உள்ளடக்க அட்டவணை
பிரிஜிட் என்பது செல்டிக் புராணங்களிலிருந்து வரும் ஒரு தெய்வம். அவர் மிகவும் சிக்கலான பாத்திரம் மற்றும் கவிதை, குணப்படுத்துதல், கருவுறுதல் மற்றும் ஸ்மிதிங் ஆகியவற்றின் தெய்வம் என்று அறியப்படுகிறார். ஐரிஷ் புராணங்களில், வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு களங்களைக் குறிக்கும் மூன்று வெவ்வேறு அம்சங்களைக் கொண்ட மூன்று தெய்வமாக அவர் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறார்.
இன்றும் கூட, பிரிஜிட் இன்னும் சிலரால் கொண்டாடப்படுகிறது, அவர்கள் பழையவற்றிற்கு விசுவாசமாக இருந்து, ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார்கள். குணப்படுத்துதல், உத்வேகம், படைப்பாற்றல் மற்றும் மாற்றத்தின் சின்னம்.
பிரிஜிட் தேவி யார்?
ஜான் டங்கன் எழுதிய மணமகளின் வருகை
பிரிஜிட் தெய்வம் கிறிஸ்துவுக்கு முந்தைய அயர்லாந்தின் மிக முக்கியமான தெய்வங்களில் ஒன்றாகும். அயர்லாந்தின் தந்தையான தாக்டாவின் மகள் பிரிஜிட் ஞானம், கவிதை மற்றும் குணப்படுத்துதலுடன் தொடர்புடையவர். விதிகள் மீதுள்ள பல களங்கள் அவர் ஒரு மும்மடங்கு தெய்வமாக இருக்கலாம் என்ற கோட்பாடுகளுக்கு வழிவகுத்துள்ளன.
பிரிஜிட் மனிதகுலத்திற்கும் மற்ற உலகத்திற்கும் இடையே ஒரு பாலமாக கருதப்பட்டது. அயர்லாந்தின் அற்புதமான நிலப்பரப்புகள் முழுவதும் பரவியிருக்கும் புனித தளங்களில் அவரது முத்திரையைக் காணலாம். ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பிரிஜிட் பல்வேறு விஷயங்களுக்காக அவளை வணங்குவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட துருப்பு வழிபாட்டு முறைகளால் அழைக்கப்பட்டார்.
பிரிஜிட்: ஞானம் மற்றும் குணப்படுத்துதலின் தெய்வம்
செல்டிக் புராணங்களில், அவர்களின் கடவுள்கள் மேலும் தெய்வங்கள் படைப்பாளிகளாக பார்க்கப்படாமல் மக்களின் முன்னோர்களாகவே பார்க்கப்படுகின்றன. பிரிஜிடின் களங்கள் குழப்பத்தில் மூழ்கியிருப்பதாகத் தெரிகிறது. வெவ்வேறு ஆதாரங்கள் வெவ்வேறு மேற்கோள் காட்டுகின்றனஅதுவே அம்மன் கோயிலாக இருந்தது. ட்ரூயிட்ஸ் ஓக்ஸை தெய்வங்களுக்கு முக்கியமான புனித மரங்களாக வைத்திருந்தனர்.
அவள் உண்மையில் என்ன தெய்வம் என்பது பற்றிய கருத்துக்கள். இருப்பினும், அவள் ஞானம் மற்றும் கவிதையின் தெய்வம் என்று உலகளவில் கூறப்படுகிறது. புதுமைகளின் ஊற்றாகக் கருதப்பட்ட தெய்வத்தை கவிஞர்களும் கைவினைஞர்களும் போற்றினர்.ரோமானியர்கள், பிரிட்டிஷ் தீவுகளுக்கு வந்தபோது, இந்த குணங்களின் காரணமாக, ரோமானிய தெய்வமான மினெர்வாவுடன் பிரிஜிட்டை தொடர்புபடுத்தினார்கள்.
ரோமன் தேவி மினெர்வா எழுதிய கிளாட் மெல்லன்
டிரிபிள் தேவி
ஐரிஷ் புராணங்கள் ஒரே பெயரில் மூன்று தெய்வங்களைக் குறிப்பிடுகின்றன: பிரிஜிட் ஞானி அல்லது பிரிஜிட் கவிஞர், பிரிஜிட் தி ஹீலர் மற்றும் பிரிஜிட் தி ஸ்மித். இவ்வாறு, பிரிஜிட் ஒரு மூன்று தெய்வமாக இருந்திருக்கலாம், ஒரு தெய்வம் மூன்று வெவ்வேறு வடிவங்களில் வழிபடப்படுகிறது. மற்றொரு கோட்பாடு என்னவென்றால், ஒரே பெயரில் மூன்று சகோதரிகள் இருந்திருக்கலாம்.
இருப்பினும், முன்னாள் சகோதரிகள் அதிக வாய்ப்புள்ளதாகத் தெரிகிறது. பேகன் கலாச்சாரங்கள் மற்றும் மதங்களில் ஒரு தெய்வத்தின் வெவ்வேறு அம்சங்களை வெவ்வேறு வடிவங்களாகப் பிரிப்பது மிகவும் வழக்கமானது. இவ்வாறு, பிரிஜிட் தனது மூன்று வடிவங்களில் வெவ்வேறு நபர்களால் வழிபட்டிருக்கலாம், குறிப்பிட்ட நேரத்தில் அந்த நபருக்கு என்ன தேவை என்பதைப் பொறுத்து.
பிற களங்கள்
செல்டிக் தெய்வமும் ஒரு தாயாக கருதப்பட்டது. தெய்வம் மற்றும் ஒரு அடுப்பு தெய்வம். உள்ளூர் புராணங்களில், பிரிஜிட் நெருப்புடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவர் மற்றும் ஹவாய் பீலே போன்ற ஒரு தீ தெய்வமாக கருதப்படுகிறார். கறுப்புத் தொழிலுடன் தொடர்புடைய தெய்வங்களில் இது அசாதாரணமானது அல்ல, ஏனெனில் இரண்டும் பொதுவாக ஒன்றாகச் செல்கின்றன (உதாரணமாக ஹெபஸ்டஸ்).
ஆனால் இது தவிரஅவரது மிகவும் பிரமாண்டமான, பொது நபர், பிரிஜிட் வீடு மற்றும் குடும்பத்தின் பாதுகாவலராகவும் இருந்தார். பழங்கால செல்ட்கள் தங்கள் பிறக்காத குழந்தைகளுக்கு பிரிஜிட்டின் பாதுகாப்பைக் கோரி, கருவுற்றிருக்கும் தாய் சாம்பல் மற்றும் எரிமலைகளின் மீது நடந்து செல்லும் சடங்குகளையும் கொண்டிருந்தனர். பமீலா பெர்கர், செல்டிக் தெய்வமான பிரிஜிட் பின்னர் செயிண்ட் பிரிஜிட் அல்லது கில்டேரின் செயின்ட் பிரிஜிட் உடன் ஒத்திசைக்கப்பட்டதாக நம்புகிறார். கிறிஸ்டியன் துறவி கில்டேரில் எப்போதும் எரியும் புனித நெருப்புடன் தொடர்புடையவர், யாரும் கடக்க முடியாத வேலியால் சூழப்பட்டுள்ளனர். பல கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய நம்பிக்கைகள் பெண் பூசாரிகள் புனித தீப்பிழம்புகளை பராமரிக்கும் பாரம்பரியத்தைக் கொண்டிருந்தன. இது ப்ரிஜிட் தெய்வத்தின் வழிபாட்டிலிருந்து வந்த ஒரு நடைமுறையாக இருந்திருக்கலாம், இது இப்போது கிறிஸ்தவ மதத்தில் பரவியுள்ளது.
இவ்வாறு, செயின்ட் பிரிஜிட் மற்றும் தெய்வம் இரண்டும் நெருப்புடன் தொடர்புடையது. அவை இரண்டும் அயர்லாந்து மற்றும் ஸ்காட்லாந்து முழுவதும் காணப்படும் புனித கிணறுகளுடன் தொடர்புடையவை. செயிண்ட் பிரிஜிடின் விருந்து நாள் இம்போல்க் உடன் ஒத்துப்போகிறது, இது வசந்த காலத்தின் முதல் நாள் மற்றும் பண்டிகை நாள் பாரம்பரியமாக பிரிஜிட் தெய்வத்துடன் தொடர்புடையது. பண்புக்கூறுகள்
இந்த செல்டிக் தெய்வம் ஒரு முழுமையான இருவகை. நெருப்பு, பேரார்வம், கருவுறுதல் மற்றும் தாய்மை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய சிவப்புத் தலைப் பெண்ணாகத் தோன்றிய அவர், குணப்படுத்துதல் மற்றும் கவிதையின் தெய்வமாகவும் இருந்தார். நெருப்பு மற்றும் புனித கிணறுகள் பிரிஜிட்டின் முக்கிய அடையாளங்களாக இருந்தன.முதலில் பாதுகாவலனாகக் காணப்பட்டவர். ஆதிகால தாய் தெய்வத்தின் ஒரு வடிவமாக, அவர் ஆண்களையும் பெண்களையும், குழந்தைகளையும், வளர்ப்பு விலங்குகளையும் பாதுகாத்தார்.
பிரிஜிட் மிகவும் தொடர்புடைய சின்னங்கள் அயர்லாந்து முழுவதும் காணப்படும் அவரது கிணறுகள். எனவே, அவள் நெருப்பு தெய்வம் மட்டுமல்ல, நீர் தெய்வமும் கூட, நீர் அவளுடைய ஆதிக்கங்களில் ஒன்றாகும். பிரிஜிட்டின் மற்றொரு சின்னம் பிரிஜிட் கிராஸ் ஆகும், இது பொதுவாக வீடுகளின் கதவுகளில் தொங்கவிடப்படும் புல்லால் செய்யப்பட்ட சிலுவை ஆகும். இது செயின்ட் பிரிஜிட்டின் சின்னமாகவும் உள்ளது.
பிரிஜிட் சில சமயங்களில் சூரியக் கதிர்களால் ஆன ஆடையை அணிந்திருப்பார்.
அவள் பெயரின் அர்த்தம் என்ன?
பழைய ஆங்கிலச் சொல் 'பிரிஜிட்' ஆகும், இது பிற்காலத்தில் 'பிரிஜிட்' ஆனது. இது ஐரோப்பாவில் ஆங்கிலத்தில் 'பிரிட்ஜெட்' முதல் பிரெஞ்சு மொழியில் 'பிரிஜிட்' வரை பல வடிவங்களுக்கு வழிவகுத்தது. இத்தாலிய மொழியில் 'பிரிஜிடா'. இவை அனைத்தும் இடைக்கால லத்தீன் 'பிரிஜிட்' என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டவை.
இந்தப் பெயரின் அடிப்படையில் 'உயர்ந்தவர்' அல்லது 'உயர்ந்தவர்.' இது பண்டைய பிரிட்டிஷ் தெய்வமான 'பிரிகாண்டியா' என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டிருக்கலாம். இந்த வார்த்தை பழைய உயர் ஜெர்மன் 'பர்கண்ட்' அல்லது சமஸ்கிருத 'பிரதி' என்பதிலிருந்து வந்திருக்கலாம், இது 'உயர்ந்த' என்று பொருள்படும், மேலும் இது இந்து மதத்தின் விடியற்கால தெய்வமான உஷாவின் தலைப்புகளில் ஒன்றாகும்.
'பெயர் முதல்' பிரிஜிட்' என்பது 'உயர்' அல்லது 'உயர்வு' என்பதற்கான புரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய வார்த்தைகளில் இருந்து வந்திருக்கலாம், பிரிஜிட் தெய்வம் ஆசியா மற்றும் ஐரோப்பா முழுவதும் உள்ள பண்டைய விடியல் தெய்வங்களுடன் தொடர்பு வைத்திருக்கலாம்.
அவரது ஆரம்ப காலத்தில்'பிரியோ-சைகித்' வடிவில், அவளுக்கு 'ஃபிளேம் ஆஃப் அயர்லாந்தின்' மற்றும் 'ஃபியரி அம்பு' என்ற அடைமொழிகள் இருந்தன.
உஷா, விடியலின் இந்து தெய்வம்.
குடும்பம்
பிரிஜிட் என்பது செல்டிக் பாந்தியனின் மிகவும் நன்கு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட தெய்வங்களில் ஒன்றாகும். எனவே அவளது பெற்றோர் மற்றும் அவள் தொடர்புடைய அல்லது தொடர்புடைய பிற கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களைப் பற்றிய சில தகவல்கள் எங்களிடம் உள்ளன. அவர்களில் முதன்மையானவர் நிச்சயமாக அவரது தந்தை, தாக்தா, அடிப்படையில் பாந்தியனின் ராஜா. அவர்கள் இருவரும் ஐரிஷ் தொன்மவியலில் அதிகம் காணப்படும் ஒரு அமானுஷ்ய இனமான Tuatha Dé Danann இன் முக்கியமான உறுப்பினர்கள்.
Lebor Gabala Erenn இன் படி, Tuatha Dé Danann கடல் வழியாக அயர்லாந்திற்கு வந்த பின்னர் குடியேறியவர்கள். அடையும் போது, அவர்கள் ஏற்கனவே அயர்லாந்தில் வாழ்ந்த ஒரு பழங்குடியினருக்கு எதிராக போரைத் தொடங்கினர், ஃபார்மோரியர்கள்.
இது புராணமே தவிர வரலாறு அல்ல. ஆனால், பிரிட்டிஷ் தீவுகள் குடியேற்றவாசிகளின் அலைகளை ஒன்றன் பின் ஒன்றாகப் பெற்ற விதத்தைப் பார்க்கும்போது, அவர்கள் அடிக்கடி ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டுக் கொண்டனர் மற்றும் தங்கள் சொந்த பழங்குடியினர் மற்றும் பிரிவுகளைக் கொண்டிருந்தனர், இந்த கதைகளைச் சொல்லும்போது பண்டைய செல்ட்ஸ் தங்கள் சொந்த வரலாற்றை வரைந்தனர் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம்.
பெற்றோர்
பிரிஜிட் தாக்தாவின் மகள் அல்லது தாக்டா ('பெரிய கடவுள்' என்று பொருள்), செல்டிக் கடவுள்கள் மற்றும் தெய்வங்களில் ராஜா மற்றும் தந்தை உருவம். அவர் Tuatha Dé Danann இன் சக்திவாய்ந்த தலைவராகவும் இருந்தார். தக்தா ஒரு துருப்பிடித்தவர் மற்றும் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, கருவுறுதல் மற்றும் விவசாயம், மந்திரம் மற்றும் ஞானம் ஆகியவற்றுடன் மிகவும் தொடர்புடையவர்.தாக்தாவின் சில அம்சங்கள் அவரது மகளுக்கு சென்றதை நாம் காணலாம்.
பிரிஜிட்க்கு தாய் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை. தக்தா மோரிகன் மற்றும் போன்னின் கணவன் அல்லது காதலன் எனக் கூறப்படும் போது, இந்த தெய்வங்கள் எதுவும் பிரிஜிட்டின் தாய் என்று கூறப்படவில்லை. சில ஆதாரங்கள் பிரிஜிட்டின் தாயார் துவாதா டி டேனன் (டானுவின் குழந்தைகள்) என்ற தெய்வம் தானு என்று கூறுகின்றன, ஆனால் இதற்கு கணிசமான ஆதாரங்கள் எதுவும் கிடைக்கவில்லை. 1>
உடன்பிறப்புகள்
அவரது தந்தையான தக்தா மூலம் பிரிஜிட்க்கு பல உடன்பிறப்புகள் உள்ளனர். அவர்களில் நன்கு அறியப்பட்டவர்களில் சிலர் அவரது சகோதரர் ஏங்கஸ், தாக்டா மற்றும் போவான் ஆகியோரின் மகன் மற்றும் துவாதா டி டேனனின் மன்னராக டக்டாவின் வாரிசான போட்ப் டெர்க். அவரது மற்ற சகோதரர்களில் செர்மைட், அயர்லாந்தின் உயர் அரசர்களின் மூதாதையர், ஏட் மற்றும் மிடிர் ஆகியோர் அடங்குவர்.
கணவர்
பிரிஜிட் ப்ரெஸ் அல்லது ஈகாய்டின் மனைவி. ப்ரெஸ் தனது தந்தையின் பக்கத்தில் ஃபோமோரியர்களில் பிறந்தார். ஃபோமோரியர்களும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட மக்களாக இருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் துவாதா டி டேனனை எதிர்த்தனர். இரு தரப்பினரும் அடிக்கடி போர் செய்து வந்தனர். இந்த திருமணம் இரு தரப்பினரையும் சமரசம் செய்வதாக இருந்தது, இருப்பினும் அது உண்மையில் நடக்கவில்லை.
பிரிஜிட் மற்றும் ப்ரெஸ் இருவரும் சேர்ந்து ருடான் என்ற ஒரு மகனைப் பெற்றனர்.
குழந்தைகள்
ருடான், மகன் பிரிஜிட் மற்றும் ப்ரெஸ், குடும்பத்தில் அவரது தந்தையின் பக்கத்தை விரும்பினர். அவர் தனது தாயின் பக்கமான துவாதா டி டானனிடம் இருந்து கொல்லன் கலையைக் கற்றுக்கொண்டார், ஆனால் அதை அவர்களுக்கு எதிராகப் பயன்படுத்தினார்.அவர்களின் பழங்குடி ஸ்மித் ஜியோப்னியுவை மரணமாக காயப்படுத்த வேண்டும். பிந்தையவரின் மரணத்திற்கு முன்பு அவர் ஜியோப்னியுவால் கொல்லப்பட்டார். இந்த முழுச் சம்பவமும் அயர்லாந்து புராண இதிகாசமான Cath Maige Tuired இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
மேலும் பார்க்கவும்: தி நைட் பிஃபோர் கிறிஸ்மஸ் எழுதியது யார்? ஒரு மொழியியல் பகுப்பாய்வு
Tuatha Dé Danann- ஜான் டங்கன் எழுதிய ரைடர்ஸ் ஆஃப் தி சிதே
புராணம்
0>செல்டிக் தெய்வமான பிரிஜிட் பற்றி இன்றுவரை நிறைய புராணங்கள் இல்லை. ஆனால் அவளைப் பற்றி இரண்டு கதைகள் உள்ளன, அவை அவளுடைய கதாபாத்திரத்தைப் பற்றிய சில யோசனைகளை நமக்குத் தருகின்றன. தேவியைப் பற்றி இப்போது அறியப்படும் இரண்டு கட்டுக்கதைகள் அவளுடைய பிறப்பு மற்றும் அவளுடைய மகனின் இறப்பு பற்றிய கதைகள்.பிரிஜிட்டின் பிறப்பு
செல்டிக் புராணங்களின்படி, பிரிஜிட் சூரிய உதயத்துடன் பிறந்தார். அவள் தலையில் இருந்து பிரகாசிக்கும் ஒளியுடன் வானத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் ஒரு குழந்தையாக ஒரு புனிதமான பசுவின் பால் ஊட்டப்பட்டது.
இந்த வழக்கத்திற்கு மாறான பிறப்பு ஏன் அவளுடைய தாயை எங்கும் குறிப்பிடவில்லை என்பதை விளக்கக்கூடும். இது அவரது பெயரின் தோற்றம் மற்றும் பல்வேறு இந்தோ-ஐரோப்பிய விடியல் தெய்வங்களுடன் அவள் இணைக்கப்படுவதற்கான காரணத்தையும் விளக்கக்கூடும்.
பிரிஜிட் தரையில் நடக்கும்போது, அவளில் பூக்கள் துளிர்விடுகின்றன என்றும் கூறப்படுகிறது. அடிச்சுவடுகள். எனவே, அவள் வசந்தம், வளர்ச்சி மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையவள்.
மொய்துராவின் இரண்டாவது போர்
மாக் டுயர்ட் அல்லது மொய்துராவின் இரண்டு போர்கள் ஃபார்மோரன்ஸ் மற்றும் துவாதா டி டேனன் ஆகியோரால் ஒவ்வொன்றிற்கும் எதிராகப் போராடுகின்றன. மற்றவை. இரண்டு போர்களிலும் ப்ரெஸ் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டிருந்தாலும், பிரிஜிட் பற்றிய குறிப்பு அவரது வீழ்ச்சியில் வருகிறதுமகன்.
ருடான் போரில் வீழ்ந்தபோது, ஃபார்மோரன்ஸ் சார்பாகப் போரிடும் போது, பிரிஜிட் துக்கத்தில் ஆழ்ந்தார். ஐரிஷ் புராணம் இதை அவர்களின் வரலாற்றில் கேட்கப்பட்ட முதல் கூச்சலாக அல்லது புலம்பலாக அறிவிக்கிறது. இது பிற்காலத்தில் செல்டிக் மற்றும் கேலிக் இறுதி சடங்குகளின் இன்றியமையாத பகுதியாக மாறியது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் கூட தொழில்முறை பாடகர்கள் பாரம்பரிய குரல் புலம்பல்களை நிகழ்த்துவார்கள்.
ஐரிஷ் நாட்டுப்புறக் கதைகள் பன்ஷீஸின் பயத்துடன் தொடர்புடையவை என்பது ஆர்வத்தின் ஒரு குறிப்பு.
மேலும் பார்க்கவும்: தியா: கிரேக்க ஒளியின் தெய்வம்
ஒரு எடுத்துக்காட்டு W.H எழுதிய பன்ஷீ புரூக்
வழிபாடு
பிரிஜிட் பண்டைய செல்ட்ஸால் பல்வேறு வழிகளிலும் பல்வேறு விஷயங்களுக்காகவும் வழிபட்டார். நியோ-பேகன் மறுமலர்ச்சியுடன், பிரிஜிட் இன்னும் மூன்று தெய்வமாக தனது நிலையில் சில முக்கியத்துவத்தை தக்க வைத்துக் கொண்டார். தற்கால பேகன்கள் தெய்வத்தின் மூன்று அம்சம் மற்றும் அவர் தலைமை தாங்கிய களங்களின் எண்ணிக்கையில் அதிக அழுத்தம் கொடுக்கின்றனர்.
திருவிழாக்கள்
ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை, கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை மற்றும் ஆங்கிலிகன் ஒற்றுமை பிப்ரவரி 1 ஆம் தேதியை புனித பிரிஜிட்டின் பண்டிகை நாளாகக் கொண்டாடுகிறது. ஆனால் இந்த நாள் Imbolc உடன் ஒத்துப்போகிறது, இது பிரிஜிட் தெய்வத்தை கொண்டாடும் ஒரு பேகன் பண்டிகையாகும். பழங்கால செல்டிக் திருவிழா வசந்த காலம் வருவதைக் கொண்டாடும் ஒரு கொண்டாட்டமாகும்.
இந்தப் பண்டிகை எப்போதுமே பிரிஜிடுடன் தொடர்புடையதாக இருந்ததா அல்லது அது துறவியுடன் இணைந்த பிறகு கிறிஸ்தவ காலத்தில் மட்டும் நடந்ததா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. ஆனால் முதல்தேவிக்கு வசந்த காலத்துடன் பல உறவுகள் உள்ளன, திருவிழா அவளைப் போற்றும் வகையில் இருக்க வேண்டும் என்பது மிகவும் பொருத்தமானது.
இம்போல்க் ஊர்வலத்தைக் காட்டும் புகைப்படம்
புனிதமானது தளங்கள்
கில்டேர் தீ கோயில் மற்றும் அங்குள்ள சுற்று கோபுரம் ஆகியவை இப்போது செயின்ட் பிரிஜிட்டுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் அங்கு எரியும் நித்திய சுடர் பற்றிய கோட்பாடுகள் கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய காலத்திலிருந்தே இருந்திருக்கலாம். ட்ரூயிடிக் சடங்குகளில் நெருப்பு ஒரு முக்கிய பகுதியாகும் மற்றும் இம்போல்க் சமயத்தில் நெருப்பை எரித்து ப்ரிஜிட் தெய்வம் வணங்கப்பட்டது. கிறிஸ்தவர்கள் தற்போதுள்ள வழிபாட்டு முறைகளை எடுத்துக்கொண்டு, அவற்றை தங்கள் நம்பிக்கை மற்றும் சடங்குகளுடன் இணைத்துக்கொண்டனர் என்று கருதுவது ஒரு நீட்சி அல்ல.
கில்டேர் மற்றும் கவுண்டி கிளேரில் உள்ள பிரிஜிட் தெய்வத்தின் கிணறுகள் அனைத்தும் மிகவும் பிரபலமான இரண்டு கிணறு தளங்களாகும். அயர்லாந்து. முந்தையது காயங்கள் மற்றும் நோய்களைக் குணப்படுத்தும் நீர் இருப்பதாக கூறப்படுகிறது. மக்கள் இந்த கிணற்றுக்கு கிறிஸ்தவ துறவியின் ஆசீர்வாதத்தை மட்டும் பெறாமல், குணப்படுத்தும் பேகன் தெய்வத்தின் ஆசீர்வாதத்தையும் நாடி வருகிறார்கள்.
வழிபாட்டு முறை
பிரிஜிட் வழிபாட்டு முறை கில்டேரில், பண்டைய தேவாலயத்தில் தொடங்கியது. துறவிக்கு ஒதுக்கப்படுவதற்கு முன்பு முதலில் தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. அந்த பழங்கால நாட்களில் பேகன் பெண்கள் ஒன்று கூடி பிரிஜிட் அறிந்திருந்த பிற உலகத்தையும் உண்மைகளையும் புரிந்து கொள்ள முயன்றனர். ஞானத்தின் தெய்வம் மற்றும் இரு உலகங்களுக்கு இடையிலான பாலமாக, பிரிஜிட் சமூகத்தின் ஒரு முக்கிய அங்கமாக இருந்தார்.
தற்போதைய தேவாலயம் மற்றும் மடாலயம் ஒரு ஓக் தோப்பில் கட்டப்பட்டிருக்கலாம்.
