Brigid Goddess: Írskur guðdómur visku og lækninga

Brigid er gyðja úr keltneskri goðafræði. Hún er mjög flókin persóna og er þekkt sem gyðja ljóða, lækninga, frjósemi og smíði. Í írskri goðafræði er hún oft kölluð þrefalda gyðjan sem hefur þrjá mismunandi þætti sem tákna mismunandi svið lífsins.

Jafnvel í dag er Brigid enn fagnað af sumum sem voru trúir hinu gamla og er álitin tákn um lækningu, innblástur, sköpunargáfu og umbreytingu.

Hver er gyðjan Brigid?

The Coming of Bride eftir John Duncan

Gyðjan Brigid var ein mikilvægasta gyðja Írlands fyrir kristni. Dóttir Dagda, föður Írlands, Brigid var tengd visku, ljóðum og lækningu. Þau fjölmörgu svið sem reglurnar yfir hafa gefið tilefni til kenningar um að hún gæti hafa verið þreföld gyðja.

Brigid var talið vera brú milli mannkyns og annars heimsins. Merki hennar má sjá á helgum stöðum á víð og dreif um hið stórfenglega landslag Írlands. Fyrir þúsundum ára var Brigid kölluð til af druidískum sértrúarsöfnuðum sem voru helgaðir því að tilbiðja hana fyrir margvíslega hluti.

Brigid: Gyðja visku og lækninga

Í keltneskri goðafræði, guðir þeirra og gyðjur líta ekki svo mikið á sem skaparana heldur sem forfeður fólksins. Lén Brigid virðast vera í rugli. Mismunandi heimildir vitna í mismunandisem sjálft var musteri gyðjunnar. Drúídar héldu eik sem heilög tré sem voru mikilvæg fyrir guðina.

Rómverjar, þegar þeir komu til Bretlandseyja, tengdu Brigid við rómversku gyðjuna Minervu, vegna þessara eiginleika.

Roman Goddess Minerva eftir Claude Mellan

Triple Goddess

Írska goðafræðin nefnir þrjár gyðjur með sama nafni: Brigid the wise or Brigid the poet, Brigid the healer, og Brigid smiður. Þannig gæti Brigid hafa verið þrefaldur guðdómur, ein gyðja dýrkuð í þremur mismunandi myndum. Önnur kenning er sú að það gætu hafa verið þrjár systur með sama nafni.

Hins vegar virðist sú fyrrnefnda líklegri. Það er mjög algengt í heiðnum menningu og trúarbrögðum að skipta mismunandi hliðum eins guðdóms í mismunandi form. Þannig gæti Brigid hafa verið dýrkuð af mismunandi fólki í þremur myndum hennar, allt eftir því hvers manneskjan krafðist af henni á tilteknu augnabliki.

Önnur lén

Keltneska gyðjan var einnig talin móðir gyðja og aflinn gyðja. Í staðbundinni goðsögn er Brigid nátengd eldi og talin eldgyðja eins og Hawaiian Pele. Þetta er ekki óvenjulegt hjá guðum sem tengjast járnsmíði þar sem þetta tvennt fer venjulega saman (til dæmis Hefaistos).

En þetta þýðir að fyrir utanhennar stórkostlegri, opinbera persónu, Brigid var líka verndari heimilisins og fjölskyldunnar. Fornkeltar höfðu einnig helgisiði þar sem verðandi móðir gekk yfir ösku og glóð og leitaði verndar Brigid fyrir ófædd börn sín.

Brigid Goddess og Saint Brigid

Sumir fræðimenn, eins og miðaldamaðurinn Pamela Berger, trúa því að keltneska gyðjan Brigid hafi síðar verið samstillt við Saint Brigid eða St Brigid of Kildare. Hinn kristni dýrlingur tengist síbrennandi helgum eldi í Kildare, umkringdur limgerði sem enginn kemst yfir. Mörg forkristin trúarbrögð höfðu þá hefð að kvenkyns prestkonur hlúðu að heilögum eldi. Þetta gæti hafa verið iðkun frá tilbeiðslu á gyðjunni Brigid sem hefur borist yfir í kristna trú núna.

Þannig eru bæði heilaga Brigid og gyðjan tengd eldi. Þeir eru líka báðir tengdir helgum brunnum sem finnast um allt Írland og Skotland. Hátíðardagur heilagrar Brigid fellur einnig saman við Imbolc, fyrsta vordag og hátíðardaginn sem jafnan er tengdur gyðjunni Brigid.

St Brigid eftir John Duncan

Symbolism og Eiginleikar

Þessi keltneska gyðja var algjör tvískinnungur. Hún birtist sem rauðhærð kona tengd eldi, ástríðu, frjósemi og móðurhlutverki og var einnig gyðja lækninga og ljóða. Eldur og heilagir brunnar voru jafn mikilvæg tákn Brigid,sem fyrst og fremst var litið á sem verndara. Sem mynd frummóðurguðsins verndaði hún karla og konur, börn og tamdýr.

Táknin sem Brigid var mest tengd voru brunnar hennar, sem finnast um allt Írland. Þannig var hún ekki bara eldgyðja heldur vatnsgyðjan líka og vatn var eitt af yfirráðum hennar. Annað tákn Brigid er Brigid Cross, kross úr grasi sem venjulega er hengdur yfir dyrum heimila. Þetta er líka tákn heilagrar Brigid.

Brigid klæddist stundum skikkju úr sólargeislum.

Hvað þýðir nafnið hennar?

Gamla enska hugtakið var 'Brigit', sem á síðari árum varð 'Brigid.' Þetta hefur gefið tilefni til margs konar nafns í Evrópu, frá 'Bridget' á ensku til 'Brigitte' á frönsku eða „Brigida“ á ítölsku. Allt þetta er dregið af latnesku miðalda ‘brigit.’

Nafnið þýðir í meginatriðum ‘hinn upphafna’ eða ‘hin háa.’ Það gæti hafa verið dregið af ‘Brigantia’, hinni fornu bresku gyðju. Orðið kom mjög líklega frá fornháþýsku 'Burgunt' eða sanskrít 'Brhati' sem þýðir 'há' og var einn af titlum hindúa gyðju dögunar, Usha.

Frá því nafnið ' Brigid' kemur hugsanlega frá frum-indóevrópskum orðum fyrir 'hátt' eða 'rísa', gyðjan Brigid gæti átt tengsl við fornar dögunargyðjur víðs vegar um Asíu og Evrópu.

Í fyrstumynd af 'Breo-Saighit', hún bar nafngiftirnar 'Flame of Ireland' og 'Fiery Arrow'.

Usha, hindúagyðja dögunarinnar.

Fjölskylda

Brigid er einn af betur skjalfestu guðum keltneska pantheonsins. Svo við höfum einhverjar upplýsingar um foreldra hennar og aðra guði og gyðjur sem hún gæti verið skyld eða tengd. Höfðingur þeirra er auðvitað faðir hennar, Dagda, í raun konungur Pantheon. Þeir eru báðir mikilvægir meðlimir Tuatha Dé Danann, yfirnáttúrulegs kynþáttar sem kemur mikið fyrir í írskri goðafræði.

Samkvæmt Lebor Gabala Erenn voru Tuatha Dé Danann síðar landnemar sem komu sjóleiðina til Írlands. Þegar þeir komust að, hófu þeir stríð gegn ættbálki sem hafði þegar búið á Írlandi, Formorians.

Þetta er goðafræði en ekki saga. En ef horft er á það hvernig Bretlandseyjar tóku á móti öldum landnema hver á eftir annarri, sem oft börðust hver á móti öðrum og áttu sína ættbálka og fylkingar, getum við ályktað að fornu Keltar hafi sótt í sína eigin sögu meðan þeir sögðu þessar sögur.

Foreldrar

Brigid var dóttir Dagdu eða Dagdu (sem þýðir „hinn mikli Guð“), konungs og föðurímynd meðal keltneskra guða og gyðja. Hann var einnig öflugur höfðingi Tuatha Dé Danann. Dagda var druid og var mikið tengd lífi og dauða, frjósemi og landbúnaði, galdra og visku.Við getum séð að sumir þættir Dagdu fóru til dóttur hans.

Brigid virðist ekki eiga móður. Þó að Dagda sé meintur eiginmaður eða elskhugi Morrígan og Boann, er hvorugur þessara guða sagður vera móðir Brigid. Sumar heimildir segja að móðir Brigid hafi verið gyðjan Danu sjálf, nafna Tuatha Dé Danann (Börn Danu) en engar verulegar sannanir hafa fundist fyrir því.

keltneski guðinn Dagda

Systkini

Í gegnum föður sinn, Dagdu, á Brigid nokkur systkini. Sumir af þeim þekktari meðal þeirra eru bróðir hennar Aengus, sonur Dagda og Boann, og Bodb Derg, arftaki Dagda sem konungur Tuatha Dé Danann. Aðrir bræður hennar eru Cermait, forfaðir hákonunga Írlands, Aed og Midir.

Eiginmaður

Brigid var eiginkona Bres eða Eochaid. Bres fæddist af Fomorians á hlið föður síns. Fomorians voru líka yfirnáttúrulegur kynþáttur fólks en þeir voru á móti Tuatha Dé Danann. Báðir aðilar voru oft í stríði. Þetta hjónaband var ætlað að sætta báðar hliðar, þó að það hafi ekki gerst í raun.

Brigid og Bres áttu saman einn son sem hét Ruadan.

Börn

Ruadan, sonur Brigid og Bres, studdu hlið föður síns í fjölskyldunni. Hann lærði járnsmíði frá móður sinni, Tuatha Dé Danann, en notaði hana gegn þeimað særa ættbálk þeirra Giobhniu til bana. Hann var síðan drepinn af Giobhniu áður en sá síðarnefndi lést. Allt þetta atvik er skráð í Cath Maige Tuired, írskri goðasögu.

Tuatha Dé Danann- The riders of the Sidhe eftir John Duncan

Goðafræði

Það er ekki mikið af goðafræði til um keltnesku gyðjuna Brigid til þessa dags. En það eru tvær sögur um hana sem gefa okkur nokkra hugmynd um karakter hennar. Mýturnar tvær sem eru þekktar um gyðjuna núna eru sögurnar af fæðingu hennar og dauða sonar hennar.

Fæðing Brigid

Samkvæmt keltneskri goðafræði fæddist Brigid með sólarupprásinni. Talið er að hún hafi verið hækkuð upp í himininn með ljós sem skein frá höfði hennar og var gefið mjólk af heilagri kú sem barn.

Þessi óhefðbundna fæðing gæti útskýrt hvers vegna móðir hennar er aldrei nefnd neins staðar. Það gæti líka útskýrt uppruna nafns hennar og ástæðu þess að hún gæti tengst ýmsum indóevrópskum dögunargyðjum.

Það er líka sagt um Brigid að þegar hún gengur á jörðinni spretta upp blóm í henni. fótspor. Þannig tengist hún líka vori, vexti og frjósemi.

Önnur orrusta við Moytura

Orrusturnar tvær við Mag Tuired eða Moytura eru háðar af Formorans og Tuatha Dé Danann gegn hvorum. annað. Þó Bres gegni mikilvægu hlutverki í báðum bardögum, kemur minnst á Brigid við fall hennarsonur.

Þegar Ruadan fellur í bardaga, meðan hann berst fyrir hönd Formorans, byrjar Brigid að syrgja. Írska goðsögnin lýsir því yfir að þetta sé fyrsta harmurinn eða harmurinn sem heyrist í sögu þeirra. Það varð ómissandi hluti af keltneskum og gelískum útfararsiðum á síðari árum. Atvinnusöngvarar myndu flytja hefðbundna söngkvæða jafnvel fram á nítjándu öld.

Ein athygli vekur að írskar þjóðsögur tengdu hrifningu við vofa banshees.

Lýsing á banshee eftir W.H. Brooke

dýrkun

Brigid var dýrkuð af fornu Keltum á margvíslegan hátt og fyrir margvíslega hluti. Með nýheiðnu endurvakningunni hefur Brigid enn haldið nokkru mikilvægi í stöðu sinni sem hinn þrefaldi guðdómur. Heiðingjar nútímans leggja mikla áherslu á þrefaldan þátt gyðjunnar og fjölda sviða sem hún stýrði.

Hátíðir

Rómversk-kaþólska kirkjan, austurrétttrúnaðarkirkjan og Anglican Communion fagna 1. febrúar sem hátíðardegi heilagrar Brigid. En þessi dagur fellur líka saman við Imbolc, sem er heiðin hátíð sem fagnar gyðjunni Brigid. Hin forna keltneska hátíð er hátíð vorsins.

Ekki er ljóst hvort hátíðin hafi alltaf verið tengd Brigid eða hvort hún hafi aðeins átt sér stað á kristnum tímum eftir að hún tengdist dýrlingnum. En þar semgyðjan hefur svo mörg tengsl við árstíð vorsins að það er alveg viðeigandi að hátíðin skuli vera henni til heiðurs.

Mynd sem sýnir Imbolc-gönguna

Heilagt Síður

Kildare-eldmusterið og hringturninn þar eru nú helgaðir heilagri Brigid, en kenningar um eilífan loga sem brennur þar kunna að hafa verið til frá því fyrir kristni. Eldur er mikilvægur þáttur í drúidískum helgisiðum og gyðjan Brigid var dýrkuð með brennandi bálum meðan á Imbolc stóð. Það er ekki hægt að setja fram kenningu um að kristnir menn hafi tekið núverandi tilbeiðsluform og sameinað þær í trú sína og helgisiði.

Brunnur gyðjunnar Brigid í Kildare og County Clare eru tveir af frægustu brunnastöðum í öllum Írland. Hið fyrra er sagt hafa vatn sem læknar sár og sjúkdóma. Fólk kemur að þessum brunni í leit að blessunum ekki bara kristna dýrlingsins heldur einnig heiðnu gyðjunnar lækninga.

Cult

Brígiddýrkun hófst einnig í Kildare, við fornu kapelluna sem var fyrst tileinkað gyðjunni áður en hann var eignaður dýrlingnum. Heiðnar konur söfnuðust saman á þessum fornu dögum til að reyna að skilja hinn heiminn og sannleikann sem Brigid vissi. Sem gyðja viskunnar og brúin milli heimanna tveggja var Brigid mikilvægur hluti af samfélaginu.

Núverandi kirkja og klaustur gæti hafa verið reist á eikarlundi