ბრიგიდული ქალღმერთი: სიბრძნისა და განკურნების ირლანდიური ღვთაება

ბრიჯიდი არის ქალღმერთი კელტური მითოლოგიიდან. ის ძალიან რთული პერსონაჟია და ცნობილია, როგორც პოეზიის, სამკურნალო, ნაყოფიერების და მჭედლობის ქალღმერთი. ირლანდიურ მითოლოგიაში მას ხშირად მოიხსენიებენ, როგორც სამმაგ ქალღმერთს, რომელსაც აქვს სამი განსხვავებული ასპექტი, რომელიც წარმოადგენს ცხოვრების სხვადასხვა სფეროს.

დღესაც კი, ბრიჯიდს კვლავ აღნიშნავენ ზოგიერთი ადამიანი, რომელიც დარჩა ძველის ერთგული და ითვლება განკურნების, შთაგონების, კრეატიულობის და ტრანსფორმაციის სიმბოლო.

ვინ არის ქალღმერთი ბრიჯიდი?

ჯონ დუნკანის მიერ პატარძლის მოსვლა

ქალღმერთი ბრიჯიდი იყო წინაქრისტიანული ირლანდიის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ქალღმერთი. დაგდას, ირლანდიის მამის ქალიშვილი, ბრიჯიდი ასოცირდებოდა სიბრძნესთან, პოეზიასთან და განკურნებასთან. მრავალმა დომენმა, რომლებზედაც რეგულირდება, წარმოშვა თეორიები იმის შესახებ, რომ ის შეიძლება ყოფილიყო სამმაგი ქალღმერთი.

ბრიჯიდი ითვლებოდა, რომ იყო ხიდი კაცობრიობასა და სხვა სამყაროს შორის. მისი ანაბეჭდი შეგიძლიათ ნახოთ ირლანდიის დიდებულ პეიზაჟებზე მიმოფანტულ წმინდა ადგილებში. ათასობით წლის წინ ბრიჯიდს ეძახდნენ დრუიდული კულტები, რომლებიც ეძღვნებოდნენ მის თაყვანისცემას სხვადასხვა რამისთვის.

ბრიჯიდი: სიბრძნისა და განკურნების ქალღმერთი

კელტურ მითოლოგიაში მათი ღმერთები და ქალღმერთები განიხილება არა იმდენად როგორც შემოქმედი, არამედ როგორც ხალხის წინაპრები. როგორც ჩანს, ბრიჯიდის დომენები დაბნეულობაშია ჩაფლული. სხვადასხვა წყარო სხვადასხვაგვარად მოჰყავსრომელიც თავად იყო ქალღმერთის ტაძარი. დრუიდები მუხას ღმერთებისთვის მნიშვნელოვან წმინდა ხეებად ატარებდნენ.

რომაელები, როდესაც ისინი ბრიტანეთის კუნძულებზე ჩავიდნენ, ბრიგიდი ამ თვისებების გამო რომაელ ქალღმერთ მინერვას დაუკავშირეს.

რომაული ქალღმერთი მინერვა კლოდ მელანის მიერ

სამმაგი ქალღმერთი

ირლანდიური მითოლოგია მოიხსენიებს იმავე სახელწოდების სამ ქალღმერთს: ბრძენი ბრძენი ან ბრიგიდი პოეტი, ბრიჯიდი მკურნალი და ბრიგიდი მჭედელი. ამრიგად, ბრიგიდი შეიძლება ყოფილიყო სამმაგი ღვთაება, ერთი ქალღმერთს თაყვანს სცემდნენ სამი განსხვავებული ფორმით. კიდევ ერთი თეორია არის ის, რომ შესაძლოა სამი და იმავე სახელით ყოფილიყო.

თუმცა, პირველი უფრო სავარაუდოა. წარმართულ კულტურებსა და რელიგიებში ძალიან ჩვეულებრივია ერთი ღვთაების სხვადასხვა ასპექტის სხვადასხვა ფორმებად დაყოფა. ამრიგად, ბრიჯიდს შესაძლოა თაყვანს სცემდნენ სხვადასხვა ხალხი მისი სამი ფორმით, იმისდა მიხედვით, თუ რას მოითხოვდა ადამიანი მისგან მოცემულ მომენტში.

სხვა დომენები

კელტური ქალღმერთი ასევე ითვლებოდა დედად. ქალღმერთი და კერა ქალღმერთი. ადგილობრივ მითში, ბრიჯიდი მჭიდრო კავშირშია ცეცხლთან და ითვლება ცეცხლის ქალღმერთად, როგორიცაა ჰავაის პელე. ეს არ არის უჩვეულო ღვთაებებში, რომლებიც დაკავშირებულია მჭედლობასთან, რადგან ეს ორი ჩვეულებრივ ერთად მიდის (მაგალითად ჰეფესტუსი).

მაგრამ ეს ნიშნავს, რომ გარდამისი უფრო გრანდიოზული, საზოგადო პერსონა, ბრიჯიდი ასევე იყო სახლისა და ოჯახის მფარველი. ძველ კელტებს ასევე ჰქონდათ რიტუალები, როდესაც მომავალი დედა დადიოდა ფერფლზე და ქარზე, ეძებდა ბრიგიდის დაცვას მათი არ დაბადებული შვილებისთვის. პამელა ბერგერი თვლის, რომ კელტური ქალღმერთი ბრიგიდი მოგვიანებით სინკრეტიზებული იყო წმინდა ბრიგიდთან ან კილდარელის წმინდა ბრიგიდთან. ქრისტიანი წმინდანი ასოცირდება კილდარში მარად ანთებულ წმინდა ცეცხლთან, რომელიც გარშემორტყმულია ჰეჯირით, რომელსაც ვერავინ გადალახავს. ბევრ წინაქრისტიანულ სარწმუნოებას ჰქონდა ტრადიცია, რომ ქალი მღვდელმსახურები წმინდა ცეცხლს უვლიდნენ. ეს შეიძლება ყოფილიყო ქალღმერთ ბრიგიდის თაყვანისცემის პრაქტიკა, რომელიც ახლა ქრისტიანულ რელიგიაში გადავიდა.

ამგვარად, წმინდა ბრიგიდიც და ქალღმერთიც ცეცხლთან ასოცირდება. ისინი ასევე დაკავშირებულია წმინდა ჭებთან, რომლებიც გვხვდება მთელ ირლანდიასა და შოტლანდიაში. წმინდა ბრიჯიდის დღესასწაული ასევე ემთხვევა იმბოლკს, გაზაფხულის პირველ დღეს და ფესტივალის დღეს, რომელიც ტრადიციულად ასოცირდება ქალღმერთ ბრიჯიდთან.

ჯონ დუნკანის წმინდა ბრიგიდი

სიმბოლიზმი და ატრიბუტები

ეს კელტური ქალღმერთი იყო აბსოლუტური დიქოტომია. როგორც წითური ქალი, რომელიც ასოცირდება ცეცხლთან, ვნებასთან, ნაყოფიერებასა და დედობასთან, ის ასევე იყო სამკურნალო და პოეზიის ქალღმერთი. ცეცხლი და წმინდა ჭები იყო ბრიგიდის თანაბრად მნიშვნელოვანი სიმბოლოები,რომელიც უპირველეს ყოვლისა მფარველად ითვლებოდა. როგორც პირველყოფილი დედა ღვთაების ფორმა, ის იცავდა მამაკაცებსა და ქალებს, ბავშვებს და შინაურ ცხოველებს.

სიმბოლოები, რომლებთანაც ბრიჯიდი ყველაზე მეტად ასოცირდებოდა, იყო მისი ჭები, რომლებიც გვხვდება მთელ ირლანდიაში. ამრიგად, ის არ იყო მხოლოდ ცეცხლის ქალღმერთი, არამედ წყლის ქალღმერთიც და წყალი იყო მისი ერთ-ერთი სამფლობელო. ბრიგიდის კიდევ ერთი სიმბოლოა ბრიგიდის ჯვარი, ბალახისგან დამზადებული ჯვარი, რომელიც ჩვეულებრივ ეკიდა სახლების კარებს. ეს არის წმინდა ბრიჯიდის სიმბოლოც.

ბრიჯიდი ხანდახან მზის სხივებისგან შეკერილ მოსასხამს იცვამდა.

რას ნიშნავს მისი სახელი?

ძველი ინგლისური ტერმინი იყო "Brigit", რომელიც შემდგომ წლებში გახდა "Brigid". ამან წარმოშვა სახელის მრავალი ფორმა ევროპაში, "Bridget"-დან ინგლისურად "Brigitte"-მდე ფრანგულად ან "ბრიჯიდა" იტალიურად. ეს ყველაფერი მომდინარეობს შუა საუკუნეების ლათინურიდან "brigit".

სახელი არსებითად ნიშნავს "ამაღლებულს" ან "მაღალს". ის შესაძლოა მომდინარეობდეს "Brigantia"-სგან, ძველი ბრიტანული ქალღმერთისგან. ეს სიტყვა, შესაძლოა, მომდინარეობდა ძველი გერმანული „ბურგუნტიდან“ ან სანსკრიტიდან „ბრჰატი“, რაც ნიშნავს „მაღალს“ და იყო ცისკრის ინდუისტური ქალღმერთის, უშას ერთ-ერთი ტიტული.

სახელიდან „ ბრიგიდი, შესაძლოა, მომდინარეობს პროტოინდოევროპული სიტყვებიდან, რაც ნიშნავს „მაღალს“ ან „ამაღლებას“, ქალღმერთ ბრიგიდს შესაძლოა ასოციაციები ჰქონდეს უძველეს ცისკრის ქალღმერთებთან მთელს აზიასა და ევროპაში.

მისი ადრეული პერიოდის განმავლობაში."ბრეო-საიგიტის" სახით, მას ჰქონდა ეპითეტები "ირლანდიის ალი" და "ცეცხლოვანი ისარი".

უშა, ცისკრის ინდუის ქალღმერთი.

ოჯახი

ბრიჯიდი კელტური პანთეონის ერთ-ერთი ყველაზე კარგად დოკუმენტირებული ღვთაებაა. ასე რომ, ჩვენ გვაქვს გარკვეული ინფორმაცია მისი წარმომავლობისა და სხვა ღმერთებისა და ქალღმერთების შესახებ, რომლებთანაც ის შეიძლება იყოს დაკავშირებული ან ასოცირებული. მათ შორის მთავარია, რა თქმა უნდა, მისი მამა, დაგდა, არსებითად პანთეონის მეფე. ისინი ორივენი არიან Tuatha Dé Danann-ის მნიშვნელოვანი წევრები, ზებუნებრივი რასა, რომელიც დიდად ჩნდება ირლანდიურ მითოლოგიაში.

Lebor Gabala Erenn-ის მიხედვით, Tuatha Dé Danann მოგვიანებით იყვნენ დასახლებულები, რომლებიც ჩავიდნენ ირლანდიაში ზღვით. მიღწევისთანავე მათ დაიწყეს ომი იმ ტომის წინააღმდეგ, რომელიც უკვე ცხოვრობდა ირლანდიაში, Formorians.

ეს არის მითოლოგია და არა ისტორია. მაგრამ, თუ როგორ მიიღეს ბრიტანეთის კუნძულებმა ერთმანეთის მიყოლებით ჩამოსახლებულთა ტალღები, რომლებიც ხშირად იბრძოდნენ ერთმანეთის წინააღმდეგ და ჰყავდათ საკუთარი ტომები და ფრაქციები, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ძველი კელტები ამ ზღაპრების თხრობისას საკუთარ ისტორიას ეყრდნობოდნენ.

მშობლები

ბრიჯიდი იყო დაგდას ან დაგდას (იგულისხმება „დიდ ღმერთს“) ქალიშვილი, მეფე და მამა კელტურ ღმერთებსა და ქალღმერთებს შორის. ის ასევე იყო Tuatha Dé Danann-ის ძლიერი მეთაური. დაგდა იყო დრუიდი და დიდად უკავშირდებოდა სიცოცხლესა და სიკვდილს, ნაყოფიერებასა და სოფლის მეურნეობას, მაგიას და სიბრძნეს.ჩვენ ვხედავთ, რომ დაგდას ზოგიერთი ასპექტი მის ქალიშვილს გადაეცა.

ბრიგიდს, როგორც ჩანს, დედა არ ჰყავს. მიუხედავად იმისა, რომ დაგდა არის მორიგანისა და ბოანის სავარაუდო ქმარი ან საყვარელი, არცერთი ეს ღვთაება არ არის ბრიგიდის დედა. ზოგიერთი წყარო ამბობს, რომ ბრიჯიდის დედა იყო თავად ქალღმერთი დანუ, ტუათჰა დე დანანის (დანუს შვილები) სახელი, მაგრამ ამის არსებითი მტკიცებულება არ მოიძებნა.

კელტური ღმერთი დაგდა

და-ძმა

მამის, დაგდას მეშვეობით, ბრიგიდს რამდენიმე და-ძმა ჰყავს. მათ შორის ყველაზე ცნობილი არის მისი ძმა ენგუსი, დაგდასა და ბოანის ვაჟი, და ბოდბ დერგი, დაგდას მემკვიდრე, როგორც ტუათა დე დანანის მეფე. მის სხვა ძმებს შორისაა კერმაიტი, ირლანდიის მაღალი მეფეების, აედისა და მიდირის წინაპარი.

ქმარი

ბრიჯიდი იყო ბრესის ან ეოჩაიდის ცოლი. ბრესი მამამისის მხრიდან ფომორიელებისგან დაიბადა. ფომორელები ასევე იყვნენ ადამიანთა ზებუნებრივი რასა, მაგრამ ისინი ეწინააღმდეგებოდნენ ტუათა დე დანანს. ორივე მხარე ხშირად ომობდა. ეს ქორწინება ორი მხარის შერიგებას ისახავდა მიზნად, თუმცა ეს ნამდვილად არ მოხდა.

ბრიჯიდსა და ბრესს ერთად ჰყავდათ ერთი ვაჟი, სახელად რუადანი.

შვილები

რუადანი, ვაჟი ბრიჯიდი და ბრესი, მხარს უჭერდნენ მამის მხარეს. მან ისწავლა მჭედლობის ხელოვნება დედის მხრიდან, Tuatha Dé Danann-ისგან, მაგრამ გამოიყენა იგი მათ წინააღმდეგ.სასიკვდილოდ დაჭრეს მათი ტომის მჭედელი, გიობნიუ. ის თავის მხრივ მოკლა გიობნიუმ ამ უკანასკნელის სიკვდილამდე. მთელი ეს ინციდენტი ქრონიკულია Cath Maige Tuired-ში, ირლანდიურ მითოლოგიურ საგაში.

Tuatha De Danann- ჯონ დუნკანის სიდჰეს მხედრები

მითოლოგია

დღემდე არც თუ ისე ბევრი მითოლოგია არსებობს კელტური ქალღმერთის ბრიგიდის შესახებ. მაგრამ არსებობს ორი ამბავი მის შესახებ, რომლებიც გარკვეულ წარმოდგენას გვაძლევს მის პერსონაჟზე. ორი მითი, რომელიც ახლა ცნობილია ქალღმერთის შესახებ, არის მისი დაბადებისა და შვილის გარდაცვალების ისტორიები.

ბრიჯიდის დაბადება

კელტური მითოლოგიის მიხედვით, ბრიჯიდი მზის ამოსვლისთანავე დაიბადა. იგი სავარაუდოდ ამაღლებული იყო ცაში, რომელსაც შუქი ანათებდა მისი თავიდან და იკვებებოდა წმინდა ძროხის რძით, როგორც ბავშვი.

ეს არატრადიციული დაბადება შეიძლება ახსნას, თუ რატომ არ არის ნახსენები მისი დედა არსად. ეს ასევე შეიძლება ახსნას მისი სახელის წარმომავლობა და მიზეზი იმისა, რომ იგი შეიძლება იყოს დაკავშირებული ინდოევროპულ ცისკრის ქალღმერთებთან.

ბრიგიდის შესახებ ასევე ნათქვამია, რომ როდესაც ის მიწაზე დადის, მასში ყვავილები ჩნდება. ნაბიჯები. ამრიგად, იგი ასევე ასოცირდება გაზაფხულთან, ზრდასთან და ნაყოფიერებასთან.

მეორე ბრძოლა მოიტურაში

მაგ ტიურედის ან მოიტურას ორ ბრძოლას ებრძვიან ფორმორელები და ტუათა დე დანანი თითოეულის წინააღმდეგ. სხვა. მიუხედავად იმისა, რომ ბრესი მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ორივე ბრძოლაში, ბრიჯიდის ხსენება ხდება მისი დაცემის შემდეგშვილო.

როდესაც რუადანი ბრძოლაში ეცემა, ფორმორანების სახელით ბრძოლისას, ბრიჯიდი იწყებს გლოვას. ირლანდიური მითი აცხადებს ამას, როგორც მათ ისტორიაში მოსმენილ პირველ ლტოლვას ან გოდებას. შემდგომ წლებში იგი გახდა კელტური და გალური დაკრძალვის რიტუალების განუყოფელი ნაწილი. პროფესიონალი მომღერლები ასრულებდნენ ტრადიციულ ვოკალურ გოდებას მეცხრამეტე საუკუნემდეც.

ერთი საინტერესო შენიშვნაა ის, რომ ირლანდიური ხალხური ზღაპრები ენთუზიაზმს უკავშირდება ბანშის აჩრდილთან.

ილუსტრაცია ბანში W.H. ბრუკის

თაყვანისცემა

ბრიჯიდს თაყვანს სცემდნენ ძველი კელტები სხვადასხვა გზით და სხვადასხვა ნივთებისთვის. ნეო-წარმართული აღორძინებით, ბრიჯიდმა კვლავ შეინარჩუნა გარკვეული მნიშვნელობა სამმაგი ღვთაების პოზიციაში. თანამედროვე წარმართები დიდ ხაზს უსვამენ ქალღმერთის სამმაგ ასპექტს და იმ დომენების რაოდენობას, რომლებსაც იგი ხელმძღვანელობდა.

ფესტივალები

რომის კათოლიკური ეკლესია, აღმოსავლეთის მართლმადიდებლური ეკლესია და ანგლიკანური ზიარება აღნიშნავს 1 თებერვალს, როგორც წმინდა ბრიგიდის დღესასწაული. მაგრამ ეს დღე ასევე ემთხვევა იმბოლკს, რომელიც წარმართული დღესასწაულია, რომელიც აღნიშნავს ქალღმერთ ბრიგიდს. უძველესი კელტური ფესტივალი გაზაფხულის მოსვლის ზეიმია.

გაურკვეველია, ფესტივალი ყოველთვის ასოცირდებოდა ბრიგიდთან, თუ ეს ხდებოდა მხოლოდ ქრისტიანულ ეპოქაში მას შემდეგ, რაც იგი წმინდანთან დაუკავშირდა. მაგრამ მას შემდეგ, რაცქალღმერთს იმდენი კავშირი აქვს გაზაფხულის სეზონთან, საკმაოდ მიზანშეწონილია, რომ ფესტივალი მის პატივსაცემად იყოს.

იმბოლკის მსვლელობის ამსახველი ფოტო

Sacred ადგილები

კილდერის ცეცხლის ტაძარი და მრგვალი კოშკი იქ ახლა ეძღვნება წმინდა ბრიჯიდს, მაგრამ თეორიები იქ მარადიული ცეცხლის შესახებ შესაძლოა არსებობდეს წინაქრისტიანული დროიდან. ცეცხლი დრუიდული რიტუალების მნიშვნელოვანი ნაწილია და ქალღმერთ ბრიგიდს თაყვანს სცემდნენ იმბოლკის დროს კოცონის დაწვით. არ არის გადაჭიმული თეორია იმის შესახებ, რომ ქრისტიანებმა მიიღეს თაყვანისცემის არსებული ფორმები და გააერთიანეს ისინი თავიანთ რწმენასა და რიტუალებში.

ქალდარში და საგრაფო კლერში ქალღმერთ ბრიჯიდის ჭაბურღილები არის ორი ყველაზე ცნობილი ჭაბურღილის ადგილი ყველა ქვეყანაში. ირლანდია. ამბობენ, რომ პირველს აქვს წყალი, რომელიც კურნავს ჭრილობებს და დაავადებებს. ხალხი ამ ჭასთან მიდის არა მხოლოდ ქრისტიანი წმინდანის, არამედ წარმართული განკურნების ქალღმერთის კურთხევის საძიებლად.

კულტი

ბრიგიდის კულტი ასევე დაიწყო კილდარში, ძველ სამლოცველოში, რომელიც პირველად მიუძღვნეს ქალღმერთს, სანამ წმინდანს მიითვისებდნენ. წარმართი ქალები შეიკრიბნენ იმ უძველეს დღეებში, რათა ცდილობდნენ გაეგოთ სხვა სამყარო და ჭეშმარიტება, რომელიც ბრიჯიდმა იცოდა. როგორც სიბრძნის ქალღმერთი და ხიდი ორ სამყაროს შორის, ბრიგიდი საზოგადოების მნიშვნელოვანი ნაწილი იყო.

დღევანდელი ეკლესია და მონასტერი შესაძლოა მუხნარზე იყოს აშენებული.