ব্রিজিড দেৱী: আইৰিছ দেৱতা অৱ ৱিজডম এণ্ড হিলিং

ব্রিজিড দেৱী: আইৰিছ দেৱতা অৱ ৱিজডম এণ্ড হিলিং
James Miller

ব্ৰিজিড কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীৰ এগৰাকী দেৱী। অতি জটিল চৰিত্ৰ আৰু কবিতা, নিৰাময়, উৰ্বৰতা, লোহাৰ কামৰ দেৱী হিচাপে পৰিচিত। আইৰিছ পৌৰাণিক কাহিনীত তেওঁক প্ৰায়ে ত্ৰিগুণ দেৱী বুলি কোৱা হয় যাৰ তিনিটা ভিন্ন দিশ আছে যিয়ে জীৱনৰ বিভিন্ন ক্ষেত্ৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

আজিও ব্রিজিডক পুৰণিৰ প্ৰতি বিশ্বাসী হৈ থকা কিছুমান লোকে উদযাপন কৰে আৰু তেওঁক ক নিৰাময়, প্ৰেৰণা, সৃষ্টিশীলতা, আৰু ৰূপান্তৰৰ প্ৰতীক।

দেৱী ব্রিজিড কোন?

জন ডানকানৰ কইনাৰ আগমন

দেৱী ব্রিজিড আছিল প্ৰাক-খ্ৰীষ্টান আয়াৰলেণ্ডৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ দেৱী। আয়াৰলেণ্ডৰ পিতৃ ডাগডাৰ কন্যা ব্রিজিড প্ৰজ্ঞা, কবিতা আৰু নিৰাময়ৰ সৈতে জড়িত আছিল। নিয়মসমূহে যিবোৰ বহুতো ডমেইনৰ ওপৰত ৰাখিছে, তাৰ পৰাই এনে তত্ত্বৰ জন্ম হৈছে যে তাই হয়তো ত্ৰিগুণ দেৱী আছিল।

ব্ৰিজিডক মানৱজাতি আৰু পৰলোকৰ মাজৰ এখন দলং বুলি ভবা হৈছিল। আয়াৰলেণ্ডৰ সমগ্ৰ ভয়ংকৰ প্ৰাকৃতিক দৃশ্যত সিঁচৰতি হৈ থকা পবিত্ৰ স্থানত তাইৰ ছাপ দেখা যায়। হাজাৰ হাজাৰ বছৰৰ আগতে ব্রিজিডক বিভিন্ন কামৰ বাবে পূজা কৰিবলৈ নিয়োজিত ড্ৰুইডিক কাল্টবোৰে মাতিছিল।

ব্রিজিড: জ্ঞান আৰু নিৰাময়ৰ দেৱী

কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনীত তেওঁলোকৰ দেৱতা আৰু দেৱীসকলক সৃষ্টিকৰ্তা হিচাপে ইমানেই নহয়, মানুহৰ পূৰ্বপুৰুষ হিচাপেহে দেখা যায়। ব্রিজিডৰ ডমেইনবোৰ যেন বিভ্ৰান্তিৰ মাজত ডুব গৈছে৷ বিভিন্ন উৎসই বিভিন্ন উদ্ধৃতি দিয়েযিটো নিজেই আছিল দেৱীৰ মন্দিৰ। ড্ৰুইডসকলে ওক গছক দেৱতাসকলৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ পবিত্ৰ গছ হিচাপে ধৰিছিল।

আচলতে তাই কিহৰ দেৱী আছিল সেই বিষয়ে মতামত। অৱশ্যে তেওঁ প্ৰজ্ঞা আৰু কবিতাৰ দেৱী আছিল বুলি সাৰ্বজনীনভাৱে কোৱা হৈছে। কবি আৰু শিল্পীসকলে উদ্ভাৱনৰ উৎস বুলি গণ্য কৰা দেৱীগৰাকীক শ্ৰদ্ধা কৰিছিল।

ৰোমানসকলে ব্ৰিটিছ দ্বীপপুঞ্জত উপস্থিত হোৱাৰ সময়ত ব্ৰিজিডক ৰোমান দেৱী মিনাৰ্ভাৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল, এই গুণসমূহৰ বাবে।

ক্ল'ড মেলানৰ ৰোমান দেৱী মিনাৰ্ভা

ত্ৰিগুণ দেৱী

আইৰিছ পৌৰাণিক কাহিনীত একে নামৰ তিনিগৰাকী দেৱীৰ উল্লেখ আছে: ব্রিজিড দ্য ৱাইজ বা ব্রিজিড দ্য কবি, ব্রিজিড দ্য হিলাৰ, আৰু... ব্ৰিজিড দ্য স্মিথ। এইদৰে ব্রিজিড হয়তো ত্ৰিগুণ দেৱতা আছিল, তিনিটা ভিন্ন ৰূপত পূজা কৰা এগৰাকী দেৱী আছিল। আন এটা তত্ত্ব হ’ল যে একে নামৰ তিনিগৰাকী ভগ্নীও থাকিব পাৰে।

কিন্তু প্ৰথমটোৰ সম্ভাৱনা বেছি যেন লাগে। পৌত্তলিক সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মত এটা দেৱতাৰ বিভিন্ন দিশক বিভিন্ন ৰূপত বিভক্ত কৰাটো অতি সাধাৰণ কথা। এইদৰে ব্রিজিডক হয়তো ব্যক্তিজনে নিৰ্দিষ্ট মুহূৰ্তত তেওঁৰ পৰা কি বিচাৰিছিল তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি তেওঁৰ তিনিটা ৰূপত বিভিন্ন মানুহে পূজা কৰিছিল।

অন্যান্য ডমেইন

কেলটিক দেৱীকো মাতৃ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল দেৱী আৰু এগৰাকী অগ্নিকুণ্ড দেৱী। স্থানীয় মিথত ব্রিজিডক জুইৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত আৰু হাৱাই পেলেৰ দৰে অগ্নি দেৱী বুলি গণ্য কৰা হয়। লোহাৰ কামৰ সৈতে জড়িত দেৱতাসকলৰ ক্ষেত্ৰত এইটো অস্বাভাৱিক নহয় কাৰণ দুয়োজন সাধাৰণতে একেলগে যায় (উদাহৰণস্বৰূপে হেফেষ্টাছ)।

কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল ইয়াৰ বাহিৰেওতেখেতৰ অধিক ভয়ংকৰ, ৰাজহুৱা ব্যক্তিত্ব, ব্রিজিড ঘৰ আৰু পৰিয়ালৰ ৰক্ষকও আছিল। প্ৰাচীন কেল্টসকলৰ এনেকুৱাও অনুষ্ঠান আছিল য'ত এগৰাকী গৰ্ভৱতী মাতৃয়ে ছাই আৰু জুইকুৰাৰ ওপৰেৰে খোজ কাঢ়িছিল, তেওঁলোকৰ গৰ্ভস্থ সন্তানৰ বাবে ব্রিজিডৰ সুৰক্ষা বিচাৰিছিল।

ব্রিজিড দেৱী আৰু চেন্ট ব্রিজিড

কিছুমান পণ্ডিত, যেনে মধ্যযুগীয়বাদী পামেলা বাৰ্গাৰ, বিশ্বাস কৰে যে কেলটিক দেৱী ব্রিজিডক পিছলৈ চেন্ট ব্রিজিড বা কিলডেৰৰ ছেইণ্ট ব্রিজিডৰ সৈতে সংযুক্ত কৰা হৈছিল। খ্ৰীষ্টান সন্তজনক কিলডাৰত চিৰ জ্বলি থকা পবিত্ৰ জুইৰ সৈতে জড়িত, যাৰ চাৰিওফালে কোনো মানুহে পাৰ হ’ব নোৱাৰা বেৰ এখন। বহুতো প্ৰাক-খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত মহিলা পুৰোহিতসকলে পবিত্ৰ শিখাৰ যত্ন লোৱাৰ পৰম্পৰা আছিল। এইটো হয়তো ব্রিজিড দেৱীৰ পূজাৰ পৰাই এটা প্ৰথা আছিল যিটো এতিয়া খ্ৰীষ্টান ধৰ্মলৈ লৈ গৈছে।

এইদৰে চেন্ট ব্রিজিড আৰু দেৱী দুয়োজনেই জুইৰ সৈতে জড়িত। ইয়াৰ উপৰিও এই দুয়োটা সমগ্ৰ আয়াৰলেণ্ড আৰু স্কটলেণ্ডত পোৱা পবিত্ৰ কূপৰ সৈতে জড়িত। চেন্ট ব্রিজিডৰ ভোজৰ দিনটো বসন্তৰ প্ৰথম দিন আৰু পৰম্পৰাগতভাৱে দেৱী ব্রিজিডৰ সৈতে জড়িত উৎসৱৰ দিন ইম্বলকৰ সৈতেও মিল খায়।

See_also: ব্রিজিড দেৱী: আইৰিছ দেৱতা অৱ ৱিজডম এণ্ড হিলিং

জন ডানকানৰ চেণ্ট ব্রিজিড

প্ৰতীকবাদ আৰু... বৈশিষ্ট্য

এই কেলটিক দেৱী আছিল এক নিৰপেক্ষ দ্বৈততা। জুই, আবেগ, উৰ্বৰতা আৰু মাতৃত্বৰ সৈতে জড়িত এগৰাকী লাল চুলিৰ মহিলা হিচাপে দেখা দিয়া তেওঁ আছিল নিৰাময় আৰু কবিতাৰ দেৱীও। জুই আৰু পবিত্ৰ কূপবোৰ ব্ৰীজিডৰ সমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক আছিল,যাক প্ৰথম আৰু প্ৰধানকৈ ৰক্ষক হিচাপে দেখা গৈছিল। আদিম মাতৃ দেৱতাৰ এটা ৰূপ হিচাপে তেওঁ পুৰুষ-মহিলা, শিশু আৰু পোহনীয়া জীৱ-জন্তুক সুৰক্ষা দিছিল।

ব্ৰিজিডৰ সৈতে আটাইতকৈ বেছি জড়িত প্ৰতীক আছিল তেওঁৰ কূপ, যিবোৰ সমগ্ৰ আয়াৰলেণ্ডতে পোৱা গৈছিল। এইদৰে তাই কেৱল অগ্নিৰ দেৱী নাছিল বৰঞ্চ জলদেৱীও আছিল আৰু পানী আছিল তাইৰ অন্যতম আধিপত্য। ব্রিজিডৰ আন এটা প্ৰতীক হ’ল ব্রিজিড ক্ৰছ, ঘাঁহেৰে তৈয়াৰী ক্ৰছ যিটো সাধাৰণতে ঘৰৰ দুৱাৰৰ ওপৰত ওলোমাই থোৱা হয়। এইটো চেণ্ট ব্ৰীজিডৰ প্ৰতীকও।

ব্ৰিজিডে কেতিয়াবা সূৰ্য্যৰ ৰশ্মিৰে তৈয়াৰী পোছাক পিন্ধিছিল।

তাইৰ নামৰ অৰ্থ কি?

পুৰণি ইংৰাজী শব্দটো আছিল 'ব্ৰিজিট,' যিটো পিছৰ বছৰবোৰত 'ব্ৰিজিড' হৈ পৰিল। ইয়াৰ ফলত ইউৰোপত ইংৰাজীত 'ব্ৰিজেট'ৰ পৰা ফৰাচী ভাষাত 'ব্ৰিজিট' বা... ইটালীয় ভাষাত ‘ব্ৰিজিডা’। এই সকলোবোৰ মধ্যযুগীয় লেটিন ভাষাৰ ‘ব্ৰিজিট’ৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে।

See_also: এন ৰাটলেজ: আব্ৰাহাম লিংকনৰ প্ৰথম সঁচা প্ৰেম?

নামটোৰ মূল অৰ্থ হৈছে ‘উচ্চতজন’ বা ‘উচ্চজন।’ ইয়াৰ উৎপত্তি হয়তো প্ৰাচীন ব্ৰিটিছ দেৱী ‘ব্ৰিগেন্টিয়া’ৰ পৰা হৈছে। এই শব্দটো অতি সম্ভৱতঃ পুৰণি উচ্চ জাৰ্মান ভাষাৰ 'বাৰ্গুন্ট' বা সংস্কৃত 'ব্ৰহতি'ৰ পৰা আহিছে যাৰ অৰ্থ 'উচ্চ' আৰু ই আছিল ভোৰকালৰ হিন্দু দেৱী উষাৰ অন্যতম উপাধি।

যিহেতু ' নাম '। ব্রিজিড’ সম্ভৱতঃ ‘উচ্চ’ বা ‘উত্থান’ৰ বাবে আদি-ইণ্ডো-ইউৰোপীয় শব্দৰ পৰা আহিছে, দেৱী ব্রিজিডৰ হয়তো সমগ্ৰ এছিয়া আৰু ইউৰোপৰ প্রাচীন ভোৰ দেৱীসকলৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছিল৷

তেওঁৰ আদিম সময়ত'ব্ৰেঅ'-ছাইঘিট'ৰ ৰূপত তেওঁৰ 'আয়াৰলেণ্ডৰ শিখা' আৰু 'অগ্নিময় কাঁড়' উপনাম আছিল।

উষা, ভোৰকালৰ হিন্দু দেৱী।

পৰিয়াল

ব্ৰিজিড কেলটিক প্যান্থেয়নৰ অধিক সু-নথিভুক্ত দেৱতাসকলৰ ভিতৰত অন্যতম। গতিকে আমাৰ হাতত তাইৰ পিতৃ-মাতৃ আৰু আন দেৱ-দেৱীৰ বিষয়ে কিছু তথ্য আছে যিবোৰৰ লগত তাইৰ সম্পৰ্ক বা সম্পৰ্ক থাকিব পাৰে। ইয়াৰ ভিতৰত মুখ্য অৱশ্যেই তাইৰ পিতৃ ডাগদা, মূলতঃ প্যান্থেয়নৰ ৰজা। আইৰিছ পৌৰাণিক কাহিনীত বহু পৰিমাণে দেখা দিয়া অতিপ্ৰাকৃতিক জাতিৰ টুয়াথা ডে ডানানৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ সদস্য।

লেবৰ গাবালা এৰেনৰ মতে টুয়াথা ডে ডানানসকল পিছলৈ সাগৰৰ মাজেৰে আয়াৰলেণ্ডলৈ অহা বসতিপ্ৰধান লোক আছিল। আহি পোৱাৰ লগে লগে তেওঁলোকে আয়াৰলেণ্ডত ইতিমধ্যে বাস কৰা এটা জনগোষ্ঠী ফৰ্মোৰিয়ানসকলৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ আৰম্ভ কৰে।

এয়া পৌৰাণিক কাহিনী আৰু ইতিহাস নহয়। কিন্তু, ব্ৰিটিছ দ্বীপপুঞ্জে ইজনৰ পিছত সিজনকৈ বসতিপ্ৰধান লোকৰ ঢৌ গ্ৰহণ কৰাৰ ধৰণটোলৈ চাই আমি এই সিদ্ধান্তত উপনীত হ’ব পাৰো যে প্ৰাচীন কেল্টসকলে এই কাহিনীবোৰ কওঁতে নিজৰ ইতিহাসৰ আঁকি লৈছিল।

পিতৃ-মাতৃ

ব্ৰিজিড আছিল কেলটিক দেৱতা আৰু দেৱীৰ মাজত ৰজা আৰু পিতৃৰূপী ডাগদা বা ডাগদা (অৰ্থাৎ 'মহান ঈশ্বৰ')ৰ কন্যা। টুয়াথা ডি ডানানৰ এজন শক্তিশালী মুৰব্বীও আছিল। ডাগডা আছিল এজন ড্ৰুইড আৰু জীৱন আৰু মৃত্যু, উৰ্বৰতা আৰু কৃষি, যাদু আৰু প্ৰজ্ঞাৰ সৈতে বহুখিনি জড়িত আছিল।আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে ডাগদাৰ কিছুমান দিশ তেওঁৰ ছোৱালীৰ হাতলৈ গৈছিল।

ব্ৰিজিডৰ মাক থকা যেন নালাগে। ডাগডা মৰিগান আৰু বোয়ানৰ কল্পিত স্বামী বা প্ৰেমিক যদিও এই দুয়োৰে কোনো দেৱতা ব্রিজিডৰ মাতৃ বুলি কোৱা হোৱা নাই। কিছুমান সূত্ৰত কোৱা হৈছে যে ব্রিজিডৰ মাতৃ আছিল নিজেই দেৱী ডানু, যি টুয়াথা ডে ডানান (ডানুৰ সন্তান)ৰ নামকৰণ কৰিছিল যদিও ইয়াৰ কোনো গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰমাণ পোৱা হোৱা নাই।

কেলটিক দেৱতা ডাগদা

ভাই-ভনী

পিতৃ ডাগডাৰ জৰিয়তে ব্রিজিডৰ কেইবাজনো ভাই-ভনী আছে। ইয়াৰে কিছুমান বেছি পৰিচিত হ’ল তেওঁৰ ভাতৃ এংগাছ, ডাগডা আৰু ব’য়ানৰ পুত্ৰ আৰু ডাগডাৰ উত্তৰাধিকাৰী বডব ডেৰ্গ, টুয়াথা ডে ডানানৰ ৰজা হিচাপে। তেওঁৰ আন ভাতৃসকলৰ ভিতৰত আয়াৰলেণ্ডৰ উচ্চ ৰজা এড আৰু মিডিৰৰ পূৰ্বপুৰুষ চেৰমেইট অন্যতম।

স্বামী

ব্ৰিজিড ব্ৰেছ বা ইওচাইডৰ পত্নী আছিল। ব্ৰেছৰ জন্ম হৈছিল পিতৃৰ ফালৰ ফ’ম’ৰিয়ানসকলৰ পৰা। ফোমৰিয়ানসকলো আছিল অতিপ্ৰাকৃতিক জাতি মানুহৰ যদিও তেওঁলোকে টুয়াথা ডে ডানানৰ বিৰোধিতা কৰিছিল। প্ৰায়ে দুয়োপক্ষৰ মাজত যুদ্ধ হৈছিল। এই বিবাহৰ উদ্দেশ্য আছিল দুয়োপক্ষৰ মিলন, যদিও প্ৰকৃততে সেয়া নহ’ল।

ব্ৰিজিড আৰু ব্ৰেছৰ একেলগে ৰুৱাডান নামৰ এজন পুত্ৰ আছিল।

সন্তান

ৰুৱাডান, পুত্ৰ... ব্রিজিড আৰু ব্ৰেছে, পৰিয়ালৰ পিতৃৰ পক্ষক অনুকূল কৰিছিল। তেওঁ মাকৰ ফালৰ পৰা লোহাৰ কলা শিকিছিল, টুয়াথা ডে ডানান, কিন্তু তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱহাৰ কৰিছিলতেওঁলোকৰ জনগোষ্ঠীৰ স্মিথ জিঅ’ব্নিউক মৃত্যুমুখত পেলাবলৈ। পিছৰজনৰ মৃত্যুৰ আগতে তেওঁক পাছলৈ জিঅ’ব্নিউৱে হত্যা কৰে। এই সমগ্ৰ কাণ্ডটো আইৰিছ পৌৰাণিক কাহিনী কেথ মেইজ টুইৰেডত লিপিবদ্ধ কৰা হৈছে।

Tuatha Dé Danann- জন ডানকানৰ দ্বাৰা Sidhe ৰ ৰাইডাৰ

পৌৰাণিক কাহিনী

<০>আজিলৈকে কেলটিক দেৱী ব্ৰীজিডৰ বিষয়ে বহুত পৌৰাণিক কাহিনী নাই। কিন্তু তাইৰ বিষয়ে দুটা কাহিনী আছে যিয়ে আমাক তাইৰ চৰিত্ৰৰ বিষয়ে কিছু ধাৰণা দিয়ে। এতিয়া দেৱীগৰাকীৰ বিষয়ে জনা দুটা মিথ হৈছে তেওঁৰ জন্ম আৰু পুত্ৰৰ মৃত্যুৰ কাহিনী।

ব্রিজিডৰ জন্ম

কেলটিক পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি ব্রিজিডৰ জন্ম হৈছিল সূৰ্য্য উদয়ৰ লগে লগে। মূৰৰ পৰা পোহৰ জিলিকি অহাৰ লগে লগে তাইক কথিতভাৱে আকাশলৈ উঠাই দিয়া হৈছিল আৰু কেঁচুৱা অৱস্থাত পবিত্ৰ গৰুৰ গাখীৰ খুৱাইছিল।

এই অগতানুগতিক জন্মই হয়তো বুজাব পাৰে যে কিয় তাইৰ মাকৰ কথা ক’তো কেতিয়াও উল্লেখ কৰা হোৱা নাই। ইয়াৰ উপৰিও ইয়াৰ দ্বাৰা তাইৰ নামৰ উৎপত্তি আৰু ইয়াৰ কাৰণো বুজাব পাৰি যে তাই বিভিন্ন ভাৰত-ইউৰোপীয় ভোৰ দেৱীৰ সৈতে জড়িত হ’ব পাৰে।

ব্ৰিজিডৰ বিষয়েও কোৱা হয় যে যেতিয়া তাই মাটিত খোজ কাঢ়ে তেতিয়া তাইৰ মাজত ফুল ফুলে খোজৰ খোজ। এইদৰে বসন্ত, বৃদ্ধি আৰু উৰ্বৰতাৰ সৈতেও তাইৰ সম্পৰ্ক আছে।

ময়টুৰাৰ দ্বিতীয় যুদ্ধ

মেগ টুইৰেড বা ময়টুৰাৰ দুখন যুদ্ধ ফৰ্ম'ৰান আৰু টুয়াথা ডে ডানানে প্ৰত্যেকৰে বিৰুদ্ধে যুঁজে অন্যান্য. দুয়োখন যুদ্ধতে ব্ৰেছে উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিলেও ব্রিজিডৰ উল্লেখ তেওঁৰ পতনৰ সময়ত আহেপুত্ৰ।

যেতিয়া ৰুৱাডান যুদ্ধত পৰে, ফৰ্মোৰানসকলৰ হৈ যুঁজি থকাৰ সময়ত, ব্ৰিজিডে শোকত আগ্ৰহী হ'বলৈ আৰম্ভ কৰে। আইৰিছ মিথে ইয়াক তেওঁলোকৰ ইতিহাসত শুনা প্ৰথম তীক্ষ্ণ বা বিলাপ হিচাপে ঘোষণা কৰে। পিছৰ বছৰবোৰত ই কেলটিক আৰু গেলিক অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ এক অপৰিহাৰ্য অংশ হৈ পৰিছিল। ঊনবিংশ শতিকালৈকে পেছাদাৰী গায়কসকলে পৰম্পৰাগত কণ্ঠৰ বিলাপ পৰিৱেশন কৰিছিল।

আকৰ্ষণৰ এটা টোকা হ'ল যে আইৰিছ লোককথাসমূহে বানশ্বীৰ ভূতৰ সৈতে তীক্ষ্ণতাক জড়িত কৰিছিল।

এটা চিত্ৰণ ডব্লিউ.এইচ.ৰ দ্বাৰা বনশ্বী। ব্ৰুক

পূজা

ব্ৰিজিডক প্ৰাচীন কেল্টসকলে বিভিন্ন ধৰণে আৰু বিভিন্ন বস্তুৰ বাবে পূজা কৰিছিল। নব্য পৌত্তলিক পুনৰুজ্জীৱনৰ লগে লগে ব্রিজিডে এতিয়াও ত্ৰিগুণ দেৱতা হিচাপে নিজৰ স্থানত কিছু গুৰুত্ব বজাই ৰাখিছে। আধুনিক পৌত্তলিকসকলে দেৱীৰ ত্ৰিগুণ দিশ আৰু তেওঁ সভাপতিত্ব কৰা ডমেইনৰ সংখ্যাৰ ওপৰত যথেষ্ট গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।

উৎসৱ

ৰোমান কেথলিক গীৰ্জা, পূব অৰ্থডক্স গীৰ্জা আৰু... এংলিকান কমিউনিয়নে ১ ফেব্ৰুৱাৰীক চেণ্ট ব্রিজিডৰ উৎসৱৰ দিন হিচাপে উদযাপন কৰে। কিন্তু এই দিনটো ইম্বলকৰ লগতো মিল খায়, যিটো পৌত্তলিক উৎসৱ য’ত ব্ৰিজিড দেৱীক উদযাপন কৰা হয়। প্ৰাচীন কেলটিক উৎসৱটো বসন্তৰ আগমনৰ উদযাপন।

এই উৎসৱটো সদায় ব্রিজিডৰ সৈতে জড়িত আছিল নে সাধুজনৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ পিছতহে খ্ৰীষ্টান যুগতহে হৈছিল সেয়া স্পষ্ট নহয়। কিন্তু যিহেতু...দেৱীৰ বসন্তৰ ঋতুৰ সৈতে ইমানবোৰ সম্পৰ্ক আছে, উৎসৱটো তেওঁৰ সন্মানত হোৱাটো যথেষ্ট উপযুক্ত।

ইম্বলক শোভাযাত্ৰা দেখুওৱা এখন ফটো

পবিত্ৰ স্থানসমূহ

কিলডেৰ অগ্নি মন্দিৰ আৰু তাত থকা ৰাউণ্ড টাৱাৰ এতিয়া চেণ্ট ব্রিজিডৰ বাবে উৎসৰ্গিত, কিন্তু তাত জ্বলি থকা চিৰন্তন শিখাৰ বিষয়ে তত্ত্ব হয়তো প্ৰাক খ্ৰীষ্টান যুগৰ পৰাই আছিল। ড্ৰুইডিক অনুষ্ঠানৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ জুই আৰু ইম্বলকৰ সময়ত অগ্নি জ্বলাই দেৱী ব্রিজিডক পূজা কৰা হৈছিল। খ্ৰীষ্টানসকলে বৰ্তমানৰ উপাসনাৰ ৰূপসমূহ গ্ৰহণ কৰি তেওঁলোকৰ বিশ্বাস আৰু আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ সৈতে একত্ৰিত কৰা বুলি তত্ত্ব লোৱাটো কোনো টান নহয়।

কিলডেৰ আৰু কাউন্টি ক্লেয়াৰৰ দেৱী ব্রিজিডৰ কূপসমূহ সকলোৰে ভিতৰতে দুটা বিখ্যাত কূপৰ স্থান আয়াৰলেণ্ড। প্ৰথমটোত ঘা আৰু বেমাৰ ভাল কৰা পানী থাকে বুলি কোৱা হয়। এই কুঁৱাটোলৈ মানুহে কেৱল খ্ৰীষ্টান সন্তজনৰেই নহয়, নিৰাময়ৰ পৌত্তলিক দেৱীৰ আশীৰ্বাদ বিচাৰি আহে।

কাল্ট

ব্ৰিজিডৰ পূজাও কিলডাৰত আৰম্ভ হৈছিল, প্ৰাচীন চেপেলত যে... সাধুজনৰ বাবে উপযুক্ত কৰাৰ আগতে প্ৰথমে দেৱীৰ প্ৰতি উৎসৰ্গা কৰা হৈছিল। সেই প্ৰাচীন দিনবোৰত পৌত্তলিক মহিলাসকলে একত্ৰিত হৈ পৰলোক আৰু ব্রিজিডে জনা সত্যবোৰ বুজিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। প্ৰজ্ঞাৰ দেৱী আৰু দুয়োখন জগতৰ মাজৰ দলং হিচাপে ব্রিজিড আছিল সমাজৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ।

বৰ্তমানৰ গীৰ্জাঘৰ আৰু মঠটো হয়তো ওক গছৰ বাগিচাত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল




James Miller
James Miller
জেমছ মিলাৰ এজন প্ৰশংসিত ইতিহাসবিদ আৰু লেখক যিয়ে মানৱ ইতিহাসৰ বিশাল টেপেষ্ট্ৰী অন্বেষণৰ প্ৰতি আগ্ৰহী। এখন প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইতিহাসত ডিগ্ৰী লাভ কৰা জেমছে নিজৰ কেৰিয়াৰৰ বেছিভাগ সময় অতীতৰ বুৰঞ্জীত ডুব গৈ আমাৰ পৃথিৱীখনক গঢ় দিয়া কাহিনীবোৰ আগ্ৰহেৰে উন্মোচন কৰি কটায়।তেওঁৰ অতৃপ্ত কৌতুহল আৰু বৈচিত্ৰময় সংস্কৃতিৰ প্ৰতি গভীৰ প্ৰশংসাই তেওঁক সমগ্ৰ বিশ্বৰ অগণন প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থান, প্ৰাচীন ধ্বংসাৱশেষ আৰু পুথিভঁৰাললৈ লৈ গৈছে। মনোমোহা লেখা শৈলীৰ সৈতে নিখুঁত গৱেষণাৰ সংমিশ্ৰণ ঘটাই জেমছৰ পাঠকক সময়ৰ মাজেৰে পৰিবহণ কৰাৰ এক অনন্য ক্ষমতা আছে।জেমছৰ ব্লগ দ্য হিষ্ট্ৰী অৱ দ্য ৱৰ্ল্ডত সভ্যতাৰ ভৱিষ্যৎ আখ্যানৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ইতিহাসত নিজৰ চিন ৰখা ব্যক্তিৰ অকথিত কাহিনীলৈকে বহুতো বিষয়ত তেওঁৰ বিশেষজ্ঞতা প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে। তেওঁৰ ব্লগে ইতিহাস অনুৰাগীসকলৰ বাবে এক ভাৰ্চুৱেল হাব হিচাপে কাম কৰে, য’ত তেওঁলোকে যুদ্ধ, বিপ্লৱ, বৈজ্ঞানিক আৱিষ্কাৰ, আৰু সাংস্কৃতিক বিপ্লৱৰ ৰোমাঞ্চকৰ বিৱৰণীত নিজকে বিলীন কৰিব পাৰে।তেওঁৰ ব্লগৰ বাহিৰেও জেমছে কেইবাখনো প্ৰশংসিত গ্ৰন্থও লিখিছে, য’ত আছে ফ্ৰম চিভিলাইজেচনছ টু এম্পায়াৰছ: আনভেলিং দ্য ৰাইজ এণ্ড ফ’ল অৱ এন্সিয়েণ্ট পাৱাৰছ আৰু আনছাং হিৰোজ: দ্য ফৰ্গটেন ফিগাৰছ হু চেঞ্জড হিষ্ট্ৰী। আকৰ্ষণীয় আৰু সুলভ লেখা শৈলীৰে তেওঁ সকলো পটভূমি আৰু বয়সৰ পাঠকৰ বাবে ইতিহাসক সফলতাৰে জীৱন্ত কৰি তুলিছে।ইতিহাসৰ প্ৰতি জেমছৰ আবেগ লিখিত বিষয়ৰ বাহিৰলৈকে বিস্তৃতশব্দ. তেওঁ নিয়মিতভাৱে শৈক্ষিক সন্মিলনত অংশগ্ৰহণ কৰে, য’ত তেওঁ নিজৰ গৱেষণাৰ বিষয়ে ভাগ-বতৰা কৰে আৰু সহযোগী ইতিহাসবিদসকলৰ সৈতে চিন্তা-উদ্দীপক আলোচনাত লিপ্ত হয়। বিশেষজ্ঞতাৰ বাবে স্বীকৃতি পোৱা জেমছক বিভিন্ন প’ডকাষ্ট আৰু ৰেডিঅ’ শ্ব’ত অতিথি বক্তা হিচাপেও অভিনয় কৰা হৈছে, যাৰ ফলত এই বিষয়টোৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰেম আৰু অধিক বিয়পি পৰিছে।যেতিয়া তেওঁ নিজৰ ঐতিহাসিক অনুসন্ধানত নিমগ্ন নহয়, জেমছক আৰ্ট গেলেৰী অন্বেষণ কৰা, চিত্ৰময় প্ৰাকৃতিক দৃশ্যত হাইকিং কৰা বা বিশ্বৰ বিভিন্ন কোণৰ পৰা ৰান্ধনীশালৰ আনন্দত লিপ্ত হোৱা দেখা যায়। তেওঁৰ দৃঢ় বিশ্বাস যে আমাৰ পৃথিৱীৰ ইতিহাস বুজিলে আমাৰ বৰ্তমান সমৃদ্ধ হয়, আৰু তেওঁ নিজৰ মনোমোহা ব্লগৰ জৰিয়তে আনৰ মাজতো সেই একে কৌতুহল আৰু প্ৰশংসা জগাই তুলিবলৈ চেষ্টা কৰে।