaic kaasup) - sanajan lumangsung ku mimiti paling konservatif pikeun "manusa," yén kebangkitan modern H. sapiens kira-kira 160 rébu taun ka tukang, leuwih ti lima puluh Peradaban Mesir bisa ditempatkeun tungtung-to-tungtung antara titik asal jeung awal budaya di Mesopotamia.

Kakaisaran Leungit

Kabudayaan Neolitikum Cina di daérah Konéng. sarta Yangtze Walungan anu hirup di komunitas netep, domesticating sato jeung ngahasilkeun karajinan dicét sarta ukiran jade sajauh deui salaku 7000 SM. Jeung kabudayaan sacara koléktif katelah Mound Builders ngembangna pagawean bumi jeung ngalakonan perdagangan di Amérika Kalér ti mimiti 3000 SM.

Stonehenge Inggris.Ieu ogé diwangun ngeunaan 3000 SM, sanajan situs nembongkeun bukti konstruksi saméméhna balik deui 5000 taun saméméhna. Sareng Warren Field di Aberdeenshire, Skotlandia gaduh kalénder lunar anu asalna ti 8000 SM.

Tapi anu paling narik perhatian ti sésa-sésa baheula ieu nyaéta kompleks anu katelah Göbekli Tepe. Lokasina di tenggara Turki, situs diwangun ku leuwih ti 20 enclosures batu featuring pilar intricately ukiran sarta patung stylized. Sarta eta kabeh tanggal ti staggering 9000 SM - leuwih ti dua kali heubeul ti piramida Mesir sarta diwangun ku budaya ngeunaan nu urang nyaho nanaon.

Ukuran Lalaki

Kami bakal kamungkinan pernah nyaho iraha pakampungan munggaran diwangun, nalika aturan dasar math kapanggih pikeun kahiji kalina, atawa nalika urang mimiti ngaganti gathering kalawan tani jeung moro jeung herding. Basa-basa munggaran - malah meureun nulis leuwih awal ti cuneiform, lamun aya - kamungkinan leungit ka jaman.

Tanpa tanda-tanda anu jelas, kumaha urang tiasa netepkeun titik anu tetep salaku awal peradaban manusa, sareng - dina rasa filosofis ieu - awal manusa? Muhun, urang tiasa nalungtik sababaraha tonggak dasar pisan kapanggih dina paleoanthropology pikeun mantuan urang manggihan naon bisa urang sebut titik awal sosial urang, asal idéntitas urang salaku manusa.

Handy Man

The awal ngembangkeun mental muncul dina pamakéan alat, tangtosna. Thepamakéan batu (jeung tulang) palu, scrapers, komo pakarang bisa disebutkeun tanda awal lalampahan éta. Ku métrik éta, mimitina umat manusa balik deui ka Homo habilis , anu ngarajin jeung ngagunakeun parabot batu diasah anu ayeuna disebut parabot Oldowan kira-kira 2,6 juta taun ka tukang.

Tapi. pamakean alat henteu unik pikeun manusa. Sajumlah spésiés sasatoan kiwari, ti baraya urang diantara kera hébat kana otters laut jeung sajumlah spésiés manuk, geus documented ngagunakeun basajan, parabot improvised - sarta ngalirkeun handap pangaweruh ngagunakeun aranjeunna ka turunan maranéhanana. Sareng samentawis alat-alat ieu dina kalolobaan kasus kirang canggih tibatan H. habilis , aranjeunna nunjukkeun yén ngarengsekeun masalah sapertos kitu sanés ciri unik kamanusaan.

Manusa Suci

Urang ogé tiasa nganggap bukti prakték spiritual, sanaos basajan, salaku tanda. tina ascendance ieu. Tangtosna, boh awal Homo sapiens sareng Neanderthal nyésakeun bukti prakték sapertos kitu dina panguburan sareng lukisan guha, sanaos sakedik bukti padet anu salamet tina upacara atanapi prakték pamakaman diantara hominid baheula.

Deui, kumaha oge, hal saperti teu éksklusif pikeun manusa. Gajah, kawentar, sigana kalibet dina prakték pamakaman, sakumaha ogé simpanse. Malah sababaraha spésiés manuk, utamana gagak, sigana kalibet dina kabiasaan ritual lamun datang ka maot.