Zeița Brigid: zeitatea irlandeză a înțelepciunii și a vindecării

Brigid este o zeiță din mitologia celtică. Este un personaj foarte complex și este cunoscută ca zeiță a poeziei, a vindecării, a fertilității și a fierăriei. În mitologia irlandeză, ea este adesea numită zeița triplă, având trei aspecte diferite care reprezintă domenii diferite ale vieții.

Chiar și astăzi, Brigid este sărbătorită de unii oameni care au rămas credincioși vechii și este considerată un simbol al vindecării, inspirației, creativității și transformării.

Cine este Zeița Brigid?

Venirea miresei de John Duncan

Zeița Brigid a fost una dintre cele mai importante zeițe ale Irlandei precreștine. Fiica lui Dagda, părintele Irlandei, Brigid era asociată cu înțelepciunea, poezia și vindecarea. Numeroasele domenii pe care le stăpânea au dat naștere la teorii conform cărora ar fi fost o zeiță triplă.

Brigid a fost considerată o punte de legătură între omenire și lumea de dincolo. Amprenta ei poate fi văzută în locurile sacre răspândite pe tot cuprinsul peisajelor magnifice ale Irlandei. Cu mii de ani în urmă, Brigid a fost invocată de cultele druidice care se închinau la ea pentru o varietate de lucruri.

Brigid: Zeița înțelepciunii și a vindecării

În mitologia celtică, zeii și zeițele lor sunt văzuți nu atât ca fiind creatori, cât ca strămoși ai poporului. Domeniile lui Brigid par să fie împotmolite în confuzie. Diferite surse citează păreri diferite cu privire la ceea ce era de fapt zeița. Cu toate acestea, se afirmă în mod universal că era zeița înțelepciunii și a poeziei. Poeții și meșteșugarii o venerau pe zeiță, care era considerată un izvor deinovare.

Romanii, când au ajuns în insulele britanice, au asociat-o pe Brigid cu zeița romană Minerva, datorită acestor calități.

Zeița romană Minerva de Claude Mellan

Zeița triplă

Mitologia irlandeză menționează trei zeițe cu același nume: Brigid cea înțeleaptă sau Brigid poeta, Brigid vindecătoarea și Brigid fierarul. Astfel, Brigid ar fi putut fi o triplă zeitate, o singură zeiță venerată în trei forme diferite. O altă teorie este că ar fi existat trei surori cu același nume.

Cu toate acestea, prima variantă pare mai probabilă. În culturile și religiile păgâne este foarte obișnuit ca diferitele aspecte ale unei divinități să fie împărțite în forme diferite. Astfel, Brigid ar fi putut fi venerată de persoane diferite în cele trei forme ale sale, în funcție de ceea ce persoana respectivă cerea de la ea la un moment dat.

Alte domenii

De asemenea, zeița celtică era considerată o zeiță mamă și o zeiță a focului. În mitul local, Brigid este strâns asociată cu focul și considerată o zeiță a focului, precum Pele din Hawaii. Acest lucru nu este neobișnuit în cazul zeităților asociate cu fierăria, deoarece cele două merg de obicei împreună (de exemplu Hephaestus).

Dar acest lucru înseamnă că, în afară de personalitatea ei mai grandioasă și publică, Brigid era, de asemenea, o protectoare a căminului și a familiei. Celții antici aveau, de asemenea, ritualuri în care o mamă însărcinată mergea peste cenușă și cărbuni, cerând protecția lui Brigid pentru copiii nenăscuți.

Zeița Brigid și Sfânta Brigid

Unii cercetători, precum medievalista Pamela Berger, cred că zeița celtică Brigid a fost ulterior sincretizată cu Sfânta Brigid sau Sfânta Brigid din Kildare. Sfânta creștină este asociată cu un foc sacru mereu aprins în Kildare, înconjurat de un gard pe care niciun om nu-l poate traversa. Multe credințe precreștine aveau tradiția preotesei femei care se îngrijeau de flăcările sacre. Aceasta ar fi putut fi o practică de lacultul zeiței Brigid, care a fost preluat de religia creștină.

Astfel, atât Sfânta Brigid, cât și zeița sunt asociate cu focul. De asemenea, amândouă sunt asociate cu fântânile sfinte care se găsesc peste tot în Irlanda și Scoția. Sărbătoarea Sfintei Brigid coincide, de asemenea, cu Imbolc, prima zi de primăvară și ziua de festival asociată în mod tradițional cu zeița Brigid.

Sfânta Brigid de John Duncan

Simbolism și atribute

Această zeiță celtică era o dihotomie absolută. Apărând ca o femeie roșcată asociată cu focul, pasiunea, fertilitatea și maternitatea, ea era și zeița vindecării și a poeziei. Focul și fântânile sacre erau simboluri la fel de importante pentru Brigid, care era văzută ca o protectoare înainte de toate. Ca o formă a divinității primordiale a mamei, ea proteja bărbații și femeile, copiii și animalele domestice.animale.

Simbolurile cu care Brigid era asociată cel mai mult erau fântânile sale, care se găsesc peste tot în Irlanda. Astfel, ea nu era doar o zeiță a focului, ci și zeița apei, iar apa era una dintre domniile sale. Un alt simbol al lui Brigid este Crucea Brigid, o cruce făcută din iarbă care este de obicei atârnată deasupra ușilor caselor. Acesta este și el un simbol al Sfintei Brigid.

Brigid purta uneori o mantie făcută din raze de soare.

Ce înseamnă numele ei?

Termenul din engleza veche era "Brigit", care a devenit mai târziu "Brigid", ceea ce a dat naștere la numeroase forme ale acestui nume în Europa, de la "Bridget" în engleză la "Brigitte" în franceză sau "Brigida" în italiană. Toate acestea derivă din latinescul medieval "brigit".

În esență, acest nume înseamnă "cea înălțată" sau "cea înaltă" și ar putea fi derivat din "Brigantia", zeița britanică antică. Este foarte posibil ca acest cuvânt să provină din germana veche "Burgunt" sau din sanscrita "Brhati", care înseamnă "înaltă" și care era unul dintre titlurile zeiței hinduse a zorilor, Usha.

Deoarece numele "Brigid" provine probabil din cuvintele proto-indo-europene pentru "înalt" sau "răsărit", zeița Brigid ar putea avea legături cu zeițele antice ale zorilor din Asia și Europa.

În forma sa timpurie de "Breo-Saighit", ea a primit epitetele de "Flacăra Irlandei" și "Săgeata de foc".

Usha, zeița hindusă a zorilor.

Familie

Brigid este una dintre cele mai bine documentate zeități din panteonul celtic. Așadar, avem câteva informații despre filiația ei și despre ceilalți zei și zeițe cu care ar putea fi înrudită sau asociată. Principalul dintre ei este, desigur, tatăl ei, Dagda, în esență regele panteonului. Amândoi sunt membri importanți ai Tuatha Dé Danann, o rasă supranaturală care apare foarte multîn mitologia irlandeză.

Conform Lebor Gabala Erenn, Tuatha Dé Danann au fost coloniști care au ajuns mai târziu în Irlanda pe mare. Ajunși acolo, au început un război împotriva unui trib care trăia deja în Irlanda, formorienii.

Aceasta este mitologie și nu istorie. Dar, dacă ne uităm la modul în care Insulele Britanice au primit valuri de coloniști unul după altul, care adesea se războiau între ei și aveau propriile triburi și facțiuni, putem concluziona că vechii celți se bazau pe propria lor istorie atunci când spuneau aceste povești.

Părinți

Brigid a fost fiica lui Dagda sau Dagda (care înseamnă "Marele Zeu"), regele și figura paternă printre zeii și zeițele celtice. El a fost, de asemenea, un șef puternic al Tuatha Dé Danann. Dagda era un druid și a fost mult asociat cu viața și moartea, fertilitatea și agricultura, magia și înțelepciunea. Putem vedea că unele dintre aspectele lui Dagda au trecut la fiica sa.

Brigid nu pare să aibă o mamă. În timp ce Dagda este presupusul soț sau amant al lui Morrígan și Boann, niciuna dintre aceste divinități nu este considerată a fi mama lui Brigid. Unele surse spun că mama lui Brigid ar fi fost însăși zeița Danu, omonimă a Tuatha Dé Danann (Copiii lui Danu), dar nu au fost găsite dovezi substanțiale în acest sens.

Zeul celtic Dagda

Frați și surori

Prin intermediul tatălui ei, Dagda, Brigid are mai mulți frați. Printre cei mai cunoscuți dintre ei se numără fratele ei Aengus, fiul lui Dagda și al lui Boann, și Bodb Derg, succesorul lui Dagda ca rege al Tuatha Dé Danann. Printre ceilalți frați ai ei se numără Cermait, strămoșul Înalților Regi ai Irlandei, Aed și Midir.

Soțul

Brigid a fost soția lui Bres sau Eochaid. Bres s-a născut din partea tatălui său din partea Fomorienilor. Fomorienii erau și ei o rasă supranaturală de oameni, dar se opuneau Tuatha Dé Danann. Cele două tabere se aflau adesea în război. Această căsătorie era menită să împace cele două tabere, deși acest lucru nu s-a întâmplat cu adevărat.

Brigid și Bres au avut împreună un fiu pe nume Ruadan.

Copii

Ruadan, fiul lui Brigid și al lui Bres, a favorizat partea tatălui său de familie. A învățat arta fierăriei de la partea mamei sale, de la Tuatha Dé Danann, dar a folosit-o împotriva lor pentru a-l răni mortal pe fierarul tribului lor, Giobhniu. La rândul său, a fost ucis de Giobhniu înainte de moartea acestuia din urmă. Întregul incident este relatat în Cath Maige Tuired, o saga mitologică irlandeză.

Tuatha Dé Danann- Călăreții Sidhe de John Duncan

Mitologie

Nu există prea multă mitologie despre zeița celtică Brigid până în ziua de azi. Dar există două povești despre ea care ne dau o idee despre caracterul ei. Cele două mituri care sunt cunoscute acum despre zeiță sunt poveștile despre nașterea și moartea fiului ei.

Nașterea lui Brigid

Conform mitologiei celtice, Brigid s-a născut odată cu răsăritul soarelui, se presupune că a fost înălțată la cer cu lumina care îi strălucea din cap. De mică, Brigid a fost hrănită cu laptele unei vaci sacre.

Această naștere neconvențională ar putea explica de ce mama ei nu este menționată nicăieri, precum și originea numelui ei și motivul pentru care ar putea fi legată de diverse zeițe indo-europene ale zorilor.

Se mai spune despre Brigid că, atunci când pășește pe pământ, florile răsar pe urmele ei. Astfel, ea este asociată și cu primăvara, creșterea și fertilitatea.

A doua bătălie de la Moytura

Cele două bătălii de la Mag Tuired sau Moytura sunt purtate de Formorani și de Tuatha Dé Danann unul împotriva celuilalt. În timp ce Bres joacă un rol important în ambele bătălii, menționarea lui Brigid vine la căderea fiului ei.

Atunci când Ruadan cade în luptă, în timp ce lupta în numele Formoranilor, Brigid începe să jelească. Mitul irlandez proclamă acest lucru ca fiind prima plângere sau lamentație auzită în istoria lor. Aceasta a devenit o parte esențială a riturilor funerare celtice și gaelice în anii următori. Cântăreții profesioniști vor interpreta lamentații vocale tradiționale chiar și în secolul al XIX-lea.

O notă de interes este faptul că poveștile populare irlandeze asociau strigătul cu spectrul banshees.

O ilustrație a banshee-ului de W.H. Brooke

Închinare

Brigid a fost venerată de vechii celți într-o varietate de moduri și pentru o varietate de lucruri. Odată cu renașterea neopăgână, Brigid și-a păstrat încă o anumită importanță în poziția sa de triplă zeitate. Păgânii moderni pun un mare accent pe aspectul triplu al zeiței și pe numărul de domenii pe care le prezida.

Festivaluri

Biserica Romano-Catolică, Biserica Ortodoxă Răsăriteană și Comuniunea Anglicană sărbătoresc la 1 februarie ziua Sfintei Brigid. Însă această zi coincide și cu Imbolc, care este un festival păgân care o celebrează pe zeița Brigid. Vechiul festival celtic este o celebrare a venirii primăverii.

Nu este clar dacă festivalul a fost asociat dintotdeauna cu Brigid sau dacă a avut loc abia în epoca creștină, după ce a fost asociat cu sfântul. Dar, din moment ce zeița are atât de multe legături cu anotimpul primăverii, este destul de potrivit ca festivalul să fie în onoarea ei.

O fotografie care arată procesiunea Imbolc

Locuri sacre

Templul de foc din Kildare și Turnul rotund de acolo sunt acum dedicate Sfintei Brigid, dar teoriile despre flacăra eternă care arde acolo ar putea să fi existat încă din timpurile precreștine. Focul este o parte importantă a ritualurilor druidice, iar zeița Brigid era venerată prin arderea focurilor de tabără în timpul Imbolc. Nu este o teorie exagerată să presupunem că creștinii au luat formele de cult existente și le-au amalgamatle în credința și ritualurile lor.

Fântânile zeiței Brigid din Kildare și County Clare sunt două dintre cele mai faimoase fântâni din toată Irlanda. Se spune că prima are ape care vindecă rănile și bolile. Oamenii vin la această fântână căutând binecuvântarea nu doar a sfintei creștine, ci și a zeiței păgâne a vindecării.

Cult

Cultul lui Brigid a început tot în Kildare, la capela antică care a fost dedicată mai întâi zeiței înainte de a fi însușită de sfântă. Femeile păgâne se adunau în acele zile străvechi pentru a încerca să înțeleagă Lumea de dincolo și adevărurile pe care Brigid le cunoștea. Ca zeiță a înțelepciunii și punte între cele două lumi, Brigid era o parte importantă a comunității.

Este posibil ca actuala biserică și mănăstire să fi fost construită pe o livadă de stejari, care la rândul ei a fost templul zeiței. Druizii considerau stejarii ca fiind copaci sacri, importanți pentru zei.