Բրիգիդ աստվածուհի. Իմաստության և բժշկության իռլանդական աստվածություն

Բրիջիդը կելտական ​​դիցաբանության աստվածուհի է: Նա շատ բարդ կերպար է և հայտնի է որպես պոեզիայի, բժշկության, պտղաբերության և դարբնության աստվածուհի: Իռլանդական դիցաբանության մեջ նրան հաճախ անվանում են եռակի աստվածուհի, որն ունի երեք տարբեր ասպեկտներ, որոնք ներկայացնում են կյանքի տարբեր տիրույթներ:

Նույնիսկ այսօր Բրիջիդը դեռ նշվում է որոշ մարդկանց կողմից, ովքեր հավատարիմ են մնացել հինին և համարվում է բուժման, ոգեշնչման, ստեղծարարության և վերափոխման խորհրդանիշ:

Ո՞վ է աստվածուհի Բրիջիդը:

The Coming of Bride by John Duncan

The Brigid աստվածուհին նախաքրիստոնեական Իռլանդիայի ամենակարեւոր աստվածուհիներից մեկն էր: Իռլանդիայի հոր՝ Դագդայի դուստր Բրիջիդը կապված էր իմաստության, պոեզիայի և բժշկության հետ: Բազմաթիվ տիրույթները, որոնց նկատմամբ կանոնները դրել են տեսություններ, որ նա կարող էր լինել եռակի աստվածուհի:

Բրիգիդը համարվում էր կամուրջ մարդկության և այլ աշխարհի միջև: Նրա դրոշմը կարելի է տեսնել սրբազան վայրերում, որոնք սփռված են Իռլանդիայի հիասքանչ բնապատկերներով: Հազարավոր տարիներ առաջ Բրիջիդին կոչ էին անում դրուիդական պաշտամունքները, որոնք նվիրված էին նրան երկրպագելու տարբեր բաների համար:

Բրիգիդ. Իմաստության և բժշկության աստվածուհի

Կելտական ​​դիցաբանության մեջ նրանց աստվածները իսկ աստվածուհիները դիտվում են ոչ այնքան որպես ստեղծողներ, այլ որպես մարդկանց նախնիներ: Բրիջիդի տիրույթները, կարծես, թաղված են շփոթության մեջ. Տարբեր աղբյուրներ տարբեր են մեջբերումորն ինքնին աստվածուհու տաճարն էր։ Դրուիդները կաղնիները պահում էին որպես աստվածների համար կարևոր սուրբ ծառեր:

Հռոմեացիները, երբ նրանք ժամանեցին Բրիտանական կղզիներ, Բրիգիդին կապեցին հռոմեական աստվածուհի Միներվայի հետ, այս հատկությունների պատճառով:

Հռոմեական աստվածուհի Միներվա Կլոդ Մելանի կողմից

Եռակի աստվածուհի

Իռլանդական դիցաբանության մեջ հիշատակվում են երեք նույնանուն աստվածուհիներ՝ Բրիգիդ իմաստուն կամ Բրիգիդ բանաստեղծ, Բրիգիդ բուժող և Բրիջիդ դարբինը. Այսպիսով, Բրիգիդը կարող էր լինել եռակի աստվածություն, մեկ աստվածուհի, որը երկրպագում էին երեք տարբեր ձևերով: Մեկ այլ տեսություն այն է, որ հնարավոր է, որ եղել են նույնանուն երեք քույրեր:

Սակայն առաջինն ավելի հավանական է թվում: Հեթանոսական մշակույթներում և կրոններում շատ սովորական է մեկ աստվածության տարբեր կողմերը բաժանել տարբեր ձևերի: Այսպիսով, Բրիջիդը կարող էր երկրպագվել տարբեր մարդկանց կողմից իր երեք ձևերով՝ կախված նրանից, թե տվյալ պահին ինչ է պահանջում անձը նրանից։

Այլ տիրույթներ

Կելտական ​​աստվածուհին նույնպես համարվում էր մայր։ աստվածուհի և օջախի աստվածուհի: Տեղական առասպելում Բրիջիդը սերտորեն կապված է կրակի հետ և համարվում է կրակի աստվածուհի, ինչպես Հավայան Պելեն: Դա անսովոր չէ դարբնագործության հետ կապված աստվածությունների մեջ, քանի որ երկուսը սովորաբար միասին են գնում (օրինակ՝ Հեփեստոսը):

Բայց սա նշանակում է, որ բացիՆրա ավելի մեծ, հասարակական անձնավորություն Բրիջիդը նաև տան և ընտանիքի պաշտպանն էր: Հին կելտերը նաև ծեսեր ունեին, որտեղ ապագա մայրը քայլում էր մոխրի և խարույկի վրայով՝ փնտրելով Բրիգիդի պաշտպանությունը իրենց չծնված երեխաների համար: Պամելա Բերգերը կարծում է, որ կելտական ​​աստվածուհի Բրիջիդը հետագայում սինկրետացվել է Սուրբ Բրիջիդի կամ Կիլդարի Սուրբ Բրիջիդի հետ: Քրիստոնյա սուրբը կապված է Քիլդարում մշտապես վառվող սուրբ կրակի հետ, որը շրջապատված է ցանկապատով, որը ոչ ոք չի կարող անցնել: Շատ նախաքրիստոնեական հավատքներ ունեին կին քրմուհիների ավանդույթը, որոնք խնամում էին սուրբ կրակը: Սա կարող էր լինել Բրիգիդ աստվածուհու պաշտամունքի սովորություն, որն այժմ փոխանցվել է քրիստոնեական կրոնին:

Այսպիսով, և՛ Սուրբ Բրիգիդը, և՛ աստվածուհին կապված են կրակի հետ: Նրանք երկուսն էլ կապված են սուրբ հորերի հետ, որոնք հայտնաբերված են ամբողջ Իռլանդիայում և Շոտլանդիայում: Սուրբ Բրիջիդի տոնը համընկնում է նաև Իմբոլկի հետ՝ գարնան առաջին օրը և փառատոնի օրը, որը ավանդաբար կապված է Բրիջիդ աստվածուհու հետ: Հատկանիշներ

Այս կելտական ​​աստվածուհին բացարձակ երկփեղկվածություն էր: Հայտնվելով որպես կարմրահեր կին, որը կապված է կրակի, կրքի, պտղաբերության և մայրության հետ, նա նաև բժշկության և պոեզիայի աստվածուհին էր: Կրակը և սուրբ ջրհորները Բրիգիդի հավասարապես կարևոր խորհրդանիշներն էին,ով առաջին հերթին դիտվում էր որպես պաշտպան: Որպես սկզբնական մայր աստվածության ձև՝ նա պաշտպանում էր տղամարդկանց և կանանց, երեխաներին և ընտելացված կենդանիներին:

Խորհրդանիշները, որոնց հետ Բրիջիդը ամենից շատ կապված էր, նրա ջրհորներն էին, որոնք հայտնաբերվել են ամբողջ Իռլանդիայում: Այսպիսով, նա ոչ միայն կրակի աստվածուհի էր, այլև ջրի աստվածուհի, և ջուրը նրա տիրապետություններից մեկն էր: Բրիգիդի մեկ այլ խորհրդանիշ Բրիգիդ Խաչն է՝ խոտից պատրաստված խաչ, որը սովորաբար կախված է տների դռների վրա: Սա նաև Սուրբ Բրիջիդի խորհրդանիշն է:

Բրիջը երբեմն կրում էր արևի ճառագայթներից պատրաստված թիկնոց:

Ի՞նչ է նշանակում նրա անունը:

Հին անգլերեն տերմինը «Brigit» էր, որը հետագա տարիներին դարձավ «Brigid»: Սա Եվրոպայում առաջացրել է անվանման բազմաթիվ ձևեր՝ «Bridget»-ից անգլերենից մինչև «Brigitte» ֆրանսերեն կամ ֆրանսերեն: «Բրիջիդա» իտալերեն: Սրանք բոլորը ծագել են միջնադարյան լատիներեն «brigit» բառից:

Անունը ըստ էության նշանակում է «բարձրյալ» կամ «բարձր»: Այն կարող է ծագել «Brigantia» հին բրիտանական աստվածուհուց: Բառը, հավանաբար, առաջացել է հին գերմանական «Burgunt» կամ սանսկրիտ «Brhati» բառից, որը նշանակում է «բարձր» և եղել է արշալույսի հինդու աստվածուհու՝ Ուշայի տիտղոսներից մեկը:

Անվանումից ի վեր ' Բրիգիդը, հավանաբար, առաջացել է «բարձր» կամ «բարձրացում» նախահնդեվրոպական բառերից, աստվածուհի Բրիգիդը կարող է ասոցիացիաներ ունենալ Ասիայի և Եվրոպայի հնագույն լուսաբաց աստվածուհիների հետ:

Իր ամենավաղ շրջանում:«Breo-Saighit» ձևով, նա ուներ «Իռլանդիայի բոց» և «Կրակոտ նետ» էպիտետները:

Ուշա, արշալույսի հինդու աստվածուհի:

Ընտանիք

Բրիգիդը կելտական ​​պանթեոնի առավել լավ փաստագրված աստվածներից մեկն է: Այսպիսով, մենք ունենք որոշ տեղեկություններ նրա ծագման և այլ աստվածների և աստվածուհիների մասին, որոնց նա կարող է կապված լինել կամ կապված լինել նրանց հետ: Նրանցից գլխավորը, իհարկե, նրա հայրն է՝ Դաղդան, ըստ էության, պանթեոնի արքան: Նրանք երկուսն էլ Tuatha Dé Danann-ի կարևոր անդամներն են, գերբնական ցեղի, որը շատ է երևում իռլանդական դիցաբանության մեջ:

Ըստ Լեբոր Գաբալա Էրենի, Tuatha Dé Danann-ը հետագայում վերաբնակիչներ էին, ովքեր Իռլանդիա եկան ծովով: Հասնելով՝ նրանք պատերազմ սկսեցին մի ցեղի դեմ, որն արդեն ապրում էր Իռլանդիայում՝ Ֆորմորացիներին:

Սա առասպելաբանություն է և ոչ թե պատմություն: Բայց, նայելով, թե ինչպես Բրիտանական կղզիները մեկը մյուսի հետևից ընդունեցին վերաբնակիչների ալիքները, որոնք հաճախ պատերազմում էին միմյանց դեմ և ունեին իրենց սեփական ցեղերն ու խմբավորումները, կարող ենք եզրակացնել, որ հին կելտերն այս հեքիաթները պատմելիս ելնում էին իրենց սեփական պատմության վրա:

Ծնողներ

Բրիգիդը Դագդայի կամ Դագդայի դուստրն էր (նշանակում է «Մեծ Աստված»), թագավորը և հայրը կելտական ​​աստվածների և աստվածուհիների մեջ: Նա նաև Tuatha Dé Danann-ի հզոր ղեկավարն էր: Դագդան դրուիդ էր և շատ կապված էր կյանքի և մահվան, պտղաբերության և գյուղատնտեսության, մոգության և իմաստության հետ:Մենք կարող ենք տեսնել, որ Դաղդայի որոշ ասպեկտներ փոխանցվել են նրա դստերը:

Բրիջիդը կարծես մայր չունի: Թեև Դագդան Մորիգանի և Բոանի ենթադրյալ ամուսինն է կամ սիրահարը, ասվում է, որ այս աստվածներից և ոչ մեկը Բրիջիդի մայրն է: Որոշ աղբյուրներ ասում են, որ Բրիջիդի մայրը եղել է աստվածուհի Դանուն՝ Տուաթա Դե Դանանի (Դանուի երեխաները), բայց ոչ մի էական ապացույց դրա համար չի գտնվել:

Կելտական ​​աստված Դագդա

Քույրեր և քույրեր

Իր հոր՝ Դագդայի միջոցով, Բրիջիդն ունի մի քանի քույր և եղբայր: Նրանցից ավելի հայտնիներից ոմանք են նրա եղբայր Աենգուսը, Դագդայի և Բոանի որդին, և Բոդբ Դերգը, Դագդայի իրավահաջորդը որպես Տուատա Դե Դանանի թագավոր: Նրա մյուս եղբայրների թվում են Սերմայտը` Իռլանդիայի բարձրագույն թագավորների, Աեդի և Միդիրի նախահայրը:

Ամուսինը

Բրիջիդը Բրեսի կամ Էոչայիդի կինն էր: Բրեսը ծնվել է հոր կողմից Ֆոմորյաններից: Ֆոմորյանները նույնպես մարդկանց գերբնական ռասա էին, բայց նրանք դեմ էին Տուատա Դե Դանանին: Երկու կողմերը հաճախ էին պատերազմում։ Այս ամուսնությունը կոչված էր հաշտեցնելու երկու կողմերին, թեև դա իրականում տեղի չունեցավ:

Բրիջիդը և Բրեսը միասին ունեցան մեկ որդի, որի անունը Ռուադան էր:

Երեխաներ

Ռուադան, որդի Բրիջիդը և Բրեսը նախընտրում էին ընտանիքի հայրական կողմը: Դարբնագործության արվեստը նա սովորել է մոր կողմից՝ Tuatha Dé Danann-ից, բայց այն օգտագործել է նրանց դեմ։մահացու վիրավորել իրենց ցեղային դարբին Ջոբհնիուին: Նա իր հերթին սպանվել է Ջիոբհնիուի կողմից մինչև վերջինիս մահը: Այս ամբողջ միջադեպը նկարագրված է Cath Maige Tuired-ում, իռլանդական դիցաբանական սագայում:

Tuatha De Danann- The Riders of the Sidhe by John Duncan

Mythology

0>Մինչ օրս շատ դիցաբանություն գոյություն չունի կելտական ​​աստվածուհի Բրիջիդի մասին: Բայց նրա մասին կա երկու պատմություն, որոնք մեզ որոշակի պատկերացում են տալիս նրա կերպարի մասին: Երկու առասպելները, որոնք այժմ հայտնի են աստվածուհու մասին, նրա ծննդյան և որդու մահվան պատմություններն են։

Բրիջիդի ծնունդը

Ըստ կելտական ​​դիցաբանության՝ Բրիջիդը ծնվել է արևածագի հետ։ Ենթադրաբար, նրան բարձրացրել են երկինք՝ նրա գլխից փայլող լույսով և մանկության տարիներին նրան կերակրել են սուրբ կովի կաթով:

Այս անսովոր ծնունդը կարող է բացատրել, թե ինչու նրա մոր մասին երբեք ոչ մի տեղ չի հիշատակվում: Դա կարող է նաև բացատրել նրա անվան ծագումը և պատճառը, որ նա կարող է կապված լինել տարբեր հնդեվրոպական լուսաբաց աստվածուհիների հետ:

Բրիջիդի մասին նաև ասվում է, որ երբ նա քայլում է գետնին, նրա մեջ ծաղիկներ են բուսնում: ոտնաձայներ. Այսպիսով, նա նաև կապված է գարնան, աճի և պտղաբերության հետ:

Մոյթուրայի երկրորդ ճակատամարտը

Մագ Թյուրեդի կամ Մոյտուրայի երկու մարտերը մղվում են Ֆորմորանների և Տուատա Դե Դանանի կողմից յուրաքանչյուրի դեմ: այլ. Թեև Բրեսը կարևոր դեր է խաղում երկու մարտերում, Բրիջիդի հիշատակումը գալիս է նրա անկումից հետոորդի:

Երբ Ռուադանը ճակատամարտում ընկնում է, Ֆորմորանների անունից կռվելիս, Բրիջիդը սկսում է սգալ: Իռլանդական առասպելը սա հռչակում է որպես իրենց պատմության մեջ լսված առաջին տենչանքը կամ ողբը: Հետագա տարիներին այն դարձավ կելտական ​​և գելական թաղման ծեսերի էական մասը: Պրոֆեսիոնալ երգիչները կկատարեին ավանդական վոկալ ողբ նույնիսկ տասնիններորդ դարում:

Հետաքրքիր է այն փաստը, որ իռլանդական ժողովրդական հեքիաթները կապված են բանշիների ուրվականի հետ:

Նկարազարդում բանշին Վ.Հ. Բրուքի

պաշտամունքը

Բրիգիդը պաշտվել է հին կելտերի կողմից տարբեր ձևերով և տարբեր բաների համար: Նեո-հեթանոսական վերածննդի հետ Բրիջիդը դեռևս պահպանել է որոշակի նշանակություն իր դիրքում՝ որպես եռակի աստված: Ժամանակակից հեթանոսները մեծ ուշադրություն են դարձնում աստվածուհու եռակի կողմին և տիրույթների քանակին, որոնց նա նախագահում էր:

Փառատոններ

Հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցին, Արևելյան ուղղափառ եկեղեցին և Անգլիկան Հաղորդությունը նշում է փետրվարի 1-ը՝ որպես Սուրբ Բրիջիդի տոն: Բայց այս օրը համընկնում է նաև Իմբոլկի հետ, որը հեթանոսական փառատոն է, որը նշում է աստվածուհի Բրիգիդը: Հին կելտական ​​փառատոնը գարնան գալուստի տոն է:

Հասկանալի չէ, թե փառատոնը միշտ կապված է եղել Բրիջիդի հետ, թե դա տեղի է ունեցել միայն քրիստոնեական դարաշրջանում, երբ նա կապվել է սրբի հետ: Բայց քանի որաստվածուհին այնքան շատ կապեր ունի գարնանային սեզոնի հետ, որ շատ տեղին է, որ փառատոնը պետք է լինի նրա պատվին:

Լուսանկար, որը ցույց է տալիս Իմբոլկի երթը

Sacred Կայքեր

Այնտեղ գտնվող Քիլդարի կրակի տաճարը և Կլոր աշտարակը այժմ նվիրված են Սուրբ Բրիջիդին, սակայն այնտեղ վառվող հավերժական կրակի մասին տեսությունները կարող են լինել նախաքրիստոնեական ժամանակներից: Կրակը դրուիդական ծեսերի կարևոր մասն է, և Բրիգիդ աստվածուհուն երկրպագում էին Իմբոլկի ժամանակ խարույկներ այրելով: Կարելի չէ տեսություն դնել, որ քրիստոնյաները ընդունել են երկրպագության գոյություն ունեցող ձևեր և դրանք միավորել իրենց հավատքի և ծեսերի մեջ:

Աստվածուհի Բրիջիդի ջրհորները Քիլդարում և Քլեր կոմսությունում ամենահայտնի ջրհորներից երկուսն են ամբողջ աշխարհում: Իռլանդիա. Ասում են, որ առաջինն ունի ջրեր, որոնք բուժում են վերքերը և հիվանդություններ: Մարդիկ գալիս են այս ջրհորի մոտ՝ փնտրելով ոչ միայն քրիստոնյա սուրբի, այլև հեթանոսական բժշկության աստվածուհու օրհնությունները:

Պաշտամունք

Բրիջիդի պաշտամունքը նույնպես սկսվել է Քիլդարում, հնագույն մատուռում, որը առաջին անգամ նվիրվել է աստվածուհուն, նախքան սրբի համար յուրացվելը: Հեթանոս կանայք հավաքվում էին այդ հին ժամանակներում՝ փորձելով հասկանալ Այլաշխարհը և Բրիջիդի իմացած ճշմարտությունները: Որպես իմաստության աստվածուհի և կամուրջ երկու աշխարհների միջև՝ Բրիջիդը համայնքի կարևոր մասն էր:

Ներկայիս եկեղեցին և վանքը հավանաբար կառուցվել են կաղնու պուրակի վրա: