Deessa Brigid: Deïtat irlandesa de la saviesa i la curació

Deessa Brigid: Deïtat irlandesa de la saviesa i la curació
James Miller

Brigid és una deessa de la mitologia celta. És un personatge molt complex i és coneguda com la deessa de la poesia, la curació, la fertilitat i la ferreria. A la mitologia irlandesa, sovint se la coneix com la triple deessa que té tres aspectes diferents que representen diferents àmbits de la vida.

Fins i tot avui, Brigid encara és celebrada per algunes persones que es van mantenir fidels a l'antic i es considera una símbol de curació, inspiració, creativitat i transformació.

Qui és la deessa Brigid?

The Coming of Bride de John Duncan

La deessa Brígida va ser una de les deesses més importants de l'Irlanda precristiana. Filla del Dagda, el pare d'Irlanda, Brigid estava associada amb la saviesa, la poesia i la curació. Els molts dominis sobre els quals governa han donat lloc a teories que podria haver estat una triple deessa.

Es pensava que Brigid era un pont entre la humanitat i l'altre món. La seva empremta es pot veure en llocs sagrats escampats pels magnífics paisatges d'Irlanda. Fa milers d'anys, Brigid va ser cridada pels cultes druides que es dedicaven a adorar-la per una varietat de coses.

Brigid: deessa de la saviesa i la curació

En la mitologia celta, els seus déus i les deesses no es veuen tant com a creadores sinó com a avantpassats del poble. Els dominis de Brigid semblen embolicats en la confusió. Diferents fonts citen diferentsque era el temple de la deessa. Els druides consideraven els roures com a arbres sagrats importants per als déus.

opinions sobre de què era en realitat la deessa. Tanmateix, s'afirma universalment que era la deessa de la saviesa i la poesia. Els poetes i artesans veneraven la deessa, que era considerada una font d'innovació.

Els romans, quan van arribar a les illes Britàniques, van associar Brígida amb la deessa romana Minerva, per aquestes qualitats.

Deessa romana Minerva de Claude Mellan

Deessa triple

La mitologia irlandesa esmenta tres deesses del mateix nom: Brígida la sàvia o Brígida la poeta, Brígida la sanadora i Brígida. Brigid el ferrer. Així, Brigid podria haver estat una triple deïtat, una deessa adorada en tres formes diferents. Una altra teoria és que potser hi havia tres germanes del mateix nom.

No obstant això, la primera sembla més probable. És molt habitual a les cultures i religions paganes dividir diferents aspectes d'una deïtat en diferents formes. Així, Brigid pot haver estat adorada per diferents persones en les seves tres formes, depenent del que la persona requeria d'ella en el moment donat.

Altres dominis

La deessa celta també era considerada mare. deessa i una deessa de la llar. En el mite local, Brigid està estretament associada amb el foc i es considera una deessa del foc com la hawaiana Pele. Això no és estrany a les divinitats associades a la ferreria, ja que les dues solen anar juntes (per exemple Hefest).

Però això vol dir que a part dela seva persona pública més grandiosa, Brigid també era una protectora de la llar i de la família. Els antics celtes també tenien rituals on una mare embarassada caminava sobre cendres i brases, buscant la protecció de Brígida per als seus fills no nascuts.

Deessa Brígida i Santa Brígida

Alguns estudiosos, com el medievalista. Pamela Berger, creu que la deessa celta Brígida es va sincretitzar més tard amb Santa Brígida o Santa Brígida de Kildare. El sant cristià s'associa amb un foc sagrat sempre encesa a Kildare, envoltat d'una bardissa que ningú pot creuar. Moltes religions precristianes tenien la tradició de dones sacerdotesses que atenien les flames sagrades. Aquesta podria haver estat una pràctica del culte a la deessa Brígida que ara s'ha transmès a la religió cristiana.

Així, tant Santa Brígida com la deessa estan associats amb el foc. També estan associats amb pous sagrats que es troben arreu d'Irlanda i Escòcia. La festa de Santa Brígida també coincideix amb l'Imbolc, el primer dia de la primavera i el dia festiu tradicionalment associat a la deessa Brígida.

Santa Brígida de John Duncan

Simbolisme i Atributs

Aquesta deessa celta era una dicotomia absoluta. Aparèixer com una dona pèl-roja associada amb el foc, la passió, la fertilitat i la maternitat, també era la deessa de la curació i la poesia. El foc i els pous sagrats eren símbols igualment importants de Brígida,que era vist com un protector en primer lloc. Com a forma de la deïtat mare primordial, protegia homes i dones, nens i animals domèstics.

Els símbols amb els quals s'associava més Brigid eren els seus pous, trobats a tot Irlanda. Així, no era només una deessa del foc, sinó també la deessa de l'aigua, i l'aigua era un dels seus dominis. Un altre símbol de Brígida és la Creu de Brígida, una creu feta d'herba que se sol penjar a les portes de les cases. Aquest també és un símbol de Santa Brígida.

Brigid de vegades portava una capa feta de raigs de sol.

Què significa el seu nom?

El terme en anglès antic va ser "Brigit", que en anys posteriors es va convertir en "Brigid". Això ha donat lloc a moltes formes del nom a Europa, des de "Bridget" en anglès fins a "Brigitte" en francès o 'Brigida' en italià. Tots aquests deriven del llatí medieval ‘brigit’.

El nom significa essencialment ‘l’exaltat’ o ‘l’alt’. Podria haver-se derivat de ‘Brigantia’, l’antiga deessa britànica. La paraula molt possiblement prové de l'antic alt alemany 'Burgunt' o del sànscrit 'Brhati' que significa 'alt' i va ser un dels títols de la deessa hindú de l'alba, Usha.

Des del nom ' Brigid" possiblement prové de les paraules protoindoeuropees per a "alt" o "ascens", la deessa Brigid podria tenir associacions amb antigues deesses de l'alba a través d'Àsia i Europa.

En els seus primers anys.forma de "Breo-Saighit", tenia els epítets de "Flama d'Irlanda" i "Fletxa ardent".

Usha, la deessa hindú de l'alba.

Família

Brigid és una de les divinitats més ben documentades del panteó celta. Així que tenim informació sobre la seva filiació i els altres déus i deesses amb els quals podria estar relacionada o associada. El principal d'ells és, per descomptat, el seu pare, el Dagda, essencialment el rei del panteó. Tots dos són membres importants dels Tuatha Dé Danann, una raça sobrenatural que apareix molt a la mitologia irlandesa.

Vegeu també: Història de l'avió

Segons el Lebor Gabala Erenn, els Tuatha Dé Danann van ser posteriors colons que van arribar a Irlanda per mar. En arribar, van iniciar una guerra contra una tribu que ja havia viscut a Irlanda, els formorians.

Això és mitologia i no història. Però, mirant com les illes britàniques van rebre onades de colons un rere l'altre, que sovint lluitaven entre ells i tenien les seves pròpies tribus i faccions, podem concloure que els antics celtes es basaven en la seva pròpia història mentre explicaven aquestes històries.

Pares

Brigid era la filla de Dagda o Dagda (que significa 'el Gran Déu'), el rei i la figura paterna entre els déus i deesses celtes. També va ser un poderós cap dels Tuatha Dé Danann. El Dagda era un druida i estava molt associat amb la vida i la mort, la fertilitat i l'agricultura, la màgia i la saviesa.Podem veure que alguns dels aspectes del Dagda van passar a la seva filla.

Brigid no sembla tenir mare. Si bé el Dagda és el suposat marit o amant dels Morrígan i Boann, es diu que cap d'aquestes divinitats és la mare de Brigid. Algunes fonts diuen que la mare de Brigid era la mateixa deessa Danu, homònima dels Tuatha Dé Danann (Fills de Danu), però no s'han trobat proves substancials d'això.

Déu celta Dagda

Germans

A través del seu pare, el Dagda, Brigid té diversos germans. Alguns dels més coneguts entre ells són el seu germà Aengus, fill dels Dagda i Boann, i Bodb Derg, el successor dels Dagda com a rei dels Tuatha Dé Danann. Els seus altres germans inclouen Cermait, l'avantpassat dels Grans Reis d'Irlanda, Aed i Midir.

Marit

Brigid era l'esposa de Bres o Eochaid. Bres va néixer dels fomorians per part del seu pare. Els fomorians també eren una raça sobrenatural de persones, però s'oposaven als Tuatha Dé Danann. Els dos bàndols estaven sovint en guerra. Aquest matrimoni pretenia reconciliar els dos bàndols, encara que això no va passar realment.

Brigid i Bres junts van tenir un fill anomenat Ruadan.

Fills

Ruadan, fill de Ruadan. Brigid i Bres, van afavorir el costat del seu pare de la família. Va aprendre l'art de la ferreria del costat de la seva mare, els Tuatha Dé Danann, però el va utilitzar contra ells.ferir mortalment al seu ferrer de la tribu, Giobhniu. Al seu torn, va ser assassinat per Giobhniu abans de la mort d'aquest últim. Tot aquest incident està narrat a Cath Maige Tuired, una saga mitològica irlandesa.

Tuatha Dé Danann- Els genets del Sidhe de John Duncan

Mitologia

No existeix molta mitologia sobre la deessa celta Brígida fins als nostres dies. Però hi ha dues històries sobre ella que sí que ens donen una idea del seu personatge. Els dos mites que es coneixen sobre la deessa ara són les històries del seu naixement i la mort del seu fill.

Naixement de Brígida

Segons la mitologia celta, Brígida va néixer amb la sortida del sol. Se suposa que va ser elevada al cel amb la llum que brillava del seu cap i va ser alimentada amb la llet d'una vaca sagrada quan era un nadó.

Aquest naixement poc convencional podria explicar per què la seva mare no s'esmenta mai enlloc. També podria explicar els orígens del seu nom i el motiu pel qual podria estar vinculada a diverses deesses de l'alba indoeuropees.

Vegeu també: Breu història dels estils de barba

També es diu de Brigid que quan camina per terra li broten flors. passos. Així, també s'associa amb la primavera, el creixement i la fertilitat.

Segona batalla de Moytura

Les dues batalles de Mag Tuired o Moytura les lluiten els formorans i els Tuatha Dé Danann contra cadascun. altres. Mentre que Bres juga un paper important en ambdues batalles, la menció de Brigid arriba a la caiguda d'ellafill.

Quan Ruadan cau en batalla, mentre lluita en nom dels formorans, Brigid comença a sentir-se de dol. El mite irlandès ho proclama com el primer lament o lament que es va escoltar en la seva història. Es va convertir en una part essencial dels ritus funeraris celtes i gaèlics en els anys posteriors. Cantants professionals interpretarien laments vocals tradicionals fins i tot al segle XIX.

Una nota d'interès és que els contes populars irlandesos associaven l'afició amb l'espectre de les banshees.

Una il·lustració de el banshee de W.H. Brooke

Adoració

Brigid era adorada pels antics celtes de diverses maneres i per a una varietat de coses. Amb el renaixement neopagan, Brigid encara ha conservat certa importància en la seva posició com a triple deïtat. Els pagans moderns insisteixen molt en el triple aspecte de la deessa i en el nombre de dominis que presidia.

Festivals

L'Església Catòlica Romana, l'Església Ortodoxa Oriental i la La Comunió Anglicana celebra l'1 de febrer com a festa de Santa Brígida. Però aquest dia també coincideix amb l'Imbolc, que és una festa pagana que celebra la deessa Brígida. L'antiga festa celta és una celebració de l'arribada de la primavera.

No està clar si la festa sempre s'havia relacionat amb Brígida o si només va passar a l'època cristiana després que ella es va vincular amb la santa. Però des delLa deessa té tants lligams amb l'estació de la primavera, és molt adequat que la festa sigui en honor a ella.

Una foto que mostra la processó de l'Imbolc

Sagrat Llocs

El temple del foc de Kildare i la torre rodona ara estan dedicats a Santa Brígida, però potser hi havia teories sobre la flama eterna que hi cremava des d'època precristiana. El foc és una part important dels rituals druídics i la deessa Brígida era adorada cremant fogueres durant Imbolc. No és una exageració teoritzar que els cristians van adoptar les formes de culte existents i les van amalgamar en la seva fe i rituals.

Els pous de la deessa Brigid a Kildare i el comtat de Clare són dos dels llocs de pous més famosos de tot el món. Irlanda. Es diu que el primer té aigües que curen ferides i malalties. La gent acudeix a aquest pou buscant les benediccions no només del sant cristià, sinó també de la deessa pagana de la curació.

Culte

El culte de Brígida també va començar a Kildare, a l'antiga capella que primer es va dedicar a la deessa abans de ser apropiada per al sant. Les dones paganes es van reunir en aquells dies antics per intentar entendre l'Altre Món i les veritats que Brigid coneixia. Com a deessa de la saviesa i pont entre els dos mons, Brígida era una part important de la comunitat.

L'església i el monestir actuals poden haver estat construïts sobre una roureda.




James Miller
James Miller
James Miller és un historiador i autor aclamat amb una passió per explorar el vast tapís de la història humana. Llicenciat en Història per una prestigiosa universitat, James ha passat la major part de la seva carrera aprofundint en els anals del passat, descobrint amb impaciència les històries que han donat forma al nostre món.La seva insaciable curiositat i la seva profunda apreciació per les diverses cultures l'han portat a innombrables llocs arqueològics, ruïnes antigues i biblioteques d'arreu del món. Combinant una investigació meticulosa amb un estil d'escriptura captivador, James té una capacitat única per transportar els lectors a través del temps.El bloc de James, The History of the World, mostra la seva experiència en una àmplia gamma de temes, des de les grans narracions de civilitzacions fins a les històries no explicades d'individus que han deixat empremta en la història. El seu bloc serveix com a centre virtual per als entusiastes de la història, on poden submergir-se en relats emocionants de guerres, revolucions, descobriments científics i revolucions culturals.Més enllà del seu bloc, James també ha escrit diversos llibres aclamats, com From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers i Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Amb un estil d'escriptura atractiu i accessible, ha donat vida a la història per a lectors de tots els orígens i edats.La passió de James per la història s'estén més enllà del que és escritparaula. Participa regularment en conferències acadèmiques, on comparteix les seves investigacions i participa en debats estimulants amb altres historiadors. Reconegut per la seva experiència, James també ha aparegut com a ponent convidat en diversos podcasts i programes de ràdio, difonent encara més el seu amor pel tema.Quan no està immers en les seves investigacions històriques, es pot trobar a James explorant galeries d'art, fent senderisme per paisatges pintorescs o gaudint de les delícies culinàries de diferents racons del món. Ell creu fermament que entendre la història del nostre món enriqueix el nostre present, i s'esforça per encendre la mateixa curiositat i apreciació en els altres a través del seu blog captivador.