Dea Brigid: divinità irlandese della saggezza e della guarigione

Brigid è una dea della mitologia celtica, un personaggio molto complesso, nota come dea della poesia, della guarigione, della fertilità e della forgiatura. Nella mitologia irlandese, viene spesso definita la dea triplice, con tre aspetti diversi che rappresentano diversi ambiti della vita.

Ancora oggi, Brigid è celebrata da alcune persone rimaste fedeli all'antico ed è considerata un simbolo di guarigione, ispirazione, creatività e trasformazione.

Chi è la dea Brigid?

La venuta della sposa di John Duncan

La dea Brigid era una delle dee più importanti dell'Irlanda precristiana. Figlia del Dagda, il padre dell'Irlanda, Brigid era associata alla saggezza, alla poesia e alla guarigione. I numerosi domini su cui governava hanno fatto nascere la teoria che potesse essere una dea triplice.

Brigid era ritenuta un ponte tra l'umanità e il mondo ultraterreno. La sua impronta è visibile nei siti sacri sparsi nei magnifici paesaggi dell'Irlanda. Migliaia di anni fa, Brigid era invocata dai culti druidici che si dedicavano a venerarla per una varietà di cose.

Brigid: dea della saggezza e della guarigione

Nella mitologia celtica, gli dei e le dee sono visti non tanto come creatori, quanto come antenati del popolo. I domini di Brigid sembrano essere impantanati nella confusione. Diverse fonti citano opinioni differenti su ciò di cui era effettivamente la dea. Tuttavia, è universalmente affermato che era la dea della saggezza e della poesia. Poeti e artigiani veneravano la dea, che era considerata una fonte diinnovazione.

I Romani, quando arrivarono nelle isole britanniche, associarono Brigid alla dea romana Minerva, proprio per queste qualità.

La dea romana Minerva di Claude Mellan

Tripla Dea

La mitologia irlandese cita tre dee con lo stesso nome: Brigid la saggia o Brigid la poetessa, Brigid la guaritrice e Brigid la fabbraia. Quindi, Brigid potrebbe essere stata una triplice divinità, un'unica dea venerata in tre forme diverse. Un'altra teoria è che potrebbero esserci state tre sorelle con lo stesso nome.

Tuttavia, la prima ipotesi sembra più probabile: è molto comune nelle culture e nelle religioni pagane suddividere i diversi aspetti di una stessa divinità in forme diverse. Così, Brigida potrebbe essere stata venerata da persone diverse nelle sue tre forme, a seconda di ciò che la persona richiedeva da lei in quel determinato momento.

Altri domini

La dea celtica era anche considerata una dea madre e una dea del focolare. Nel mito locale, Brigid è strettamente associata al fuoco e considerata una dea del fuoco come la hawaiana Pele. Questo non è insolito per le divinità associate al lavoro di fabbro, poiché le due cose di solito vanno insieme (ad esempio Efesto).

Ma questo significa che, oltre alla sua figura più grandiosa e pubblica, Brigida era anche una protettrice della casa e della famiglia. Gli antichi Celti avevano anche dei rituali in cui una madre in attesa camminava su cenere e brace, cercando la protezione di Brigida per i loro figli non ancora nati.

Dea Brigida e Santa Brigida

Alcuni studiosi, come la medievalista Pamela Berger, ritengono che la dea celtica Brigid sia stata successivamente sincretizzata con Santa Brigida o Santa Brigida di Kildare. La santa cristiana è associata a un fuoco sacro sempre acceso a Kildare, circondato da una siepe che nessun uomo può attraversare. Molte fedi precristiane avevano la tradizione di sacerdotesse che si occupavano delle fiamme sacre, una pratica che potrebbe essere stata introdotta dail culto della dea Brigida che si è trasferito nella religione cristiana.

Sia Santa Brigida che la dea sono quindi associate al fuoco e ai pozzi sacri che si trovano in tutta l'Irlanda e la Scozia. La festa di Santa Brigida coincide anche con Imbolc, il primo giorno di primavera e il giorno della festa tradizionalmente associata alla dea Brigida.

Santa Brigida di John Duncan

Simbolismo e attributi

Questa dea celtica rappresentava una dicotomia assoluta: appariva come una donna dai capelli rossi associata al fuoco, alla passione, alla fertilità e alla maternità, ma era anche la dea della guarigione e della poesia. Il fuoco e i pozzi sacri erano simboli altrettanto importanti di Brigid, che era vista prima di tutto come una protettrice. Come forma di divinità madre primordiale, proteggeva uomini e donne, bambini e animali domestici.animali.

I simboli a cui Brigid era maggiormente associata erano i suoi pozzi, presenti in tutta l'Irlanda: non era quindi solo la dea del fuoco, ma anche quella dell'acqua, e l'acqua era uno dei suoi domini. Un altro simbolo di Brigid è la Croce di Brigid, una croce fatta di erba che di solito viene appesa sopra le porte delle case. Anche questo è un simbolo di Santa Brigid.

Brigida a volte indossava un mantello fatto di raggi di sole.

Cosa significa il suo nome?

Il termine inglese antico era "Brigit", che negli anni successivi divenne "Brigid", dando origine a molte forme del nome in Europa, da "Bridget" in inglese a "Brigitte" in francese o "Brigida" in italiano, tutte derivate dal latino medievale "brigit".

Il nome significa essenzialmente "l'esaltata" o "l'alta", e potrebbe derivare da "Brigantia", l'antica dea britannica; molto probabilmente la parola deriva dall'antico alto tedesco "Burgunt" o dal sanscrito "Brhati", che significa "alta" ed era uno dei titoli della dea indù dell'alba, Usha.

Dal momento che il nome "Brigid" potrebbe derivare dalle parole proto-indoeuropee per "alto" o "sorgere", la dea Brigid potrebbe avere associazioni con le antiche dee dell'alba in Asia e in Europa.

Nella sua prima forma di "Breo-Saighit", aveva l'epiteto di "Fiamma d'Irlanda" e "Freccia di Fuoco".

Usha, la dea indù dell'alba.

Famiglia

Brigid è una delle divinità più documentate del pantheon celtico, per cui disponiamo di alcune informazioni sulla sua discendenza e sugli altri dei e dee con cui potrebbe essere imparentata o associata. Il più importante è naturalmente suo padre, il Dagda, essenzialmente il re del pantheon. Entrambi sono membri importanti dei Tuatha Dé Danann, una razza soprannaturale che appare molto spesso in un'altra epoca.nella mitologia irlandese.

Secondo il Lebor Gabala Erenn, i Tuatha Dé Danann erano coloni successivi che giunsero in Irlanda via mare e, una volta arrivati, iniziarono una guerra contro una tribù che già viveva in Irlanda, i Formoriani.

Si tratta di mitologia e non di storia, ma se consideriamo il modo in cui le isole britanniche ricevettero ondate di coloni uno dopo l'altro, che spesso guerreggiavano tra loro e avevano le loro tribù e fazioni, possiamo concludere che gli antichi Celti stavano attingendo alla loro storia quando raccontavano queste storie.

Genitori

Brigid era la figlia di Dagda o il Dagda (che significa "il Grande Dio"), il re e la figura paterna tra gli dèi e le dee celtiche. Era anche un potente capo delle Tuatha Dé Danann. Il Dagda era un druido ed era molto associato alla vita e alla morte, alla fertilità e all'agricoltura, alla magia e alla saggezza. Possiamo vedere che alcuni degli aspetti del Dagda sono passati a sua figlia.

Brigid non sembra avere una madre. Mentre il Dagda è il presunto marito o amante del Morrígan e di Boann, nessuna di queste divinità è considerata la madre di Brigid. Alcune fonti affermano che la madre di Brigid fosse la stessa dea Danu, l'omonima dei Tuatha Dé Danann (Figli di Danu), ma non sono state trovate prove sostanziali a riguardo.

Dio celtico Dagda

Fratelli

Attraverso il padre, il Dagda, Brigid ha diversi fratelli, tra i quali i più noti sono il fratello Aengus, figlio del Dagda e di Boann, e Bodb Derg, il successore del Dagda come re dei Tuatha Dé Danann. Tra gli altri fratelli ci sono Cermait, l'antenato degli Alti Re d'Irlanda, Aed e Midir.

Marito

Brigid era la moglie di Bres o Eochaid. Bres era nato dai Fomoriani da parte di padre. Anche i Fomoriani erano una razza soprannaturale, ma si opponevano ai Tuatha Dé Danann. Le due parti erano spesso in guerra. Questo matrimonio avrebbe dovuto riconciliare le due parti, anche se ciò non avvenne realmente.

Brigid e Bres ebbero un figlio di nome Ruadan.

I bambini

Ruadan, figlio di Brigid e Bres, favorì la parte paterna della famiglia. Apprese l'arte del fabbro dalla parte materna, i Tuatha Dé Danann, ma la usò contro di loro per ferire mortalmente il fabbro della loro tribù, Giobhniu. Fu a sua volta ucciso da Giobhniu prima della morte di quest'ultimo. L'intero episodio è raccontato in Cath Maige Tuired, una saga mitologica irlandese.

Tuatha Dé Danann- I cavalieri dei Sidhe di John Duncan

Mitologia

Oggi non esiste molta mitologia sulla dea celtica Brigid, ma ci sono due storie che ci danno un'idea del suo carattere. I due miti che oggi si conoscono sulla dea sono le storie della sua nascita e della morte di suo figlio.

Nascita di Brigida

Secondo la mitologia celtica, Brigid nacque con il sorgere del sole, fu presumibilmente elevata in cielo con la luce che le splendeva dalla testa e da piccola fu nutrita con il latte di una mucca sacra.

Questa nascita non convenzionale potrebbe spiegare il motivo per cui la madre non viene mai menzionata da nessuna parte, così come le origini del suo nome e il motivo per cui potrebbe essere collegata a varie dee dell'alba indoeuropee.

Di Brigida si dice anche che quando cammina sul terreno, i suoi passi sono pieni di fiori, quindi è anche associata alla primavera, alla crescita e alla fertilità.

Seconda battaglia di Moytura

Le due battaglie di Mag Tuired o Moytura sono combattute dai Formorani e dai Tuatha Dé Danann l'uno contro l'altro. Mentre Bres gioca un ruolo significativo in entrambe le battaglie, la menzione di Brigid viene fatta alla caduta di suo figlio.

Quando Ruadan cade in battaglia, mentre combatte per conto dei Formorani, Brigid inizia a piangere. Il mito irlandese proclama questo come il primo lamento sentito nella loro storia. Negli anni successivi divenne una parte essenziale dei riti funebri celtici e gaelici. Cantanti professionisti eseguivano lamenti vocali tradizionali anche nel XIX secolo.

Una nota interessante è che i racconti popolari irlandesi associavano il keening allo spettro delle banshee.

Un'illustrazione della banshee di W.H. Brooke

Il culto

Brigid era venerata dagli antichi Celti in diversi modi e per diversi motivi. Con il revival neopagano, Brigid ha mantenuto una certa importanza nella sua posizione di triplice divinità. I pagani moderni pongono molta enfasi sul triplice aspetto della dea e sul numero di domini che presiedeva.

Festival

La Chiesa cattolica romana, la Chiesa ortodossa orientale e la Comunione anglicana celebrano il 1° febbraio come festa di Santa Brigida, ma questo giorno coincide anche con Imbolc, una festa pagana che celebra la dea Brigida. L'antica festa celtica celebra l'arrivo della primavera.

Non è chiaro se la festa sia sempre stata associata a Brigid o se sia avvenuta solo in epoca cristiana, dopo che la dea è stata associata alla santa, ma dato che la dea ha così tanti legami con la stagione della primavera, è abbastanza appropriato che la festa sia in suo onore.

Una foto della processione di Imbolc

Siti sacri

Il Tempio del Fuoco di Kildare e la Torre Rotonda sono oggi dedicati a Santa Brigida, ma le teorie sulla fiamma eterna che arde in quel luogo potrebbero esistere già in epoca precristiana. Il fuoco è una parte importante dei rituali druidici e la dea Brigida veniva venerata bruciando falò durante Imbolc. Non è azzardato ipotizzare che i cristiani abbiano preso le forme di culto esistenti e le abbiano amalgamate.nella loro fede e nei loro rituali.

I pozzi della dea Brigid a Kildare e nella contea di Clare sono due dei siti più famosi di tutta l'Irlanda. Si dice che il primo abbia acque in grado di guarire ferite e malattie. La gente si reca a questo pozzo cercando la benedizione non solo della santa cristiana, ma anche della dea pagana della guarigione.

Culto

Il culto di Brigid ebbe inizio anche a Kildare, presso l'antica cappella che fu inizialmente dedicata alla dea prima di essere appropriata per la santa. Le donne pagane si riunivano in quei giorni per cercare di comprendere l'Aldilà e le verità che Brigid conosceva. Come dea della saggezza e ponte tra i due mondi, Brigid era una parte importante della comunità.

L'attuale chiesa e il monastero potrebbero essere stati costruiti su un boschetto di querce che a sua volta era il tempio della dea. I druidi consideravano le querce come alberi sacri importanti per gli dei.