Ynhâldsopjefte
Brigid is in goadinne út de Keltyske mytology. Se is in heul kompleks karakter en stiet bekend as de goadinne fan poëzij, genêzing, fruchtberens en smedjen. Yn 'e Ierske mytology wurdt se faak oantsjutten as de triple goadinne mei trije ferskillende aspekten dy't ferskillende domeinen fan it libben fertsjintwurdigje.
Sels hjoed de dei wurdt Brigid noch altyd fierd troch guon minsken dy't trou bleaunen oan 'e âlde en wurdt beskôge as in symboal fan genêzing, ynspiraasje, kreativiteit en transformaasje.
Wa is Goddess Brigid?
The Coming of Bride troch John Duncan
De goadinne Brigid wie ien fan 'e wichtichste goadinnen fan pre-kristlik Ierlân. De dochter fan 'e Dagda, de Heit fan Ierlân, Brigid waard ferbûn mei wiisheid, poëzij en genêzing. De protte domeinen dêr't de regels oer hawwe, hawwe oanlieding jûn ta teoryen dat se in trijefâldige goadinne west hat.
Brigid waard tocht as in brêge tusken it minskdom en de oare wrâld. Har ymprint is te sjen yn hillige plakken ferspraat oer de prachtige lânskippen fan Ierlân. Tûzenen jierren lyn waard Brigid oproppen troch de druïdyske kultussen dy't wijd wiene oan it oanbidden fan har foar in ferskaat oan dingen.
Brigid: Goddess of Wisdom and Healing
Yn Keltyske mytology, harren goaden en goadinnen wurde net sasear sjoen as de skeppers, mar as foarâlden fan it folk. De domeinen fan Brigid lykje yn betizing te wêzen. Ferskillende boarnen neame ferskillendedy't sels de timpel foar de goadinne wie. De druïden holden iken as hillige beammen wichtich foar de goaden.
mieningen oer wêr't se eins de goadinne fan wie. It wurdt lykwols algemien steld dat se de goadinne fan wiisheid en poëzij wie. Dichters en ambachtslju fereare de goadinne, dy't beskôge waard as in boarne fan ynnovaasje.De Romeinen, doe't se op 'e Britske eilannen oankamen, ferbûnen Brigid mei de Romeinske goadinne Minerva, fanwegen dizze kwaliteiten.
Sjoch ek: De earste kompjûter: technology dy't de wrâld feroare
Roman Goddess Minerva troch Claude Mellan
Triple Goddess
Ierske mytology neamt trije goadinnen mei deselde namme: Brigid de wize of Brigid de dichter, Brigid de healer, en Brigid de smid. Sa kin Brigid in trijefâldige godheid west hawwe, ien goadinne oanbea yn trije ferskillende foarmen. In oare teory is dat der trije susters mei deselde namme west hawwe kinne.
De earste liket lykwols wierskynliker. It is heul gewoan yn heidenske kultueren en religys om ferskate aspekten fan ien godheid yn ferskate foarmen te splitsen. Sa kin Brigid troch ferskate minsken yn har trije foarmen oanbea wêze, ôfhinklik fan wat de persoan fan har easke op it opjûne momint.
Oare domeinen
De Keltyske goadinne waard ek beskôge as in mem goadinne en in hert goadinne. Yn pleatslike myte is Brigid nau ferbûn mei fjoer en wurdt beskôge as in fjoergoadinne lykas Hawaiian Pele. Dit is net ûngewoan by godstsjinsten dy't ferbûn binne mei smid, om't de twa meastentiids tegearre geane (bygelyks Hephaestus).
Mar dit betsjut dat los fanhar mear grandiose, iepenbiere persona, Brigid wie ek in beskermer fan it hûs en de famylje. De âlde Kelten hienen ek rituelen dêr't in oansteande mem oer jiske en sintels rûn, en socht de beskerming fan Brigid foar har ûnberne bern.
Brigid Goddess and Saint Brigid
Guon gelearden, lykas de midsieuske Pamela Berger, leauwe dat de Keltyske goadinne Brigid letter synkretisearre waard mei Saint Brigid of St Brigid fan Kildare. De kristlike hillige wurdt yn ferbân brocht mei in hieltyd baarnende hillich fjoer yn Kildare, omjûn troch in hage gjin minske kin oerstekke. In protte pre-kristlike leauwen hiene de tradysje fan froulike prysteresses dy't hillige flammen oanstriid. Dit kin in praktyk west hawwe fan 'e oanbidding fan' e goadinne Brigid dy't no oerdroegen is yn 'e kristlike religy.
Sa wurde sawol Sint Brigid as de goadinne ferbûn mei fjoer. Se wurde ek beide ferbûn mei hillige boarnen dy't yn hiel Ierlân en Skotlân fûn binne. De feestdei fan Sint Brigid falt ek gear mei Imbolc, de earste dei fan 'e maitiid en de feestdei dy't tradisjoneel ferbûn is mei de goadinne Brigid.
St Brigid troch John Duncan
Symbolism and Attributen
Dizze Keltyske goadinne wie in absolute dichotomy. Ferskynd as in reade frou ferbûn mei fjoer, passy, fruchtberens en memmetaal, se wie ek de goadinne fan genêzen en poëzij. Fjoer en hillige boarnen wiene like wichtige symboalen fan Brigid,dy't earst en foaral as beskermer sjoen waard. As foarm fan 'e oermemmegodheid beskerme se manlju en froulju, bern en domestisearre bisten.
De symboalen dêr't Brigid it meast mei assosjearre wie, wiene har boarnen, fûn yn hiel Ierlân. Sa wie se net allinnich in fjoergoadinne, mar ek de wettergoadinne, en wetter wie ien fan har dominys. In oar symboal fan Brigid is it Brigid Cross, in krús makke fan gers dat ornaris oer de doarren fan wenten hingje wurdt. Dit is ek in symboal fan Sint Brigid.
Brigid droech soms in mantel fan sinnestralen.
Wat betsjut har namme?
De Aldingelske term wie 'Brigit', dy't yn lettere jierren 'Brigid' waard. Dit hat in protte foarmen fan 'e namme yn Europa jûn, fan 'Bridget' yn it Ingelsk oant 'Brigitte' yn it Frânsk of 'Brigida' yn it Italiaansk. Al dizze binne ôflaat fan it midsiuwske Latynske ‘brigit.’
De namme betsjut yn wêzen ‘de ferhevene’ of ‘de hege.’ It soe ôflaat wêze kinne fan ‘Brigantia’, de âlde Britske goadinne. It wurd kaam tige mooglik fan it Aldheechdútske 'Burgunt' of it Sanskryt 'Brhati' dat 'heech' betsjut en wie ien fan 'e titels foar de hindoegoadinne fan 'e moarn, Usha.
Sûnt de namme ' Brigid' komt mooglik fan 'e Proto-Yndo-Jeropeeske wurden foar 'heech' of 'opkomme', de goadinne Brigid kin assosjaasjes hawwe mei âlde moarnsgoadinnen oer Azië en Europa.
Yn har ierstefoarm fan 'Breo-Saighit', hie se de bynammen fan 'Flame of Ireland' en 'Fiery Arrow.'
Usha, de hindoegoadinne fan 'e moarn.
Famylje
Brigid is ien fan 'e mear goed dokuminteare godstsjinsten fan it Keltyske pantheon. Sa hawwe wy wat ynformaasje oer har âlderdom en de oare goaden en goadinnen dy't se miskien besibbe binne oan of assosjearre mei. Haad ûnder harren is fansels har heit, de Dagda, yn wêzen de kening fan it pantheon. Se binne beide wichtige leden fan 'e Tuatha Dé Danann, in boppenatuerlik ras dat in protte foarkomt yn 'e Ierske mytology.
Lykas de Lebor Gabala Erenn wiene de Tuatha Dé Danann letter kolonisten dy't oer see nei Ierlân kamen. By it berikken begûnen se in oarloch tsjin in stam dy't al yn Ierlân wenne hie, de Formoariërs.
Dit is mytology en gjin skiednis. Mar, sjoen de manier wêrop't de Britske Eilannen de iene nei de oare weagen fan kolonisten ûntfong, dy't faaks tsjin inoar striden en har eigen stammen en fraksjes hiene, kinne wy konkludearje dat de âlde Kelten har eigen skiednis tekene by it fertellen fan dizze ferhalen.
Alders
Brigid wie de dochter fan Dagda of de Dagda (dat betsjut 'de Grutte God'), de kening en heitfiguer ûnder Keltyske goaden en goadinnen. Hy wie ek in machtich opperhaad fan de Tuatha Dé Danann. De Dagda wie in druïde en wie in protte ferbûn mei libben en dea, fruchtberens en lânbou, magy en wiisheid.Wy kinne sjen dat guon fan 'e aspekten fan' e Dagda trochjûn oan syn dochter.
Brigid liket gjin mem te hawwen. Wylst de Dagda de sabeare man of leafhawwer is fan 'e Morrígan en Boann, wurdt net fan ien fan dizze goden sein dat se de mem fan Brigid binne. Guon boarnen sizze dat de mem fan Brigid de goadinne Danu sels wie, de nammegenoat fan de Tuatha Dé Danann (Bern fan Danu), mar dêr is gjin substansjeel bewiis foar fûn.
Keltyske god Dagda
Siblings
Troch har heit, de Dagda, hat Brigid ferskate sibben. Guon fan 'e bekendere ûnder harren binne har broer Aengus, de soan fan 'e Dagda en Boann, en Bodb Derg, de opfolger fan 'e Dagda as kening fan 'e Tuatha Dé Danann. Har oare bruorren binne Cermait, de foarfaar fan 'e Hege Keningen fan Ierlân, Aed en Midir.
Man
Brigid wie de frou fan Bres of Eochaid. Bres waard berne út 'e Fomorians oan' e kant fan syn heit. De Fomorians wiene ek in boppenatuerlik ras fan minsken, mar se wiene tsjin de Tuatha Dé Danann. De beide kanten wiene faak yn oarloch. Dit houlik wie bedoeld om de beide kanten te fermoedsoenjen, hoewol dat net echt barde.
Brigid en Bres krigen tegearre ien soan mei de namme Ruadan.
Bern
Ruadan, soan fan Brigid en Bres, favorisearre de kant fan syn heit fan 'e famylje. Hy learde de keunst fan it smeden fan syn memmekant, de Tuatha Dé Danann, mar brûkte it tsjin harrenom har stamsmid Giobhniu deadlik te ferwûnen. Hy waard op syn beurt fermoarde troch Giobhniu foar de dea fan de lêste. Dit hiele ynsidint wurdt kronyk yn Cath Maige Tuired, in Ierske mytologyske saga.
Tuatha Dé Danann- The riders of the Sidhe troch John Duncan
Mythology
Der bestiet net in soad mytology oer de Keltyske goadinne Brigid oant hjoed de dei. Mar d'r binne twa ferhalen oer har dy't ús wat idee jouwe oer har karakter. De twa myten dy't no bekend binne oer de goadinne binne de ferhalen fan har berte en de dea fan har soan.
Birth of Brigid
Neffens de Keltyske mytology is Brigid berne mei de sinne. Se waard nei alle gedachten ferheven yn 'e loft mei ljocht skine út har holle en waard fuorre de molke fan in hillige ko as in poppe.
Dizze ûnkonvinsjonele berte soe ferklearje wêrom't har mem wurdt nea neamd earne. It kin ek de oarsprong fan har namme ferklearje en de reden dat se keppele wurde kin oan ferskate Yndo-Jeropeeske moarnsgoadinnen.
Der wurdt ek sein fan Brigid dat as se oer de grûn rint, blommen yn har springe. fuotstappen. Sa wurdt se ek yn ferbân brocht mei maitiid, groei en fruchtberens.
Twadde Slach by Moytura
De twa fjildslaggen fan Mag Tuired of Moytura wurde fochten troch de Formoranen en de Tuatha Dé Danann tsjin elk oar. Wylst Bres in wichtige rol spilet yn beide fjildslaggen, komt de fermelding fan Brigid by de fal fan harsoan.
As Ruadan yn 'e striid falt, wylst er fjochtsjen út namme fan 'e Formoranen, begjint Brigid skerp te roujen. De Ierske myte ferkundiget dit as de earste keining of klaagzang heard yn har skiednis. It waard in essinsjeel ûnderdiel fan Keltyske en Gaelic begraffenisriten yn lettere jierren. Profesjonele sjongers soene tradysjonele fokale klaagliederen sels yn 'e njoggentjinde ieu útfiere.
Ien fan belang is dat Ierske folksferhalen ferbûn wiene mei it spook fan banshees.
In yllustraasje fan de banshee fan W.H. Brooke
Worship
Brigid waard oanbea troch de âlde Kelten op in ferskaat oan manieren en foar in ferskaat oan dingen. Mei de neo-heidenske oplibbing hat Brigid noch wat belang behâlden yn har posysje as de trijefâldige godheid. Moderne heidenen lizze in protte klam op it trijefâldige aspekt fan 'e goadinne en it oantal domeinen dat se foarsittere.
Festivals
De Roomsk-Katolike Tsjerke, de East-Otterdokse Tsjerke, en de Anglikaanske kommunion fiere de 1st fan febrewaris as de feestdei fan St. Brigid. Mar dizze dei falt ek gear mei Imbolc, dat is in heidensk festival dat de goadinne Brigid fiert. It âlde Keltyske festival is in fiering fan 'e komst fan 'e maitiid.
It is net dúdlik oft it festival altyd ferbûn wie mei Brigid of dat it pas yn 'e kristlike tiid barde nei't se ferbûn wie mei de hillige. Mar sûnt degoadinne hat safolle bannen mei it seizoen fan 'e maitiid, it is hiel geskikt dat it festival ta eare fan har wêze moat.
In foto dy't de Imbolc-optocht sjen lit
Sjoch ek: In skiednis fan Crochet PatternsSacred Sites
De Kildare Fire Temple en de Round Tower dêr binne no wijd oan St. Brigid, mar teoryen oer de ivige flam baarnende dêr kin west hawwe út foar-kristlike tiid. Fjoer is in wichtich ûnderdiel fan druidyske rituelen en de goadinne Brigid waard oanbea troch baarnende bonfires tidens Imbolc. It is gjin stik om te teoretisearjen dat de kristenen besteande foarmen fan oanbidding namen en har gearfoege yn har leauwen en rituelen.
De putten fan 'e goadinne Brigid yn Kildare en County Clare binne twa fan 'e meast ferneamde boarneplakken yn alle Ierlân. De eardere wurdt sein om wetter te hawwen dy't wûnen en sykten genêze. Minsken komme nei dizze put op syk nei de segeningen fan net allinnich de kristlike hillige, mar ek fan de heidenske goadinne fan genêzing.
Kultus
De kultus fan Brigid begûn ek yn Kildare, by de âlde kapel dy't waard earst wijd oan 'e goadinne foardat se taeigene waard foar de hillige. Pagan-froulju sammele yn dy âlde dagen byinoar om te besykjen om de Otherworld en de wierheden te begripen dy't Brigid wist. As de goadinne fan de wiisheid en de brêge tusken de twa wrâlden wie Brigid in wichtich part fan de mienskip.
De hjoeddeiske tsjerke en kleaster binne mooglik boud op in ikebosk.
