Turinys
Brigidė - keltų mitologijos deivė. Tai labai sudėtingas personažas, žinomas kaip poezijos, gydymo, vaisingumo ir kalvystės deivė. Airių mitologijoje ji dažnai vadinama triguba deivė, turinti tris skirtingus aspektus, kurie atstovauja skirtingoms gyvenimo sritims.
Net ir šiandien kai kurie žmonės, kurie liko ištikimi senajai tradicijai, švenčia Brigidą, kuri laikoma gydymo, įkvėpimo, kūrybiškumo ir transformacijos simboliu.
Kas yra deivė Brigida?
Johno Duncano "The Coming of Bride
Deivė Brigida buvo viena svarbiausių ikikrikščioniškosios Airijos deivių. Dagdos, Airijos tėvo, duktė Brigida buvo siejama su išmintimi, poezija ir gydymu. Dėl daugybės sričių, kurias ji valdė, atsirado teorijų, kad ji galėjo būti triguba deivė.
Brigida buvo laikoma tiltu tarp žmonijos ir kito pasaulio. Jos pėdsaką galima pamatyti šventose vietose, išsibarsčiusiose po visą nuostabų Airijos kraštovaizdį. Prieš tūkstančius metų Brigidą šaukėsi druidų kultai, kurie ją garbino dėl įvairių dalykų.
Brigida: išminties ir gydymo deivė
Keltų mitologijoje jų dievai ir deivės laikomi ne tiek kūrėjais, kiek žmonių protėviais. Atrodo, kad Brigidės valdos skendi painiavoje. Skirtinguose šaltiniuose pateikiamos skirtingos nuomonės apie tai, kokia iš tikrųjų ji buvo deivė. Tačiau visuotinai teigiama, kad ji buvo išminties ir poezijos deivė. Poetai ir amatininkai gerbė deivę, kuri buvo laikoma išminties šaltiniu.naujovės.
Atvykę į Britų salas romėnai dėl šių savybių Brigidą siejo su romėnų deive Minerva.
Romėnų deivė Minerva - Claude Mellan
Triguba deivė
Airių mitologijoje minimos trys to paties vardo deivės: Brigid išmintingoji arba Brigid poetė, Brigid gydytoja ir Brigid kalvė. Taigi Brigid galėjo būti triguba dievybė - viena deivė, garbinama trimis skirtingais pavidalais. Kita teorija teigia, kad galėjo būti trys to paties vardo seserys.
Tačiau labiau tikėtina pirmoji versija. Pagoniškose kultūrose ir religijose labai įprasta vienos dievybės skirtingus aspektus suskirstyti į skirtingus pavidalus. Taigi Brigidą galėjo garbinti skirtingi žmonės trimis jos pavidalais, priklausomai nuo to, ko konkrečiu metu iš jos reikėjo.
Kiti domenai
Keltų deivė taip pat buvo laikoma motinos deive ir židinio deive. Vietos mituose Brigida glaudžiai siejama su ugnimi ir laikoma ugnies deive, panašiai kaip havajiečių Pelė. Tai nėra neįprasta dievybėms, susijusioms su kalvyste, nes šios dvi dievybės paprastai eina kartu (pavyzdžiui, Hefaistas).
Tačiau tai reiškia, kad Brigidė buvo ne tik didinga viešoji asmenybė, bet ir namų bei šeimos globėja. Senovės keltai taip pat atlikdavo ritualus, kurių metu būsimoji motina eidavo per pelenus ir žarijas, prašydama Brigidės apsaugos savo negimusiems vaikams.
Brigidos deivė ir šventoji Brigida
Kai kurie mokslininkai, pavyzdžiui, medievistė Pamela Berger, mano, kad keltų deivė Brigid vėliau buvo sinchronizuota su šventąja Brigida arba šventąja Brigida iš Kildare'o. Krikščionių šventoji siejama su amžinai degančia šventąja ugnimi Kildare'e, apsupta gyvatvore, kurios negali peržengti joks žmogus. Daugelyje ikikrikščioniškųjų tikėjimų buvo tradicija, kad šventąsias ugnis prižiūrėdavo moterys šventikės. Tai galėjo būti praktika išdeivės Brigidos garbinimas, kuris dabar persikėlė į krikščionių religiją.
Taigi ir šventoji Brigida, ir deivė siejamos su ugnimi. Jos abi taip pat siejamos su šventaisiais šuliniais, esančiais visoje Airijoje ir Škotijoje. Šventosios Brigidos šventės diena taip pat sutampa su Imbolku, pirmąja pavasario diena ir šventės diena, tradiciškai siejama su deive Brigida.
Taip pat žr: Kas buvo Grigorijus Rasputinas? Beprotiško vienuolio, kuris išvengė mirties, istorija
Šventoji Brigida pagal John Duncan
Simbolika ir atributai
Ši keltų deivė buvo absoliuti dichotomija. pasirodžiusi kaip raudonplaukė moteris, siejama su ugnimi, aistra, vaisingumu ir motinyste, ji taip pat buvo gydymo ir poezijos deivė. ugnis ir šuliniai buvo ne mažiau svarbūs Brigidės, kuri pirmiausia buvo laikoma globėja, simboliai. būdama pirmapradės motinos dievybės forma, ji saugojo vyrus ir moteris, vaikus ir prijaukintus žmones.gyvūnai.
Simboliai, su kuriais Brigida buvo labiausiai siejama, buvo jos šuliniai, randami visoje Airijoje. Taigi ji buvo ne tik ugnies, bet ir vandens deivė, o vanduo buvo viena iš jos valdų. Kitas Brigidos simbolis yra Brigidos kryžius - iš žolės padarytas kryžius, paprastai kabinamas virš namų durų. Tai taip pat yra šventosios Brigidos simbolis.
Brigita kartais dėvėdavo apsiaustą iš saulės spindulių.
Ką reiškia jos vardas?
Senosios anglų kalbos terminas buvo "Brigit", kuris vėlesniais metais tapo "Brigid". Dėl to Europoje atsirado daug vardo formų: nuo "Bridget" anglų kalboje iki "Brigitte" prancūzų kalboje ar "Brigida" italų kalboje. Visos jos kilusios iš viduramžių lotyniškojo "brigit".
Šis vardas iš esmės reiškia "išaukštintasis" arba "aukštasis". Jis galėjo būti kilęs iš senovės britų deivės Brigantia. Labai tikėtina, kad šis žodis kilo iš senovinės vokiečių kalbos Burgunt arba sanskrito Brhati, kuris reiškia "aukštas" ir buvo vienas iš hinduistų aušros deivės Ušos titulų.
Kadangi Brigidos vardas galbūt kilęs iš protoindoeuropiečių kalbos žodžių, reiškiančių "aukštai" arba "pakilti", deivė Brigida gali būti siejama su senovės aušros deivėmis visoje Azijoje ir Europoje.
Ankstyvąja forma "Breo-Saighit" ji buvo vadinama "Airijos liepsna" ir "Ugninga strėle".
Uša, induistų aušros deivė.
Šeima
Brigida yra viena iš geriau dokumentuotų keltų panteono dievybių. Taigi turime šiek tiek informacijos apie jos kilmę ir kitus dievus bei deives, su kuriais ji gali būti susijusi arba su kuriais gali būti susijusi. Pagrindinis iš jų, žinoma, yra jos tėvas Dagda, iš esmės panteono karalius. Jie abu yra svarbūs Tuatha Dé Danann, antgamtinės rasės, kuri pasirodo daugairių mitologijoje.
Pasak Lebor Gabala Erenn, Tuatha Dé Danann buvo vėlesni kolonistai, kurie į Airiją atvyko jūra. Atvykę jie pradėjo karą su Airijoje jau gyvenusia formorų gentimi.
Tai mitologija, o ne istorija. Tačiau, pažvelgę į tai, kaip Britų salos viena po kitos sulaukė kolonistų bangų, kurios dažnai kariavo tarpusavyje ir turėjo savo gentis bei grupuotes, galime daryti išvadą, kad senovės keltai, pasakodami šias istorijas, rėmėsi savo pačių istorija.
Tėvai
Brigida buvo Dagdos arba Dagdos (tai reiškia "Didysis Dievas"), keltų dievų ir deivių karaliaus ir tėvo figūros, duktė. Jis taip pat buvo galingas Tuatha Dé Danann vadas. Dagda buvo druidas ir buvo labai susijęs su gyvybe ir mirtimi, vaisingumu ir žemdirbyste, magija ir išmintimi. Matome, kad kai kurie Dagdos aspektai perėjo jo dukteriai.
Atrodo, kad Brigidė neturi motinos. nors Dagda yra tariamas Morrígan ir Boann vyras arba meilužis, nė viena iš šių dievybių nelaikoma Brigidės motina. kai kuriuose šaltiniuose teigiama, kad Brigidės motina buvo pati deivė Danu, Tuatha Dé Danann (Danu vaikai) vardo turėtoja, tačiau jokių svarių tai patvirtinančių įrodymų nerasta.
Keltų dievas Dagda
Broliai ir seserys
Per savo tėvą Dagdą Brigidė turi keletą brolių ir seserų. Kai kurie iš jų yra žinomesni: jos brolis Aengus, Dagdos ir Boanno sūnus, ir Bodb Derg, Dagdos įpėdinis Tuatha Dé Danann karalius. Kiti jos broliai yra Cermaitas, Airijos vyriausiųjų karalių protėvis, Aedas ir Midiras.
Vyras
Brigid buvo Breso arba Eochaido žmona. Bresas iš tėvo pusės buvo kilęs iš fomorų. Fomorai taip pat buvo antgamtinė žmonių rasė, tačiau jie priešinosi Tuatha Dé Danann. Abi pusės dažnai kariavo. Ši santuoka turėjo sutaikyti abi puses, nors iš tikrųjų taip neįvyko.
Brigida ir Bresas susilaukė sūnaus vardu Ruadanas.
Vaikai
Ruadanas, Brigidos ir Breso sūnus, teikė pirmenybę savo tėvo pusei. Kalvystės meno jis išmoko iš savo motinos pusės, Tuatha Dé Danann, bet panaudojo jį prieš juos ir mirtinai sužeidė jų genties kalvį Giobhniu. Savo ruožtu Giobhniu jį nužudė prieš pastarojo mirtį. Visas šis incidentas aprašytas airių mitologinėje sagoje "Cath Maige Tuired".
Tuatha Dé Danann - Johno Duncano "Sidhe raiteliai
Mitologija
Apie keltų deivę Brigidą iki šių dienų nėra išlikę daug mitologijos. Tačiau yra du pasakojimai apie ją, kurie leidžia susidaryti tam tikrą vaizdą apie jos charakterį. Dabar žinomi du mitai apie deivę - tai pasakojimai apie jos gimimą ir jos sūnaus mirtį.
Brigidos gimimas
Pasak keltų mitologijos, Brigida gimė kartu su saulėlydžiu. Ji esą buvo pakelta į dangų, kai iš jos galvos sklido šviesa, o būdama kūdikis buvo maitinama šventos karvės pienu.
Šis netradicinis gimimas gali paaiškinti, kodėl jos motina niekur neminima. Taip pat tai gali paaiškinti jos vardo kilmę ir priežastį, dėl kurios ji gali būti siejama su įvairiomis indoeuropiečių aušros deivėmis.
Apie Brigidą taip pat sakoma, kad kai ji eina žeme, jos pėdomis pražysta gėlės. Taigi ji taip pat siejama su pavasariu, augimu ir vaisingumu.
Antrasis Moyturos mūšis
Dviejuose Mag Tuired arba Moyturo mūšiuose kovoja formoranai ir Tuatha Dé Danann vieni prieš kitus. Nors Bres vaidina svarbų vaidmenį abiejuose mūšiuose, Brigidė minima jos sūnaus žlugimo metu.
Kai Ruadanas krenta mūšyje, kovodamas formorų vardu, Brigidė pradeda gedėti. Airių mitas skelbia, kad tai pirmasis jų istorijoje girdėtas gedulas arba raudojimas. Vėlesniais metais jis tapo svarbia keltų ir galų laidotuvių apeigų dalimi. Profesionalūs dainininkai tradicinius vokalinius raudojimus atlikdavo net iki XIX a.
Įdomu tai, kad airių liaudies pasakose klyksmas siejamas su banshee šmėklomis.
W. H. Brooke'o iliustracija, vaizduojanti banshee
Garbinimas
Senovės keltai Brigidą garbino įvairiais būdais ir dėl įvairių dalykų. Atgimstant neopagonims, Brigida vis dar išlaikė tam tikrą svarbą kaip triguba dievybė. Šiuolaikiniai pagonys labai pabrėžia trigubą deivės aspektą ir jos vadovaujamų sričių skaičių.
Festivaliai
Romos Katalikų Bažnyčia, Rytų Ortodoksų Bažnyčia ir anglikonų bendruomenė vasario 1 d. švenčia šventosios Brigidos šventę. Tačiau ši diena taip pat sutampa su Imbolku - pagoniška švente, kuria švenčiama deivė Brigida. Senovės keltų šventė - tai pavasario atėjimo šventė.
Neaišku, ar ši šventė visada buvo susijusi su Brigida, ar ji atsirado tik krikščionybės laikais, pradėjus ją sieti su šventąja. Tačiau, kadangi deivė yra labai susijusi su pavasario sezonu, visai tinkama, kad šventė būtų skirta jai pagerbti.
Nuotrauka, kurioje matoma Imbolc procesija
Šventosios vietos
Kildare ugnies šventykla ir joje esantis apvalus bokštas dabar yra skirti šventajai Brigidai, tačiau teorijos apie ten degančią amžinąją liepsną galėjo atsirasti dar iki krikščionybės laikų. Ugnis yra svarbi druidų apeigų dalis, o deivė Brigida buvo garbinama per Imbolc deginant laužus. Neveltui galima kelti teoriją, kad krikščionys perėmė esamas garbinimo formas ir jas sujungė į vieną.juos į savo tikėjimą ir ritualus.
Deivės Brigidos šuliniai Kildare ir Clare grafystėje yra dvi garsiausios šulinių vietos visoje Airijoje. Sakoma, kad pirmojo šulinio vanduo gydo žaizdas ir ligas. Žmonės prie šio šulinio ateina prašyti ne tik krikščionių šventosios, bet ir pagoniškosios gydymo deivės palaiminimo.
Taip pat žr: Išsami socialinės žiniasklaidos istorija: internetinių tinklų išradimo laiko juostaKultas
Brigidos kultas taip pat prasidėjo Kildare, senovinėje koplyčioje, kuri iš pradžių buvo skirta deivei, o paskui tapo šventąja. Tomis senomis dienomis pagonės moterys susirinkdavo drauge, kad bandytų suprasti kitą pasaulį ir Brigidai žinomas tiesas. Kaip išminties deivė ir tiltas tarp dviejų pasaulių Brigida buvo svarbi bendruomenės dalis.
Dabartinė bažnyčia ir vienuolynas galėjo būti pastatyti ąžuolų giraitėje, kuri pati savaime buvo deivės šventykla. Druidai ąžuolus laikė šventais medžiais, svarbiais dievams.
