Elagabalus

Varius Avitus Bassianus

(AD 204 - AD 222)

Elagabalus sündis Varius Avitus Bassianusena 203. või 204. aastal pKr Emesas Süürias. Ta oli Süüria Sextus Varius Marcelluse poeg, kes oli saanud senaatoriks Caracalla ja Julia Soaemias'e ajal.

Elagabalusel pidi tänu oma emale olema hämmastavaid sidemeid.

Tema emapoolne vanaema oli Julia Maesa, konsul Julius Avituse lesk. Ta oli Septimius Severuse lese Julia Domna noorem õde ning Geta ja Caracalla ema. Elagabalusel oli Süüria päikesejumala El-Gabali (või Baali) pärilik ülempreestri auaste.

Elgabaluse troonile tõusmine oli täielikult tingitud tema vanaema tahtest näha Macrinuse kukutamist. Julia Maesa pidas selgelt keiser Macrinust vastutavaks oma õe surma eest ja otsis nüüd kättemaksu.

Kuna Macrinus kaotas toetust oma rahulepingu tõttu, mis oli sügavalt ebapopulaarne partlastega, tundus aeg olevat tema kukutamiskatse jaoks.

Julia Soaemias ise levitas nüüd kuulujuttu, et Elagabaluse isa oli tegelikult Caracalla. Kui Caracalla mälestust hoiti sõjaväes väga kõrgelt, siis tema "pojale" Elagabalusele leidus nüüd kergesti toetust.

Kogu aeg näib, et keiser Macrinuse vastu suunatud vandenõu korraldajaks oli salapärane Gannys, kes näib olevat olnud kas Julia Maesa eunuhh, kes oli Julia Soaemias eunuhi teenija, või tegelikult Julia Soaemias armuke.

Siis, 15. mai 218. aasta öösel pKr. saabus Julia Maesa jaoks saatuslik hetk, mil ta lasi oma vandenõulil toimuda. 14-aastane Elagabalus viidi salaja Raphaneae's asuvasse Legio III "Gallica" laagrisse ja 16. mai 218. aasta hommikul esitles teda vägedele nende ülem Publius Valerius Comazon.

Kui väed olid altkäemaksu saanud rikkaliku Julia Maesa poolt makstud märkimisväärse summaga, siis Elagabalos kuulutati keisriks ja ta võttis endale nime Marcus Aurelius Antoninus. Sellegipoolest peaks ta saama tuntuks kui "Elagabalos", mis on tema jumala romaani nimi.

Tähelepanuväärselt oli nüüd Gannys see, kes võttis üle Macrinuse vastu marssiva armee juhtimise. Edasi liikudes kogusid tema väed jõudu, kusjuures üha rohkem ja rohkem Macrinuse üksusi vahetas poole. 8. juunil 218 pKr kohtusid need kaks väge lõpuks Antiookia lähedal. Gannys oli võitnud ja Macrinus hukati varsti pärast seda ning Elagabalos tunnistati seejärel kogu impeeriumi valitsejaks.

LOE LISAKS: Rooma impeerium

Senat vastas sellele, tunnustades teda keisriks, kinnitades teda Caracalla pojaks ning jumaldades tema "isa" Caracallat. Märkimisväärne on ka see, et Elagabalus ei olnud ainus isik, kelle senat ülendas.

Tema kõikehõlmav vanaema Julia Maesa ja tema ema Julia Soaemias kuulutati mõlemad Augustaks, st keisrinnaks. Ei olnud kahtlustki, kelle käes oli tegelik võim. Nende kahe naise kaudu pidi nüüd kindlasti impeeriumi valitsemine toimuma.

Gannys langes nüüd kõrvale. Kui algul näis olevat kavatsus teha temast keiser, kes abiellus Julia Soaemiasega, siis Nikomedias hukati ta.

Juba enne keiserliku saatjaskonna Rooma jõudmist hakkasid asjad hapuks minema. Sama üksus, mis oli esimesena Elagabalosele keiserlikke auavaldusi teinud, mässas ja kuulutas selle asemel oma uue ülemuse Veruse keisriks (218 pKr). Kuid mäss suruti kiiresti maha.

Uue keisri ja tema kahe keisrinna saabumine Rooma 219. aasta sügisel pKr. jättis kogu pealinna vapustusse. Elagabalos oli oma keiserliku saatjaskonna hulgas kaasa toonud palju madalast soost süürlasi, kellele nüüd anti kõrgeid ametikohti.

Nende süürlaste seas oli kõige tähtsam see väepealik, kes oli Elagabalose Raphanees keisriks kuulutanud, Publius Valerius Comazon, kes sai preetoriaprefekti (ja hiljem Rooma linnaprefekti) ametikoha ning kellest sai Julia Maesa kõrval kõige mõjukam valitsemishärra.

Kuid kõige suurem šokk roomlaste jaoks oli see, kui nad said teada, et Elagabalos oli tegelikult toonud Emesast kaasa "Musta kivi". See kivi oli tegelikult Süüria jumala El-Gabali kultuse kõige püham objekt ja oli alati asunud tema templis Emesas. Selle Roomasse tulekuga sai kõigile selgeks, et uus keiser kavatses jätkata oma kohustusi El-Gabali preestrina.Gabal Roomas elades. See oli kujuteldamatu.

Vaatamata sellisele avalikule pahameelele see siiski toimus. Palatiuse mäele ehitati suur tempel, nn Elagaballium - paremini tuntud kui "Elagabaluse tempel", et hoida püha kivi.

Kuna uus keiser oli nii halvasti alustanud, oli tal hädasti vaja kuidagi parandada oma positsiooni oma Rooma alamate silmis. 219. aastal pKr korraldas tema vanaema juba abielu tema ja aadlisündinud Julia Cornelia Paula vahel.

Loe edasi: Rooma abielu

Kõik katsed Elagabalose positsiooni selle abieluga tõsta tehti siiski varsti olematuks, sest ta pühendus oma jumalale El-Gabalile. Iga päev hommikul ohverdati suurel hulgal veiseid ja lambaid. Kõrge positsiooniga roomlased, isegi senaatorid, pidid nendel riitustel osalema.

On teateid, et päikesejumalale on ohverdatud ära lõigatud inimgenitaalid ja väikesed poisid. Kuigi nende väidete tõepärasus on väga kaheldav.

220 pKr. sai teatavaks keisri plaan, et ta kavatseb oma jumalast El-Gabalist teha Rooma riigikultuse esimese ja tähtsaima jumala (ja kõigi teiste jumalate valitseja!). Nagu sellest veel vähe oleks, otsustati ka, et El-Gabal peaks abielluma. Et saavutada sümboolne samm, lasi Elagabalos viia Vesta templist Minerva iidse kuju Elagaballiumile, kus see pidi olemaabielus Musta Kiviga.

Selle jumalate abielu raames lahutas Elagabalos ka oma naisest ja abiellus ühe Vestalinna Julia Aquilia Severaga (220 pKr). Kui varasematel aegadel tähendasid seksuaalsuhted Vestalinna ja tema armukese jaoks kohest surmanuhtlust, siis see keisri abielu vihastas avalikku arvamust ainult veelgi enam.

Kuigi Elagabalose ja Aquilia Severa abielu läks edasi, tuli keisri religioossetest püüdlustest El-Gabali suhtes loobuda, kartuses avalikkuse reaktsiooni ees.

Selle asemel "abiellus" jumal El-Gabal, keda roomlased nüüdseks tunnevad kui Elagabalust - sama nime, mida kasutati nende keisri kohta - vähem vastuolulise kuujumalanna Uraniaga.

Kui ta oli 220 pKr abiellunud Vestal Severaga, siis juba 221 pKr lahutas ta teda uuesti. 221 pKr abiellus ta sama aasta juulis Annia Faustinaga, kelle esivanemate hulgas oli mitte vähem kui keiser Marcus Aurelius. Veelgi murettekitavam on aga see, et tema abikaasa oli Elagabalose käsul hukatud alles veidi aega enne abielu.

See abielu pidi küll kestma vaid väga lühikest aega, enne kui Elagabalos sellest loobus ja selle asemel teatas, et ta ei ole kunagi tõeliselt Aquilia Severast lahutatud ja elas selle asemel uuesti koos temaga. Kuid sellega ei peaks Elagabalose abieluseiklused ilmselt lõppema. Ühe jutustuse kohaselt oli tal oma lühikese valitsemisperioodi jooksul mitte vähem kui viis naist.

Ellagabaliumist ei piisanud El-Gabali hiilguse jaoks, näib, et keiser otsustas mingil hetkel. Ja nii ehitati väljaspool Roomat tohutu päikesetempel, kuhu mustale kivile viidi igal aastal kesksuvel triumfiprotsessioon. Keiser ise jooksis vankri ees tagantjärele, hoides samal ajal käes kuue valge hobuse ohjad, mis vedasid vankrit, täites seeläbitema kohus ei tohi kunagi oma jumalale selga pöörata.

Elagabalos ei tohiks küll mitte ainult oma religioosse fanatismiga kurikuulsust saavutada. Ta peaks Rooma ühiskonda šokeerima ka oma seksuaaltegevusega.

Kui roomlased olid üsna harjunud õppima, et nende keisrid - nende hulgas isegi vägev Trajanus - meeldisid noortele poistele, siis sellist keisrit nagu Elagabalos polnud neil ilmselt kunagi olnud.

Kõige tõenäolisemalt näib, et Elagabalos oli homoseksuaalne, sest tema huvid olid selgelt seotud meestega ja ta näis olevat näidanud vähe soovi ühegi oma naise järele. Lisaks sellele näis Elagabalos kandvat endas soovi olla naine. Ta lasi endale karvu kitkuda, et näida naiselikumana, ja talle meeldis avalikkuses esineda meigitud kujul.

Ja väidetavalt lubas ta oma arstidele suuri rahasummasid, kui nad leiavad ära, et teda opereerida ja naiseks muuta. Veelgi enam, õukonnas tegutses keisri "abikaasana" blond karjalane oriit nimega Hierokles.

Aruanded viitavad ka sellele, et Elagabalosele meeldis teeselda, et ta on prostituut, pakkudes end palatis möödujatele alasti või isegi prostitueerides end Rooma kõrtsides ja bordellides. Vahepeal korraldas ta seda sageli nii, et Hierokles tabas teda, kes pidi teda siis tema käitumise eest karmi peksuga karistama.

Võib-olla oli vähe üllatav, et armee ridades ei olnud Elagabaluse toetus jagamatu. Kui III "Gallica" mäss Süürias oleks olnud varajane hoiatus, siis kuna seal olid mässanud IV leegion, osa laevastikust ja teatud Seleucius.

Sellised seksuaalsed tembutused koos tema religioosse tegevusega muutsid Elagabaluse Rooma riigi jaoks üha talumatumaks keisriks. Julia Maesa otsustas paraku, et noor keiser ja tema ema Julia Soaemias, kes üha enam tema religioosset kirglikkust õhutas, olid tõesti kontrolli alt väljas ja peavad minema. Nii pöördus ta oma noorema tütre Julia Avita Mamaea poole, kes oli kolmeteistkümneaastanepoeg Alexianus.

Neil kahel naisel õnnestus veenda Elagabalust, et ta võtaks Alexianuse keisriks ja pärijaks. Nad selgitasid talle, et see võimaldaks tal rohkem aega pühitseda oma usuliste kohustustega, samal ajal kui Alexianus hoolitseks muude tseremoniaalsete kohustuste eest. Ja nii võeti Alexianus keisriks Aleksander Severuse nime all.

Varsti pärast seda, 221. aasta lõpus pKr, muutis Elagabalos siiski oma meelt ja üritas Aleksandrit mõrvata. Võib-olla oli ta selleks ajaks juba aru saanud, mida tema vanaema kavatses. Igal juhul õnnestus Julia Maesal ja Julia Mamaeal need katsed nurjata. Seejärel altkäemaksu andes preetoriaani valvurid vabastada impeerium oma Süüria vürstist.

11. märtsil 222 pKr. külastasid väed preetoriaani laagrit, kus keiser ja tema ema Soaemias tabati ja tapeti. 11. märtsil 222 pKr. peastati nad ja nende laibad lohistati seejärel läbi Rooma tänavate ning visati paraku Tiberisse. Paljud Elagabalose käsilased said hiljem samuti vägivaldse surma.

Jumal El-Gabali must kivi saadeti tagasi oma õigesse koju Emesa linna.

LOE LISAKS:

Rooma allakäik

Keiser Aurelianus

Keiser Avitus

Rooma keisrid